人教版五年级下册语文日积月累1-8单元详解
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人教版五年级下册语文日积月累表（上）
第一单元：浪淘沙
【唐】 刘禹锡
九曲黄河万里沙，
浪淘风簸自天涯。
如今直上黄河去，
同到牵牛织女家。
作者简介： 刘禹锡（772~842）字梦得，汉族，
唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝
文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改
革集
团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学
相传的书香
门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。
后来永贞革新失败被贬为朗州司马（
今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏
家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉
寿城春望。”
【注释】 此诗是《浪淘沙》九首中的第六首。诗人着意描写淘金妇
女的劳动，
歌颂了劳动的创造力，立意警拔高远。
诗一开头，给读者勾勒
了一幅色彩鲜明的晨江漉金图：一轮初阳冉冉升起，朝晖
轻缓地拨开了笼罩在江面上的晨雾，江中小洲渐
渐显露出明净秀美的轮廓。成群
结伴的淘金姑娘，正散满在江湾辛勤地淘沙漉金。这时，阳光已驱散晨雾
，说明
她们已淘洗了好长一会儿了。诗人用晨光拨开江雾这优美如画的鲜丽景色，衬托
淘金女伴
劳动场面的壮美，表现了对她们的劳动的由衷赞美和热情讴歌。
后两句，作者的诗
思从江边场景宕开，从转折对比中提炼出高远的深意。前两句
讴歌了淘金妇女们的劳动，顺接来写，固然
可以，但不会产生警人的力量。诗人
别具慧眼，择取标志上层社会富贵奢靡功名权势的首饰与金印来立意
，指出权贵
们所占用的黄金，正是劳动者经过千辛万苦从沙中浪底淘漉而来。揭示了当时不
合理
的社会现实：劳动者创造了世间一切财富，却难得温饱；不劳者却可以无限
度地占有劳动者的劳动果实，
从而表现了诗人深切地同情劳动人民的主题。
第二单元：
天行健，君子以自强不息。《周易》
有志不在年高，无志空长百岁。《传家宝》
莫等闲，白了少年头，空悲切！《满江红》
少易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离骚.》
不积跬步，以及至千里；不积小流，以及成江海。《荀子.》
1
课外知识：
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它
来预测未来、决策国家大事、
反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古人在未掌握科学
方法
之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符，那是因
为这个理解
正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文
化。
《传
家宝》：这是清代学者石成金所著的一部教人如何处世、生活的著作。主要
包括：以人伦和睦为主要内容
的“福寿真经”；以事业通达、立业成名为主要内
容的“涉世方略”；以行善戒恶、求福求德为主要内容
的“好运宝典”；以人生
快乐为主要内容的“快乐天机”几大部分。作者把人们普遍关注的各种人生问题
，
从修身齐家到待人处世，从读书到娱乐，人生儿育女、怡神养性的奇方妙法，到
土、农、工商
各行各业的经营诀窍，大凡人生的所经、所用，无不博采兼收，综
汇其中。
《
满江红》：《满江红》主要是指词牌。妇孺皆知，传唱最广的是岳飞的《怒发
冲冠》。词中“三十功名尘
与土，八千里路云和月”及“莫等闲，白了少年头，
空悲切诶”。更是经典之作。另外，苏轼、毛泽东、
辛弃疾等大家的《满江红》
也非常著名。
《离骚>:《离骚》是战国时期著
名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长
的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、
理想写起，抒发了自己
遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚<
br>持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不
渝的爱国热情。
荀子: 荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”<
br>与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安
泽）人。著名思想
家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。
曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰
陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想
