最酷的名字-雅漾防晒霜价格

第八单元习作 漫画的启示


,美 文展示
看《假文盲》有感
一个寒风刺骨的冬天，天上飘着雪花，北风呼呼地刮着。正当春运时
节，汽车站的每个站台都挤满了人。可让人奇怪的是，在写着“母子上车
处”的站牌旁居然站着四个大 男人。
最后面站着的是一个身穿白大褂的医生，他眯着眼睛，一副旁若无人
的样子；站在医生 前面的是一个矮个子的
人，他把双手插在口袋里，似乎在闭目养
神；而他前面站着的是一个穿着 厚厚大衣
的高个子的年轻人，他好像在思考着什
么；站在最前面的是一位穿着时尚羽绒服
的人，他一副全然不顾牌子上写着“母子
上车处”几个大字的样子。一位抱着孩子
的母亲被他 们挤到了一旁。
“母子上车处”是个让儿童和妇女优先上车的位置，是社会关爱儿童
和妇女的 体现。可是我们生活中还存在着许多像漫画中那四个只图自己方
便，完全不管别人感受的人。这些人虽然 看上去有知识、懂礼貌，可是他
们根本不懂得“尊老爱幼”的真正含义。
在生活中，这样不好 的现象时常发生。如，在大街小巷中，垃圾桶上
都有分类回收的标志，可是人们依旧把垃圾丢在垃圾箱旁 边，或不按照分
类要求乱丢垃圾；公园里“请勿践踏草坪”的标志，许多人也当作没看见
一样。 他们都是“假文盲”。
有素养的人。



结尾发出呼吁，
号召大家争做一个
有文化、有素养的

开篇简述漫画
内容。




这一段对四位
“假文盲”的描写十
分细致、形象，突出
了他们丑陋的心灵。






让所有的“假文盲”都消失吧！让我们一起行动起来，做一个有文化、
人。
简述画面 内容具体描述画面中的人物

由漫画联系实际，批判“假文盲”现象结尾发出呼吁
这篇习作描写的画面具体形象，小作者先简单介绍了画面内容，然后联系实际发表了自
己的感悟，最后 呼吁大家做一个有文化、有素养的人。结构完整，主题深刻，读来让人深思。

假文盲
今天我看了华君武的《假文盲》这幅漫
画，内心有种说不出的滋味。
北风呼啸的晚上 ，“母子上车处”的站
牌处却站着几个男人。排在队首的人虎背熊
腰，穿着棉衣。第二个人似乎 在闭目养神。
第三个人戴着一副眼镜，双手插兜，个头偏
矮。最后一个人戴着口罩，好像是个医 生。
而在“母子上车处”的站牌旁边，一对衣着
朴素的母子俩正孤独无助地在凛冽的寒风
中站着，他们瑟瑟发抖，用疑惑的眼神盯着
这几个特殊的男人……
看到这幅漫画，我脑海中 的第一反应
是：漫画中的这几个男人，难道都是盲人？
又或者是文盲？不，绝对不是的！他们这 样
做，只能解释为他们假装没看到牌子或者假
装不认识字，想早点上车！
生活中不乏这样的“假文盲”。草地上，
告示牌上明确写着“禁止踩踏草坪”的警示
语，一个个“假文盲”仍然明目张胆地恣意
踩踏着小草。公共场所里仍有一些烟民口吐
烟圈，惬 意至极。旅游景点随地吐痰、乱扔
垃圾、乱涂乱画乱刻的大有人在……
这些“假文盲”只顾自 己的利益，没有
一点公德心，这种人比真的文盲还要可怕。
如果到处都充斥着这样的“假文盲” ，我们
的和谐社会该如何建设呀？
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，
作为小学 生，我们要从小事做起，从遵纪守
法做起，从杜绝“假文盲”做起。
点评画中人物表现，得出结论。


联系生活实际，列举实例。

分析原因和对社会的影响。

引用名言结尾，表明观点。

开篇介绍自己的独特感受。

描写画面内容。

介绍独特感受
人物联系实际 ，列举实例
描写画面内容
点明中心
评价画中
分析这些现象产生的原因和影响
文章开头先描写画面的内容，由此联系生活实际，列出自己的观点：生活中有很多人只
顾自己的 利益，没有一点公德心。小作者用自己的文字表达了心中的不满，凸显了几位男士
的不文明行为，进而延 伸到生活中的种种不文明现象，最后强调“勿以恶小而为之，勿以善
小而不为”，呼吁大家要从小事做起 ，从遵纪守法做起。观点明确，语句顺畅，结构严谨。

