月明风清-意大利歌曲

人教版九年级下册第五单元

本单元所选课文是先秦诸子散文。它们 产生于春秋末至战国时期，当
时社会发生急剧变动，针对这种情况，各种流派提出了各自的思想观点和< br>政治主张，形成百家争鸣的局面。阅读这些课文，有助于我们认识古代社
会，增进对传统文化的了 解。
学习本单元要加强诵读，注意把握各篇文章的思想观点，了解它们各
自的论述方式和语言风格。

17 公 输
《墨子》
墨子及其弟子身体力行，热心救世，奔走于诸 候国之
间，力阻战争的爆发。阅读课文，看看墨子身上有哪些可
贵之处。


公输盘
①
为楚造云梯
②
之械，成，将以攻宋。子墨子
③
闻之，起
④
于鲁，
行十日十夜而至于郢
⑤
，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为
⑥
？”
________________________
①公输盘：战国初鲁国的巧匠，又写作公输般或公输班，有人说他就是传说中
的鲁班。 ②云梯：攻城用的器械，因其高而称为云梯。 ③子墨子：指墨翟。
前一个“子”是其学生对他的尊称； 后一“子”字是当时对男子的尊称。④起：
动身，出发。 ⑤郢（yǐng）：楚国都城，在今湖北 荆州江陵西北。⑥何命焉
为：（有）什么见教呢？焉为：表达疑问语气。
子墨子曰：“北方有侮臣
①
者，愿借子杀之
②
。”
公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金
③
。”
公输盘曰：“吾义
④
固不杀人。”
子墨子起，再拜，曰：“请说之
⑤
。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何
罪之有
⑥
？荆国
⑦
有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余
⑧
，不可谓智。
宋无罪而攻之，不可谓仁< br>⑨
。知而不争
⑩
，不可谓忠。争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众， 不可谓知类
⑾
。”
公输盘服。
子墨子曰：“然
⑿
胡
⒀
不已
⒁
乎？”
________________________
①臣：秦汉以前对一般人也可自称“臣”。 ②愿借子杀之：希望借助您去杀了
他。子，对男子的尊称，相当于您。 ③请献十金：允许我奉送（给 您）十金。
请，和下文“请说之”的“请”大致相当于今天说的“请允许我”。金，量词，
先秦 以二十两为一金。 ④义：坚守道义。 ⑤说之：解说这件事。⑥何罪之有：
有什么罪呢？ ⑦荆国：楚国的别称。 ⑧杀所不足而争所有余：损失不足
的而争夺有余的。意思是牺牲百姓的生命去争夺土地。 ⑨仁：对人亲善，
友爱。 ⑩知而不争：知道这（道理）而不（对楚王）谏诤。意思是不劝阻楚
王。 ⑾知类：明白事理。 ⑿然：但是。 ⒀胡：为什么。 ⒁已：停止。

公输盘曰：“不可，吾既已言之王
⑴
矣。”
子墨子曰：“胡不见
⑵
我于王？”

公输盘曰：“诺。”
子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩
⑶
，邻有敝舆
⑷
而欲窃之；舍
其锦绣,邻有短褐
⑸
而欲窃之；舍其粱肉
⑹
，邻有糠糟 而欲窃之——此为何若
⑺
人？”
王曰：“必为有窃疾矣。”
子墨 子曰：“荆之地方五千里,宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也
⑻
。
荆有云梦
⑼
，犀兕
⑽
麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富
⑾
，宋所谓无雉兔 鲋
鱼
⑿
者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章
⒀
，宋无 长木
⒁
，此
犹锦绣之与短褐也。臣以王吏
⒂
之攻宋也，为与此
⒃
同类。”
________________________
⑴王：指楚惠 王。⑵见：引见。⑶文轩：装饰华美的车。文，彩饰。轩，有蓬
的车。⑷敝舆：破车。⑸褐：粗布衣服。 ⑹粱肉：指好饭好菜。⑺何若：什么
样的。⑻犹……之与……也：好像……同……相比。⑼云梦：即云梦 泽，楚国
境内的大湖，包括现在的洞庭湖和洪湖。⑽犀：雄性的犀牛。兕（sì）：雌性的
犀牛 。⑾江汉：长江和汉水。鼋（yuán）。鼍（tuó）：鳄鱼。鲋（fù）鱼：一种
像鲫鱼的小鱼。⒀ 文梓：梓树。 楩（pián）：黄楩木。 楠：楠树。 豫章：樟
树。⒁长木：多余的木材，形容宋国 小而穷。⒂王吏：指楚王所派攻宋的官吏。
⒃此：这，指上面说的舍文轩、窃敝舆之类的行为。
王曰：“善
⑴
哉。虽然
⑵
，公输盘为我为云梯，必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒
⑶
为械。公输盘九设攻城之机变
⑷
，
子墨子九距
⑸
之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉
⑹
有余。
公输盘诎
⑺
，而曰：“吾知所以
⑻
距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰： “公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然
臣之弟子禽滑厘
⑼
等三百人 ，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇
⑽
矣。虽杀
臣，不能绝也
⑾
。 ”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

