语言的魅力-dropdead

高中人教版语文必修二教案全集
阅读鉴赏
第一单元
1、荷塘月色·教案
【教学目标】
1．品味语言，学习赏析散文的艺术手法。
2．通过把握本文的情感脉络，学习鉴赏抒情散文。
【教学重难点】
1．让学生走进作品的情感世界，体会作者颇不宁静的感情。
2．学习作者运用语言的技巧。
【教学方法】
通过听录音、默读，让学生读文入境。
通过反复诵读、感知，品味作品语言。
通过提问思考讨论，体会作者的感情教学设计：
本课教学计划采 用六个步骤“自读感知，思考提问，查阅信息，讨论交流，熟读成诵，存疑
留问”，两个课时来完成教学 任务，“存疑留问”放在课外完成。整个教学过程始终以学生为主体，
学生自读感知，学生思考提问，学 生查阅信息，学生讨论交流，学生熟读成诵。教师在这过程中主
要起引导点拨的作用。

一、自读感知
要求学生自读课文，整体感知整篇课文，了解作品 的基本内容，初步把握作品的基本结构框
架和作者的感情。
首先自读课文，疏通文句，借助注解和词典，弄清以下词语的读音和意思：
幽僻、蓊蓊郁郁、弥望、袅娜、宛然、凝碧、斑驳、峭楞楞
借助注解和词典读懂《采莲赋》。
其次给文章八个小段标上序号，找出文章主要写景的段落和抒情的段落，找出文章抒情的语
句。
明确：
文章主要写景的段落是第四段、第五段、第六段。
文章主要抒情的段落是第三段。
文章抒情的语句主要有：
第一段：这几天心里颇不宁静。
第二段：没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡
的。
第三段：我也像超出了平常的自己，我爱热闹，……也爱冷静；爱群居，也爱独处。……便
觉是一个自由的人。……我且受用这无边的荷香月色好了。
第六段：但热闹是他们的，我什么也没有。
第七段：这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
第八段：这令我到底惦着江南了。
再次请学生用自己的话把文章的主要内容复述下来，注意段落之间的联系。
明确：因为 这几天心里颇不宁静，忽然想起日日走过的荷塘，在满月的光里，总该另有一番
样子，于是就想去看看， 沿着荷塘的路平常是有些怕人的，但今晚却很好，我可以享受这无边的荷
香月色。荷塘月色的确很美，月 光下的荷塘美景清幽淡雅，荷塘上的迷人月色朦胧和谐，令人心醉。
荷塘四周非常幽静，只有树上的蝉声 和水里的蛙声最热闹，而我什么也没有。忽然又想起采莲的事
情来了，那真是有趣的事，可惜我们现在早 巳无福消受了。采莲令我惦着江南了，这样想着回到了

家里。

二、思考提问
首先学生再次仔细阅读课文，提出自己不懂的问题和有必要深究讨论的问题。
学生先后提出如下一些问题：
为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静”的双重性格?
课文第五段，写月光用“泻”不用“照一铺”，其好处是什么?
作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章?
第四段景物描写，为什么叶子写得多?
课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余?
心里颇不宁静表现了什么?
第五段酣民、小睡各指什么?有无深层含义?
采莲与文章主体有什么关系?为什么要写采莲的事情？
作者为什么会由光和影联想到名曲？
第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感?
《荷塘月色》为什么如此出名?我好像看不出它的好处。
其次教师和学生一起梳理上述问题，重新整合。
第一类问题是关于文章主旨、作者思想感情的问题。
为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静”的双重性格？
作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章？：
心里颇不宁静表现了什么?
第二类问题是文章局部的细节问题。按照文章先后依次罗列如下：
第四段景物描写，为什么叶子写得多？
课文第五段，写月光用“泻”不用“照”“铺”，其好处是什么？
第五段酣眠、小睡各指什么?有无深层含义？
作者为什么会由光和影联想到名曲？
第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感？
第七段采莲与文章主体有什么关系?为什么要写采莲的事情？
第八段课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余?
第三类是关于对本文的评价的问题。
《荷塘月色》为什么如此出名?我好像看不出它的好处。
三、查阅信息
针对上述问题请学生上网查阅资料，或上图书馆查阅资料。
四、讨论交流
首先讨论第一类问题，即关于作者思想感情的问题。
教师提示，要搞清作者说自己心里 颇不宁静的问题，首先要搞清为什么作者会颇不宁静，这
必须联系当时的时代背景，必须联系作者自身来 看。学生交流上网查阅的有关资料。明确：

(一)作者
朱自清，原名自华，串佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初(1898年11月22日)，卒于
19 48年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中
学高中 ，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清有著作27种，
共约19 0万言，包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷
《朱自清文 集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面地搜集、整理，出版了6册《朱
自清全集》 。朱自清虽在五四运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，
却显示出他 在散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引入注目的成就。1928

年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。

(二)时代背景
《荷塘月色》作于1927年7月， 正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地。这时，蒋介石
叛变革命，中国处于一片黑暗之中。在此之前， 朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和
斗争，但是在四一二政变之后，却从斗争的“十字街头 ”，钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者
既做不到投笔从戎，拿起枪来革命，但又始终平息不了对黑 暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活
感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。这篇散文通过 对冷清的月夜下荷塘景色的描写，
流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂 心情，这正是那个黑暗的时
代在作者心灵上的折射。

心里颇不宁静表现了什么?
明确：《荷塘月色》表现了作者为国家民族命运而焦躁不安 的矛盾心情，既表现了作者不愿
同流合污，出淤泥而不染的高贵品格；也表现了他不愿意投身武装革命， 反映了小资产阶级知识分
子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。

为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静?的双重性格?
明确：因为这是作者性格的真实写照，也是因为当时作者这种矛盾心态非常强烈。
作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章?
明确：作者主观上想通过游览 荷塘平息一下自己不宁静的心态，客观上确实在观赏月色下荷
塘、荷塘上月色的时侯，作者完全陶醉于自 然美景之中，但是很快又回归不宁静，又重新忧郁起来，
“热闹是他们的，我什么也没有”就是他不宁静 的表现。

其次讨论局部细节问题。
第四段景物描写，为什么叶子写得多?
教师要求学生阅读第四段，看作者依次写了什么?又是怎么写的？
明确：先写茂密的荷 叶，次写多姿多态的荷花以及阵阵传来的荷香，最后写叶子和花的一丝
颤动和脉脉的流水。本段是按照驻 足观察的顺序，视线由近及远、由上而下来写的。本段可分两层，
第一层写静物，叶子像“舞女的裙”， 静中写动，写出了动态美。花“袅娜”羞涩”，像人一样娇美，
写出了静态美；像“明珠”“星星”，则 写出了荷花在想象中的光华。花香像“远处高楼上渺茫的歌
声”，激活了读者的美好想象。第二层写动态 。有视觉形象，“叶子”?有一丝的颤动”，化为“一道
凝碧的波痕”。有听觉形象，风吹花叶的颤动声 音。动静结合，给读者以不同的感觉。

之所以叶子写得多，是当时当地景物的实际情况。作者创造出了清幽恬静的氛围。
由此 可以看出本文景物描写的特征，本文的特点是将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。
荷塘，是月下的荷 塘；月色，是荷塘上的月色。突出了优雅、朦胧、幽静的物境之美。第四段没有
直接写月，但处处有月， 荷叶、荷花都处在月光的照耀下，月光之下，荷花也是银白色的，这是它
和“明珠”星星”的相似点。写 荷花的香味，缕缕清香，微风传送，像远处飘来的歌声一样动人心
怀，这幽雅淡远的感受也只能在月夜独 处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。

阅读第五段，思考本文是如何描写月色的。
明确：作者把荷叶和荷花放在月光下面，一 个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜艳欲滴的实
感；一个“浮”字又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻 柔的姿容。文章似乎仍在写荷叶、荷花，
其实不然，作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦 胧柔和。又如文章写“黑影”和“倩
影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。树影明暗掩 映，错落有致，反衬月光轻盈
荡漾。月色本是难以描摹的，所以作者透过不同的景物，从不同的角度去写 月色，使难状之景如在

眼前。

课文第五段，写月光用“泻”不用“照”铺”，其好处是什么?
解答这个问题，不妨请学生把“照”和“铺”字代人句中读一遍，学生就知道了。
明确 ：“泻”是承上面比喻句“如流水一般”而来的，“泻”字有向下倾的势态。“照”和“铺”
字就没有这 个效果。
第五段酣眠、小睡各指什么?有无深层含义?
明确 ：“酬民”比喻朗照，“小睡”比喻被一层淡淡的云遮住的月光。至于它的深层含义应该
联系作者的心态 来看，他不希望过于激烈的行为，他喜欢一种平和的心态，正如我们前面分析的那
样，他做不到投笔从戎 ，他要寻找安宁平和的生活。对景物的喜好折射出作者的心态。

作者为什么会由光和影联想到名曲?
明确：这是使用通感的修辞手法，光与影是视觉形 象，作者却用听觉形象来比喻，这就是通
感的一种，其相似点就是和谐。第四段写荷花的缕缕清香，微风 传送，像远方飘来歌声一样动人心
怀，这幽雅淡远的感受也只有在月夜独处时才会有，这也是通感，把嗅 觉形象转化为听觉形象，它
们之间的相似点就是似有似无、时断时续、捉摸不定。

第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感?
明确：作者想寻找美景，使自己宁静，平息自己矛盾的心态而不得，当然伤感。
第七段采莲与文章主体有什么关系?为什么会想起采莲的事情?
明确：以采莲的热闹衬托自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南习俗很了解。
第八段课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余?
明确：一方面有照应文章开头的作用，但主要目的还是以静写动，以静来反衬自己，心里的
极不宁静。心 里的不宁静，是社会现实的剧烈动荡在作者心中引起的波澜。全篇充满着动与静的对
立统一：社会的动荡 与荷塘一隅的寂静，内心的动荡与内心的宁静形成对立统一，文章开头心里不
宁静，在月夜荷塘幽美的景 色的感染下趋于心静，走出荷塘又回到不宁静的现实中来，也形成对立、
转化。

再次讨论本文的评价问题。
《荷塘月色》为什么如此出名?我好像看不出文章的好处。
播放课文录音，学生完全陶醉在作品的意境之中。这个问题不必回答。
五、熟读成诵
要求学生背诵第四、第五、第六段。
教师要求 学生诵读时要把握好感情的“度”，以含蓄为主，“内在”情感要丰富，表现出优美
的“韵味”，语速宜 缓，节奏分明。
六、存疑留问
给学生一个探究的题目让他们做进一步的研究。
在《荷塘月色》里，显然有两个世界： 朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的超越
世界在某种意义上，可以说这是朱自清的一个“梦” 。说说你对这个“梦”的理解。

教学资料：《关于朱自清的“不平静”》(钱理群《名作重读》，上海教育出版社1996年版。)
.........................................朱自清
2、故都的秋·教案
【教学目标】
一、认知目标：
１、引导学生深入体会故都秋的特点。

２、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。
二、能力目标：
让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。
【教学难点与重点】分析情与景的关系。
【教学过程及步骤】
一、以事例导入，点明学习重点。
今天，我们要学习郁达夫《故都的秋》，下面我们先 来分析一个事例，假如你今天心情很好，
一出门就遇见阔别多年的老朋友，那么，当你现在坐在公园的长 凳上听着耳边的鸟鸣时，你就会觉
得鸟的叫声非常的悦耳。换一种心境，假如你今天比较倒霉，在马路上 不小心摔了一跤，这时你听
到鸟的叫声就会觉得心烦。对相同的景，不同心情的人对景的感受就会不一样 ，那么写出来的景当
然就会不同了，这就叫做“景随情异”（板书）。可见，情与景的关系非常密切，弄 清情与景的关系，
也是我们今天学习《故都的秋》的一个重点。

二、通过比较阅读，体会故都秋的特点。
下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌：
材料一：孟郊《秋怀》
秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑怀无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
材料二：刘禹锡《秋词》
（一） （二）
自古逢秋悲寂寥， 山明水净夜来霜，
我言秋日胜春朝。 数树深红出浅黄。
晴空一鹤排云上， 试上高楼清入骨，
便引诗情到碧霄。 岂如春色嗾人狂。
１、分析孟郊《秋怀》
一问：这是一首写秋天的诗，那么诗中都写到了哪些秋天的景呢？
明确：诗中写到了月、露、风和梧桐。
二问：这些景具有什么样的特点？
明确：月——冰，露——冷，风——寒（峭），梧桐——枯，
梧桐甚至是“声响如哀弹 ”，意思是秋天梧桐脱落，风吹枯叶，瑟瑟作响，听去好像谁在弹
奏悲哀的曲调。
三问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？
明确：悲凉。
２、分析刘禹锡《秋词》（两首）
一问：在这两首诗中，哪些地方体现了作者对秋天的感受？
明确：如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。
二问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉？
明确：这里的秋天给人以清新的感觉，能激发人的诗情，甚至胜过春天。
３、小结
一问：同样是写秋天，前者悲凉，后者清新，这是什么原因？
明 确：这是作者的主观感受所决定的，也就是“情”决定了“景”的特点，即我们前面已提
到的“景随情异 ”。
二问：本文《故都的秋》也是写秋天，那么，这里的秋天具有什么样的特点呢？是悲凉，还

是清新？（要求学生对照上面两组诗，参考课文第一段的内容来回答这个问题。）

明确：清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。
三、通过介绍作者及写作背景，了解作者的感情底蕴。
１、作者简介
郁达夫（1896—1945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，
深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参
加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。
后流 亡到苏门答腊。1945年９月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》
《她 是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极
意义，但也 带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。

２、写作背景
从1921年到1933年４月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活 动和进行创作。由于国民
党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年４月由上海迁居杭州，1936 年２月离杭赴福州，在杭
州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的 生活，并花了许多
时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。 在游山玩水
过程中，写了 许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了 贡献。
1934年７月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下 了
优美的散文——《故都的秋》。

３、小结
通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是
一种闲散安逸 的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦
闷和离群索居的寂寞 ”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点，
将有助于下面我们对本文景 物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。

四、由景入情，把握情与景的关系。
一问：前面我们已经提到作者笔下故都的秋具有“ 清、静、悲凉”的特点，那么文中集中描
写故都秋景这一特点的是在哪些段落？
明确：从三到十一自然段。
二问：这些段落中写了哪些主要的景？
明确：第３段主要写了牵牛花，第４段主要写了槐树，第５段主要写了秋蝉，第６——10
段主要写了秋 雨，第11段主要写了果树。
那么，作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉”
的特点的呢 ？下面先请两名同学来诵读课文３——11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解
决两个问题：一是圈出文 中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声
两个角度来品味一下故都的秋味 。

先学生讨论，然后教师总结：
秋色
青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色） 秋草（黄色）
落蕊（灰白） 树影（暗灰） 灰土（灰色）
灰沉沉的天（灰色） 青布（蓝绿）
枣树（淡绿微黄）
三问：那么这些色彩主要是冷色还是暖色？

明确：冷色。
四问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？
明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。
五问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？
明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。
六问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静？
明确：静。连鸽子的 飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，
这也正体现了我们在《天山景物 记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动
衬静的手法。举一个例子，比如钟，在 白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，
你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写 夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的
静，这也就是以动衬静。

七问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受？
明确：孤独、痛苦。
八问：对，在心情不好的情况下，越静越孤独越痛苦。如果你处在 这样冷清的秋色和寂静的
秋天，你心里会产生一种什么样的情感？
明确：悲凉。这便是故都的秋味。
九问：故都的秋即使在作者那个时代，也有明艳之色 ，也有繁闹的景象，作者为何避而不写，
而写秋天的“清、静、悲凉”？
明确 ：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境，
简单地说，作者心 情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。

五、分析文章结构
以上分析的是３——11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。
一问：首先我有一个问题，本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其
作用是什么？
明确：主要在２和１３自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
二问：那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上，为何要一前一
后？
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，
前者在第２自然段，后者在第１３自然段，这 样在结构上就形
成了前后呼应。
三问：好，从这篇文章结构来看，２和１３自然段相呼应，假如１、１ ４自然段也相呼应，
那这篇文章的结构就更加严谨了，试问这两段是否有呼应？
明确：第１段写作者对故都秋的感受和向往，第１４段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒
发情感，“向 往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以１和１４自
然段也构成了呼应 。

四问：最后来看第１２段，这一段主要采用什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何
作用？
明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“ 深
味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。
六、能力迁移训练
练习：
以夏天的景为描写的内容，借景抒 发欢乐或苦闷的心情，但不能直抒胸臆，要学会以情驭景、
以景显情。字数要在200—300字之间。

具体做法：
当堂做。一、 二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文，三、四组同学写一篇借夏天
的景抒发苦闷心情的短文。 写好后，教师抽查并将写得较好的文章通过实物投影仪投放出来，大家
一起来分析和学习。

.........................................郁达夫
3、囚绿记·教案
【教学目标】
1．联系当时的社会环境， 明确作者在抒写对绿的挚爱之情中，表达对生命的爱，对光明、
自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌 颂。
2．学习本文借物抒情的写作特色。
3．巩固把握散文主旨的一般方法：从品味关键句——凝聚着作者感情体验和理性思考的语
句入手。
【教学重难点】
【教学目标】1、3是本文教学的重点。教学目 标2是教学的难点，让学生在阅读中明确“绿”
的象征意义，而不只是结论的传递。
【教学方法】
从圈划、品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句、含有言外之意的语 句入手，把握本文
的主旨，提高感悟能力。
【教学设计】本文教学需一课时。
【教学过程】
一、导入新课
巴金回忆 一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬
的交响乐，因为，我 是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人！他就是，我们今天要学习的《囚绿
记》的作者，一位很有才华 的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人
的作家。1942年，他才34岁 ，坚贞不屈死于日寇酷刑之下。83年4月，国家民政部批准他为革命
烈士。