假文盲
冬天的一个早晨， 寒风刺骨。在某个公
共汽车站点旁，立着一块醒目的牌子，牌子
上那五个大字——“母子上车处 ”格外引人
注目。在距牌子不远处，一个头系围巾的中
年妇女，臂挎皮包，抱着一个两三岁左右 的
孩子，正用疑惑的目光看着牌子旁站着的几
个大男人。那个中年妇女为什么不站在“母
子上车处”呢？我觉得是因为那里被几个男
人“占领”了，根本没有她“容身”的地方。
咦 ？真奇怪，这不是“母子上车处”吗？
这几个大男人不应该站在这里呀。哦，我明
白了，他们一 定不识字。不会呀，看他们的
打扮，个个衣冠楚楚，不应该连这五个字都
不认识吧？难道他们是 没看见？也不可能
呀，那五个字多醒目哇，只要他们视力没问
题，肯定看得见。我知道了，他们 识字，也
看得见，只是装作没看见。
你瞧，第一个人，胖墩墩的，穿着整洁
大方，好 像很有修养的样子，可他依然站在
“母子上车处”。他眯着眼睛，旁若无人的
样子，简直太虚伪 了。


第一个人的穿着与他的不文明行为形成了鲜
明的对比。
从整体入手描写了画面内容。


一系列的疑问，突出了现象的奇怪，为下文做
铺垫。

再看 第二个人，两手插进兜里，闭着眼
睛，盛气凌人。我猜他一定是心里没底，所
以才闭上眼睛，躲 避周围人责备的目光，真
是自欺欺人。
第三个人太可笑了，矮矮的个子，穿着
一件时 髦的羽绒服，脚踩一双油亮的皮鞋，
鼻梁上架着一副眼镜，看着好像很有学问的
样子。
更可笑的是第四个人，他索性戴上了一
个大口罩，可能是怕被别人认出来吧。他的
眼角向下耷 拉着，一副事不关己的样子。
这些人明明认识字，为什么要装成文盲
呢？因为他们自私自利， 只想到自己的利
益，不为别人着想。他们早已把中华民族尊
老爱幼的传统美德抛到了脑后。别看 他们外
表光鲜，行为却令人鄙视。
由此我想到了社会上类似的现象：草坪
上明明立着 “禁止践踏”的牌子，可偏偏有
人上去踩；公共场所明明写着“禁止吸烟”，
可偏偏有人我行我 素地“吞云吐雾”……
为什么会产生这些现象呢？因为这些
人都是假文盲，不遵守社会公德！


这几个自然段着力刻画了四个“假文盲”的丑
陋嘴脸。


设问句结尾，揭示了习作的主题。

简述画面内容
由漫画联系实际，批判“假文盲”现象结尾点明主题
具体描述画面中的人物
小作者将画面中的人物形象刻画得细致入微，强烈地表达出了自己对“ 假文盲”的愤
懑。文章段落结构十分清晰，从漫画内容联想到社会现象，挖掘出了漫画的内涵，是一篇优
秀的习作。

栽树与乘凉
华君武先生的漫画《植树与乘凉》寓意
深刻，今日看来，也觉得意义非同寻常。
华君 武先生用夸张的手法，刻画了两类
人：一类是默默栽树、管理树的勤劳的劳动
者；一类是背靠小 树，幻想早日乘凉的那些
只求索取的人。
由此不难想
象，要想乘凉，就
必须 考虑栽树的
问题，不栽树是不
会有树荫的，没有
树荫是难以乘凉
的。所以关键 是怎样栽树，栽树后怎样管理。
栽了树，管得好，树才能长得大，长得枝繁
叶茂，人们才能乘凉 。图中的这位栽树人就
是这样，既默默栽树，又勤于管理。不用说，
这棵树将来一定会长成参天 大树，为人们乘
凉提供极大的便利。
再看看图中的这位乘凉人，我不由得想
只想着舒 适地过一天算一天。他们躺在前人
栽的大树下乘凉，心安理得地享受着前人带
给他的一切，变成 “啃老族”和“寄生虫”，
简直可悲、可笑。
古人云：“前人栽树，后人乘凉。”这
话说起来简单，要做到却不容易。它需要默
默耕耘、不求回报的无私奉献精神，需要自
我牺牲， 需要在利益面前不动摇的坚定意志
和为理想奋斗的远大抱负。
我们为自己、为他人乃至为后人“栽树”，
亦是为自己、为他人乃至为后人能“乘凉”。