________________________
⑴善哉：好呀。 ⑵虽然：虽然如此。 ⑶牒：木片。 ⑷九设攻城之机变：多
次用了攻城的巧妙战术。九，表示次数多， 古代“三”“九”常有这种用法。机
变，巧妙的方式。 ⑸距：和下文“所以距”的“距”都通“拒”。 ⑹守圉：
守卫，圉通“御”，抵挡。 ⑺诎：通“屈”，意思是理屈。 ⑻所以：用来……
的方法。和现代汉语里用来表示因果关系的连词“所以”不同。 ⑼禽滑厘：人
名，魏国人。 ⑽寇：入侵。 ⑾虽杀臣，不能绝也：即使杀了我，也不能杀
尽（宋国的抵抗者）。

研讨与练习
一 分角色朗读课文。用简明的话说说墨子是怎样一步步止楚攻宋的，体会
墨子的劝说艺术。
二 根据上下文，把下边的句子译成现代汉语，注意句中疑问词的用法。
1.夫子何命焉为？
2.宋何罪之有？
3.胡不已乎？

4.胡不见我于王？
5.此为何若人？
三△课外阅读鲁迅小说《非攻》，比较一下，看看小 说中的墨子和课文中的
墨子形象有什么不同。



18 《孟子》二章


战国时期，诸候各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生

存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力，而不体恤百

姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。

得道多助，失道寡助
①


天时不如地利，地利不如人和。三里之城
②
，七里之郭
③
，环
④
而攻之而
不胜。夫环而攻之 ，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城
非不高也，池
⑤
非不深也，兵 革
⑥
非不坚利也，米粟非不多也，委而去之
⑦
，
是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界
⑧
，固国不以山溪之险
⑨
，威天
下不以兵革 之利
⑩
。得道者多助，失道者寡助。寡助之至
⑾
，亲戚
⑿
畔
⒀
之。
多助之至，天下顺
⒁
之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君 子有不战，战
必胜矣
⒂
。

____________________________
①选自《孟子•公孙丑下》。 标题是编者加的。《孟子》是孟子及其门人所做，
儒家经典之一。孟子（前372-前289），名轲， 邹（现在山东邹城市）人，是孔
子之孙孔伋(jí)的再传弟子。 ②三里之城：方圆三里的内城。 ③郭：外城，
在城外加筑的一道城墙。 ④环：围。 ⑤池：护城河。 ⑥兵革：泛指武器装备。
兵，兵器。革，甲胄，用以护身的盔甲之类。⑦委而去之：意思是弃城而逃。< br>委：放弃。去：离开。 ⑧域民不以封疆之界：意思是，使人民定居下来而不
迁到别的地方去， 不能靠划定的边疆的界限。域，这里是限制的意思。 ⑨故
国不以山溪之险：巩固国防不能靠山河的险要。 ⑩威天下不以兵革之利：震
慑天下不能靠武力的强大。 ⑾至：极点。 ⑿亲戚：内外亲属，包括父系亲属
和母系亲属。 ⒀畔：通“叛”。 ⒁顺：归顺，服从。 ⒂故君子有不战，战必
胜矣：所以君子不战则已，战就一定能胜利。君子，指上文所说的“得道者”。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中
⑴
，傅 说举于版筑之间
⑵
，胶鬲举于鱼盐之中
⑶
，管夷吾
举于士
⑷
，孙叔敖举于海
⑸
，百里奚举于市
⑹
，故天将降大任
⑺于是人也
⑻
，必
先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤
⑼
，空乏⑽
其身，行拂乱其所为
⑾
，所以动
心忍性
⑿
，曾益⒀
其所不能。
人恒过
⒁
然后能改，困于心衡于虑
⒂< br>而后作
⒃
，征于色
⒄
发于声
⒅
而后喻
⒆。
入
⒇
则无法家拂士
○
21
，出
○
2 2
则无敌国
○
23
外患者，国恒亡，然后知生于忧患
○
24
而死
于安乐
○
25
也。
____________________________