有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典
籍也有相当的
贡献。
第三单元：
满地红花红满地
天连碧水碧连天 （回文联）
一夜五更，半夜二更有半
九月三秋，中秋八月之中
（数字联）
翠翠红红，处处莺莺燕燕
风风雨雨，年年暮暮朝朝
（叠字联）
2
楼外青山，山外白云，云飞天外
池边绿树，树边红雨，雨落溪边 （顶针联）
课外知识：
回文联：回文联，用回文形式写成的对联，既可顺读，也可倒读，不仅它的意思
不变，而且颇具趣味。
数字联：数字联即在对联中嵌入数字，使数量词在对联中有特殊意义，用数量词
组成
的对联的作用主要有：创造形象和意境、加大对仗难度、进行数学运算、数
字合称词的阐释、连续嵌入自
然数等。
叠字联：在对联创作中，叠字法的运用是非常广泛的，几乎随处可见。
叠字，
又名“重言”，系指由两个相同的字组成的词语。人们在创作楹联时，常常将叠
字运用于
联语创作的方法，就是叠字法。
顶针联： “顶针诗”也叫做“顶真体”“联珠体”“
连球体”，作为诗体名的
连珠一诗，首见于《后汉书》，最常见的顶真诗是下句的首字与上句的尾句重复
，
此外还有一个双音问题乃至一个短语重复，后来又发展出第一首的末句来作为第
二句的首句。
这种诗歌常有很强的民歌色彩。
课外例子（回文联）：
脸映桃红桃映脸
风摇柳绿柳摇风
响水池中池水响
黄金谷里谷金黄
凤落梧桐梧落凤
珠联璧合璧联珠
秀山轻雨青山秀
香柏古风古柏香
处处飞花飞处处
潺潺碧水碧潺潺
课外例子（数字联）：
一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
3
一蓑一笠一髯翁， 一丈长杆一寸钩；
一山一水一明月， 一人独钓一海秋。
一门父子三词客； 千古文章四大家。
花甲重逢，增加三七岁月；
古稀双庆，更多一度春秋。
课外例子（叠字联）：
山山水水处处明明秀秀；
晴晴雨雨时时好好奇奇。
行，行，行，行行且止
坐，坐，坐，坐坐何妨
佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带；
源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。
风风雨雨，寒寒暑暑，满满潺潺，潇潇洒洒；
岁岁年年，朝朝暮暮，恩恩怨怨，憩憩悠悠。
常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”
课外例子（顶针联）：
一心守道道无穷，穷中有乐
万事随缘缘有份，份外无求
水车车水水随车，车停水止
风扇扇风风出扇，扇动风生
烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌
清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙
船载橹、橹摇船，橹动而船行
线穿针、针引线，线缝而线缀
山径晓行，岚气似烟，烟似雾
江楼夜坐，月光如水，水如天
客上天然居，居然天上客；
人过大佛寺，寺佛大过人。
4
第四单元：
精卫填海 愚公移山 含辛茹苦 任劳任怨
艰苦卓绝 百折不挠
千里迢迢 肝胆相照 风雨无阻 坚贞不屈 赤胆忠心 全心全意
鞠躬尽瘁 扶危济困 赴汤蹈火 冲锋陷阵
课外知识：
精卫
填海：精卫填海是《山海经》记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫
精卫的鸟努力填平大海。《山
海经》记述有一种鸟。它的名字叫精卫。精卫原来
是炎帝宠爱的女儿，有一天她去东海玩，可是突然风暴
袭来，她死了。女娃变成
了鸟，名字就叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝，一次又一次投
到大海里，想要把东海填平。晋代诗人陶渊明写诗说：“精卫衔微木，将以填沧
海”。后来人们
常用“精卫填海”这句成语，比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗
到底。《精卫填海》也是38集大型古装
神话剧的名字。
愚公移山：愚公移山，出自《列子·汤问》里的一篇文章，作者为战
国的列御寇，
叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
纪
录片大师尤里斯伊文思上世纪70年代在中国拍摄过同名的纪录片。后导演吴
家骀以其为蓝本拍摄了三十
集同名电视连续剧。毛泽东有名篇《愚公移山》、徐
悲鸿有名画《愚公移山》传世。
含辛茹苦：出自：
宋·苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百
千万亿生而后成。”
任劳任怨：任劳任怨，清·颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，
无愧屋漏，而闱中任劳任
怨，种种非笔所能尽。” 【出自】汉·桓宽《盐铁
论·刺权》：“夫食万人之力者，蒙其忧， 任
其怨劳。”《汉书·石显传》：
“诚不能以一躯称快万众，任天下之怨。”姚雪垠《李自成》第二卷第十
九章。
艰苦卓绝：【出处】《宋史·邵雍传》：“始为学，即坚苦刻厉，寒
不炉，暑
不扇，夜不席者数年。 ”
【解释】卓绝：超出一般。形容斗争十分艰苦，超
越寻常。
百折不挠：【典故】 东汉官员桥玄品行端庄，嫉恶如仇。有次， 一伙强盗绑住