再次点明两者之间的辩证关系。


由图中两个人物表现分析“栽树”和“乘凉”
的关系。

上升认识，分析“栽树”和“乘凉”象征意义
开门见山，提出这幅漫画的意义非同寻常。
简要介绍画面内容。

到当今社会的个别年轻人，他们无所事事，的关系。

提出漫画的意义非同寻常
内容评价人物关系表明象征意义之间的关系再次点明观点 < br>简要介绍画面
本文着重于由画面内容引发的思考。由画面上“栽树”和“乘凉”之间的因果关系， 上
升到两者之间的象征意义的关系，作者层层推进，表明了“奉献”和“索取”之间的因果关
系 。全文思路清晰，结构严谨，语句流畅，是一篇很好的议论性作文。


栽树与乘凉
今天我无意间打开了漫画网，看到了一
幅由华君武先生创作的漫画《植树与乘凉》。
画中一个人挽着袖子，拎着水壶，准备给一
棵刚刚栽好的树浇水。另一个人坐在地上，
上身倚着 树干。浇水人不解，问：“你干什
么？”坐在地上背倚着树的人扭头回答：“等
着乘凉。” < br>看了这幅图画，我感触很多。图中为小
树浇水的人不正像为我们造福的先人和前
辈吗？他 们努力拼搏，甚至抛头颅，洒热血，
才换来我们今天的幸福生活。
而像图中那种背靠小树想不 劳而获、坐
地乘凉的人也比比皆是，他们只知道享受和
索取，丝毫没有为别人造福的想法。
那里以前是孩子们的乐园、大人们茶余饭后
的快乐场所，绿树成荫，郁郁葱葱。突然有
一天，一群人拿着斧头、锯子毫不客气地对
我们的乐园“痛下杀手”。从此，这儿变成
大家都明 显感觉到往日清新的空气变得混
具体描写画面内容。



联想两类人。



就拿我老家旁边的一片小树林来说吧。
了毫无生机的停车场。之后的一段时间里，

浊不堪了。
那些只知道 砍树伐树、毁坏绿色植被的
不知道没有树我们人类会怎么样。图中的那
个背倚着小树妄图乘凉的 人，不正像那些滥
从来不会为后人、为他人栽上一片绿荫。
我们的地球村才能变得更美丽。让 我们都做
“栽树人”，共同创建一个绿色的家园吧！
将来，我们的后人在“乘凉”的时候，还会
感激我们这些“栽树人”。


举事例批判那些“乘凉人”的只知索取的行为。



发出号召。

人，不知道树可以给我们带来多大的好处，
砍滥伐者的“代言人”吗？他们只知索取，
前人栽树，后人更应该栽树。只有这样，
描写画面内容
人”只知索取的行为发出号召
产生联想举例批判“乘凉
本文 小作者善于联想，从画面中的人物联想到生活中的两类人，重点结合生活事例评
价那些爱“乘凉”的人在 生活中的表现。而且，小作者从身边自己最熟悉的、人人关注的环
保问题出发，更能引起读者的共鸣，给 读者留下深刻的印象。

前人栽树，后人乘凉
今天，我在课本上看 到了华君武先生的
《植树与乘凉》的漫画，画面上一个人挽着
袖子，拎着水壶要为一棵刚刚栽好 的树浇
水，另一个人倚着树干，坐在地上。浇水人
不解，问：“你干什么？”坐在地上背靠树< br>干的人扭头回答：“等着乘凉。”
看着这幅漫画，我不由得想起了一句俗
语：“前人栽树，后人乘凉。”
由这句俗语， 我又想起了我们中华民族
的四大发明，它们给后人带来的方便和福利
更是无法计算的。蔡伦改进 造纸术，逐渐让
纸代替了竹简，不仅节省了时间，更节省了
资源。毕昇发明活字印刷术，让人类 文明的
传播更加迅速。指南针的发明更使世界文明
有了巨大的进步。它被广泛地用于航海、军< br>事等多方面，促进了世界上不同文明的交流
与融合。火药的发明则推进了军事的发展，
人 类逐渐由冷兵器时代过渡到热兵器时代。
现在的人们都是在享受古人给我们留下的
文化知识和智 慧财富，真可谓“前人栽树，
后人乘凉”。
如今，手机、电脑等现代电子高科技融
入 了人类的生活，这些同样是在给我们的后
代造福！我们在前人的基础上继续发明创
越来越大、越 来越密，后人将会在我们巨大
的“树荫”下享受“阴凉”！
与大多数人相反，有些人只看到眼 前的
利益，却没有看到子孙的未来，就像漫画中
那位想乘凉的人一样。我们经常听到这样的事例：由于伐木者的滥砍滥伐，地球的森林
面积在急剧下降，土地荒漠化的问题越来越
严重 。同样我们也会经常听到有些河流遭到
重度的污染，这是为什么呢？这是因为那些
人只顾眼前利 益，忘了他们也是要在这个环
境中生存的。制造这些行为的人是在给后人
“栽树”吗？不是。这 是在给后人挖陷阱啊！
人类应该觉醒了！但是我们应该怎么做
呢？我们只有努力学习科学文化 知识，在不
破坏我们生存环境的基础上，为人类的进步
做贡献，才能给后代造福。
开门见山，介绍漫画内容。