⑴舜发于畎亩之中 ：舜原来在历山耕田，30岁时被尧起用，后来成了尧的继承
人。发，起，指被任用。畎亩，田间、田地 。 ⑵傅说举于版筑之间：傅说原

在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。 举，任用，选拔，这里是
被选拔的意思。 ⑶胶鬲举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯（周文王）
把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。 ⑷管夷吾举于士：管仲，字夷吾，原
为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位，纠失败 了，管仲
作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。士，狱官。举于士，
从狱官 手里释放出来并得到任用。 ⑸孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国
人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。 ⑹百里 奚举于市：百里
奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五
张 羊皮把他赎出来，用为大夫。所以说举于市（集市）。 ⑺任：责任，使命。 ⑻
也：语气助词，用在前半句末，表示停顿，后半句将加以申说。 ⑼饿其体肤：
意思是使他经 受饥饿（之苦）。⑽空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困
（之苦）。 ⑾行拂乱其所为：使他做事不顺。拂，违背。乱，扰乱。 ⑿动心
忍性：使他的心惊动，使他的性格坚强起来。 ⒀曾益：增加。曾，通“增”。
⒁恒过：常常犯错误。⒂衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。 ⒃
作：奋起，指有所作为。 ⒄征于色：表现于脸色。意思则憔悴枯槁，表现在脸
色上。 ⒅发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。 ⒆而后喻：（看到他的脸
色，听到他的声音，）然后人们才了解他。 ⒇入：指在国内。
2
○
1
法家拂士：
法家，守法度的大臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼 ”，辅佐。
2
○
2
出：
指在国外。
2
○
3
敌国：势力、地位相等的国家。
2
○
4
生于忧患：因有忧患而得
以生存。
2
○
5
死于安乐：因沉迷安乐而死亡。

研讨与练习
一 朗读并背诵课文。课文中有不少排比句，读时要注意节奏。
二 这两篇短文的论点分别是什么？它们提出、阐释论点的方式有什么相同
和不同之处？
三 解释下列语句中加点的词的意思。
1.子墨子九距
．
之
2.寡助之至，亲戚畔
．
之
3.……所以动心忍性，曾
．
益其所不能
4.困于心衡
．
于虑而后作
5.入则无法家拂
．
士，出则无敌国外患者
四 以两篇短文中你感受最深的语句为话题，发表简短的演讲。



小知识
使用句式要单一
表达同一个意思，可以根据不同的表达需要，选用不同的句式。有时既
想用甲句式，又想用乙句式，犹豫不定，结果把两种句式杂糅在一起，造成
句子的结构混乱，意思表达 不清。这是思路不清在语言运用上得一种表现。
例如：“《标准汉语》的主要读者对象是为英语国家中国 留学生子女及汉语爱
好者编写的一套汉语学习材料。”这句话有两个判断句杂糅而成：一个以读
者为判断对象，说明这本书的读者是谁；另一个是以“《标准汉语》”为判断
对象，说明这是一本什么书 。这句话可以分别改用下面两种句式来表达：1、
《标准汉语》的主要读者对象是英语国家中国留学生子 女及汉语爱好者。2、
《标准汉语》是为英语国家中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学
习材料。