他十岁的儿子
，带进他家，要正在病中的桥玄立即拿钱赎取，遭到桥玄的怒斥。
不多时，官兵包围了桥家，因怕强盗会
杀桥玄的儿子，迟迟不敢动手。这时桥玄
愤怒地喊道：“我难道能因为儿子的生命而放了这伙坏人吗？”
催促官兵们赶快
动手。结果，桥玄的儿子被强盗杀死了。人们称赞桥玄“百折不挠”，始终保持
节操。 【出处】 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不
挠，临大节而不可夺之风。
【解释】：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，
无论受到多少次 挫折，毫不动摇退缩。
千里迢迢：千里迢迢，南·钟嵘《诗品·晋司空张华》：张公（张华）虽复千篇，
犹一体耳。
【成语故事】传说汉明帝时期，汝州南城秀才张邵与楚州山阳秀
才
范式，两人结伴到洛阳应试。他们结为莫逆之交，相约来年重阳在张邵家聚会。
5
范式因经商误了约期，便自刎而死。他的灵魂千里迢迢去会张邵。张邵也千里迢
迢去拜
谒范式的尸体，之后也自刎而死。 【解释】千里迢迢，形容路途非常遥
远。
【出处】自明·冯梦龙《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》：“辞亲别弟
到山
阳，千里迢迢客梦长。岂为友朋轻骨肉，只因信义迫中肠。”
肝胆相照：【解释】
比喻以真心相见。 【出处】 宋·赵令畸《侯鲭录》：“同
心相亲，照心照胆寿千春。”
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，
效愚计，恐足下不能用也。”
【用法】主谓式；作谓语；用于真诚相处 。一般
用于两者之间。
风雨无阻：【释义】：不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。
【出处
】：明·冯梦龙《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“黄秀才从陆路短船，
风雨无阻，所以赶着了。”
【用法】：作谓语、定语；指的是持之以恒。
坚贞不屈：【解释】坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不
屈服。 【出
处】《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书·王龚传》：
“王公束修厉节，敦乐爇文，不求
苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，
横为谗佞所构毁。”
【用法】作谓语、状语；指意志坚定。 【成语故事】明
朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬州，派明朝
降将李遇春去扬州劝降史可法，被
史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降，也被史可法回书痛骂。清兵
攻陷扬州，
史可法自杀未逐，被清兵俘虏，他坚贞不屈，慷慨就义。
赤胆忠心：【释 义】赤：忠诚，比喻真纯。形容十分忠诚。 【出 处】明·汤
显祖《还魂
记·淮警》：“贼子豪雄是李全，忠心赤胆向胡天，靴尖踢倒长天堑，
却笑江南土不坚。”
【近义词】：此心耿耿，耿耿此心。
全心全意：【解释】：投入全部精力，一点没有保留。
【出处】：茅盾《吹鼓
集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，
把找题材的心思完全搁起来。”
【语法】：联合式；作谓语、状语；含褒义。
鞠躬尽瘁：【词语解释】指小心、恭敬、谨慎，竭尽心力去效劳”。 【近义词】
鞠躬尽力
【反义词】 损公肥私 【成语用法】补充式；作谓语。
扶危济困：【同义词】
仗义疏财、扶弱抑强、济困扶危 。 【反义词】 趁火
打劫、落井下石 。
【出处】：明·施耐庵《水浒传》第五十五回：“素知将
军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
【解义】 ：扶：帮助。济：
救济。扶助有危难的人，救济困苦的人 。
赴
汤蹈火：赴：奔向。汤：开水。蹈：奔向，踩。奔向沸水，踩着烈火。比喻不
畏艰险，奋不顾身。
【出处】《荀子·议兵》：“以桀诈尧，譬之若以卵投
石，以指挠沸，若赴水火，入焉焦没耳。”
《三国志·魏书·刘表传》：
“今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。” 三国·魏·
嵇康《与
山巨源绝交书》：“此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，
6
赴汤蹈火。” 【来源】东汉末年，刘表占据着荆州，手下的官员韩松劝他投降
曹操。刘表没有同意，他要韩嵩到洛阳探听一下曹操的虚实，以图有机可乘。韩
嵩表示，就是让我去跳
滚烫的水池，去走熊熊烈火，我也决不推辞。 嵇康，
字叔夜，谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾
与山巨源（山涛）等七人一起游于山
林，被称为“竹林七贤”，司马氏专权后，嵇康不满司马氏的统治，
隐居山阳，
而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他。山巨源由吏部侍郎升