由画面内容联想到俗语。

由俗语联想到四大发明。


再由科技变化引出对图中“栽树人”的评价。


通过对比的手法，写出生活中想“乘凉”的人

总结全文，点明中心。


造，也是在为我们的后人“栽树”。而且“树”的表现及对后人带来的负面影响。

开门见山，介绍漫画内容
联系科技的变化，介绍类似的“栽树人”
响点明中心
联想到四大发明
写生活中“乘凉人”的表现及带来的负面影
本文小作者从画面内 容联想到一句耳熟能详的俗语，再结合中国四大发明和科技
发展现状，通过对比的方法，点出生活中“栽 树人”和“乘凉人”分别给社会带来的不同的
影响，结尾点明中心。从本文可以看出小作者知识面广、善 于观察、善于思考。

天 敌
山西忻州第二实验小学六年级 宋雨
珊
在树林里的一棵大树上，住着画眉一
家。
一天，小画眉们嚷着要出窝。画眉妈妈叹了口气，说：“你们一定要记住我对你们
说过的话，今天，是我最后一次告诫你们。”
说 完，把一块黑板挂在了树枝上。
画眉妈妈拿着一根细树枝，站在树上。
她瞧了小画眉们一眼， 然后用细树枝指着黑
板上的一个东西说：“这叫鸟笼，是专用来
关小鸟的。这个能开能关的是门 ，许多鸟看
见里面有好吃的，从这里钻进去，就再也,
出不来了。我的
姐姐就是这样 被抓走
的，之后再也没见到
过她。你们都很贪吃，
这样是很容易上当
的，所以 你们一定要
记住妈妈的话。”小
画眉们听得入了神，

由漫画可知：鸟妈妈在给孩子们讲鸟类的天
敌。



拟人化的写法形象、生动。

张大嘴巴，眼睛 眨都不敢眨。过了一会儿，
一只小画眉说：“妈妈，那是什么呀？”画
眉妈妈说：“这是弹弓。 ”画眉妈妈用树枝
指着鸟笼旁那个“Y”字形的东西说：“这
你就会被打中。这都是那些淘气的 小孩做
的，专门用来打我们，所以出去捉虫时，要
十分小心，千万别大意！”一只小画眉眨了< br>眨眼睛说：“这些人真坏！”另一只小画眉
说：“妈妈，我们为庄稼捉害虫，为什么他
们 还打我们、用笼子关我们呢？”画眉妈妈
眼圈红红的，顿了一下，说：“总之，你们
要记住妈妈 的话，要认清这两个天敌。另外，
你们还要练好本领，多捉害虫，好好教育人
们，让他们懂得应 该怎样保护我们！”
小画眉们听了，都伸出头看看四周的树
林和田野。小画眉们想：要是没有 鸟类去捉
害虫，树木和庄稼会变成什么样子呢？

运用语言描写，形象、具体地写出 了鸟笼和弹
弓的样子和作用。道出人类的无知、愚昧，以及鸟
类的悲惨命运。



画眉妈妈说的话令人深思。

东西呀，只要把小石头裹在橡胶皮里一拉，
小画眉要出窝
思
画眉妈妈的忠 告提出反
文章采用故事的形式，容易吸引读者。把小画眉的问话插入妈妈的长篇讲话中，既可以
避免“满堂灌”的弊病，又可以借小画眉之口指出矛盾：这天敌是人为的，完全可以避免的。
于是，人类 应该怎样保护鸟类的主题就自然地体现出来了。
习作：漫画的启示

教学目标


知识与能力
读懂漫画，理解漫画的寓意，并写成作文。

过程与方法
1．仔细观察，看懂图意，了解漫画内容，得到启示。
2．根据阅读提示把看到的、想到的编成故事。
3．抓住中心，恰当地运用语言、动作、神态等描写方法进行写作。
情感、态度与价值观
能理解漫画中蕴含的寓意，表达自己的看法、观点，树立正确的世界观、人生观和价值
观。
重点难点

教学重点
1．能够仔细观察，读懂漫画的意思，理解漫画。
2．能通过漫画展开联想，想象漫画描绘空间外的情景，并从中获得启示。
教学难点
理解漫画画面之外的寓意；透过漫画体现的思想，针砭时弊。
课时安排