现在，让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》，去接触他那崇高的灵魂。
二、研读课文
1．本文题为“囚绿记”，意思是记述“囚绿”的经过。
① 哪几段写囚绿的？囚绿之前，之后写了什么？
请快速阅读课文，圈划关键句（即那 些写行动的句子）这样也就理清了全篇的思路，如能象
“囚绿”那样用两个字概括更好，这是任务一。
② 哪一段，哪几段写得特能打动你，使你动情的，做一下记号，待会儿我们要好好朗读和
品味。
③质疑。有疑惑的地方打个问号。
学生自读、圈划。
2．提问任务一
全班交流后明确：
文章自始至终紧扣一个“绿”字，择绿、近绿、囚绿、释绿，这过程与作者的感情有什么联
系呢？
每一个意念与行动都体现着作者对绿的爱，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人——
一株常春藤“致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，一年后还在怀念并盼望再见。曲折有致地表现了爱绿
色生命的生活经历和心灵历程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把爱绿色生命的心潮向前推
进。

3．刚才你在快速阅读时，哪一段或哪几段最打动你？我们来读一下，好好品味。
个别读（说明理由）、散读、全读。
4．我们在朗读时，都被作者对绿的挚爱感动了， 作者为什么对绿——一株常春藤这么爱呢？
请同学们再默读课文，思考两个问题，圈划有关词、短语、句 子，作些批注。

①作者笔下的绿有怎样的特点呢？
②面对挚爱的绿，作者有怎样的体验与理性思考呢？（提示：应联系当时的社会背景——“烽
烟四逼”。 ）
学生自读、思考、圈划、批注。
四人小组交流。
全班交流（每组推选一名代表），深化感悟。
在交流中明确概括绿特点的词语，形成板书。
蓬勃
绿 向阳
固执
从作者的体验思考中，我们感悟了作者为什么那么爱绿，那就是：
学生小结：因为绿蓬 勃向上，充满生机；因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见；因为绿使
处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以 精神的激励，所以，他深深地爱绿——一株常春藤。

这就是本文的主旨吗？
学生回答：不！还有更深一层的思想，绿有它的象征意义。
5． 什么是象征？联系当时的社会背景，说说“绿”的象征意义。（提示：由绿的特点，作者
的体验思考联想 一下。）
全班交流中明确，形成板书
象征
生命、希望
向往光明、自由
坚贞不屈的抗敌精神
6．小结：作者以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是
自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。古诗词中
就有不少写“绿”的名句，能背几句吗？（学生背诵，谈自己的理解。）

这些诗句中写到绿，体现了诗人独特的感悟、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，
色彩美；心 理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四
逼”的民族危亡时 刻，不仅写爱绿，更赋予绿以时代需要的象征意义——（齐读板书。）我们从中
窥见他渴望光明、自由， 呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。
在那抗日救国的年代，《囚绿 记》确有照亮民族心灵的作用。

文章贵在立意，立意贵在真实、深刻，有鲜 明的时代气息。《囚绿记》就是这样一篇真实、
深刻，有鲜明时代气息的优秀散文，值得我们写作时学习 、借鉴。
7．我们从品味关键句入手，读懂了这篇优美的散文，感受到作者那黄金的心 。由此可见，
我们要快速读懂一篇散文，可以在理清思路的基础上，从品味凝聚作者感情体验，理情思考 的语句，
从含有言外之意的语句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意类文章，应从物的特点思考 ，
展开联想，联系相似点，明确象征意义。

当我们自己写作时，应在文章的显要处文首文尾，段首段尾，写上凝聚自己感情体验与理性
思考的语句，使文章脉胳清楚，更深刻感人。
布置作业：
课文《囚绿记》在表现手法上有许多可供我们鉴赏学习的地方。如：
①文章的结构清晰，简繁得当，各尽其妙。
②借物抒情，托物寄意的象征手法。
③善用拟人、比喻的修辞手法。
④文字表达细腻、质朴等。
请同学们从表现手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，写一段200字左右的鉴
赏文字。
【教后随想】
散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到
困难。
经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚
着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。
这是一篇用象 征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考
题的引导下，学生在自主、 合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征意义。
学生也学会了该怎么读这类散文。 整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色
和学生认知特点的准确把握和充分尊重。

从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那 么对学生能
力的发展将更有利。
.........................................陆蠡
4、瓦尔登湖·教案
【教学设想】
本课重在景色描写，较易 理解。故在介绍作者、布置生字词以后，将全课内容设计为一套阅
读练习题，由学生自读课文后独立完成 ，最后再由教师评讲，再阅读有关评价文章。这样作，是为
了培养学生的自学能力和解题能力。

【教学目的】
1.学习本文作者对大自然的热爱与珍惜和对宁静恬淡生活的追求。
2.学习本文善于观察和细腻描写的语言特色。
【教学重点、难点】
1.重点: 本文善于观察和细腻描写的语言特色。
2.难点:作者的生活态度。
【教学时数】两课时
【教学步骤】
一、作者及作品：
亨利·梭罗（1817－18620，美国作家，诗人，自然主义者，改革家和哲学家。
1817年出生于康科德城，十六岁即进入美国著名学府哈佛大学就学。次年，大思想家爱默
生到哈佛大 学作了题为《美国学者》的演讲，宣扬先知先觉的智慧，而正是这一次演讲，给了梭罗
以深刻的影响，改 变了他的人生。

梭罗从哈佛大学毕业后，本来前程似锦，但他避开闹市，住 到爱默生家中。在担任数年中学
校长后，毅然决定以作诗和论述自然为终生事业。梭罗受超经验主义领袖 爱默生影响很深。

1845年，28 岁的梭罗撇开金钱的羁绊，在爱默生的林地中的瓦尔登湖畔自建一个小木屋，
自耕自食两年有余。专业从 事写作。本书即是他对两年林中生活所见所思所悟的记录。十年后，《瓦
尔登湖》出版，但它不仅未能引 起人们的重视，相反还遭到批评和讥讽。然而，随着时光的流逝，
这本书的影响却越来越大，终而成为美 国文学中的一本独特的、卓越的名著。

《瓦尔登湖》是一部寂寞、恬静、智 慧的书，充满了对自然、社会和人生的深刻理解，表现
出一个先觉者的超人智慧。梭罗在大学毕业后所写 的第一篇日记中写道：“如果要孤独，我必须要
逃避现在———我要我自己当心。在罗马皇帝的明镜大殿 里我怎么能独特得起来呢？我宁可找一个
阁楼。在那里是蜘蛛也不受干扰的，更不用打扫地板了，也用不 到一堆堆地堆放柴火。”这样一种
寻求孤独、在孤独中思索的观念贯穿了梭罗的一生。

《瓦尔登湖》不仅有独到的对生活感悟，对传统习俗的批判，而且有许多形象的描绘，优美
细致，像湖水的澄澈透明、山林的茂密苍翠，思想与景境融合在一起，给人以美好的遐想和深沉的
思考。读着这本书，顿时感到全身心地脱离了尘世的喧嚣和功利的羁绊，与自然融为一体，在自然
中感 悟人生，感悟哲理。

值得特别引起注意的是，这本书近年来在西方世界获得 了前所未有的重视。严重的环境污染
和社会矛盾，使人们不由得不向往那瓦尔登湖及其山林的清新的空气 和澄澈的环境，而这样的环境，
显然正是医治现代病的妙药良方。这恐怕正是《瓦尔登湖》所具有的价值 和生命力的根本所在。

梭罗1862年因患肺病病逝，终年仅44岁，《瓦尔登湖》是他的第二本书。
二、生字词：
※ 生字：
深邃（suì） 终年不涸（hé） 俯瞰（kàn）蜿蜒曲折 寒光熠熠（yì） 糅（róu）进 浮光耀
金 晶莹清澈一泓（hóng）湖水 凿（záo）水
陡峭 菖（chāng）蒲 水苔（tái）
璀（cuǐ）璨(càn)
※词解：
不足称道：不值得称赞。
罕有甚匹：极少有什么东西能跟它匹配。
了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。
三、集体朗读课文。
四、课堂自测：
1、本课划分层次有以下几种划法, 正确的为哪种?并写出各部分大意。
A．①②③④⑤⑥⑦ B.①②③④⑤⑥⑦
C. ①②③④⑤⑥⑦
2、根据第一段内容，画出瓦尔登湖及周围景物。
3、瓦尔登湖的主要特点是什么？请用书中的词来概括。
4、课文中说，瓦尔登湖同时具有两种颜色，这是哪两种？
5、哪一段文字详细描写了宁静的瓦尔登湖变化莫测的颜色？
6、为什么文中说瓦尔登湖湖水“很值得让米开朗琪罗去琢磨一番”？
7、作者写钓狗鱼这件事，是为了什么？
8、第六自然段的描写突出了瓦尔登湖的什么特色？请用此段中的一个词来概括。
9、哪处具体叙述瓦尔登湖“坚持着自身的纯洁”？
10、作者提及夏娃和亚当被逐出伊甸园一事，是为了突出什么？
11、把本课分别与《黄山记》和陶渊明的《归田园居》比较，说说三位作者对自然的态度有

何不同？你更欣赏谁的态度？为什么？
五、教师讲评
参考答案：
1、答:
b。第一部分：总介瓦尔登湖及其特点。第二部分：描写瓦尔登湖湖水美丽多变的色彩。第
三部分：描写 瓦尔登湖湖水的清澈洁净。第四部分:从历史角度赞美瓦尔登湖美如钻石。

3、答：深邃，清澈。
5、答：第18页第9行－17行。
7、答：为了突出湖水的清澈。
8、答：清净无垢。
9、答：第7自然段。
10、答：从历史角度突出瓦尔登湖美如钻石。
11、答: 《黄山记》:赞美大自然伟大无比的创造力。
《瓦尔登湖》：赞美大自然的美丽和洁静，安心思考。
《归田园居》：沉缅于大自然的美丽和宁静，逃避世俗。
六、辅助阅读：
《瓦尔登湖》的读法
杨灏
据说，诗人海子去山海关自杀时带 着4本书，其中有一本是梭罗的《瓦尔登湖》，这和当年
唐太宗李世民到死不放王羲之的《兰亭序》颇为 相似。看来对好的东西还真有死都舍不得的人。《瓦
尔登湖》是1854年出版的著作，在中国有好几种 版本，已经流传50年了。《瓦尔登湖》至少影响
了中国两代人。一本100多年前出版的书，在另一个 国度里仍然让许多人痴迷。

我们从梭罗的研究专家哈丁的论述中或许可以获 得一些信息，哈丁说：《瓦尔登湖》至少有
五种读法：1.作为一部自然的书籍；2.作为一部自力更生 、简单生活的指南；3.作为批评现代生活
的一部讽刺作品；4.作为一部文学名著；5.作为一本神圣 的书。

更多的人愿意把《瓦尔登湖》作为一部自力更生、简单生活的指南来 读。因为梭罗经过实践
发现，他能以28.12元来建立一个家，用0.27元来维持一周的生活。他以 一年中6个星期的时间，
去赚取足够一年的生活费用。剩余的46个星期，去做他喜欢做的事。因为如此 《瓦尔登湖》在当
时便具有了巨大的诱惑力，那几年里，梭罗的仿效者究竟有多少难以计数，他们引退林 中，在瓦尔
登湖畔建造茅舍，成为美国风行一时的时尚。更有趣的是梭罗曾在书中特地说：我绝不希望有 任
何人采取我的生活方式谁也说不清是勾引者的提醒还是先见者的劝说？

乔治·艾略特在《西敏寺周报》上撰文指出：《瓦尔登湖》深沉而敏感的抒情是一本超凡
入圣的好书。严 重的污染使人们向往瓦尔登湖和山林的澄净和清新的空气。梭罗的《瓦尔登湖》
便被整个世界阅读和怀念 了。

在《瓦尔登湖》中有梭罗的题词：我并不想为沮丧写一首颂歌倒是想像 在自己的栖所报晓
的雄鸡劲头十足地夸耀哪怕只是为了提醒我的邻居。这种夸耀其实就是为了引起人们的 注意。梭
罗不满当时的复杂生活，提出人口膨胀将导致生活绝望；他断言当时所谓之进步是不必要的，< br>成功常常是失败；他声言我们往往由于手段而搞不清目标，为了达成目的而误用了方法；甚至
断言 原始人的生活在某种情况下比现实快乐而完满。

哈丁提醒我们，可以把《瓦尔登湖》当作一种19世纪的《鲁滨逊飘流记》来阅读；并认为

《瓦尔登湖》是现代美国散文最早的榜样；《瓦尔登湖》与其时代的作品，比 如具有写作天赋的霍
桑、梅尔维尔以及爱默生等人有截然不同之处，这种迥异之处具有20世纪散文的风 格。梭罗深信
如果人能专注于乐观，就能在人世间创造出一个美好的世界，而且他相信人类美好的未来。 梭罗是
一位彻底的超越论者，超越论者相信人有非凡的能力，用于在对与错之间做选择。不幸的是，目前
的人类对内心的乐观需求变得冷酷无情，因此人类只有恢复那孩童们的天真无邪，才能在道德方面
有所进展。把《瓦尔登湖》作为神圣的书来读的人，无疑关注了《瓦尔登湖》中人类灵性恢复这个
主题 。

感受《瓦尔登湖》
□袁敏杰
阅读亨利?梭罗的《瓦尔登湖》，仿佛置身于瓦尔登湖畔，为那美妙的湖光山色所陶醉。瓦尔
登湖的四季 风景、黎明傍晚、阳光雨丝、游船鱼虾、树木花草、飞鸟走兽，还有那个特立独行离群
索居的年轻人的身 影，以及他那宁静的心境，恬静的生活，智慧的思想，深深地感染着我。捧读《瓦
尔登湖》，为梭罗那朴 实美好的文笔，以及对大自然深入的观察与深刻的思考所折服；梭罗的平民
意识、躬身耕种、采果垂钓的 体验，俭朴的生活态度，让人深深感动。梭罗为我们营造了一种真实
的“世外桃源”意境，但却比陶渊明 笔下的“桃花源”博大、深刻、积极得多，让人体会到一股向
上的精神，体悟到生命的意义，也对美与宁 静、对人与大自然的关系有了一种真切而深切的体味。
梭罗的一些议论实在精采睿智极了：“要是没有衣 服，人们的相对身份还可以保持吗？这是一个有
意思的问题。要是没有衣服，你能够准确地告诉我，文明 人中谁是属于最高贵的阶层吗？”“许多
国王疯狂地保留了大量经过仔细雕琢的石头，希望使自己永恒， 假如他们用这些心思来雕琢自己的
思想，又会如何？一件合乎理性的事情比高大的纪念碑更值得纪念。” 读着这些闪烁着智慧火花的
文字，灿烂的阳光一下豁亮了人的心灵。《瓦尔登湖》出版于1854年，是 19世纪美国文学非小说
著作中最受读者欢迎的书籍。女作家乔治?艾略特称“《瓦尔登湖》是一本超凡 入圣的好书，严重的
污染使人们丧失了田园的宁静，所以梭罗的著作便被整个世界阅读和怀念。”

七、练习：
1、 抄写生字词。
2、 学习第22页《.浓妆浓抹总相宜》一文。
3、 结合旅游或休闲，描写一段自然景色。
.......................................梭罗
第二单元
5、《诗经》两首（氓、采薇）·教案
【教学目标】
1、了解有关《诗经》的常识：包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的
地位和作用。
2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。
3、通过三首诗了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色。
4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景，体味独特的文化内容。
氓
【教学目标】
1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。
【课时安排】两课时。
【教学过程】

第一课时
教学目标：
1、请学生自己读课文，不要老师来示范，让他们自己亲自体验，老师不要代劳他们的工作。
２、明确字音和个别词语的意思并牢记。
3、请学生示范读课文，进一步明确字音和意思，请大家识记，当堂课掌握。
教学过程：
一、导入：（2分钟）
爱情永远是不会变老的话 题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公
元前的卫国，聆听一个古老的故事，体 会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的
来个人，还有在那时的另外一些人。让我们走 近他们！

一、新授：
1、请一位学生读文题。（2分钟）
（可能出现两种情况：
第一种情况是①读对了字音，méng,及时表扬，大家齐读。通过注释②，了解词语的含义，
明确这是 “古今异义”，把“古今异义”四个字写在注释处。
第二种情况是读成了máng,请 其他同学纠错，通过注释②，了解词语的正确读音和含义，读
音和意思古今都不同。）
2、自己对照课下注释的内容读课文。明确字音，读到顺畅为止。（15分钟）
（一定 要让学生独自的自己来读，有的学生读的快，有的学生会读的慢。照顾多数学生，甚
至于照顾到最慢的那 个学生的速度。）
3、请基础差一些的学生示范读课文（10分钟）
（请大家仔细的听读，用笔画出有读音出入的词语，等同学读完之后，一起订正，不要打断
学生的朗读的 过程。培养学生彼此尊重的精神。）
5、请学生订正个别字音。（5分钟）
容易出现问题的字音是：（板书）
匪：fēi 愆：qiān 将：qiāng 载：zài 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng 裳：cháng 靡：m
ǐ 隰：xí
角：jiǎo
6、集体读订正的字音，明确课下注释的位置。（3分钟）
7、体会四字句两两停顿的朗读方法。
二、布置作业：（３分钟）
1、回家自己读课文，复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。下节课在听写本上听写。
2、通过注释一，介绍诗经的相关知识。完成下面填空。
《诗经》是我国＿＿＿的诗歌总集，又称《》和《 》，搜集了从公元前＿＿世纪到
＿＿世纪的诗 歌，《诗经》的“六义”是指：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。