散骑
常侍时，想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职，遭到了嵇康的坚决拒绝。
不久，山巨源收到了门人
递上的一封信。拆开一看，是嵇康给自己的一封绝交信。
他迫不及待地看了下去。信中嵇康列举老子、庄
子、柳下惠、东方朔、孔子等先
圣，说自己“志气可托，不可夺也”。 接着又写到自己倾慕尚
子平、台孝
威（后汉隐士），不涉经学，淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教，公然对抗
朝廷
的法制，以禽鹿作比，鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它，那
它必定狂躁不安，
即使赴汤蹈火，也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还
是思念树林、向往草地的
。以此表示如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的
麋鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。表达了坚决不在司
马氏政权中任职的决心。由于
嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。
景
元三年（262），曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等
罪名对嵇康
横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害。
冲锋陷阵：【释义】 陷
：攻破，深入。阵：阵地。不顾一切，攻入敌人阵地。
形容作战勇猛。也指勇猛、果断地去做某一件事。
多用于形容战场上的勇猛的战
士。勇猛冲锋深入敌人阵地，形容在各种斗争中英勇顽强。
【出处】《北齐书·崔
暹传》：“冲锋陷阵，莫有其人。”
7
第五单元：
刘关张桃园三结义——生死之交
孔明借东风——巧用天时
关公趁会——单刀直入
徐庶进曹营——一言不发
梁山伯的军师——无（吴）用
孙猴子的脸——说变就变
课外知识：
刘关张桃园三结义——生死之交：
【桃园三结义】最初是小说《三国演义》里记载
的故事，述说当年刘备、关羽和
张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依
，选在
一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同
受，有难
同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
【桃园结义】简介：东汉末年，朝政腐败
，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。
刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三
人情投意合，选
定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为
祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽
第二，张飞最小做了弟弟
。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
孔明借东风——巧用天时：
赤壁
之战前夕，周瑜已经做好了准备，要发动火攻一举烧毁曹军的战船，打败曹
操。但周瑜忙中出错，竟然没
有想到火攻对风向的要求很高，而隆冬时节长江中
游一带多刮西北风，没有东南风。如果就着西北风放火
，曹军处于上风头，刚好
烧了自己，根本烧不到曹军。周瑜想不出办法，一下子病倒了。诸葛亮当时在周
瑜军中帮着出谋画策，他知道周瑜的病因，便给周瑜开了一个“药方”：“欲破曹军，
须用火攻
。万事俱备，只欠东风。”周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风，诸葛亮当即
答应：“可以借。”于是周瑜
让人建起一座七星坛，诸葛亮装模作样地上坛作法，
要“借东风”。到了作战那天，果然东南风大起，周
瑜乘机发动进攻，一举击攻了
曹军。其实，诸葛亮是善于预测天气，他是通过预报知道这一天有东南风的
，根
本就不是“借”来的。
关公趁会——单刀直入：
赤壁之战以后，诸葛亮三计气死周瑜，得了荆湘九郡。其中荆洲是当时军事要阵
为兵家必争之
地，刘备为完成三足鼎立之势，需夺取西川，以立其业故派大将关
羽镇守要地荆洲。吴国为了得到失去的
土地。始终不放弃夺回荆洲的想法，因此
设酒宴名为招待关羽，（实为鸿门之宴）宴请关羽过江到东吴
席间埋伏刀斧手欲
杀关羽久战沙场。熟读兵书，早知是计。便有所准备。故而，只带领十几个随从
人员，提着宝刀，轻驾小舟，单刀赴会，席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由
8
拉着鲁肃不放手，互相敬酒，（实则以鲁肃为人质）以脱身，埋伏刀斧手见鲁肃
被困，不敢轻
易下手。关羽不仅应邀赴了宴会更挫动了吴国的锐气，打消了孙权
收回荆洲的念头，同时也歌颂了关羽勇
敢的精神和过人的才能。
徐庶进曹营——一言不发：