1课时
教学过程

一、新课导入
1．出示几幅漫画，让学生用心欣赏，并找出漫画与普通图画之间的异同。
2．教师引导学生 总结漫画特点：漫画是一种具有强烈讽刺性或批评性的画面；画家从
生活现象中取材，通过夸张、比喻、 象征、等手法，采用幽默、风趣的画面，讽刺、批评或
表扬某些人或事，引人深思，给人以启示。因此， 欣赏漫画时，我们不能光用眼看，还要用
心“看”。
3．试着让学生简单理解前面出示的几幅漫画中的一幅，体会漫画的欣赏方法。
二、文题展示
漫画能让我们会心一笑，也能让我们有所思考，获得生活的启示。你能读懂教材116
页中的两 幅漫画吗？从中受到什么启示？
这次习作，让我们写一写从漫画中得到的启示。可以从教材中的两幅漫 画中选择一幅来
写，也可以写其他漫画。
三、写作指导。
1．审题立意。从漫画中 得到启示，则需要我们把漫画的内容介绍清楚。写作时，要围
绕漫画或其内容，拟一个恰当的题目。可以 直接以《一幅漫画》为题；可以在“漫画”前加
上一个修饰词，有个题眼则更好，如《一幅发人深思的漫 画》；还可以结合漫画的内容，用
“……的启示”或一个含义深刻的句子来命题，也很好。
2 ．观察思考。仔细观察漫画画了哪些有趣的内容，可笑之处在哪里，注重对细节的观

察。 再借助漫画的标题或简单的提示语，联系生活中的人或事，展开联想，拓展画面，思考
漫画的含义及从中 获得的启示。
3．谋篇布局。本次作文遵循“内容→启示”式的基本写作思路，按一定的顺序记叙，< br>先写清楚漫画的内容，再写出受到的启示，注意抓住人物的动作、语言、神态、心理等，通
过具体 的事件说明道理。突出感受，给读者以启发、教育或生活的思考与引导。
4．写作手法。综合运用记叙 、描写、抒情、议论等手法，写清楚漫画内容的同时，也
要写出漫画的启示，表达出自己的真情实感。
四、范文评析
一幅漫画的启示
今天，我看了一幅名为《假文盲》的漫画，虽然只是 简简单单的一张图画，却使我的心
情感到很沉重。
漫画的内容是这样的：寒冬腊月，北风呼啸 。一位手抱孩子的母亲站在立着一块“母子
上车处”的牌子的通道旁。众所周知，“母子上车处”这一快 捷通道是专门为抱小孩的乘客
所设立的。可漫画中，站在通道处的却是几个高大健壮的男士。他们衣着体 面，双手插在衣
服口袋里，把窄小的通道堵得严严实实，仿佛不认识牌子上的字，对旁边抱小孩的母亲不 闻
不问，不管不顾。那位抱孩子的母亲用无助的眼神望着这几个“文盲”叔叔，而他们不但不
理 会，甚至还闭上了眼睛。红色牌子上“母子上车处”这五个大字显得格外刺眼。
漫画中占用“母子上车 处”的人难道是真的文盲吗？不是的，他们是为了自己方便而假
装不认识牌子上的字的假文盲。这样获得 的“方便”难道会让他们感到快乐吗？如今，社会
进步，科技发达，知识学问上的文盲可以说是寥寥无几 ，可是道德品质上的“文盲”呢？数
不胜数。
这虽然只是一幅漫画，却活生生地揭露了生活中 的一些丑陋的不文明的现象——在现实
生活中，虽然大多数人都是文明的，可这种假文盲的现象也并不少 见。如在图书馆里，明明
写着“不准大声说话”，可又有多少人在嬉戏打闹呢？又如公共汽车上，都设有 “老、弱、
病、残、孕”专座，可又有多少人视而不见，若无其事地坐在上面呢？
俄国作家屠 格涅夫曾经说过：“人需要有一颗牺牲自己私利的心。”但是，这幅漫画却
揭示出我们的生活中有不少人 缺少一颗这样美好的心灵，只想着自己的利益，而不顾他人的
感受。

我们是2 1世纪的青少年，我们应该学会奉献，而不是自私自利。奉献是一种超越情感
的升华，它凌驾于一切情感 之上，只有懂得了奉献，才不会成为华君武先生笔下的假文盲。
总评：以小见大，从漫画中的不文明现 象联想到生活中的不文明现象；再借屠格涅夫的
名言升华主题，指出“我们应该学会奉献，而不是自私自 利”。