３、用自己的语言讲述本文的故事，至少写300字。
第二节课
教学目标：
１、熟悉课文内容，了解男女主人公之间的故事。
２、了解卫地的独特的文化，通过人物的言谈举止仔细品味。
３、了解赋、比和兴的具体内含和写作手法并仿写。
教学过程：
一、导入：（２分钟）
当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角

体会到了什么？我们等待着你的讲述！
二、新授：
１、了解学生回家读课文的情况，肯定有的学生“没有读”，课堂上请大家齐读。（８分钟 ）
要求：读准字音，彼此监督，而且要整齐，加进自己的感情，尽量把自己想像成课文中的人物。边读边体会课文的内容。

２、请同学介绍自己读完课文的感受，可以谈一点，也可以谈整篇课文。（15分钟）
（总结学生的发言内容，对于有争议的问题，可以考虑给以更长的时间进行深刻的讨论。请
同学们就课文 中的人物发表自己的看法。）
４、介绍赋、比和兴的含义，找出课文的例子，请学生回 忆以前的知识明确三种写作手法，
课堂上仿写。（７分钟）
５、从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。（５分钟）
（ 明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定
上层建筑，在精 神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。
她：温柔体贴，情意 绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，
感情变换，虐待其妻。 ）

三、布置作业：
１、再读课文，体会他们的故事。
２、用自己的语言设计他们另一样的生活。
３、预习下节课。
采薇
【学习目标】
1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。
2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。
3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。
【学习方法】颂读法；讨论法；文本研习法
【教学时间】一课时
【教学过程】
一、知识前提详解
1、作者作品简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记·孔子世家》说：
“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。 ”
一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
孔子（前551 年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学
派的创始人。政治上主张 严格遵守“礼”，特别强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，
整理编定了古代的文化典籍《 诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论
语》中，其思想，从汉朝后 ，成为封建社会的正统思想。

2、背景介绍
《 诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，
山东，湖北等地 。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》
的绝大部分及《 小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成
就。这些产生于民间的 作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳
动生活的苦乐，或描述爱情婚 姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图
景。

3、相关资料
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。 运用了赋、比、兴的表现
手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》 是中国诗歌，乃至
整个中国文学一个光辉的起点。

《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的 几章间，意义和字面都只有少量改变，
造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒 发了情怀。

《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形 象性，获得了良好的艺术效
果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情 况。“比”是“以彼物
比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手 法。“兴”字的本
义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事 物为所咏之内
容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下 文并无
意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。

二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。
1．学生朗读，整体把握。
思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，
字里行间表 达了对战争的不满和对故乡的思念。
2．再读诗歌，疏通词句。
译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没
有家，只因匈 奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说 回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，
又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯 。
野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不 停遣，
没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。
路边何花争娇艳 ？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，
四匹马儿真高大。如此怎敢图 安乐？一月捷报一箩箩。
趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也 靠车隐蔽。四马雄威多整齐，
雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。
想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，
又渴又饿不胜 寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。
3．理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外
族的仇恨。首 四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、
思家与盼归的心情。 “靡室靡家”和“不遑启居”是这一心情产生的主要原因。朱熹引用程子的话
说：“古者戍役，两朞而还 。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又
明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆 圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役
制度是二年为期限，可是本诗中的战 士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要
引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以 下几章都是围绕着这个基调叙写的。

第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，

然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩 、粗硬起兴，暗示时
间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿 。而“靡使归
聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的 强烈的
思归之情。

第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础 上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、
象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面 反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原
因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正 是因为战争频繁，居无定所，作为
兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，
战争的幸存 者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依
依、如今雨雪霏霏 的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载
渴”，归乡的路依然那么 艰难。

4．明确特点，熟读成诵。
从艺术上讲这首诗很有特点。
首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景， 比如，对战争场面的描写，并不是
直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳 累奔波，写饥渴难当，但我
们通过这些描写可以想见战争的残酷。

其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋
诗话》里说： “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀
乐。”

再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方
面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。

三、布置作业：
完成《学习与评价》相关练习。


6、离骚·教案
[导标显示屏幕]
1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系；
4.背诵全诗。
[导学点拨窗口]
【作家作品】
屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平 ，字原。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令 ，故
而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王< br>变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于
在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭
到群小 的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二

十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》
，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的
政治抒情诗 。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族
集团进行斗争的实录。他的“ 美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不
颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品 还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚
王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节 操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了
他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。
屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的
想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品
行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香
草 美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意
无穷的艺 术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡
土气息；其方言 土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。

屈原是中国文学 史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的
政治家和爱国志士，屈原爱祖 国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和
哺育着无数中华儿女，尤其是当国家 民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一
个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中 国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而
且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的 表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国
古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞 》与《诗经》并称为“风、骚”
。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大 优良传统的源头。同时，以屈原为代
表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历 史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大
文化名人之一，受到 世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之 一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈
原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》 与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’
来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形 式上打破了《诗经》那种以四言为
主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式 比较自由，多用“兮”字以
助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新， 对后世文学影响深远。

【探海导航】
本文是《离 骚》的节选，而《离骚》的阅读向来难度较大且某些语句的理解历来有分岐，因
而学习本文应结合有关资 料多花功夫。先可查阅一些相关的资料，如《史记·屈原列传》《屈原精
神与中国古代传统文化》(《天 津师大学报》1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其时代、其
影响等，然后结合课文提示和注 解熟读课文，特别要能深入理解诗中作者的处境、心情、理想的表
达和花草禽鸟的比喻、象征含义。在此 基础上，再进一步深入领会屈原追求美政、九死未悔的高尚
节操和忧国忧民、献身理想的爱国感情及纵横 驰骋的想象和幻想的浪漫风格。

【思路结构】
屈 原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文
节选部分共13 节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁
行高，执着追求的精 神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，
表明自己决不变心的爱国热 情。结构图：

前 政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
七 政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
节 心 志：屈心抑志、九死未悔
后 退隐的闪念：回车复路、退修初服
六
节 爱 国 决 心：好修为常、体解未变
【疑难指津】
·《离骚》一诗塑造 了一个什么样的抒情主人公形象？《离骚》为我们塑造了屈原这一高大
的抒情主人公形象。首先，他有着 突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制
芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很 多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出
是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特 征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他
是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“ 绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重
视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”
“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，
他追求真理，坚强不屈“(亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”) 。
这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

··《离骚》的语言有什么特色？《离骚》的语言是相 当美的。首先，大量运用了比喻象征的
手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但 诗人的表现手段却比一般的比喻
高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余 情其信芳。”第四句中的
“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“ 情”的。所以虽然没
有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不 少香花、香草的名
称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵 味，而且从
直觉上增加了作品的色彩美。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若 连若
断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。< br>最后，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”
“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字
去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
【语言揣摩】
1. 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
评析：这几句诗 使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个
美丽而遭逢不幸的女子。她有 爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的
草木。起初与丈夫(“灵修”有时也 可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终
于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意 伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特
有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的 艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

运用：(翻译)怨恨君 心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我
好放荡淫乱。
2. 亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔
评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。 真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容
忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异 服，一会又说他面容姣好，肯定是个善
淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相 谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈
原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前 世而固然”，他不想改变，
也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感 到了自己的结局，但
他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其 修远兮，吾将

上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

运用：(翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
3. 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
评析：这几句 诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。
经过激烈的思想斗争，他 不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更
加深沉，意志更加坚定。通过这 一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面
——理想与现实的对立、进取与退隐的 对立，初步展现出来了．继之又更加坚定地作出了选择。

运用：(翻译)我 生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难
道我的心志是可以挫败的吗？
【名题讲析】
1. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(1998年全国高考试题第12题)
A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B．散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C．《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D．惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
讲析：本 题考文学常识。关于“骚体”和“楚辞体”的知识，是本课所应掌握的，学《离骚》
一课即应学到这些知 识，A项是对的。该题错项为B项，元曲的属种关系应是：元曲，包括散曲和
杂剧；散曲，包括小令和套 曲。这些知识在以后的课文中亦会学到。象这一类重要的文学知识，要
注意在平常课文的学习中积累掌握 。

2.“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬 。被明月兮珮宝璐”
(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？

答：诗中奇服喻指作者高洁的品质和远大的志向。作者描写这样的奇服主要为刻 划人物起到
了比喻、象征和衬托的作用。
讲析：本题原为高中老教材第五册《 涉江》一课的练习题。学习了屈原的有关作品，了解了
其惯用的比喻、象征等骚体手法和洁白清忠的人格 个性后，解答此题就比较容易了。这些知识是应
在《离骚》一文的学习中积累掌握的。

.............................................屈原
7、《孔雀东南飞》（并序）·教案
【教学目的】
一、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。
二、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。
三、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“迎”在不同语境里的用法。
【教学设想】
一、本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅 较长，不宜在课堂
内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想；以“预习提示 ”为突破口，
组织课堂教学。

二、本文故事情节在民间广为流传， 被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。在教
学本文时，有条件的学校可利用电教手段，或阅读 有关资料，以加深对课文的理解。

【教学时数】 2教时

第一教时
教学重点
初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。
教学过程
一、布置课前预习。
1.利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。
2.读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确：
①联系上下文理解语句的含义。
②对上下文内容要形成整体认识。
③结合与作品相关的时代背景作深入理解。
二、引导学生读“预习提示”。
1.补充介绍：
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职 责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备
朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称 “乐府”。
《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
2.学生默读“预习提示”，思考问题。
①从表达方式的角度看诗歌的发展，《孔雀东 南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同？（《诗
经》、《涉江》是抒情诗，《孔雀东南飞》是叙事诗。 ）
②本诗的主题思想是什么？（见“预习提示”）作者怎样来表达主题思想的？（通过 塑造焦
仲卿、刘兰芝的人物形象）作品主要从哪些方面来刻画人物形象的？（曲折的故事情节，个性化的
人物对话。）

叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接 借景（或物）抒情。叙事诗借助于故事
情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思 想。让我们循着叙事诗这条表达
主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。

三、释词。学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以 点拨、归纳，
使学生能举一反三。
1.古今异义。
学生完成“思考和练习”题四，教师点拨。
明确：这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。
2.一词多义。
①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。
②教师点拨、归纳。
③指导学生除“思考和练习”题五外，再从课文中找出带有“相” 字的句子，然后给予注音、
释义、归类。
这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手，确定词义
和读音。
3.偏义复词。
两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词 使用，实际上只取其中一个词的意义，另一
个词只作陪衬。
举例。
四、理解全诗的故事情节，进而掌握结构。
1.依照故事情节发展的线索，将全诗分成5部分，并给各部分拟一个小标题。
第1部分（1—2段） 兰芝自诉 开端 揭示矛盾
第2部分（3—12段） 遭遣盟誓 发展 推进矛盾

第3部分（13—22段） 被迫改嫁 继续发展 继续推进矛盾
第4部分（24—32段） 双双殉情 高潮 矛盾进入顶峰
第5部分（33段） 鸳鸯和鸣 结局 解决矛盾
标题能概括内容即可，不必强求一律。
2.在分析情节发展的基础上，让学生复述全诗内容。
要求：抓住主要情节进行复述，避免拖沓。
3.概括内容，要求用最简短的话来介绍情节。
明确：诗歌前面的“序”是全诗内容最概括、最简洁的介绍。（教师结合“序”进行讲解）
五、以设疑、析疑、释疑的方式，分析课文内容，使学生了解汉乐府常用的表现手法：赋、
比、兴。
1.本诗开头两句（第1段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？
明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全
篇、引出下文 的作用。
2.①第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？
明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。
这里写得简练而有层次，意在强调兰 芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被
逐作铺垫，以激起读者的同情。
②要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。
明确：第13段是第2内容的重复，都 是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角
度，使文章显得错落有致。
第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇
定自若的性格 。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

③ 第2段从时间上（13岁—17岁）作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的
铺陈。无论那 一种铺陈，都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。
3.诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关
系？
明确：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是
焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。

小结：赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的
作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。
六、布置作业：
1.分析“自”字在不同语言环境里的读音和词义。
2.给家里人讲述故事《孔雀东南飞》。
第二教时
教学重点
在理解课文内容的基础上，进一步探讨叙事诗表现主题的方法和作品的思想内涵。
教学过程
一、结合语境，理解“黄泉共为友”。
1.联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。
明确：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦 仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，
以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠 贞。

2.联系全文，理解“黄泉共为友”。
明确：①向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”
②在焦母的压力下——“遣去慎莫留！”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不
复取！”
③在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相
迎取。”
④在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负！”
⑤在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉！”
⑥兰芝已死，活着又有什么意义？于是他——“自挂东南枝。”
由此可见，焦仲卿一直 追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。
可以想见当初说这句话时，焦仲卿已 抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗！

3.结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。
故事发生在“汉末建安中”。 当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那
套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展 到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七
出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在 焦母的淫威
下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是 难能
可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫< br>长夜中的一道闪电！

小结：对语境体察得越充分，对语言理解的深度 和广度就越丰富。那么，我们对作品阅读理
解的水平就越高。
二、分析人物形象。
1.这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物？（焦仲卿和刘 兰芝）从上文语言和语境的
分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人？（忠于爱情，对幸福生活热烈追求， 对封建礼教、封建家
长专制充满叛逆精神）

2.试分析刘兰芝的形象。
刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情，忠于爱情的人 。面对封建家长制的专横和凶残，
她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
3.现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、 刘
身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。）
4.学生归纳这首诗的中心思想。（印证“预习提示”）
三、讨论我国古代诗歌的优秀传统。
如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统 中的源头，屈原的《涉江》具有浓郁的浪
漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》属于哪一种？
明确：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱
情悲剧，则多 用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、传统很好地结合起来，组成一
个完美的艺术整体。 这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

四、试比较本单元学过的三篇课文。
明确：
五、概括学习叙事诗应注意的问题。
叙事诗和抒情诗表达主题思想的方式不同，学习的方法也应有所区别。

明确：
1.利用注释、工具书，扫除诗中文字障碍。
2.注意语言和语境。
3.理解形象所表现的主题思想。
4.体味古诗的优秀传统。
六、布置作业：
1.分析焦母的刘兄的形象以及人物的典型意义。
2.分析个性化的语言特色，完成“思考和练习”题二。
3.以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。

8、诗三首〖涉江采芙蓉、短歌行、归国田居（其一）〗·教案
【教学目标】
一、知识教育目标
1．鉴赏汉、魏、晋诗歌的情趣和艺术魅力。
2．了解五言诗的特点，有感情地诵读并背诵这三首诗。
二、能力培养目标
培养学生鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力；鉴赏可以突出重点，不必求全。
三、德育渗透目标
引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶，培养学生健康积极的人生态度。
【重点、难点及解决办法】
如果字词过关了，对诗歌的浅层次的鉴赏比较容易办到，但 深层次的鉴赏恐非易事。希望能
够通过这三首诗引导学生对诗歌进行较深层次的鉴赏。
解决办法
1．疏通诗句，诵读涵咏。
2．从知人论世和语言技巧人手，把握意象，进入意境。
3．领会意蕴，汲取精神营养。
【学生活动设计】
1．第一课时，让学生诵读第一、二首诗，并尝试着从表达技巧上进行鉴赏。
2．第二课时，让学生结合陶渊明的生平，从情感深处与《归园田居》产生共鸣。
【课时安排】2 课时
第一课时
教学步骤
一、明确目标
学习并鉴赏《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二、整体感知
《涉江采芙蓉》写的是游子采芙蓉送给家乡的妻子。采摘花草赠给远方的 亲人，这种举动在
古代诗歌里多有表现。它寄托了什么呢？让我们看看《古诗十九首》中的“庭中有奇树 ”一诗：

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖 ，路远莫致之。此物何足
贵，但感别经时。
由此可以看出，送花草给”所思” 是在思念之情铭心刻骨时自然而有的一种举动，并且所送
的花草或为“芙蓉”。或为“奇树”开的芳香浓 郁的花，这又表现了对“所思”的珍惜之情。

不过，花草很快就会枯萎，送 花草给远方的亲人是“无理”的想法，当送花草的人一转念间
意识到花草无从寄出时，内心的痛苦与惆怅 可想而知了。
《短歌行》这首诗流露出对于生命短促的浓浓感伤，不过诗人并没有陷在消沉的情绪中不能

自拔，而在对统一天下大业的追求中获得了超越。人生苦短、生命无常，这是 汉乐府涛歌里常见的
主题，可见当时这个问题萦绕在人们的心中，挥之不去。由人生有限，引发出人们的 思考：人应该
怎样活着？对此，汉乐府诗歌里更多的是主张及时行乐，“昼短苦夜长，何不秉烛游？”（ 《西门行》）
将这种主张发挥到了极致。也有劝导人们努力进取的。如”少壮不努力，老大徒伤悲”（《 长歌行》）。
曹操的《短歌行》这首诗，前半部分的情调和汉乐府诗歌相近，后半部分古雅雄浑，气度非 凡，又
完全是他自己的风貌了。