刘备在新野时，徐庶化名单
福，投效与刘备，被拜为军师。<三国志>所写,他在
没去曹营的时候已经让刘备去请诸葛亮,而且已经
请到.曹操南下攻刘备的时候,
刘备弃新野,奔樊城,走当阳，收夏口的时候，庶于其母走散，其母为操
所获，逼
庶投操，庶无奈，为其母，奔了曹操，当阳长坂坡的时候，赵云杀了个七进七出，
为什
么没有挂，原因是徐庶出了很大的力，当时曹操看赵云如此厉害，就想生擒
赵云，但是杀了很久没擒到，
谋士就说用弓箭射杀，徐庶说：丞相如果能生擒此
人，庶定能将他说服，归丞相所用，曹操当时下了一令
箭：只要活赵云，不要死
子龙。所以赵云和阿斗才能冲出长坂坡，要不是徐庶，10个赵云也离不开长坂
坡。这是他给曹操出的第一策。
第二：赤壁鏊兵之时，庞统献连环计，出来后被徐庶抓住了手
，说：黄盖用苦肉
计，xx下诈降书，你有用连环计，你们是唯恐曹营烧不尽啊？庞统把徐庶拉到
一边说，君当真要说破我计？庶曰：如果我说破你计我就不会来找你了。反正曹
营要烧了，你教我一个
脱身之计？庞统就告诉徐庶，你在军中散布流言，说西凉
马腾，韩遂要发兵取长安。于是主动请命去散关
防守马腾、韩遂，逃过赤壁大火。
好像终生就给曹操出这两个计策，后来演绎里面就没在写到他了。
楼主说的一句话，还损失了一员大将，好像没有。不过一句话救了一员大将，就
是赵云。
梁山伯的军师——无(吴)用：
吴用，字学究，是《水浒传》中的人物，山东济州
郓城县东溪村人。满腹经纶，
通晓六韬三略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号加亮先生，人称智多星。
在财主家任门馆教授。生得眉清目秀，面白须长。善使两条铜鍊。与晁盖自幼结
交。
与托塔天王晁盖等，智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官
府追
缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。受招安
后，佐宋江 、
卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，功绩卓著。授武节将军，
武胜军承宣使。后因见宋江被害，深感
朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，遂与花荣一
同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用
药酒
麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金
银珠宝。投奔梁山时看出王伦
不容，用计使林冲火并王伦。宋江在浔阳楼题反诗
被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫
了法场，救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄
。
吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借
9
用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。晁盖曾头市兵败后，吴
用又假
扮算命先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义暂时赚上山。卢俊义回
去后被陷，最终判处斩，石秀劫
法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖
子稳局势，又差时迁火烧大名府，并救出玉麒麟卢俊义、
拼命三郎石秀。一生屡
出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。
吴用治病
智多星吴用，曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是
出众的好郎中。
这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父
亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起
，愁眉不展。
听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话
没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。
王先生的儿子接过一
看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。
主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开
玩笑，不过他们当着吴用的面，也
不好说什么，就把药方放到了一边。
吴用走后，三个儿子
把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈
哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病
，真是聪明一世，糊涂一时，可笑
可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看
见了就想
笑。