19 鱼我所欲也
⑴

《孟子》
生命是可贵的，但生命的价值和意义决不仅仅停留于“活着”。
当面临生死 决择时，该怎样做出自己的决定？文中孟子关于“义”的
论说，对今人仍不无启迪。


鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生 ，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦

我所欲，所欲有 甚于生者，故不为苟得
⑵
也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，
故患
⑶
有所不辟
⑷
也。如使
⑸
人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也
⑹
？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，
由是则 可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独
贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿 丧
⑺
耳。
一箪
⑻
食，一豆
⑼
羹，得之则 生，弗得则死。呼尔而与之
⑽
，行道之人弗
受；蹴
⑾
尔而与之，乞人 不屑
⑿
也。万钟
⒀
则不辩
⒁
礼义而受之，万钟于我何
加
⒂
焉！为宫室之美，妻妾之奉
⒃
，所识穷乏者得我与
⒄
？乡为身死而不受
⒅
，
今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，
今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已
⒆
乎？此之谓失其本心
⒇
。
____________________________
⑴选自《孟 子•告子上》。⑵苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。⑶
患：祸患，灾难。⑷辟：通“避”， 躲避。⑸如使：假如，假使。⑹何不用也：
什么手段不可用呢？⑺勿丧：不丢掉。⑻箪：古代盛饭用的圆 竹器。⑼豆：古
代一种木制的盛食物的器具。⑽呼尔而与之：意思是，没有礼貌地吆喝着给他。
尔，助词。⑾蹴：用脚踢。⑿不屑：因轻视而不肯接受。⒀万钟：这里指高位
厚禄。钟，古代的一种量器 。⒁辩：通“辨”，辨别。⒂何加：有什么益处。⒃
奉：侍奉。⒄所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人 感激我吗。得，通“德”，
恩惠，这里是感激的意思。与，通“欤”，语气助词。⒅乡为身死而不受：从 前
（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，通“向”，从前。⒆已：停止，
放弃。⒇ 本心：本性，天良。

研讨与练习
一 背诵全文。关于本文的论点，有的说是“舍 生而取义”；有的说是人在任
何时候都不要违背“义”，“舍生而取义”是最高要求。你的看法呢？与同 学
们讨论一下。
二 说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同。
1.所识穷乏者得我与
．
呼尔而与
．
之，行道之人弗受
2.蹴尔而
．
与之，乞人不屑也 由是则生而
．
有不用也
3.所欲有甚于
．
生者 万钟于
．
我何加焉
4.非独贤者有是
．
心也 是
．
亦不可以已乎
三 结合本文及《<孟子>两章》谈谈《孟子》散文的语言特色。



20 《庄子》故事两则
①



庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。不过，他在文

中表现出的机敏与幽默、诙谐,使他与孔子的面貌迥然有别。

惠子相梁
②


惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄 子来，欲代子相。”于是惠子
恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓刍鸟③
，子知
之乎？夫鹓刍鸟发于南海,而飞于北海，非梧桐不止
④
，非练实
⑤
不食，非醴泉
⑥
不饮。于是
⑦
鸱
⑧
得腐 鼠，鹓刍鸟过之，仰而视之曰：‘吓
⑨
！’今子欲以子之
梁国而吓我邪？”

____________________________
①《惠子相梁 》节选自《庄子·秋水》。《庄子》是庄周及其后学的著作集，为
道家经典之一。庄周（约前369年— 前286年），战国时宋国蒙(今河南商丘东
北）人。哲学家，道家代表人物。 ②惠子相（xiàn g）梁：惠子在魏国当宰相。
惠子，即惠施，战国时宋国人，哲学家，庄子好友。相，辅助君主的人，相 当
于后代的宰相。这里用作动词，做宰相的意思。梁，战国时期魏国迁都大梁（今
河南开封）后 的别称。 ③鹓雏（yuān chú）：古代传说中像凤凰一类的鸟。 ④
止：栖息。 ⑤练实：竹实，即竹子所结的子。 ⑥醴(lǐ)泉：甘美如醴（甘甜，
甜美）的泉水。 ⑦于是：在这时。 ⑧鸱（chī）：猫头鹰。 ⑨吓
（hè）：模仿鸱发怒的声音。下文的“吓”用作动词。