三、重点、难点的学习与目标完成过程
1．学习鉴赏《涉江采芙蓉》
《涉江采芙蓉》这首诗有两个突出的特点，一是意境高洁、清幽，一是含蓄不尽，余味悠长。
起首四句是平缓的叙述。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的稚洁以
及所表达的 感情的纯洁、美好。“采之欲遗谁？所思在远道。”这两句自问自答，语气也是较为缓和
的，不过“远道 ”一词已为下面的情绪转折透露出一些消息。五六两句承“远道”而来，“还顾望
旧乡，长路漫浩浩”将 “远道”的意思说尽。“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者似乎看到
主人公孤单、忧愁、怅惘地立 在船头，徒劳地往故乡的那个方向张望，他看到的是什么呢？是他不
敢去仔细计算的迢迢路程！“漫浩浩 ”一词，读起来即给人以路途绵延无尽的感觉。故乡在哪儿？
“所思”在哪儿？至此，抒情主人公感情痛 苦到极点。可是，这两句并没有直接点明主人公的痛苦，
这样，给读者留下了很大的想像空间，具有含蓄 不尽的效果。最后两句也并没有顺接上面两句，而
是从眼前想到此后的生涯，主人公更探的担忧是，如果 两个相爱的人此生都不能相聚相守，那就只
能是“忧伤以终老”了。黯然的情绪真是令人消魂！

2．学习鉴赏《短歌行》
理解和欣赏这首诗，可能有 两个难点：一是对诗中引用的《诗经》里诗句的意思不理解，一
是对诗中情绪断续、起伏、变化不易把握 。“青青子衿”两句、“呦呦鹿鸣”四句出自《诗经》，学
生对照课文注释理解它们的主要意思即可。至 于如何把握这首诗中情绪的断续、起伏、变化，我们
可以从人的情绪在某个时候变化无端、不必强寻线索 的角度来理解，也可以从它原本是配乐的，首
先要和音乐旋律相应和的角度来理解。从这首诗本身来看， 它创作于宴飨宾客时。起首“对酒当歌”，
可见这是一场盛大的筵席。然而，乐极悲来，诗人油然生出人 生苦短的感叹。“譬如朝露”的比喻，
可能和汉乐府《薤上露》有关联：“薤上露，何易晞！露晞明朝更 复落，人死一去何时归！”至“何
以解忧？惟有杜康”两句，诗人借酒浇愁的形象让读者体会到他的情绪 低落到极点；接下来“青青
子衿……鼓瑟吹笙”，转到对人才的渴慕上，似乎是诗人有意自我排解，自我 振作；随后“明明如
月……不可断绝”却又回到“忧”上来，似乎是天上皎洁清冷的月亮又无端触发了他 的愁思；“越
陌度阡……心念旧恩”接续前面的对人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，乌鹊南飞”的实 景，体
察人才的心理，表达希望能够延揽人才、完成统一天下的大业的雄心壮志。从以上简要分析来看，
诗人由人生无常带来的深沉忧思和他要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂，情绪或低落或高昂，到诗歌的结尾处，才让读者体会到诗人已用对理想、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧
思 愁绪。读整首诗，让人由衷赞叹曹操的心胸肝胆。写忧思，自然随意，反反复复，将它写得无处
不在，难 以排解，让人产生共鸣；写壮志，头角峥嵘，完全是豪杰气象，又非他人所能比，结语“周
公吐哺，天下 归心”，何等有气魄！

布置作业
完成“研讨与练习”一的1、3两问。
第二课时
教学步骤
一、明确目标
1．了解陶渊明所处的时代背景、生活经历、真正理解《归园田居》所表达的思想感情。

2．了解诗歌鉴赏的一般步骤。
二、整体感知
陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江西 南）人。陶渊明少年时代
由于家庭和儒家的影响，对统治阶级抱着幻想，有“大济苍生”的壮志。但他的 家世出身和所处的
时代都是对他十分不利的。左右政局的士族和军阀所热衷的是争权夺利，他们既不想整 顿政治，也
无意收复失地。在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的。这种客观现实对陶 渊明
的生活道路以及思想变化有着深刻的影响。

陶渊明直到29岁 才出仕，以后十多年里，他几次做官，都不过是祭酒、参军等职，不仅济
世的抱负无由施展，而且必须降 志辱身和一些官场人物周旋。这一切只使他感到“志意多所耻”和
“违己交病”。在老庄思想和隐逸风气 盛行的影响下，陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想，
当他仕途不得志时，便怀恋这种生活，所以 ，这十多年里他一直“一心处两端”，行动上也是仕隐
无常。39岁时，他的思想有了更大的变化，他说 ：“先师有遗训，忧道不忧贫。瞻望邈难逮，转欲
志长勤。”就是说本应该是忧道的，可是道不行，那就 只好躬耕自给了。就在这一年他亲自参加了
劳动。此后，因为“耕植不足以自给”，又一度为彭泽令，在 官八十余日，逢郡督邮来县，属吏告
诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即 日解职而归。从此他结束了仕隐
不定的生活，坚决走上了归隐的道路。

《归园田居》共5首，约作于从彭泽弃官归隐的第一年，时年42岁。课文是第一首。《归园
田居》写他 摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，表现了超俗不羁的品质和
闲适愉悦的心境。

三、重点、难点的学习与目标完成过程
1．朗读诗歌，疏通诗句。
补充注释
（1）尘网：尘世的罗网，指仕途。意谓仕途有如罗网一样，使人不得自由。
（2）故渊：鱼儿原来生活的深水潭。
（3）方：傍。
（4）罗：排列。
（5）尘杂：尘俗杂事，主要指过去官场的案牍和应酬一类的琐事。
（6）虚室：虚空闲静的居室，比喻没有人事滋扰明净洞澈的心境。
2．简析诗歌的内容结构。
第一层：表作者个性思想，渴望归田。
第二层：绘作者情趣盎然的田园生活。
第三层：写田园乐之因。
3．结合陶渊明所处的时代背景、生活经历，理解本诗的内容，体会作者的情感。
陶渊 明的志趣与性格、社会的黑暗污浊，终于使他同统治阶级上层社会完全决裂，回到田园
中来。诗歌开篇两 句写出了作者爱丘山、憎世俗的情感，统领全篇。接着以比喻、对偶的手法，生
动地展示了自己为官13 年的“羁鸟”“池鱼”的仕途生活，表现了对仕途的厌恶，对自由田园生活
的强烈渴望。第二层作者由近 及远着力描绘了田园风光：方宅以下四句，以简淡的笔墨，勾画出自
己居所的朴素美好；暧暧以下四句， 视线转向远处，使整个画面显出悠邈、虚淡、静穆、平和的韵
味。作者正是以此作为污浊喧嚣的官场—— “樊笼”——的对立面，表现自己的社会理想和人生观
念，结末“复得返自然”的“自然”，既是指自然 的环境，也指自然的生活。诗中诗人把统治阶级
的上层社会斥为“尘网”，把投身其中看成是做“羁鸟” 、“池鱼”，把退处田园说成是冲出“樊笼”
重返“自然”，表现了他对丑恶社会的鄙视。在这里，淳朴 、宁静的田园生活与虚伪、欺诈、互相
倾轧的上层社会形成了鲜明的对比，具有格外吸引人的力量。

当然，陶渊明的归田，是在对污浊的现实 完全绝望之后，采取的一条洁身守志的道路。这时
儒家的“独善其身”的思想占了主导的地位。从他放弃 了实现济苍生的理想来说，具有一定的消极
性，但从他坚持高尚的志趣，决不和统治阶级同流合污来说， 仍有一定的积极意义。

4．领悟陶诗平淡质朴语言中所蕴含的浓郁诗意。
陶渊明的诗艺术上具有独特的风格和极高的造诣。他的诗给人的突出印象是平淡自然，平淡
的田园风光、农村的日常生活，以及处于这种生活中的恬静心境；而又是通过朴素的语言、白描的
手法，真率自然地抒写出来，使人感到真好像是从“胸中自然流出”，没有一点斧凿痕迹，读来十
分亲 切，还富有意境。《归园田居》中，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、村落中的几缕炊烟，
听见深巷 的犬吠、树头的鸡啼，所有这些还构成一种境界，它宁静安谧、淳朴自然。这种特点的形
成与诗人的创作 方法密切相关。诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园生活，而是要强调
和表现这种生活中的情 趣。因此，他在创作时，并不是随意摄取田园生活的影像，而是把那些最能
引起自己思想感情共鸣的东西 摄取到诗中来，在平凡的生活素材中含有极不平凡的思想意境，，它
潜移默化，使人感到亲切，又感到崇 高。苏轼说：“观陶彭泽诗，初若散缓不收；反复不已，乃识
其奇趣。”所谓“奇趣”正是从意境中产生 的。由于他的诗有意境，因而也就全篇浑然一体。这在
艺术上又与汉魏诗的“气象混沌，难以句摘”不谋 而合。

总结、扩展
通过两个诗歌单元的学习，诗 歌鉴赏应该在我们头脑中形成明晰的概念：它是读者阅读诗歌
时的一种审美认识活动，读者通过诗句的媒 介，获得对诗歌塑造的意境的具体感受和体验，引起思
想感情上的强烈反应，得到审美的享受从而领会诗 歌的主旨。诗歌鉴赏是一项较复杂的思维过程，
本无固定顺序，为了帮助同学们较快地形成初步鉴赏诗歌 的能力，暂分三个步骤：诵读、涵咏——
解题（知人论世）——释句披文——人境（进入意境）——会意 （领会主旨）——评价（评定优劣
高下）。希望学生们能循着这步骤，鉴赏《归园田居》的其他四首诗及 《其他古诗背诵篇章》中的
诗歌，逐步形成鉴赏诗歌的能力。

布置作业
1．很平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？
2．鉴赏《归园田居·其二》，体会陶诗平淡自然的风格。
附：板书设计
爱田园—个性、思想
陶渊明—《归园田居》 田园美—虚淡、静穆 超俗不羁的品质
平和、淳朴 闲适愉悦的心境
第三单元
9、烛之武退秦师·教案
【教学目标】
1、赏析人物形象，提高学生初步鉴赏文言文的能力。
2、学习烛之武国难当头，不计个人得失、顾全大局的优秀品质。
【教学重点】分析烛之武这一人物形象。
【教学方法】探究拓展法。
【教具使用】多媒体。
【课时安排】一课时。
【教学步骤】
一、
导入：曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高

远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为 国家为苍生献出自己
的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人，今天我们来看《烛之武 退秦师》。这
节课我们重点分析三个人物形象。

二、 第一个人物——郑伯。
1、找学生读郑伯说的话：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不
利焉。
然后让学生说对他的看法。
（大部分同学会说郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。）
启发学生们是不是还能有别的理解：他平白无故的怎么礼贤下士起来了呢？
让学生们想一想郑伯和勾践有什么共同之处。（二人都是事到临头才开始求贤。）
2、让学生们品味他的话：“然郑亡，子亦有不利焉。”
言外之意就是：你出来干活，是帮我的忙也是帮你的忙，你如果不肯帮忙，对你也没有好处。
话里含有威胁的意味。
再想一想秦晋攻打郑的原因——当年慢待重耳，可知郑伯是个目 光短浅又自私的人，如今来
求烛之武，也不过是临时抱佛脚罢了。
3、从郑伯身上可得出什么教训？
启发学生思考，找人回答。
明确：一定要不断挖掘和重视人才，不要等到危机出现后再重用人才。
三、 第二个人物——佚之狐。
他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？
1、 找学生读佚之狐的那句话：国危矣！若使烛之武见秦君，师必退！
让学生谈对佚 之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。那么请学生思考如下问题：他真的是
慧眼识英雄的伯乐吗？
据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师。但他为什么自己
不去而举荐了烛之武呢？
引导学生思考、回答。
明 确：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，
稍有不慎，惹 恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。
抬出烛之武，既能 提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是
一条狡猾的狐狸！

2、通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么既然他知道烛之武这么 能干，为什
么到现在才举荐呢？
让学生分析他这是一种什么心理。明确：嫉妒、红眼病。
四、 第三个重点人物——烛之武
1、 关于烛之武
书上的记载：正史上对他的记述除了《左传》这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。
《史记》里有简单的几句：“郑使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃间令使谓秦穆公”。“人”
“使 ”二字使烛之武成了无名英雄。
《东周列国志》里说他“须发尽白，佝偻其身，踌躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不
含笑”。
佚之狐对他的评价是：“口悬河汉，舌摇山岳。”从其后来的表现看，此言不虚。
2、 请学生思考：
⑴这样的人为何老不见用？年近七十，也只是个小小的“圉正”（弼马温）？
明确：当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒。

⑵ 从文中可看出，他对国家大事了解得很透彻。既然烛之武一直不被用，他了解得那么透
彻想干什么？
启发：刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做
着出山的准备。
烛之武也是如此。尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。 烛之武不是不想做一番事业，
他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势 ，思考着安定天下济苍
生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国 君的为人那么清
楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无 疑是后人
敬仰他们的主要缘由。

3、让学生展开想象，想象烛之武在漫长的岁月里是怎样渴望为国立功，实现自己的报负的。
可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之
狐）；可以想 象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来
征召自己的声响时的 焦急与渴盼。

4、烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”
让学生用烛之武的言行来证实这句诗。
教师阐述：这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。
我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走
进秦营时又是 怎样的大义凛然，视死如归。
岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉 稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又
加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局， 几十年积蓄的能量终于在瞬
间有了释放和爆发的闪亮时刻。

“机会只偏爱有准备的头脑。”
只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险 。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕
真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
5、拓展：烛之武这么能干，以我们现在的眼光来看，他是不是也有一些小小的缺点呢？
如：烛之武为何不在“臣之壮也”的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地“自赞”
于郑伯的驾前 呢？
在推销自己这点上，春秋之“士”远不如战国之“士”放得开。商鞅、冯谖、范睢 、苏秦，
哪一个不是在竭力运筹、想方设法（有的甚至不择手段）去干谒王侯，以期受到垂青授以大任， 创
出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武的心里，更多的还珍藏着做为“士”的标志之一的清高与孤傲。“士为知己者死”，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默
默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳、弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生
最年富 力强的岁月在磋砣中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼！

可以允许学生有不同的看法。
五、总结
暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这
样的识大体顾 大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！

《烛之武退秦师》教案 2
【教学目标】
1．学习本文精彩的人物语言——说理透辟，善于辞令，以及起伏跌宕，生动活泼的情节。
2．掌握文章中出现的古汉语常识，注意多义词在不同语境中的不同意义和用法。

3.了解烛之武说服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦 解的方法，认识烛之武机智善
辩的外交才能。
【教学重点】
1.烛之武人物形象的把握。
2.波澜起伏，生动活泼的情节。
【教学难点】
通过学习本课，使学生对《左传》的语言特点有所了解。
【教学过程】
第一课时
课前预习：
（1）借助工具书，通读原文。
（2）参考有关资料，对《左传》在先秦文学史中的地位及《左传》的语言特色有所了解。
（3）初步了解故事情节，特别注意对烛之武这个中心人物的把握。
（4）画出自己不理解的问题及难点。
一、从复习《曹刿论战》引入，进一步认识《左传》。
（可让学生回忆初中的有关知识 ，然后回答，教师补充。）《左传》是我国第一部记事详细完
整的编年史，为“十三经”之一。因为《左 传》和《公羊传》《谷梁传》都是解说《春秋》而作，
故又称作“春秋三传”。《左传》大约成书于战国 初，与《国语》成书时间差不多，二书在思想倾向
上与基本一致，《左传》比《国语》有新的发展，民本 思想更加鲜明。《左传》中记了众多的历史人
物，不论其地位贵贱，职务高低，这些人物包括了春秋时代 社会各阶级、阶层的成员，有天子、诸
侯、卿、士大夫，也有将相、武臣、学者，有说客、良医、商贾、 娼优，也有宰竖、役人、盗贼、
侠客等。各种历史人物，形形色色，多彩多姿。其中，约有三分之一的人 物有较详细的事迹记录或
鲜明的形象描绘。整部《左传》，犹如一幅人物层现叠出的彩画长卷，展示了风 云变幻的春秋时代
的社会历史面貌。

二、让学生听本文的录音带或教师范读，让学生注意重点字的读音。
汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜缒(zhuī)而出 共(gōng)其乏困 阙(jué)秦 秦
伯说(yuè) 逢(páng)孙
然后让学生以各种形式(自读、领读等)读三遍。
三、简介背景
秦晋围郑发生在公元前630年。在此之前，郑国做了两件对不起晋国的事。一是晋文公当年
逃亡路过郑 国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助
楚国。结果是楚 国大败。郑国感到形势不妙，马上派人出使晋国，与晋结好。但仍未感化晋国。

晋国为什么要联合秦国攻郑呢？因为当时秦国也要争夺霸权，也需向外扩张。发生在公元前
632年的城 濮之战，事实上是两大军事集团间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，
另一方则是以楚为 主的楚、陈、蔡、郑四国联军。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻
找得力的伙伴。

秦晋历史上关系一直很好；更重要的是，秦也有向外扩张的欲望，于是秦晋联合也就必然了。
四、理清层次
用课文中的句子回答课后练习题一，实际上是在熟读课文的基础上理解各段大意。
第一段：秦、晋围郑
(让学生思考本段的作用)寥寥25字，写出了形势(“晋侯、秦 伯围郑”，两大国围一小国——
兵临城下，形势严峻)；写出围郑原因(“以其无礼于晋，且贰于楚”， 两事与晋利害相关，和秦利
害关系不大——秦可以争取)；写出驻军位置(“晋军函陵，秦军汜南”，分 兵驻扎——郑有机会单

独与秦接触)。参照“春秋时期形势图”和 “秦晋围郑形势图”（《教师教学用书》P162-163），读过
下文，就可以看出作者伏笔的巧妙、 行文的缜密。

第二段：临危受命本段以简约之笔，刻画了3个人物。
①佚之狐的话对刻划烛之武的形象有何作用？“师必退”表现了佚之狐对烛之武的了解与信
任，使读者未见其人，先知其才，从侧面表现了烛之武的才能。
②郑伯是如何 说服烛之武的？当郑伯准备使烛之武见秦君时，却遭到拒绝：“臣之壮也，犹
不如人；今老矣，无能为也 已。”鲜明地流露出对年轻时未被重用而产生的牢骚与不满。而郑伯则
表现得大度宽容而不卑不亢。“吾 不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利
焉。”先屈尊自责，动之以情；后以国家 大义警之，晓之以理。于是，烛之武只得“许之”。