不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王
先
生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉
烦闷，须笑口
常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治
您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，
更加佩服吴用的才学了。
特殊问题，只有用特殊的办法，才能加以解决。
征辽、平方腊后，朝廷封其为武胜军承宣使。闻宋江死后，缢死在蓼儿洼, ,葬在
宋江墓侧
孙猴子的脸——说变就变：
人们喜欢孙悟空的一身好本领，因此，就创出许多的歇后语，例如：
孙猴子七十二变—神通广大
孙猴子翻跟头—十万八千里
孙猴子半天云里打眼罩—站得高、看得远
孙猴子的脸—说变就变
孙猴子的金箍棒—能大能小
这些歇后语是在传颂孙悟空，经过十年的飘洋过海的艰苦磨练和
七年拜师的虔诚
好学，学得了七十二种变化、能腾云驾雾、一个筋斗就走了十万八千里的高超武
艺。它具有一种神奇力量，手挥金箍棒。劈风斩浪，所向无敌。这怎么能不令人
称赞呢！
人们也喜欢孙悟空身上的一些带有猴子的特性，如：
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孙猴儿坐天下—毛手毛脚
孙悟空的屁股—坐不住
孙悟空敲门—猴到家了
孙悟空照相—猴样儿
这些歇后语，有的取材于《西游记
》，遇的是人们想象虚构的。尽管含有戏虐的
意思，但人们决无贬义，而是出于对孙悟空的好动、顽皮性
格的一种宠爱。
第六单元：
关于科技——科技与社会生产的关系：
人类社会文明的发展史，同时也是生产和科学技术的发展史。科学技术一
开始就由生产决定。社
会生产不断给科学技术开辟新领域，提出新的研究
对象。科技是社会生产发展的产物，反过来，它又推动
了社会生产的发展。
科学技术概念。
科技是科学技术的简
称。科学是人类在长期认识和改造世界的历史程
过程中所积累起来的认识世界事物的知识体系。技术是指
人类根据生产实
践经验和应用科学原理而发展成的各种工艺操作方法和技能以及物化的各
种生产
手段和物质装备。
科学技术是第一生产力！
科学技术一词，包含着科学和技术两个
概念，它们虽属于不同的范畴，
但两者之间相互渗透，相辅相成，有着密不可分的联系。科学与技术之间
，
既有区别又有联系。科学是技术的理论指导，技术是科学的理论基础，结
合生产实际进行开发
研究，得出的新的方法、新材料、新工艺、新品种、
新产品等，技术是科学的实际运用，是科学和生产的
中介，没有技术，科
学对生产就没有实际意义。技术对科学也有巨大的反作用，在技术开发过
程
中所出现的新的现象和提出新问题，可以扩展科学研究的领域，技术能
为科学研究提供必要的仪器设备。
近代科学技术的进步，有力地促进了资
本主义的机器工业和社会化大生产的发展，马克思明确提出了“科
学技术
是生产力”的观点，科学技术就其生产和发展过程而言。是一种社会活动，
是由生产决定
的；就其内容属性而言，科学技术是一种生产实践经验和社
会意识的结晶，就其实际的功能而言，科学技
术是以知识形态为特征的“一
般社会生产力”和“直接生产力”。
关于科技——意义：
科学技术是第一生产力。放眼古今中外，人类社会的每一项进步，都
伴随着科学技术的进
步。尤其是现代科技的突飞猛进，为社会生产力发展
和人类的文明开辟了更为广阔的空间，有力的推动了
经济和社会的发展。
我国的计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技企业的迅速增长，极大
的
提高了我国的产业技术水平，促进了工业、农业劳动生产率大幅度提高，
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有力的带动了整个国民经济的发展。实践证明，高新科技及其产业已经成
为当代经济发展的龙头产业。
科学技术是人类文明的标志。科学技术的进步和普及，为人类提供了
广播、电视、电影、录
像、网络等传播思想文化的新手段，使精神文明建
设有了新的载体。同时，它对于丰富人们的精神生活，
更新人们的思想观
念，破除迷信等具有重要意义。
科学技术的进步已经为人类创造了巨
大的物质财富和精神财富。随着
知识经济时代的到来，科学技术永无止境的发展及其无限的创造力，必定
还会继续为人类文明作出更加巨大的贡献。
科学与技术之间的关系因历史时期而不同，从技
术领先到科学领先发
展，从技术与科学分离到科学与技术精密结合，现代科技的发展更加使科
学
的基础研究与技术的应用开发之间的时间缩短，尤其系统科学的诞生，
导致了自动化、计算机、通讯技术
从科技到产业化的迅速转化，而系统科
学应用于生物医学又导致了系统生物学与合成生物学之间偶合，将
迅速导
致系统医学与系统生物工程的应用，从而导致个体化医学、转化医学与医
疗工程化系统的
生物医学与生物工业革命，使科学技术越来越凸显为社会
经济发展的生产力。
第七单元：
文质彬彬 仪表堂堂 虎背熊腰 身强力壮
神采奕奕 春风满面
垂头丧气 目瞪口呆
健步如飞 活蹦乱跳 大摇大摆 点头哈腰
低声细语 巧舌如簧
娓娓动听 语重心长
课外知识：
文质彬彬：
【解释】：原形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌
