爱与恨之间-u盘没办法格式化

部编版一年级上册必背古诗词鉴赏——乐游原


乐游原 登乐游原
唐 李商隐向晚意不适，
驱车登古原。
夕阳无限好，
只是近黄昏。
译文
傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。
注释
乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势最高
地。汉宣帝立乐游庙，又名乐 游苑。登上它可望长安城。乐游原
在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，< br>“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，
因“苑”与“原”谐音，乐游 苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》
有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游
庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。
古原：指乐游原。
近：快要。

鉴赏
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，
祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于 郑州荥阳。他擅长诗
歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜
牧合称“小 李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段
成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行 第十六，故并称
为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和
无题诗写得缠 绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐
晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人 作郑笺”之
说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡
沁阳（今河南焦作市 沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李
义山诗集》。
《乐游原》是唐代诗人李商隐 的诗作。此诗赞美黄昏前的原
野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄
昏 日暮心情不适，便驱车登上古原；后两句极力赞叹晚景之美：
在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界 。后两句诗历来脍炙
人口，其意蕴非常丰富，具有极高的美学价值和思想价值。全诗
语言明白如 话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。
乐游原是唐代游览胜地，直至中晚唐之交，乐 游原仍然是京
城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也
经常来此做诗抒怀 。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝
句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。

李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是
无法施展，很 不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹
推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重， 王将女儿
嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李
党争不能自拔，在官场 之中异常失意，这首《乐游原》正是他心
境郁闷的真实写照。
程梦星《李义山诗集笺注 》：“此诗当作于会昌四、五年（844、
845）间，时义山去河阳退居太原，往来京师，过乐游原而 作是
诗，盖为武宗忧也。武宗英敏特达，略似汉宣，其任德裕为相，
克泽潞，取太原，在唐季世 可谓有为，故曰‘夕阳无限好’也。
而内宠王才人，外筑望仙台，封道士刘玄静为学士，用其术以致身病不复自惜。识者知其不永，故义山忧之，以为‘近黄昏’也。”
此诗前两句“向晚意不 适，驱车登古原”点明登古原的时间和
原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁， 为
了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。
自古诗人词客，善感多思，而 每当登高望远，送目临风，更易引
动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往
往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，
便发出了”念天地之悠悠”的感叹，恐 怕是最有代表性的例子了。
李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣
他此 际的“向晚意不适”的情怀。
后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余

晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之
感，家国沉沦之痛， 身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景
物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只 是”二
字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事
物所发出深长的慨叹。这 两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这
样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才< br>显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕
阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹； 也有人认为此为诗人热爱生命、
执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是
对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商
隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会 的严重危机，而借此抒
发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意
味，后世 被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面；也引申、
升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽 为神奇，产生全
新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。