第二课时
第三段：说退秦师
“夜缒而出”说明秦晋完全包围了郑国，连城门也打不开了。进一步 说明兵临城下的严峻形
势。本段的重点在“说”，说辞虽仅百余字，却委婉曲折，开阖跌荡，步步进逼， 层层深入。可分
四层：

①“秦晋围郑，郑既知之矣”——坦言知亡，避其锐气。
②“若亡郑而有益于君”至“ 君之薄也”——指出亡郑只对晋国有利。因为秦、晋目前尚是
盟国，烛之武的措辞是委婉而谨慎的，他没 有立即指出秦、晋联盟的虚伪性，却巧妙地点明秦、晋
毕竟是两国这一事实。这样既符合实际，又从根本 上动摇了秦、晋联盟的基础，这不能不让秦伯动
心。

③“若舍郑以 为东道主”至“君亦无所害”——说明舍郑会对秦国有益。如果说第二层是分
析危害动摇秦伯的话，这一 层则是引诱秦伯了。假如烛之武继续挑拨秦、晋关系，很可能引起对方
的反感。因此，他换了一个角度， 阐明郑国存在对秦国可能有的种种好处。攻郑还是友郑，秦王当
然要权衡利弊了。

④“且君尝为晋君赐矣”至“唯君图之”，在经边一番拉拢引诱后，烛之武不失时机地从秦 、
晋两国的历史关系，说明晋国曾对秦国过河拆桥，忘恩负义，赤裸裸地挑拨秦晋两国的关系。然后又从历史说到现实，进一步分析了晋国的贪得无厌，让秦国意识到自己的危险，最终退兵，且留兵
助 守。

第四段：迫晋退兵面对风云突变的局势，晋侯没有感情用事，而表现了 清醒的头脑和理智的
判断。这种隐忍不发、随机应变的胸怀和谋略，正是晋文公终成霸业的根本原因。

（以上对文章层次和大意的了解可通过学生讨论、教师补充的方式进行，不必字 字落实，只
求了解大意。）
五总结全文。 本文的主要特点是： ①伏笔与照应得当。
②情节波澜起伏。大军压境——佚之狐荐烛之武——烛之武发辞— —晋公平息烛之武的怨气
——烛之武出使退敌成功——子犯建议攻秦兵——晋公再晓之以理。
③叙事详略得当。六参考译文
晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因 为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与
楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾南。
佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。 ”
郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说；< br>

“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国 灭亡了，对您也不利啊!”烛
之武就答应了。夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说： “秦、晋两国围攻郑国，
郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越 过晋国把远方的郑
国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢 ？邻邦的国
力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主 人，
秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您< br>曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒
秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。
如果 不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”
秦伯高兴 了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。
子犯请求 晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。
借助了别人的力量而 又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替
联合一致，这是不勇武的。 我们还是回去吧！”这样晋军也撤离了郑国。

第三课时
一、在熟读了解大意的基础上落实实词、虚词、语法等文言知识。
可由让学生提问的方式进行。教师可以先分类然后让学生回答。
分类如下：
1．通假字
（1）行李之往来，共其乏困。（共，同“供”。供给。
句意是：秦国的外交使臣经过郑国，郑国可以供给他们所缺少的物资粮秣等物。）
（2）秦伯说。（说，同“悦”。句意是：秦穆公听了很高兴。）
（3）失其所与，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟国，不是聪明。）
2．古今异义词
微夫人之力不及此。（夫人，一个代词“夫”与名词“人”表达：“那 个人”之意。今常为一
词，尊称一般人的妻子。）
亦去之。（去，离开。今常用于从所在地到别的地方，或过去的时间。）
行李之往来，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出门时所带的包裹、箱子、网篮等。
句意是：秦国的外交人员经过郑国，郑国可以供给他们缺少的资粮。）
3．一词多义
封 （1）既东封郑（做疆界，动词）
（2）肆其西封（疆界，名词）之 （1）唯君图之（代词，指阙秦以利晋）
（2）子犯请击之（代词，代秦军）
（3） 微夫人之力不及此（助词“的”）（4）烛之武（介于姓、名之间的助词）
（5）臣之壮也（用在主谓之间取消句子独立性）
其 （1）君知其难也（他的，代词）
（2）吾其还也（表希望的语气副词）
（3）以其无礼于晋（郑国，代同）以 （1）敢以烦执事（拿，介词） （2）以乱易整（用，
介词）
（3）以其无礼于晋（因，介词）
4．词类活用 越国以鄙远。
（鄙，名词作动词，作为边邑。句意是，越过别国而以远处地方为自己的边邑。）
既东封郑。（东，方位名词作状语，向东面。句意是，既然晋国把郑国作为东西的疆界。） 肆
其西封。（西，方位名词作定语，西面的。句意是：扩展它西面的疆界。）

因人之力而敝之。（敝，形容词作动词，损害。句意是：依靠别人的力量，而又反过来伤害

他。）晋军函陵。（军，名词作动词，驻扎。句意是：晋军屯驻在函陵。）
5．古汉语句式
（1）判断句邻之厚，君之薄也。（“也”表判 断。句意是：邻国的势力雄厚了，也就是您秦
国的势力削弱了。）
以乱易整，不武。（否定判断句。句意是：用自相冲突改变步调一致，不是威武。）
（2）倒装句夫晋何厌之有。（宾语前置句。句意是：晋国哪有满足的时候。）
佚之狐言于郑伯。（介词结构后置句，句意是：佚之狐对郑文公说。）
（3）省略句 许之。（省略主语“烛之武”。句意是：烛之武应许了他。）
敢以烦执事。（“以”后 省略了宾语“之”〈代亡郑的事〉。句意是：请拿此事麻烦您的左右。）
二、总结、扩展
正确把握文言文的文意，并正确进行分析评价，就要掌握评价文意的方法和技巧。这是应注
意以下几个方 面。
1．了解文章的历史背景，这对准确地理解，分析和评价文章具有十分重要的意义。
2．了解作者生平及概况，正确理解作者的写作意图如作品的思想内容，才能做出正确的分
析和评价。
3．从内容到结构对文章进行整体把握，这是进行分析评价的基础。对记叙性的文章，要重
点搞清人物、事件，前因与后果，记叙与议论；对议论的文章，要把握文章的观点，正确理解观点
与材料的关系。

4．坚持历史唯物主义的观点，具体地历史地，实事求是 地分析作品的思想意义。如此，我
们才能正确把握文意，并准确进行分析评价。
三、布置作业
1．写一段能表达人物个性的语言片断，要求 300 字左右。
2．辨析下列多义词的意思。注意在不同语境中的不同意义和用法。若：1．山有小口，仿 佛
若有光（似乎，好像）
2．若舍郑以为东道主（假如）
3．余悲之，且曰：若毒之乎（你）
说：1．及郡下，诣太守，说如此（陈述） 2．故为之说，以俟夫观人风者得焉（杂说〈一
种文体〉）
3．秦伯说，与郑人盟（喜欢，高兴）
辞：1．辞曰：臣之壮也，犹不如人（推辞）
2．停数日，辞去（告别） 3．不辞劳苦（推托）
鄙：1．顾不如蜀鄙之僧哉（边远的地方）
2．越国以鄙远，君知其难也（边境）
3．肉食者鄙，未能远谋（浅陋）
微：1．则名微而众寡（细小，轻微
2．微闻鼠有作作索索（暗暗地）
3．见其发矢十中八九，但微颔之（稍微，略微）
4．微夫人之力不及此（如果没有，如果不是）
之：1．辍耕之垄上（往，到）
2．子犯请击之（他们〈指秦军〉）
3．是寡人之过也（的）
4．臣之壮也，犹不如人（助词，不译）
.....................................《左传》
10、荆轲刺秦王·教案
【目的要求】

一、理解思想内容，学习用历史唯物主义的观点正确评价历史人物和历史事件。
二、结合课文学习，进一步掌握常见的文言实词、虚词和句式，培养文言标点和翻译的能力。
三、体会课文的写作特色，提高鉴别欣赏能力。
【要点难点】
一、要了解战国末期燕国与秦国的斗争形势，从整体出发，再来观察燕太子丹遣荆轲刺奏王
的意义。
二、要历史地看待古人，看待英雄人物，要实事求是地分析评价。
三、要理解学习本文历史的真实性和表达的艺术性。
四、要理解掌握古汉语的特点。
【教学建议】
一、大体读懂全文后，由学生根据文中的情节，归纳出开端、发展、高潮和结局四个阶段，
并加以简述。
二、因历来对荆轲刺秦王之举评说不一，教师可在介绍有关观点后，引导、组织学生讨论，
根据观点的不同组成两个队或三个队，有准备地进行辩论。
【教学步骤】
一、板书课题，导入新课
关于《战国策》的知识：
课文节选自《战国策·燕策》。初中语文第六册的基本课文《唐雎不辱使命》节选自《战国
策·魏策》。 高中语文第一册（必修）自读课文《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策》。《战国
策》又称《国策》 ，是西汉末年刘向根据战国时期的史料编订的，全书共三十三篇，分为东周、西
周、秦、齐、楚、赵、魏 、韩、燕、宋、卫、中山十二策，反映了战国时期各国政治、军事、外交
方面的一些活动和社会面貌，着 重记载了策士谋臣的策略和言论。这部书记事写人十分生动，语言
犀利流畅，既有重要的史学价值，又有 很高的文学价值。原书没有标题，课文题目都是后加的。

【背景介绍】
公元前228年（秦王政19年），秦王政派其大将王翦攻赵，杀掉赵葱，遂克邯郸，虏赵 王迁。
王翦随即奉命率兵驻扎中山（今河北省定州），准备向燕国进攻。燕国这时处于朝不保夕、危如累
卵的困难境地。事实是：“燕弱小，数困于兵，今举国不足以当秦。”（《战国策·燕策三》）。燕太子
丹这时好象热锅上的蚂蚁，在秦军压境的危急时刻，不得不采取派人行刺这种恐怖政策。

荆轲刺秦王的历史背景
强敌压境，燕国危在旦夕，燕太子丹访得 荆轲，即尊为上卿，然后派他到秦国行刺，其目的
是要荆轲“劫秦王，使悉返诸侯侵地”，如不成，使“ 因而刺杀之”。荆轲具有义侠的性格，又受太
子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，还是 毅然前往，当事败后，荆轲身被八创却
“倚柱而笑，箕踞以骂”壮烈而死。本文记的就是这件史事。通过 “私见樊於期”，“易水送别”，
秦廷行刺等情节，塑造了荆轲这位敢于扶危济困、助弱御强、有勇有谋 、视死如归的古代侠士形象。
荆轲刺秦王并不能真正挽救燕国的危亡。荆轲千百年来，被受压迫的人们敬 仰的原因，在于他站在
了斗争的最前列，去反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡，本文揭示了弱 小燕国和强大秦
国之间的尖锐矛盾和激烈斗争，从一个侧面反映了战国时期秦燕之间的兼并与反兼并的斗 争。

战国末期燕秦两国的斗争形势
荆轲刺秦王的 故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已
于公元前230年灭韩， 又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。

燕国是一个地处北方的 小国。当初燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。秦“遇
之不善”，太子丹于公元前232 年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼

燕境。燕太子丹为了抵抗秦的大举进攻，同时也为了报当初在秦被凌辱之仇，决定派荆轲劫持秦王，
想 要挟秦王归还秦侵占的各国土地；如果要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。

但事与愿违，荆轲刺秦王失败，秦大举进攻燕，公元前222年灭燕。
二、整体感知课文
课文评点
荆轲刺秦王
《战国策》
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
[写秦军势如破竹，说明故事的背景。]
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水 ，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微
太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今 樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能
得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有 以报太子。”太子曰：“樊将军以穷
困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

[地图事此处仅一语带过，便不再提，而奥秘尽在其中，至“图穷而匕首见”， 真象乃白。如
此章法，妙！而“得樊将军首”，难啊！更何况太子又不忍伤长者。]
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。[荆
轲诉说秦 之惨无人道，激发了樊给期复仇的怒火。]今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”
[照应上文“ 诚能得樊将军首，……秦王必说见臣”。可见非此不足以见秦王。]樊将军仰天太息流
涕曰：“吾每念， 常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军
之仇者，何如？”樊於 期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“
愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。
臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”
[再晓之以义，驱使樊给期下定以死报仇的决心。一举两得，但代价惨重。]樊於期偏袒扼腕而进曰：< br>“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。[樊於期见义勇为，杀身图报，坚毅果断，不愧为
将军，不愧为义士。]

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆
轲。
燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。[先扬一笔。]乃令秦武阳为副。
荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。[已有武阳，还“有所待”，荆轲实感人 手
不敷，没有得力的助手，就没有成功的把握，预示了失败的可能。伏下一笔。]

顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦
武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

[太子急于求成，欲速则不达。荆轲发怒辞决，赌气欠沉着。]
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和 而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为
歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”[知其“ 不复还”也。]复为慷慨羽声，士皆瞋目，
发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

[易上送别，击筑而歌，触景生情，千古绝唱，垂泪渧泣，何等英雄气，何等悲壮风！预示

此行凶多吉少，生离死别，凄楚悲怆。从容赴难，义无反颈，易水一别，扬名千古！]

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
[非“宠 臣”不能代言，除“厚遗”焉能进殿。荆轲深谋远虑，早见及此。打通关节，为“刺”
铺平道路。一缓。 ]
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比 诸侯之
列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，
函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
[果如荆轲所料！秦王贪婪之心得到了满足，轻狂之极，可惜高兴得太早。再缓。]
荆 轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆
轲顾笑武阳，前 为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”
秦王谓轲曰：“起， 取武阳所持图！”

[波澜突起，为什么“荆轲有所待”，担心即←—此。一 个“怪”字，可见败露。荆轲一“顾”
一笑，沉勇机智，相机应变，化险为夷。]
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。[把“燕督亢”之地图献秦王”的用心所在。]因左手
把秦王之袖 ，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。[果如所言，“左手把秦王之
袖，而右手持匕 首揕之”，大功即可告成。然一波三折，“未至身，秦王惊，自引而起，绝袖”。“绝
袖”，出乎荆轲意 料之外，但却免了秦王一死。真是巧绝！]拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，
故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍 殿上者，不
得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王， 而卒
惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

[岂止群臣“尽失其度”， 秦王又是何等地狼狈不堪。荆轲逐秦王，武阳安在？“卒惶急无以
击轲”者，秦王也。何人“乃以手共搏 之”？不知也！]
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（ｄǐ）轲。[这也是“急中生智 ”。秦王论功赐黄金百镒。]
秦王方还柱走，卒惶急不知所为。[什么真龙天子，吓昏了头脑，“惶急不 知所为”，也和常人一样，
甚至还不及常人。]左右乃日：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左 股。荆轲废，乃引其匕
首提秦王，不中，中柱。[孤注一掷。]秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太
子也。”
[“知事不就，倚柱而笑，箕踞以笃”，真是蔑视强暴的豪壮的英雄本色。]
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。[秦王惊魂未定，反衬出荆轲超人的智勇的英雄形象。]
三、段落大意
《荆轲刺秦王》各自然段的大意
1.本段记叙了荆轲入秦前的危急形势：燕国的紧邻赵国已被秦国吞灭，战火已燃至燕国南部
边境。
2.本段开始写了太子丹在万分紧急的形势下渴望荆轲即刻赴秦的焦急心情，接着写了荆轲 虽
理解此事紧迫，但也提出“今行而无信，则秦未可亲也”的关键性问题，并且提出解决问题的办法，< br>即献上秦国正在出极高赏格缉拿的樊於期的头颅，以此作为信物到秦国。而太子丹对此种办法不能
苟同，不忍心伤害投奔自己的长者。

3.本段的中心内容是写樊将军自刎献出头颅的壮举。但作者采用的是层层逼近的方式写出这
一结果的。 荆轲得知“太了不忍”后，便私下会见樊将军，作了一番恳切的谈话。他首先交代了秦
王对其父母宗族的 残暴处置，而后又说明了对他自身的悬赏追购，新仇旧恨，致使樊将军燃起了更
猛烈的仇恨之焰，而只恨 报仇无计。在这样的火候下，荆轲提出“可以解燕国之患，而报将军之仇”
的计策，并详细描绘了实现计 策的未来情景，即以樊将军头颅为信物见秦王而报仇，樊将军因而自
刎。这些，为荆轲赴秦作了重要准备 。

4.本段记叙了太子丹听到樊将军献出头颅的消息之后的悲痛状况，但为 了完成赴秦刺杀秦王
的大事，也只得承认现实。
5.本段叙述了太子为荆轲赴 秦所做的准备工作：这是从“物”方面，即备匕首一事做的十分
细致的准备。
6.本段继续叙述太子丹为荆轲赴秦所做的准备工作，是从“人力”方面，即从派助手一事写
如何做准备 。
7.本段叙述荆轲实际感到秦舞阳一个小孩子，人力不敷，约请远方朋友而又未到，只得留待。
8.本段叙述了荆轲因“待客与俱”迟迟未能成行与太子丹急于事功间的矛盾，太子“疑其有
改悔”，故 说出“先遣秦武阳”的打算，荆轲说出迟行的道理后，愤然辞行赴秦。

