五台山简介-海上日出

浅谈比喻这种修辞手法在诗歌中的运用
一首诗要有鲜明的和富于个性特征的形象，这 才能成为一首好诗。恰当地运用
一些修辞手法可以使诗句产生不可抵御的的迷人的魅力，加深读者对诗中 美好形
象的感受，从而得到美的感受和美的教育。
1、 拟人，就是对客观事物给予人的 思想感情或动作行为，它可以使诗歌语言
产生很强的立体感。例如《雨说》中：
雨说：四月已经在大地上等待久了
等待久了的四圃跟牧场
等待久了的鱼塘和小溪
当田圃冷冻了一冬禁锢着种子
牧场枯黄失去牛羊日踪迹
当鱼塘寒浅留滞着游鱼
小溪渐渐喑哑歌不成调子
雨说，我来了，我来探访四月的大地
这首诗的作者让“雨 ”对生活在中国大地上的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感
受到“雨”这位爱的使者亲切、温柔的形象。 在诗人的笔下，“雨”和其它事物
都赋予了生命的灵性，成为一种十分美好的、神奇的、有情有意的存在 ，使人觉
得亲切可爱，活泼欢快，充满情趣，给人以美好的感受。
再如《沁园春 雪》中，“ 山舞银蛇，原弛蜡象，欲与天公试比高”，一个“欲”
字把“山”“原”人格化，生动地写出它们雄心勃 勃的精神面貌和昂扬奋发的气
概。
拟人的手法能渲染诗的气氛和情绪，加深诗的意境，能生动地表达出诗人的思想
情感。
2、 拟物，这种手法同拟人恰好相反，它是将人富于某种外在自然界的特征，
把人比成可 感知的事物，进而烘托出诗人思想感情。如《祖国啊，我亲爱的祖国》
一诗。
我是你河过上破旧的老水车
千百年来唱着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索
你是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
——祖国啊
这首诗 的字里行间都透露出作者热爱祖国的火热诗情。一开始，作者就用了拟物
手法把自己比成“破旧的老水车 ”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”、“失修
的路基”等，使诗中的“我”具体化，形象化，富有立体 感 ，这样使形象自然
地放射出思想的光芒，使我们深切体会到“十年浩劫”中祖国是何等的贫穷、落< br>后，以及作者隐藏在心中的那种“痛苦的希望”。再如《我爱这土地》，诗人将
自己化成一只鸟儿 ，“用嘶哑的喉咙歌唱”，表达了作者真挚而又深沉的爱国之
情。
拟物手法能把一种抽象的情 绪化作具体、可感的事物，从而使语言生动，也更能
准确地表达出情绪 的变化。
3、 夸张，抓住事物的某一特征，从数量、状态，程度等方面加以夸大或缩小，
从而突出事物的特征。诗歌运 用这一手法，柬以使句子形象活泼，光彩四溢，给
读者经极大的情感满足。例如：
“危楼高百尺，手可摘星辰“，
“白发三千丈，缘愁似个长”，
“两岸猿声碲不住，轻舟已过万重山”，
“蜀道难难于上青天”，
„„
这些诗句之所以有强烈的感染力，就是因为诗人用了夸张的手法。在诗中，恰当
地运用夸张，不但可以使 语言形象化，而且可以创造出惊人的意境和气势，使诗
歌闪烁出艺术的光彩。
4、 比喻 ，大多数诗句都要用这一手法，因为它是诗歌形象化的重要手段，诗
人可以通过比喻把自己的思想情感生 动具体、形象活泼的传递给读者，使读者便
于感受。