本词语形容人表里如一,表面和心里相互协调.
彬彬：古代指配合协调。文通纹，指纹理。并非
我们一般以为的文化。
它的引申意义可以是文化。质指质地。引申为表里的意思文质彬彬，纹理
与质地协调，古人认识，比如石头，其有纹理，其有质地，如此构成石头
的认识。引申到对事物的认识，
人的认识也是如此。言语用文质来指代。
从这个意义上说，其实纹理与质地比表里的说法更形象。
【出处】：先秦·孔子《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文
质彬彬，然后君子。”
类似的用法比如文过饰非中的文。把文质彬彬认为只是指读书人的形象,显
然是错误的理解。
【读解】：这段话可以从各种层次上来理解和发挥。
大而言之，从文化人类学的角度来
理解，“质”是指人类朴素的本质，
“文”则指文化的累积。那么，“质胜文则野”就是指人没有文化，
就会
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像原始人一样粗野、落后。“文胜质则史”就是指文化过于发达后
人类失
去了原来朴素的本质，显得虚浮而没有根基，所以要“文质彬彬”，文化
的发展要与人类
的本质相适应，相协调。
小而言之，从个人修养的角度来理解，“质”是指质朴的品质，“文”
则是指文化的修养。那么，“质胜文则野”就是指一个人没有文化修养就
会很粗俗；“文胜质则
史”就是指一个人过于文雅就会显得像个酸秀才，
书呆子，注重繁文得节而不切实际。所谓
“百无一用是书生”，就是典型
的“文胜质则史”，忘了做人的根本。
所以要“文质彬彬”，既要有文化
修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。
广而言之，“文质彬彬”还可以从写作、艺术、审美的内容和形式、
内在美与外在美、质朴
与文饰等各个方面来力。以理解和发挥，从而使
“文”与“质”成为一对内涵丰富而外延广泛的范畴得到
深入研究。所有
这些，当然不是我们在这里能够讨论得清楚的。
仪表堂堂：【解释
】：1.仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方
的样子。形容人的容貌端正。2.仪表:人的外表
举止;堂堂:端正、大方、威严
的样子。形容人外表端正、举止大方、姿态威严。
【出处】：五代·王定保《唐摭言·海叙不遇》：“十三郎仪表堂
堂，好个军将，何须以科第为资！”
【用法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义，形容男子庄重 。
虎背熊腰：
【解释】：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
【出自】：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，
哦，是虎背熊腰。”
【语法】：联合式；作宾语、定语；形容体格健壮。
身强力壮：
【解释】：形容身体强壮有力。
【出自】：明·吴承恩《西游记》第二十一回：“全凭着手疾眼快，必须要
身强力壮。”
【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义，形容男士。
神采奕奕：
【解释】：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。
【出自】：明·沈德符《万历
野获编·玩具·晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所
藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，
则笔意透出绢外，神
采奕然。”
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【语法】：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。
满面春风：
【解释】：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
【出自】：宋·程节斋《沁园春》词：“满面春风，一团和气，发露胸中书
与诗。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；常与“得意洋洋”连用。
垂头丧气：
【解释】：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情
绪低落、萎蘼不振的
样子。
【出自】：唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；形容受挫折无精打采的样子。
目瞪口呆：
【解释】：形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
【出自】：元·无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
【语法】：联合式；作谓语、定语、补语；形容吃惊的神态。
健步如飞：
【解释】：健步：脚步快而有力。步伐矫健，跑得飞快。
【出自】：清·蒲松龄《聊斋志异·
凤阳士人》：“丽人牵坐路侧，自乃捉
足，脱履相假，女喜着之，幸不凿枘，复起从行，健步如飞。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容步伐快。0