庄子与惠子游于濠梁
①


庄子与惠子游于濠梁之上。庄子 曰：“鯈鱼
②
出游从容，是
③
鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知 鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐全
④
矣！”庄
子曰：“请循其本
⑤
。子曰‘汝安知鱼乐 ’云者
⑥
，既已知吾知之而问我，我
知之濠上也。”
____________________________
①濠梁：濠水的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。 ②鯈（tiáo）鱼：一种淡
水鱼中的银白色小鱼，又名白鲦。 ③是：这。 ④全：完全，确定是。 ⑤循
其本：意思是要从最初的话题说起。 ⑥子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝
安知鱼乐”等等。云者：如此如此。

研讨与练习
一 朗读课文，注意表达人物的语气，并回答下列问题。
1.庄子讲鹓刍鸟的故事用意是什么？
2.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
二 解释下列句中加点的词。
1.惠子相
．
梁，庄子往见之。
2.于是惠子恐，搜于国
．
中三日三夜。
3.非梧桐不止
．
，非练实不食，非醴泉不饮。
4子非鱼，安
．
知鱼之乐？
三 从本文两则故事中选一则改编成课本剧，可以在原有 故事基础上补充情
节。注意要对人物的表情、动作、心理有所提示。

写作•口语交际•综合性学习
我所了解的孔子和孟子

你还记得吗？ 鲁迅《从百草园到三味书屋》里写，那时候入学学生要先
拜孔子（没有孔子牌位，便要对着那扁和鹿行礼 ），其次才向老师行礼。是
啊，在过去很长历史时期里，孔子都具有无比崇高的地位。孟子呢，直接继< br>承和发扬了孔子的思想，历史上一向“孔、孟”并称。孔子、孟子离我们的
时代已十分久远，然而 他们那杰出的智慧和伟大的人格，仍然会给我们以有
益的启迪。
让我们更多地了解一下孔子和孟子吧。

一、孔、孟小档案
要消除孔子、 孟子给我们的遥远感、陌生感，就要尽量从多方面了解他
们。你可以从以下这些方面搜集有关资料，加以 整理后，在班上交流。
1.孔子、孟子的生平和主要经历。如孔子小时候就显露也过人的才华，< br>“孟母三迁”的故事，孔子、孟子周游列国的经过等。
2.孔子弟子和门人。我们通常说孔 子有弟子三千，其中最突出的有七十
余人，你可以重点了解其中的几位。
3.《论语》《 孟子》何时被列入“四书”？“四书”何时成为读书人参

加科举考试的必读书？
4.孔子、孟子对周边国家文化有什么影响？
5.了解山东曲阜、孔府、孔林的特点、规模及收藏品等的情况。
6.有条件的可以参观当地祭祀孔子、孟子的庙，注意里面的布置、扁额、
对联等。

二、不朽的孔子和孟子
1.《论语》《孟子》语言精练，含义丰富，有不少语句已经 成为成语，
至今仍活跃在现代汉语里。如“温故知新”“舍生取义”等等。可查阅工具
有书，再 找些例子，结合它们的出处解释其意义，然后将全班同学搜集的词
语编成一个小词典。
2 .《论语》《孟子》记载孔子、孟子的社会理想、政治主张，以及他们
在修身、交友、学习方面的见解。 孔子宣扬一种刚正的人格：“志士仁人，
无求生以害仁，有杀身以成仁。”他与人交往的原则是：“己所 不欲，勿施于
人。”他具有谦虚的美德：“三人行，必有我师焉。”……《孟子》则对如何
治国 提出了许多重要原则，我们从学过的《得道多助，失道寡助》中，可以
看出孟子对民心向背的重视。这种 可贵的民本思想使《孟子》熠熠生辉。
孔子、孟子思想中的精髓已成为我们民族宝贵的精神财富， 可以就你最
感兴趣的某一方面，研读《论语》或《孟子》里的相关内容，然后谈谈你的
认识和体 会。

活动结束后，以孔子或孟子的某一句言为题，写一篇议论文，内容不限，
题目自拟，600字左右。注意立论的依据。