例如《乡愁》
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄
窄的船票 我在这头 新娘在那头
后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外面头 母亲在里头 而现在 乡愁是一弯光
光的海峡 我在这头 大陆在那头
“乡愁”是一种摸不着、闻不到、看不见的情 思，作者巧妙地运用了比喻的看法，
忽而把它作为“邮票”，忽而又把它比作出了“船票”，来渲染 “我“对”母
亲” 的思念之情，烘托“我”对“新娘”的不舍之意。把“乡愁”化为“坟墓”，
表现我对母亲的孝子之心，最后诗人思想升华，把 “乡愁”化为“海峡”，强
烈地抒发了思乡的情绪 ，表现了台湾同胞思念祖国，渴望祖国统一的心情，这也
是中华民族的共同心愿，共同的心情。
再如，徐志摩的《再别康桥》，康桥很美，但到底美到什么样子，诗人写道：“那
河畔的金柳，是夕阳 中的新娘”。金柳是新娘，康桥美得像盛装的新娘，这就具
体形象的写出康桥的秀美。
总之，比喻可以使语言形象化，而且对全诗的意境都有不可小视的作用。
我们现在就主要从比喻这种修辞手法为例，看看修辞手法对于诗歌的巨大作用。
比喻，在诗 歌写作中可以说是运用得最多的一个手法了。最早可上溯到《诗经》，
比如魏风中的《硕鼠》一诗，就是 运用比喻手法，将肥大的老鼠比作贪婪的官吏，
在这首诗里，老鼠是本体，官吏是喻体。关于比喻的定义 ，历代学者众说纷纭，
有的说：比，见今之失不敢斥言，取比类以言之（郑玄〈周礼．春官注〉）。有< br>的说：因物喻志，比也（钟嵘〈诗品序〉）。朱熹的〈诗集传〉则解释为：比者，
以彼物比此物也 。如果我们不拘于旧日经学家们牵附政教的说法，只从比喻最简
单最基本的意义来解释，则比较统一的的 意见是：把欲描写之事物借比为另一事
物来加以叙述的一种表达方法。可以毫不夸张地说，一个人写诗， 能不能运用好
比喻与其它修辞的手法，就能从中看出他写诗基本功的好与坏。
对于比喻手 法在现代诗歌中的运用，我们首先要弄清本体和喻体之间的相似
点（即类也），以力求贴切；然后要求新 （即奇也）；最后要喻外有意（即志也）。
哪么怎样才是类呢？这就要寻找事物的相似点，我们只要留心 观察身边的事物，
就能发现很多事物之间相似的类出来：比如沙和雪，花朵和美人，流水和时光„„

这些事物之间相似的地方越接近，这比喻就越贴切，这就要求我们在选择本体和
喻体 时要精加筛选，挖掘不同事物之间最相似一面的特征出来。事物之间相似的
特征有时不是只有一点的，会 有好多个共同点，比如沙和雪，从颜色上看，它们
有白这个共同特征；从感觉上看，它们都给人柔和的感 受；在运用两个事物进行
比喻时，我们要根据自已诗的表达要求来加以强调最相似的一面。如描述一女子
沉睡的姿势，我们会选择用沙丘而不用雪，同一女子，如描述她的轻盈的姿态我
们会用雪花而不 用沙，这就是根据表达的要求来选择喻体。在沙与雪的相似点之
外，它们还有完全不同的另一些方面，如 沙的沉重与雪的轻盈，用沙丘描述一女
子沉睡的姿势，用雪当然也可以，但为什么用沙丘比较好呢？因为 沙还会给人以
实与重的感觉，而雪却相反，因此选择沙丘做喻体会更贴切。
另，本体和喻 体，可以是事与物，物与物，物与事，事与事之间相比；其特
征可以是颜色，感觉，形状，本质意义，味 觉，嗅觉„„之间的联想。如大漠沙
如雪，是把月光下白的沙（视觉）比喻成雪（雪自然已是白的了）， 这是以物喻
物；又如美人如玉剑如虹，玉的润泽空透（视觉），滑与凉（感觉），洁净（本
质） 不是与美人的内涵很想似吗？挥剑时的弧度与剑主的胸襟，气势与虹的横跨
迹象不是很吻合吗？再如前面 的《硕鼠》一诗，将肥大的老鼠比作贪婪的官吏，
就更是贴切得妙。
我们写现代诗，运用 比喻时除了贴切，还要求新。新是指出新，创新，新颖，
新奇。还是以前面的老鼠比作贪官来说，《诗经 》之后，有过多少诗或文章这样
比喻过了？我不知道，但可以肯定的是恐怕不少吧！哪你现在再用这个来 比喻就
没意思了，吸引不了读者了，人家都用滥了你还拾起来做什么呢？就好像现在网
络上的诗 歌，大家都用太阳啊月光啊雪啊花啊什么的，读来没一点新意，会给读
者留下印象吗？我想不会，不但不 会，还让懂诗的人看着木然，就好象吃饭吃了
几十年，你若问我对所吃的饭有什么感觉，恐怕我会一时茫 茫然。朋友们，发挥
一下自己的想象力吧！寻找别人没想到的东西，不要人云亦云，哪只能使你越写越可笑。
诗歌园中的比喻，有着不可或缺的重要作用！中国古诗歌，十分广泛、生动、贴
切地设喻：日月星辰，江湖河海，花草鸟兽，云雾山岚，无不被诗人用来比喻寄
情。