活蹦乱跳：
【解释】：欢蹦乱跳，活泼、欢乐，生气勃勃的样子。
【出自】：曹禺《日出》第四幕：“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找
回来。”
【语法】：联合式；作谓语、定语；指欢蹦乱跳。
大摇大摆：
【解释】：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
【出自】：清·吴敬梓《儒林外史》第五回：“次日早晨，大摇大摆出堂，
将回子发落了。”
【语法】：联合式；作状语；形容人或动物走路。
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点头哈腰：
【解释】：比喻虚假的恭敬或过分的客气。
【近义词】：打躬作揖
【语法】：联合式；作谓语、定语。
低声细语：
【解释】：形容小声说话。
【出自】：周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英在枕边低声细
语说了最近的
往来，时断时续，还是有些羞答答的，怕难为情。”
【语法】：联合式；作主语、宾语；指小声说话
巧舌如簧：
【解释】：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
【出自】：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
娓娓动听：
【解释】：形容善于讲话，使人喜欢听。
【出自】：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把
英语来对答，倒也说得清脆
悠扬，娓娓动听。”
【语法】：偏正式；作谓语、状语、补语；含褒义。
语重心长：
【解释】：话深刻有力，情意深长。
【近义词】：言近旨远、微言大义
【反义词】：轻描淡写、浮光掠影
【语法】：联合式；作定语、状语、宾语；含褒义。
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第八单元：
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 德国 （歌德）
让预言的号角奏鸣！哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？
——英国 （雪莱）
果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默献身的阴影里
做叶的事业吧。
——印度 （泰戈尔）
假如生活欺骗了你，不要心焦，也不要烦恼，阴郁的日子里要
心平气和，相
信吧，那快乐的日子就会来到。 ——俄国
（普希金）
课外知识：
歌德，约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(17
49－1832）是18
世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗
歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了
卓越的成就。另
有，耳机品牌歌德。
珀西·比希·雪莱,是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。William
Wordsworth
曾称其为 of the best artists of us
all“，同时期的拜伦称其为
exception the best and least
selfish man I ever
knew更被誉为诗人中的诗人。其
一生见识广泛，不仅是柏拉图主义者，更是个伟大的理想主义者。
创作的诗歌
节奏明快，积极向上。
泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年
他获得诺贝尔文学奖是
第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。在他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解。<
br>对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。他的诗在
印度享有史诗的地
位。代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（Александр
Сергеевич Пушкин），1799年6月
6日俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科，18
37年1月29日逝世于圣彼得堡，是
俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始
人。19世纪
俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的
创
始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基)。
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