9.本段点出为荆轲送行。
10.在上段叙述荆轲匆匆告别的基础上，又十分真切而生动地描绘了易水送别，慷慨悲歌的
壮烈场面。
11.这一段写荆轲入秦以后，为完成刺秦王之大事而采取的有效办法：首先“厚遗秦王宠 臣
中庶子蒙嘉”以打通关节。
12.本段写蒙嘉在秦王面前为荆轲见秦王铺平 了道路，他先讲明燕王对秦国十分畏惧恭顺，
再进一步讲明燕王如何诚心诚意侍奉秦国。这样，就满足了 秦王的骄傲心理，同时，由于是宠臣所
言，也增加了对荆轲的信任感。

13.本段记叙了秦王被诱决定以九宾大礼迎接燕使者荆轲。
14.自本段起，故事进 入高潮。作者叙述了因秦武阳“色变振恐”而引起“群臣怪之”，在这
一发千钧的时刻，荆轲应付自如， 巧加掩饰，致使秦王未识破破绽，事情得以进行。

15.本段记叙了壮士荆 轲初与秦王交锋，因“图穷匕首见”，荆轲必须抓住时机勇刺秦王，但
初遇挫折。
16.本段记叙了荆轲虽遇挫折，但仍勇敢地追逐秦王使其狼狈地“还柱而走”，并使秦国群臣
及侍卫全 处于惊惶、被动的地位。
17.以上两个自然段记叙了由于秦王侍医在关键时刻以“药 囊提轲”，使秦王得以拔剑砍伤荆
轲，荆轲在英勇奋战后，身受重伤，但仍表现了他威武不屈的精神，他 “箕踞以骂”，并说明事败
的原因是为了生擒秦王。

18.这一自然段交代了故事的结局：荆轲壮烈牺牲。
最后这一自然段是尾声：秦王惊魂未定。
情节曲折有效
一、序幕（“秦将王翦破赵”——“至燕南界”）：简介背景，秦军大兵压境，燕国危在旦夕。
二、开端（“太子丹恐惧”——“愿足下更虑之”）：太子丹请荆轲商量对策，荆轲提出办法，
太子丹又 不愿执行。提出行刺秦王，故事开始。
三、发展（“荆轲知太子不忍”——“终已不顾”）：从准备“信物”到寻制凶器，从配备助

手到易水送别，故事一步步向前发展。
四、高潮（“既至秦”——“被八创”）：荆轲廷刺秦王未遂，断左股，被八创。
五、结局（“轲自知事不就”——“必得约契以报太子也”）：荆轲刺秦王彻底失败。
六、尾声（“左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久”）：秦王被荆轲震慑。
《荆轲刺秦王》的结构
第一部分（从“秦将王翦破赵”到“愿足下更虑之”）行刺的缘起
燕国危亡之际，太子丹就请荆轲谋策，荆轲想用樊於期的头取悦秦王，以便行刺，太子不忍，
引出下文。
第二部分（从“荆轲知太子不忍”到“遂发”）行刺的准备
1.荆轲私见樊於期，樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。
2.入秦行刺的第一件准备工作：函封樊於期首级。
3.入秦行刺的第二件准备工作，求徐夫人的匕首。
4.入秦行刺第三件准备工作，令秦武阳为副。
5.荆轲迟发缘由。
6.太子丹见荆轲迟迟未发，“疑其改悔”。荆轲怒斥太子丹，告别赴秦。
第三部分（从“太子及宾客知其事者”到“终已不顾”）易水送别
1.以“白衣冠”送荆轲，为易水送别，创造悲壮、凄怆的气氛。
2.易水送别，有力地突出了荆轲义无反顾的刚毅性格和英雄气概。
第四部分（从“既至秦”到“秦王目眩良久”）廷刺秦王
1.秦武阳脸色大变，引起秦国群臣的怀疑，荆轲谈笑而饰，足见超人的勇气、胆量和智慧。
2.秦王被逐狼狈不堪，荆轲行刺一无所惧。
3.写在极短的时间内，秦王殿庭上下混 乱，秦王惊起拔剑不出，环柱而逃，群臣惊愕，左右
呼喊，有动作，有表情，有高呼，有怒骂，组成一幅 惊心动魂的场面。
4.身受八处创伤，事败还能“倚柱而笑，箕踞以骂”荆轲凛然无畏的性格刻画无遗。
5.荆轲被斩后，威震六国的秦王仍因惊惧而“目眩良久”，其紧张慌乱情状如见其人。
内容分析
《荆轲刺秦王》是节选自《战国策·燕刺》中的一篇深受人们喜爱的名篇。本 文反映的事件
是重大的，文字十分精炼生动，情节发展波澜有致，人物形象栩栩如生。
本文通过记叙荆轲刺秦王的始末，反映了战国时期秦国与燕国的兼并与反兼并的斗争，实际
上也是从一个 侧面反映了强秦同其他诸侯国之间的矛盾斗争。
本文从荆轲将入秦作准备工作写起，接 着写他在太子丹的催促下启程赴秦，及至到秦国后巧
用“打开关节”的办法“拜见”秦王，最后记叙了刺 秦王的壮烈举动及其惊心动魄的场面。对这一
复杂的事件，作者不但写得精彩、生动，而且文字十分洗练 ，有很强的感染力。

作者尤其着力刻画了荆轲这一侠士形象，对这一形象作 者持敬仰、歌颂的态度：他反抗强暴、
有胆有识、大智大勇、视死如归，是一个英雄形象。
作者一直把荆轲这一形象放在尖锐的矛盾冲突中描写，使他的个性得到充分的表现。文章开
头，仅寥寥几 笔，便交代了秦国已经“破赵”并“虏赵王，尽收其地”，而且“进兵北略地，至燕
南界”，这说明燕国 已危在旦夕。在如此急迫的形势下，燕太子丹必须选用最理想的人来解决这最
急难的问题，他选定了荆轲 ，并向他求教对策，这说明荆轲这一人物不同凡响。事实完全证明了荆
轲非但是个“为知己者死”的侠义 之士，而且在重大事件面前，表现很勇敢果断，思想深邃，计划
周密，深谋远虑，他决不以“匹夫之勇” 贸然闯入“不测之强秦”，而是事先提出“行而无信，秦
未可亲”的关键性问题，并进一步提出要投秦之 所好——即使秦得到樊於期的头颅和燕国肥沃的地
方督亢的地图，而燕太子丹从人情考虑不能接受以樊将 军头颅作信物这一建议。在这一内部次要矛
盾中，荆轲从大局出发，私自会见了樊於期。他的勇敢果决， 城府之深，擅于辞令，在这对话中都
得到了极其充分的表现。他先向樊将军报告了秦国对他及其父母宗族 的惨无人道：“父母宗族，皆

为戮没”，“购将军之首，金千斤， 邑万家”，这激起了樊将军对秦王的刻骨仇恨。他仰天太息流涕”
而又苦于无法报仇雪恨。在这火候中， 荆轲提出了“一举两得”的办法，樊将军急不可待地上前曰：
“为之奈何？”荆轲才乘势说出：“愿得将 军之首以献秦”，并生动地叙述了如何刺杀秦王的打算，
紧接着发问：“将军岂有意乎？”樊将军立即“ 偏袒扼腕而进曰：‘此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻
教！’”于是自刎。对于樊将军的自刎，太子丹十分 悲痛，但为完成刺秦王的重大使命，所以又从人
力和物力方面为荆轲赴秦作了准备。文章写到此处按常情 荆轲应立即去秦完成使命了，但却“顷之
未发”，这里不但情节曲折，而且主要是为了表现荆轲的计划周 密，“年十二杀人，人不敢与忤视”
的秦武阳作为他的助手，他或许认为人力单薄，或许担心秦武阳有勇 无谋，因之在等待一个自己了
解的朋友，共同完成使命。而太子丹心急如焚，“太子迟之，疑其有改悔” 甚至想“先遣秦武阳”。
荆轲虽与太子再次产生矛盾，但他忠诚大度，虽然心情沉重，但仍“就车而去” ，为太子丹赴秦完
成大业。至秦后，表现荆轲智慧超人的第一件事便是“持千金之资币物，厚遗秦王宠臣 中庶子蒙嘉”，
使之替他在秦王面前美言，而达到“秦王闻之，大喜”、“见燕使者咸阳宫”的效果。表 现荆轲勇敢、
机智的另一件事是：当“秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下”时，他突然“色变振恐”。他 的这一
表现立刻引起“群臣怪之”，这是一个多么令人紧张的场面啊！而荆轲应付自如，镇静机敏，他“ 顾
笑武阳”，似乎在安慰和鼓励一个未见过世面的小孩子：“不必紧张，一切都会好的！”另外，一面< br>又替武阳向秦王道歉：“他因为是个粗俗之人，未曾见过天子，所以有些害怕请大王原谅他些。”这
一席话，既替武阳的异常举动作了合乎情理的解释，也抬高了秦王的身份，秦王因此消除了对燕国
使者 的怀疑。

文章自“图穷而匕首见”开始，正面展开了秦王及其群臣与荆轲的 尖锐矛盾。荆轲的勇武刚
毅、重义轻生、威武不屈表现得淋漓尽致。为了生擒秦王，他“左手把秦王之袖 ，而右手持匕首揕
之”使毫无准备的秦王大惊失色，荆轲进一步追得他“还柱而走”，群臣及侍卫都帮不 上秦王的忙，
处于十分狼狈的境地，秦王威信扫地，而荆轲气吞山河。如果情节就此直线发展下去，荆轲 便会生
擒秦王，回报太子，出色地完成使命。但至此情节又一跌宕，秦王侍医夏无且的出现，使事情朝相
反方向发展。侍医以“药囊提轲”，使秦王得到缓机，在一片“王负剑”声中，秦王击伤荆轲，并
“断其左股”。此刻壮士仍坚持斗争，“引其匕首提秦王”，在受八处剑伤的情况下，荆轲傲视敌方，
笑骂他们，显示了英雄本色。荆轲被斩后，秦王“目眩良久”的表现，从反面衬托出荆轲的行动之
壮烈。 作者就是这样以自己的传神之笔刻画自己所敬仰的英雄形象的。

对于荆轲刺 秦王的举动，历来是毁誉参半的。当强秦吞并六国，惨无人道之际，六国志士反
抗暴秦，是有一定的群众 基础和社会意义的。因此，荆轲刺秦王这一举动，是不能予以否定的。但
是，他的行刺手段，他的“士为 知己者死”的言行，特别是在统一趋势下，还是有着一定局限性的。

其他次要人物，作者也塑造得十分生动形象，太子丹，樊於期、秦武阳、蒙嘉以及秦王群臣
等都是如此。
掌握情节
文章开端，突出燕秦势不两立的紧迫形势。太子丹之于 秦王，有“见陵之怨”，而秦兵临易
水，弱小的燕国十分危殆。加上秦国大将樊于期的“亡秦之燕”，更 加剧了燕秦之间的矛盾。

在这样紧迫的情势下，太子丹向鞠武求对策。鞠主 张不“批其逆鳞”，要“急遣樊将军入匈
奴以灭口”，都被否定。太子丹明知燕秦力量悬殊，但又不甘屈 服，必欲力求对策。为此，才有鞠
武的推荐田光。

太子见田光，“ 跪而逢迎，却行为导，跪而拂席”，“避席而请”，用此种种表现，特殊礼遇贤
者，泻染太子的报仇情切 。可是田光非“盛壮之时”，“精己消亡”，又转而推荐荆轲。太子丹嘱他
不要泄露机密，田光“俛而笑 曰：‘诺’”。这笑中有不负重托以身报国的许诺，与后来的“自刭而

死”相呼应。田光于生命火花短暂闪烁之中，告诉读者，他是一个重然诺，爱国家的忠厚长者，要
用 自己的死来激励荆轲。

太子丹见荆轲，一段长的谈话，包括两层意思：一是 秦贪得无厌，步步紧逼；二是为此采取
或生劫或刺杀的两种对策。荆轲许诺后，“恣荆轲所欲”，此时秦 兵压境，荆轲未行，原来要取樊将
军头作信物。文章至此，掀起又一波澜。

荆轲说樊于期，首先挑起樊内心仇恨，再指出已处绝境，最后提出献首刺秦的计划。这里，
荆轲沉着精细 ，善于体察对方情绪，了解对方心理，指出报旧仇、雪耻辱的途径。

这段对 话，在说明荆轲智慧特征的同时，又突出了樊于期的形象：“吾每念，常痛于骨髓”
声泪俱下；“此臣日 夜切齿拊心”，痛恨仇雔，愿意赴死。加上“偏袒扼腕”的描写，更加突出其来
自心底的愤恨和怨怒，于 是自刎，便是情节发展的必然了。

已得信物，且有准备，太子的促行，与荆 轲的“待吾客与俱”，形成矛盾。荆轲的缺乏助手，
应是刺秦的不利因素之一。
易水送别，是刺秦的前奏，是一曲悲壮的颂歌。“高渐离击筑，荆轲和而歌”，他们用凄厉的
歌声，唱出 生离死别的苦情。送行人们，垂泪涕泣，唱出“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”
的赞歌，瞋目发指 ，满怀仇恨；从容赴死，慷慨悲壮。这是在感情极为复杂的颂歌中突出荆轲的形
象。读后，萦回于心，响 亮于耳，浮现于目，给读者以深刻的感染。

荆轲贿赂蒙嘉，得见秦王，深思 熟虑，计划周密。咸阳宫中，“秦武阳色变振恐”，更加衬出
“荆轲顾笑武阳”的从容沉着。“图穷而匕 首见”以后，极力铺写秦王的窘迫惶恐，狼狈不堪。如：
“秦王惊，自引而起，袖绝”，“时惶急，剑坚 ，故不可立拔”，“秦王环柱而走”，“秦王目眩良久”。
而主动出击的荆轲，却是把袖持刃，逐赶秦王 。左股被斩断，“乃引其匕首以提秦王”。重创之后，
“倚柱而笑，箕踞以骂”。最后壮烈牺牲，无比英 勇。秦庭的这一场生死搏斗，形成故事高潮。

荆轲的性格，是在情节发展的 矛盾和冲突中逐渐展现出来的。取樊于期头，触动樊的怨愤，
可见荆轲的“深沉”；易水告别，送行者的 高歌，可见荆轲的“激昂慷慨”；咸阳宫中，秦王的惶恐
狼狈，更衬出荆轲的“英勇壮烈”。文章对这几 个主要环节的描写，笔触都充满着深厚的感情。

四、 写作特点
人物栩栩如生
荆轲，粗犷豪迈，沉着勇敢，见义勇为，不畏强暴 ，不怕牺牲，千载以下，还令人感到凛然
而有生气。行刺秦王虽然失败，但他那种刚毅不屈，慷慨赴难的 精神，千秋万载令人感奋。

秦王，贪婪，专横，凶暴，但又外强中干。秦是 崇尚暴力的国家，长平之战，坑赵降卒四十
万人。秦王在东方诸国人民的眼中是一个极大的暴君。樊将军 的“父母宗族，皆为戮没”，还以“金
千斤，邑万家”悬赏捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕 督亢地图，立即“大喜”，多么
贪婪。当荆轲逐时，秦王狼狈不堪，威严扫地。斩了荆轲，还“目眩良久 ”。

太子丹，不以燕国弱小无力抵御秦国的侵略而坐待灭亡，急起奋发，图 谋保卫国家。孤注一
掷，诚不得已也。但急于求成，“始速祸焉”。欲速则不达。
樊於期，身为秦将，但因得罪秦王，“父母宗族，皆为戮没”，逃亡燕国。他对秦国之恨，是
刻骨铭心的 。但是为了报仇，能不能献出自己的头，这确是一个考验。樊将军为解燕国之患，为报
自己之仇，毅然决 然自刎。不失为一个反抗强暴的英雄。

高渐离，是荆轲的朋友。易水送别时，他只是“击筑”。从他击筑的情调，可以看出他是相
当激奋的。荆 轲刺秦王失败，五年后，前二二二年，燕国为秦所灭。秦兼併天下之后，下令捉拿太
子丹和荆轲的客人。 高渐离逃到宋子（今河北赵县东北）给人家做傭工。一天听到堂上客人击筑，
他在旁批评，主人命他击筑 ，才露出本相。秦始皇知道后，命人用马粪燻瞎他的眼睛，教他击筑给
秦始皇听。高渐离把铅放在筑里， 举筑击秦始皇，替燕国报仇，没有打中，被杀。这都反映了六国
人民反抗强暴的要求。

秦武阳，“年十二杀人，人不敢与忤视”，但毕竟是个孩子，没有见过世面，所以“至陛下 ”，
“色变振恐”。这是一个少年的性格特点。
五、刻画人物的艺术手法
本文在写作上的一个突出特点，就是通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的矛
盾冲突中表现人物形格。
如：
太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之。”
一句话，太子丹仁慈之心可见。
荆轲与樊於期的一席对话，荆轲动之以情，晓之以理， 告之以谋，大智大勇；樊於期，痛于
骨髓，切齿拊心，复仇之心，溢于言表。樊於期的“仰天太息流涕” 的神态，“偏袒扼腕”，“自刎”
的动作，使他的语言形象化了。

“荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。”似乎“万事俱备”了，但荆轲迟迟不
动，不动也是 一种行为。太子迟之，荆轲叱之，但均未名其妙处。直到“至陛下”，“秦武阳色变振
恐”，方才省悟到 荆轲为何“留待”。这就是通过行为来表现荆轲的性格。

荆轲易水一曲，名垂千古。人物的神态、表情，慷慨悲壮。
“至陛下，秦武阳色变振恐 ，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：‘北蛮夷之鄙人，未尝
见天子，故振慑，愿少假借之，使毕使于 前。’”“色变振恐”的神色，写出武阳的年幼胆怯；“群臣
怪之”的神态，说明荆轲一行行迹可疑。荆 轲一“顾”，一“笑”，一“谢”，竟然化险为夷。