一、比喻的三种方法：
1、明喻。 所谓明喻，就是有本体、喻体、喻词 。要求贴切、奇警、新鲜而有
创造性。如李煜《虞美人》：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。诗中 把看
不见、摸不着的“愁”，比作是“一江春水”。 又如宋代女词人李清照在《武
陵春》中说 ：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”她不说愁有多大，而说舴艋
小舟载不动。以舴艋之小，反喻愁多 ，让人觉得新颖而别致。明喻一般不含蓄，
无余味，但也有例外。如唐代孟郊的《游子吟》中“谁言寸草 心，报得三春晖。”
以“寸草”不能报答春光的和煦，比喻做儿子的永远也报答不了母恩。设喻诗句隽永，耐人寻味。明喻还可通过写景托情。如唐代李白《赠汪伦》：“桃花潭水
深千尺，不及汪伦送 我情。”以潭水之深，喻友情的真挚与深沉，足见情景交融
之美。
2、隐喻。又称暗喻。它的 特点是直接把本体说成喻体。诗歌里的隐喻句，喻词
往往被省略。如晚唐重要诗人李商隐，《锦瑟》的中 间两联用四个典故作隐喻:
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。诗中 构成
一唱一叹，音韵和谐的画面：庄子梦蝶，喻人事变幻转瞬成空；杜鹃伤春，喻往
事可悲，内 心伤痛；“沧海月明”鲛人泣珠，喻旧情已逝，遗恨无穷；“蓝田日
暖”喻往事如烟，只留下朦胧的回忆 ！由此可见，隐喻抒情，让人联想更丰富，
意境更幽远，韵味更清雅！
3、博喻，除《诗经》 常用外，苏轼的《百步洪》也是较典型的例子：“有如兔
走鹰隼落，骏马下注千丈坡。断弦离柱箭脱手， 飞电过隙珠翻荷。”诗中说的是
轻舟赴急流，像兔子奔走和鹰隼从空中疾飞而下；像骏马从千丈高坡上冲 下来；
像迸裂的弦琴弹开琴柱；像箭从手里射出去；像闪电从缝隙一闪而过；像露珠一
骨碌从荷 叶上滚下。连用七个比喻，再现了百步洪的天然奇观和游人历险的惊异
心态。这就是所谓的“博喻”，是 外在结构的创新。古来论者，无不叹之为创格：
博喻能产生快速的意象叠加，产生语言的急促节奏！这诗 句形象地描绘了游人置
身此境的眩晕之感。水流迅急和心神眩晕，象征人生速逝和世事的变幻无常！诗< br>行里蕴含着睿智的哲理和禅悟！
二、诗歌园中比喻的四种分类：
1、以人喻人。如李 白的《清平调词》第二首：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断

肠。借问汉宫谁得似？可怜飞 燕倚新妆。诗中写杨贵妃因貌美而备受恩宠。三、
四句从历史角度，说赵飞燕受宠于汉成帝得依靠浓妆淡 抹，而杨贵妃像她那么美
却不施粉黛，是“天生丽质”！这一比喻奠定了杨贵妃自汉代以来，在嫔妃中至
高无上的地位！
2、以人喻物。如李白的《长相思·之一》：“美人如花隔云端”，把“美人”
比作“花”。
3、以物喻物。如白居易的《琵琶行》中：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹 ，大珠小珠落玉盘 。诗中这一系列的比喻，描述了琵琶的声调
有轻、重、缓、急之分，且悦耳和谐，绘 声绘形，形象可感；也表现了琵琶女的
高超弹技，使读者对琵琶女平添几分怜悯和几分仰慕！又如岑参的 《白雪歌送武
判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花
开 。诗中用盛开的梨花来比喻满树的雪花，一幅壮丽的北国冰雪风光，顿时展现
在读者眼前。
4 、以物喻人。如李白的《清平调词》第一首：云想衣裳花想容，春风拂槛露华
浓。若非群玉山头见，会向 瑶台月下逢。李白盛赞杨贵妃的美丽。诗人用国色天
香的牡丹花来比喻杨贵妃倾城倾国的国貌，真恰切！ 牡丹花娇美，杨贵妃更加丰
美：读者莫怪唐玄宗沉迷专宠——爱江山更爱美人！
从比 喻这种修辞手法的运用，我们可以看到修辞在诗歌中的重要位置，由此
可见，修辞手法的运用在诗歌中是 不可或缺的，巧妙的运用修辞手法，句好像是
给美女上妆，给房子装修，是必不可少的。