秦王“还柱而走”的狼狈，以剑击轲的残酷，以行动说明秦王是一个色厉内荏的暴君。
荆轲被断左股，虽然，仍“引其匕首提秦王”；身“被八创”，“知事不就”，还“倚柱而笑，
箕踞以骂 ”，通过荆轲的行动、语言，塑造出一个了不起的英雄。
秦强燕弱，矛盾尖锐，斗争复 杂。作者把人物放在这一矛盾斗争中通过人物自身的活动来展
现人物的性格。
六、荆轲的形象
荆轲形象问题。通过易水送别时的慷慨悲歌的场面，行刺时的短兵相接 的惊心动魄的情景，
不仅富有戏剧效果，而且人物形象鲜明，栩栩如生。作者是怀着敬慕的感情，塑造了 荆轲豪爽不羁，
见义勇为，不惜牺牲这一人物形象的。通过“行刺”这一特殊事件，也揭示了燕、秦誓不 两立的尖
锐矛盾。对于秦统一中国的是非功过问题，西汉时贾谊《过秦论》以及三国时诸葛亮《答法正书 》
有着详细的论述。我们对此不必再纠缠它。但还有人指责荆轲是亡命之徒，这是对荆轲的错误理解。< br>至于“四人帮”之流说荆轲是逆历史潮流而动的小丑，那是站在法家立场上，别有用心的阴险邪说。
今天我们已洞悉其奸。

历来歌颂荆轲这一人物不乏其人。除司马迁外，例 如东晋伟大的诗人陶渊明就写有《咏荆轲》
一诗，对荆轲敢于和秦王政拼搏，就作了大胆的肯定。我们是 历史唯物主义者，不要回避历史的真
实。

本文成功地塑造了荆轲的形象。对荆轲其人，历来仁者见仁，智者见智。你认为荆轲是怎样
一个人？速读 课文，根据课文谈谈你的看法。
提示：可从思想、性格、才能、精神方面分析：
u
思想：为国分忧，雪耻报仇，报效太子。他对樊於期说，刺秦 王的目的是“解燕国”，“报将
军之仇”，除“燕国见陵之耻”。行刺失败，他仍宣称欲生劫秦王，“必 得约太子也。”

u 性格：深沉，刚毅，慷慨。准备信物，深谋远虑。迟发见疑，他怒叱太子。取道易水，慷
慨悲歌。
u 才能：工于心计，善于言辞。事前胸有成竹，周密策划，义激樊於期。临危从容不迫， 遮
掩搪塞，机智过人。
u
精神：不畏强暴、不避艰 险，不怕牺牲、视死如归的大无畏精神。明知“一去不复还”，仍
然一往无前，“终已不顾”，行刺不就 ，身受重伤，仍拼死一搏，英雄气概，值得称道。

对荆轲刺秦王的不同评价
北宋苏洵非议荆轲之行曰：“始速祸焉”。南宋鲍彪为《战国策》作注说：“轲不足道也。 ”朱
熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人更多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》
结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”左思的《咏荆轲》称颂他“虽无壮士节，< br>与世亦殊伦”，“贱者虽自贱，重之若千钧”。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。评者大都认为，荆轲虽不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得
秦 帝国的统一是历史发展的必然趋势，但他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出、不避
艰险的精 神和气概还是值得称道的。刘伯承将军挽叶挺诗“勒马黄河悲壮士，挥戈易水哭将军”，
未尝不含褒荆轲 之意。当年唐雎当廷怒斥秦王时曾经说：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之
刺韩傀也，白虹贯日； 要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休
祲降于天，与臣而将四矣。” （《战国策·魏策》）荆轲是春秋战国时代有名的四大刺客之一，但专诸、
聂政、要离的行刺纯属“士为 知己者死”，而荆轲则基本上不是为一己之私而是为“国家大事”。

.....................................《战国策》
11、鸿门宴·教案
【教学目标】
1．学习作品中塑造历史人物形象的方法：在矛盾斗争中刻画人物，个性化的语言，对照手
法的运用。
2．继续学习比较阅读法，增强学生读史的兴趣。
3．了解项羽、刘邦等人的个性特征，认识鸿门宴这场斗争中刘、项胜败的原因。
【教学过程】
第一课时
一、导入
垓下歌 项羽
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
提示：拔山，形容力大无比，甚至能把高山拔起来。盖世，气势高昂，可以压倒世上的一切 。
“逝”，奔驰。
这首诗大意是：自命不凡的天子不想承认眼前的现实，他认 为这种局面是“时不利兮骓不逝”
造成的，并非他的过错。而失败的关键是在历次战斗中一往无前的乌骓 今天竞不肯率先冲出重围。
他认为乌骓暗示着一切；过去的荣耀、现在的困境和未来的毁灭。最后，他走 投无路，只有对勇敢

跟随在身边的虞姬哭诉：“我可怎么安排你呀？”

大风歌 刘邦
大风起兮云飞扬， 威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
提 示：这首歌是刘邦打败项羽，统一天下后在平定鲸布叛乱回京（长安）途中，转道故乡沛
县时所作。流露 出他得天下、归故里得沾沾自喜之情和对今后国防的忧心。第一句指包括刘邦在内
的群雄在各地纷纷起义 ，而最终只有他刘邦威望远扬天下。同为交战双方，为何胜败迥异呢？《鸿
门宴》可以让我们窥一斑而知 全貌。

二、解题
1、作家作品
司马迁(前145—前90?)：字子长，西汉史学家、文学家、思想家。夏阳(今陕西韩城市)人，
生 活在西汉武帝时代。父亲司马谈是太史令。司马迁20岁外出游历，足迹遍南北，后继父职，任
太史令。 前后曾为郎中、太史令、中书令等职。

《史记》共130篇，52万字，包 括“本纪”“世家”“列传”“书”“表”五个部分，记事上
起轩辕黄帝，中经唐、虞、夏、商、周、秦 ，下迄汉武帝太初年间。《史记》包罗广泛，体大精深。
它不仅写了远古、近古，也写了当代；不仅写了 中原、华夏，也写了边疆、外国；不仅写了政治、
军事，也写了经济、文化；不仅写了帝王将相、英雄豪 杰，也写了下层社会各色人等。这种囊括古
今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的气魄，是 前无古人的；司马迁自述其写作此书
的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这种打通一切 领域，自立学术章程，总结一
切规律以求为现实政治服务的宏伟目标，也是前无古人的。

《史记》中最激动人心的思想在今天看来主要有四点：其一是它所表现的进步的民族观。司
马迁吸收了战国以来有关中国境内各民族以及周边国家发展来源的说法，在《史记》中把春秋、战
国时代的中原、荆楚、吴越、秦陇、两广、云贵、塞北、东北各地区的国家与民族都当作黄帝的子
孙， 这对于两千年来我国这个多民族的友好大家庭的形成与稳定，起了难以估量的作用。不仅如此，
司马迁在 写到汉王朝对周边国家、周边民族用兵的时候，又总是站在反对穷兵黩武，反对扩张、掠
夺的立场，他所 追求的是各民族间平等友好地和睦相处。正是从这个意义上，我们说司马迁是当时
汉族被压迫人民与各周 边少数民族的共同的朋友。其二是它所表现的进步的经济思想。这包括强调
发展经济，认为经济是国家强 大的基础；反对单打一的“重本抑末”，而提倡“工”“农”“商”“虞”
四者并重；反对从政治上对工 商业者的歧视，而歌颂他们的本领、才干，并专门为他们树碑立传等
等。其三是它所表现的强烈的民主性 与批判性。《史记》是先秦文化的集大成，司马迁是先秦士大
夫优秀思想人格的继承者与发扬者。他之所 以写《史记》不是单纯地为了记载历史陈迹，而是明确
地为了“成一家之言”，因而《史记》中就突出地 显示了一种作者所追求的理想政治、理想社会的
光芒，和对现实政治、现实社会的种种批判。其中有些是 相当深刻、相当准确，甚至有些是两千年
来常读常新的。其四是贯彻全书的那种豪迈的人生观、生死观、 价值观。司马迁在《史记》中所歌
颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。他们有理想、有抱 负、有追求；他们为了某种
信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命；他们都有一种百折不挠、不达目的 誓不罢休的精神。司
马迁曾在《报任安书》中写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋 异也。”他遭受
宫刑，痛不欲生，为了完成《史记》他顽强地活了下来。他视为榜样的是“文王拘而演《 周易》；
仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法 》修列；
不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为 作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”司马迁的个人奋斗经历与《史记》中所歌
颂的这些艰苦奋斗的思想，是司马迁留给后人的一份宝贵财富，它永远给我们以激励，给我们以启
迪，当我们灰心丧气、濒临绝望的时候，给我们以无比的力量、信心与勇气。

《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著 作，同时也是我国第一部以人物为中心
的伟大的文学著作。从历史的角度讲，《史记》开创了我国古代两 千多年纪传体的历朝“正史”的
先河；从文学的角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，给人 们展现了丰富多彩而又各
具个性的历史人物。有震铄古今的帝王如秦始皇、项羽、刘邦、汉武帝；有家喻 户晓的朝臣如管仲、
晏婴、萧何、张良；有百战百胜的名将如白起、韩信、卫青、霍去病；有改革家如吴 起、商鞅、赵
武灵王；其他节烈型的有屈原、王蠋；口辩型的有张仪、苏秦、郦食其；侠义型的有鲁仲连 、荆轲、
朱家、郭解；滑稽型的有淳于髡、优旃等等。他们千姿百态，能给读者留下深刻印象的大约有一 百
多个。

《史记》人物与先秦文学人物的显著差异在于它们鲜明的 个性。由于作者十分注意设身处地
揣摩每个情节、每个场面的具体情景，并力求逼真地表达出每个人物的 心理个性，因此《史记》的
描写语言和他为作品人物所设计的对话都是异常精彩的。我想只要我们细心地 把《廉颇蔺相如列传》
《荆轲列传》中有关“完璧归赵”“渑池会”“易水送别”“秦庭惊变”等情节、 场面的具体描写分
析一下；把《项羽本纪》《高祖本纪》中有关项羽、刘邦、张良等人物的对白分析一下 ，我们会深
深为作者那种出神入化的匠心独运所倾倒。《高祖本纪》写刘邦与项羽相峙于荥阳时，项羽的 部下
一箭射中了刘邦的胸口，而刘邦当时竟“乃扪足曰：‘虏中吾趾!’”这对刘邦那种绝顶聪明，那种
像是条件反射一样迅速而自然的随机应变，而同时又是“恢宏大度”、好骂人、好调笑的性格是多
么生动的刻画!当项羽被围垓下，夜闻汉军四面皆楚歌的时候，他“悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山
兮 气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?’”清代周亮工说：“垓下是何等
时?虞 姬死而子弟散，匹马逃亡，身迷大泽，亦何暇更作歌诗!即有作，亦谁闻之，而谁记之与?吾
谓此数语者 ，无论事之有无，应是太史公‘笔补造化’，代为传神。”此话可谓道出了《史记》文学
性的某些重要诀 窍。也正是从这些方面，我说《史记》在塑造人物的方法上，似乎有一种飞跃性的
超前的成熟。

《史记》文学的另一个显著特点是它的抒情性。《史记》中有些作品篇幅不长， 而通篇像一
首诗，如《伯夷列传》《屈原列传》《游侠列传》就是这样的。但《史记》中大量篇章的抒情 性是在
于作品的夹叙夹议，以及融浓厚的爱憎感情于叙事、描写之中。如《项羽本纪》《魏公子列传》《 李
将军列传》等就是这样的。整部《史记》是一曲爱的颂歌、恨的诅曲，是一部饱含作者满腔血泪的悲愤诗。鲁迅曾说司马迁“恨为弄臣，寄心楮墨，感身世之戮辱，传畸人于千秋，虽背《春秋》之
义 ，固不失为史家之绝唱，无韵之《离骚》矣。”(《汉文学史纲要》)《史记》的主观色彩与其抒
情性， 在历朝“正史”中是最浓厚、最突出的。

2、楚汉之争概况简介
前207年10月，刘邦入关，降秦王子婴，还军霸上；12月项羽破关而入，刘、项在鸿 门会
面，双方斗争开始。次年春，项羽以盟主身份召开戏西（今陕西临潼东）之会，封18人为诸侯王，
本人为西楚霸王，都彭城（今江苏徐州），刘邦为汉王，都南郑（今陕西省南境）。

刘邦到南郑后，积极准备反攻，先夺取关中三秦之地作为根据地，然后出兵东向，进攻项羽 ，
曾多次被项羽打败，到前203年秋，得到韩信的帮助，才形成足以跟项羽抗衡的力量。项羽乃与刘< br>邦约定：“中分天下，割鸿沟以西为汉，以东为楚。”定约后，项羽东归，刘邦也准备西归。这时张
良、陈平向刘邦提出建议，趁此时机消灭项羽。后在韩信、彭越帮助下，围项羽干校下（今安徽灵
壁南 ）。项羽突围，至乌江（今安徽和县东北）自刎。

《鸿门宴》写的是刘邦和 项羽的斗争。故事开始时，项羽拥兵40万，而刘邦只有10万。从
“鸿门宴”的情节，读者已经能清楚 地预见到将来刘邦胜项羽的结局了。项羽由主动步步转化为被

动， 而刘邦却是一步一步地由被动转为主动。秦始皇游会稽，渡浙江、梁与籍俱观。籍曰：“彼可
取而代也。 ”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。高祖常徭咸阳，纵观秦皇帝，喟然太
息曰：“嗟乎！ 大丈夫当如此也！”
项羽直率粗犷与刘邦胸有成府判若分明。
“鸿门宴”这个故事发生在陈涉起义后的第三年(公元前206年)。•陈胜起义后，各地云起
响应，其 中有楚国贵族出自身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜失败后，项梁扶楚怀王
的孙子名叫心的 作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被
秦军围困的赵国，• 同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关
中王。项羽在钜鹿(今在河 北)大败秦军，消灭了秦军的主力。同时，刘邦从黄河以南打进武关，攻
下咸阳，秦王子婴投降。刘邦与 当地父老约法三章，废除秦苛法，准备在关中称王。后来在谋士劝
说下，退出咸阳，还军霸上，派兵把守 函谷关，以防诸侯军入境。

项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火 ，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦
的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽 听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻
打刘邦。刘邦面临危急的情况，在纷纭频仍的战斗中，产生了这一次 酒宴上的斗争。

三、讲读课文1、2两段
第1段：
1．指名朗读课文，正音：
①“王（wang）关中” ②“说（shui）项羽”
③“好（hao）美姬（ji）” ④“为（wei）击破沛公军”
2．解释重点字词，引导学生疏通课文。
①“军霸上”、“王关中”（加点词为名词作动词用，读第四声）。
②“说项羽”可简为“说羽”不可简为“说项”，“说（shuò）项”意为替人讲情、说好话。
③“成五采”、“为（wéi）龙虎”，“成”、“为”都有“变成”、“化作”的意思，“龙虎”是龙
虎的形状。
3．提问，引导学生了解课文。
①课文第1段记叙了哪几件事？这些事件对情节展开起了什么作用？
提示：第一件事“ 曹无伤告密”。曹无伤是沛公的左司马，他的告密当然不同于一般流言蜚
语，于是，项羽决定“旦日飨士 卒，为击破沛公军”。矛盾姚开，故事“开端”。第二件事“范增进
言”，范增是项羽的主要谋土，他对 形势的判断十分正确，对刘邦的用心了如指掌，“急击勿失’的
主张非常英明。矛盾进一步激化，推波助 澜，情节迅速发展。

②项羽接获曹无伤的密报，当即“大怒”，这一个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含
了些什么？
提示：就矛盾的焦点而言，天下虽大，“王”只有一个，就力量对比而言，项羽占有绝对优
势，何况秦军主力是项羽消灭的，又是楚王后裔，一个“市井小子”“欲王关中”，项羽岂能容忍？再说个性特征，此时此刻，项羽如若不“怒”，他也就不是历史上的那个项羽了，他本来就是那么
一 个火爆汉子！

第2段：
1．教师串讲课文，引导学生留心课文中特殊的字词与句式：
①古今歧义：
“备他盗出入与非常也。”“盗”，窃贼；“非常”，指意外事故。
“公岂敢入乎？”“敢”，能够。
“固不如也。”“固”，本来。

②通假：
“具以事告。”“具”通“俱”，全部。
“要项伯”。“要”通“邀”，约请。
“距关，毋内诸侯。”“距”，通“拒”；“内”，通“纳”，接纳，准许入内。
“不敢倍德”，“倍”通“背”，违反。
“不可不蚤自来谢项王”，“蚤”，通“早”。
③活用：
“素善留侯张良”，“善”，形容词作动词用，意为与……交好（友善）。
“臣活之”，“活”，使动用法，使……活。
“吾得兄事之”，“兄”，名词作状语，像对待兄长那样。
“籍吏民，封府库”，“籍”，名词作动词用，编造名册。
“不义也”，“义”，名词作动词用，合于义。
④特殊句式：
“具告以事”即“以事具告”，状语后置。
“与俱去”、“毋从俱死也”，介词“与”、“从”后面的宾语省略。
“谁为大王为此 计者？”疑问句，主语“为大王为此计者”与谓语“（是）谁”倒置。也可
以说不是主谓倒置，那么“者 ”就是语气助词。
“孰与君少长？”疑问句，宾语疑问代词前置。
“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。”判断句，特殊指示代词“所”、“者”构成“所……
者”式 名词短语充当主语，作说明、解释的对象。
2．讨论课文内容，提问：
①课文第2段写了哪几件事？对故事的发展有什么作用？
提示：第一件事“项伯夜访” 。项伯给张良通风报信，目的在于报答当年救命之恩，却被张
良利用，使一触即发的矛盾出现了转机。第 二件事“张良献策”。张良要刘邦“往见项伯，言沛公
不敢背项王也”，刘邦则一点就通，不但“兄事之 ”，更“奉卮酒为寿，约为婚姻”，竭力奉承，拼
命拉拢，由联络感情进而自我辩解，终于使项伯受其蒙 蔽，导致项羽上当（“刘邦施计”、“项伯中
计”不必分开来说人“张良献策”是情节变化的关键，刘邦 逐步由被动转为主动，项羽终于“放虎
归山”，以致范增之谋难以实施等等，莫不由此而生。

②张良说：“沛公今事有急，亡去不义。”项伯则说：“今人有大功而击之，不 义也。”请联系
课文说说古人心目中的“义”可作什么样的解释，我们应当如何看待？
提示：古人认为“义”，就是“宜”。《礼记·中庸》说：“义者宜也。”韩愈在《原道》中则
进一步解 释：“行而宜之谓之义。”也就是说，人的言行符合一定的道德规范就可称为“义”，反之
则为“不义” 。

课文中曹无伤背叛刘邦向项羽告密，项羽置怀王之约于不顾而欲“击破沛 公军”，范增以下
犯上都可以说是“不义”。项伯给张良通风报信，“常以身翼蔽沛公”，樊哈间帐护主 等等，都可以
称之为“义”。项伯救护刘邦可以称之为“义”，这一行为却违背了楚王的根本利益则又可 以责之为
“不义”。可见“义”是相对的，如同“骨气”一样，不同的时代，不同的阶级，道德标准不同 ，
“义”的内涵也不一样，我们不能以抽象的“义”作为评判是非的尺度和立身处世的准则。

3．学生自读课文1、2两段，教师巡视，释疑解难。
小结：课文1、2两段记述了“鸿门宴”前发生的几件事，由矛盾的挑起，形势一触即发到
出现转机，由 项羽的“大怒”到项伯之言产生效果，故事情节逐步展开，并为后来事态的演变作了
必要的铺垫，留下了 必要的伏笔。

第二课时
一．检查导入
二、讲读课文3、4两段
第3段：
1．指名讲述第3段的内容，要求明确交代本段记叙的事件。
提 示：第一件事“刘邦谢罪”，第二件事“项羽设宴”，第三件事“范增举块”，第四件事“项
庄舞剑”。
2．提问：刘邦谢罪是否诚心，何以见得？
提示：并木诚心，迫 于形势不得不如此。而且，言辞虽恭，以“将军”称项羽而以“臣”自
称，更强调自己“先入关破秦”， “得复见将军”都出于不自愿，侥幸而已，但却绝不认错，更把责
任推给“小人”！（这“小人”分明指 曹无伤却故意不予道破，装出一副全然无知的样子。）

3．提问：课文中插图有什么地方画得不妥？为什么？请从课文中找出依据。
提示：插 图中张良站着，这是木妥之处。课文中说张良是“西向传”，“侍”，一般指站立，
但也有“侍坐”之说 ，这里“西向侍”是坐东朝西作“陪”讲。后面又有项羽赐樊哈“坐”，“樊哈
从良坐”，如果樊哈坐着 而张良却站立一边，岂不有点不合礼仪？

4．提问：项羽“留沛公与饮”， 终于演出了“项在舞剑”企图“击沛公于坐”这惊心动魄的
一幕。“留沛公与饮”是精心策划的阴谋吗？
提示：不能认为这是精心策划的阴谋。范增一再暗示项羽，要他下令除掉刘邦，项羽却总是
“默然木应”，可见并未经过策划。这一变故是范增一手导演的，虽然阴狠，却并不示明，由于没
有得到项羽的支持，而项伯又出面援救，终于不了了之。

5．提问：“项庄舞剑”在情节展开上有什么作用？这一事件给后人留下了哪一个成语？
提示：“项王留沛公与饮”，情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引
出了“樊哈 间帐”，故事推向高潮。
成语是“项庄舞剑，意在沛公”，意思是人们表面上做某事，心中却另有所图。
第4段
1．指名试讲课文，师生共同订正。
2．分角色朗读课文，力求充分表达人物的不同情感与心态。
3．提问：“樊哙闯帐” 是故事的高潮。课文从哪几方面刻画樊哈这个物？写“樊哙闯帐”的
目的是什么？（是不是喧宾夺主？）
提示：课文对樊哈这一形象的刻画可谓浓墨重彩，形神兼备。
语 言描写：“此迫矣！臣请入，与之同命”。语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇
的性格跃然纸 上。
行动描写：“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫土仆地”，“立而饮之”，“ 拔剑切而峻之”，
无所顾忌，无所畏惧，何等英武。
外貌描写：“瞑目视项王”，“头发上指，目毗尽裂’，着墨不多，却极为传神。
浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。
文章巧妙地把握人物关系，刘 邦信而用之，项羽感其“义”，赞其“勇”，赐酒、赐彘、赐坐，
张良则是“导演”兼“舞台调度”，一 切全由张良策划，读来绝无喧宾夺主之感。

4．提问：有人认为樊哙在席上 的讲话跟刘邦一模一样，仅是语句上稍有变化而已，对不对？
如有区别，区别在哪里？为什么会有这样的 区别？
提示：两人讲话中心大体一样，但侧重点不同，刘邦侧重于辩解，强调的是自己 “不敢倍德”，
樊哈则是理直气壮责之以“义”，首先申明自己“死且不避”，继而陈述秦王“杀人如木 能举，刑人

如恐不胜，天下皆叛之”，暗中已将项羽推向了审判台 。而后明确指出怀王有约在先，沛公虽然先
入咸阳，却又“还军霸上，以待大王来”，言沛公“劳苦功高 ”，责项羽“听细说，欲诛有功之人”，
实为“亡秦之续”。

从策略上看，二者区别也明显。刘邦之言属于“以屈求伸”，樊哙义责项羽已是“以攻为守”
了。
二者有本质区别，说话的语调、语气也自然大不一样，朗读课文要注意这一点。
小结：课文3、4两段记述“鸿门宴”上刘、项双方的激烈斗争。刘邦谢罪，以屈求伸，矛
盾缓解，范增举决，危机依然四伏，项在舞剑，更是险象环生，樊哈闯帐，故事到达高潮。项羽唯
恐担当“不义”之名，损其“威”，伤其“信”，不用范增之计，终于让刘邦借故脱逃，放虎归山，
铸 成大错。

三、讲读讲课文5、6两段
1．指名试讲课文，纠正误读误释。
“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。（“大行”，大的事业、作为。）
“人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（“何辞为？”疑问代词集语前置。）
“道芷阳间行。”（间，小路，音jiàn）
“再拜献大王足下。”（再拜，两次行礼，表示敬重；“足下”，古代敬词，用来指称对方。）
“竖子不足与谋。”（“竖子’”，古代骂人的话，小子，没出息的东西。）
2．提问：刘邦在脱逃之前作了哪些部署？“登车骑”是什么意思？是几个人一道走的？为
什么这样？
提示：一是留下张良代为辞谢，一是放弃车骑，只身独骑，只带四个亲信随从，一是叮嘱张
良，待其至军中再入内辞谢。这样安排，目的在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。（从小路走，目
的也在此。）

3．提问：张良献礼，项羽、范增二人态度为何不同？
提示：项羽对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力：兵力单薄的刘邦不足为患 ；
范增则深知放虎归山，后患无穷，同时也为自己的意见未被采纳，精心策划的阴谋一一破产而恼怒，< br>不仅把玉斗“置之地”，而且“拔剑撞而破之”，更大骂“竖子不足与谋”，可谓气息败坏。故事至
此结束，“立诛杀曹无伤”则是对开头“告密””的交代，是尾声。

讨论分析人物形象，加深对课文的理解，学习作者刻画人物的方法：
（1）张良、范增是两个什么样的人物？他们在“鸿门宴”中处于什么地位？
提示：张 良是刘邦的主要谋士，他多谋善断，精通韬略，临变不惊，处事有方。是他为刘邦
定下了“韬晦之计”， 以“不敢倍德”，无意于称王蒙蔽项伯、欺骗楚王，终于化险为夷。是他为刘
邦作了精心的部署，周密的 准备，从而赢得了斗争的胜利。项庄舞剑，张良出，樊哈急问：“今日
之事何如？”可见事先有所商量。 樊哈资项羽，口径一致，由辩解进而反请，则更可以看出事前经
过周密的策划。一方有备，一方无备，结 局合乎情理。

尤其值得一提的是张良不像范增那样妄自尊大。他认为刘邦称 王不是时候，很不策略，但并
不明确否定，只是问了一句：“谁为大王为此计者？”他认为不可以武力与 项羽相斗，也只是委婉
地探询：“料大王士卒足以当项王乎？”刘邦远不像项羽那样自信，张良却仍然处 处留心，始终把
自己放在谋臣的位置上，这是刘邦对他绝对信任的关键。可以说张良是“鸿门宴”这一事 件的总导
演。

范增是项羽的主要谋士，项羽称为“亚父”，可见其地位不同寻常。他的政治观察力，他的

才智谋略绝不逊于张良。但他对项羽尤其是对项羽的妄自尊大，并不完全了解 ，他以命令的口吻要
项羽攻打刘邦：“急击匆失”，他在席上“数目项王，举玉快以示之者三”，要项羽 按既定方针办。
他擅自布置项庄舞剑，已经造成欲取项羽而代之的客观影响，但他既不知人，也不知己， 这是范增
的致命弱点。他与张良构成了鲜明的对照。

“鸿门宴”这 场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变，两人举足轻重，可谓
关键人物。但是，两人毕竟 只是谋臣，唱主角的是双方的决策者，是项羽和刘邦。

（2）项羽这个人物的致命弱点是什么？对他应作如何评价？
提示：缺乏政治远见，一 味沽名钓誉是项羽的致命弱点。项伯说，“今人有大功而击之，不
义也”，他就立即改变了“击沛公军” 的主张，樊哙责他“欲诛有功之臣，此亡秦之续也”，虽然语
言尖锐，他却“未有以应”。可见他虽然武 力上是绝对优势，心理上却不堪一击。他欲得天下，又
图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。 他木用范增之计，反映了他刚愎自用，迷信武力，
而根本原因则在于心理上的脆弱。

作为楚国贵族的后裔，项羽却有许多缺点错误，甚至有不可饶恕之处，这是必然的。但他毕
竟为推翻暴秦作出过一定的贡献，他性格上也有某些闪光点，如木畏强暴，不用阴谋等等，应当实
事求是地给以肯定。（讨论分析人物，可引导学生争论。不同意见应允许保留。敢于提出不同意见
是一 种很可贵的品质，应予鼓励。）

（3）刘项比较
（A）从描述刘项言行的词汇看其人格
项羽，他听了曹无伤告密，即刻大发雷霆：“旦 日飨士卒，为击破沛公军！”“旦日”，即是明
天一大早。这说明项羽急不可耐，遇事浮躁。这与将帅每 逢大事有静气的要求相去甚远。“击破”，
说得轻松，表明项羽自负轻敌。当日深夜，项伯为刘邦说情， 项羽竟然许诺。真可谓日令夜改，毫
无主见。及至次日，刘邦前来谢罪，刚说到“今有小人之言┅┅”项 羽随即接住话题说：“此沛公
左司马曹无伤言之。”“言”，说。“之”，代词，指情报。项羽指名道姓 公开点明情报是曹无伤说的。
可见项羽头脑简单，胸无城府。以后，还有谁敢再送情报？后来，樊哙闯入 帐内，“项王按剑而跽
曰：‘客何为者？’”“按剑”，用手按压剑柄上。“跽”，挺直身子长跪，做好 随时起身防御的姿势。
此时，叱咤风云的项羽见了樊哙也畏惧三分。于是，连称“壮士”。又赐酒又赐猪 腿，又问“能复
饮乎？”项羽的话说得太多了，竞让樊哙借题发挥，引来责问，讨个没趣。

刘邦，他在二次危急关头，说了三次“奈何？”着实惊慌。可是，他处惊不乱，懂得向部属
问计。见了项伯，“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。”一个“奉”字，使人想象到刘邦双手举杯的一副谦恭模样。“约”，结。结为亲家。好一个刘邦。这是带有联盟性质的政治婚姻。他抓住机遇，抓住
关键人物了。于是，他已有几分胆量于次日拜访项王当面作解释了。“┅┅然不自意能先入关破秦。”
好 一个“不自意”，轻描淡写、轻声细语，“我不曾料想到。”甜言蜜语，巧妙开脱。脱逃的机会终
于来了 。刘邦借口上厕所，逃离项营之前交代张良，强调二点：一是“公为我献之。”“之”，代词，
指玉器； 二是“度我至军中，公乃入。”“度”，估计。“乃”，才能。然后，刘邦等人急忙就近抄小
路逃之夭夭 。刘邦委实老谋深算！三管齐下，争取时间、稳住项王、抄近逃命。世界上没有别的什
么比生命更宝贵的 了。只有保全了性命，日后才能夺权当皇帝啊。

（B）从描述刘、项态度的词汇看其人格
先说对人的态度。
项羽对待亚父范增，其实好不到哪里去。在未曾征求范增意见的情况下，即下令“击破沛公
军！”

到了当夜，在首席参谋范增不在场的时候，又许诺项 伯，取消军令。少年气盛，难免有一言
堂之嫌。可是刘邦就不同了，他对谋士张良，先谦称为“君”，后 尊称为“公”。有道是，士为知己
者死。难怪张良死心塌地为刘邦卖命。

再说对事的态度。
“范增数目项王，举所佩玉玦示之者三。”“数目”，多次使眼色。 “示之者三。”多次举玉示
意。可是，“项王默然不应。”闭口不答。没有表态也是一种态度，表示不能 决断。真不知项羽是喝
醉了酒还是本来就不那么清醒，听了樊哙一番虚褒实贬的言语，“项王未有以应， 曰：‘坐’。”此时，
客气得可爱！刘邦逃脱了，张良留谢。“项王则受璧，置之坐上。”如果说，项羽 对范增多次示意没
反应，那是失察；那么，对樊哙的责问没反应，则是失策；对刘邦逃脱没反应，则是失 控，是严重
的失误。从此，项羽由主动转为被动。由此可见，项羽毕竟缺乏政治斗争和军事斗争的经验。 相反，
刘邦则由被动转为主动。他首先笼络项伯，接着蒙蔽项王，最后留下张良善后。终于，虎归深山。
整个事态发展过程，显示了刘邦因势利导、善于把握、化险为夷的智能。

又说对物的态度。
文中提及三块玉器——玉玦、玉璧、玉斗。关联到三个人物——范增 、项羽、刘邦。并由此
产生了三对衬托对比关系，从他们对待玉器的不同态度中，也可看出刘项的人格特 征。

范与范。范增“举所佩玉玦。”“玉玦”是环形而有缺口的佩玉。这么 一块不很值钱的玉玦，
尚且随身佩带，可见范增喜爱玉器。但是后来“亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破 之。”还破口大
骂。玉斗是一种名贵的酒器，且有奉觞上寿之意，实在是吉祥的好东西。可范增不领情— —料定不
久即当俘虏，还谈什么健康长寿?

范与项。范增的态度与 项羽相反，范增看出问题的实质，项羽的表现与范增大不相同。他接
受了玉璧。玉璧在古代是有特殊含义 的玉器，是君王权力的象征。谁得到玉璧，谁就意味着当帝王。
项羽受璧，那是虚荣，满足于自我感觉良 好。项羽在这一点上，当然比不上刘邦聪明，刘邦懂得人
比物更重要。

刘与项。刘邦为了活命，决然将玉璧献给项羽。好让项羽美滋滋，飘飘然。刘邦心里明白：
加大力度积蓄 力量，日后打败项羽，到时玉璧还是我的——暂时让你晚上抱着玉璧做梦去吧。我就
不信，我有坚强团结 的领导班子还斗不过你。

（C）从描述领导班子成员的词汇看刘、项的不同人格
不论是打天下还是坐天下，历来 都要依靠枪杆子、笔杆子、领导班子。刘项不同的领导班子，
反映了他俩不同的人格。
项伯和范增，都是项营领导班子中的重要人物。可是，范增一句“竖子不足与谋!”已经强
烈表示不能与 项羽共事了。观念分歧，关系分裂已经公开化了。而项伯，早已为了个人友谊坏了项
羽大事。在宴会上， “常以身翼蔽沛公。”这说明刘邦的政治婚姻起了作用。项伯是班子中常委级别
的人物，又是项羽的叔父 ，地位和身份重要而又特殊，一旦出了问题，危害就更严重。项伯和范增
的出轨，说明项羽这个核心人物 缺乏凝聚力。

与项营分裂松散的班子形成鲜明对照的是，刘营的班子却表现出同心协力。
同样是谋士 ，张良发挥了功不可没的巨大作用。先是“具告沛公。”向刘邦通报了重要信息；
继而出谋献策，引见项 伯，离间项营中的班子成员。在宴会上又见机行事，至军门见樊哙，招其入
帐保护沛公。最后，沛公让其 留谢项王。他一声
“谨诺。”有谋有勇、临危不惧，对刘邦忠心耿耿。

樊哙职位不高，但他的作用不小。当他听说情况危急时，当即说 ：“臣请入，与之同命。”“之”，
代词，指沛公。但见情真处，最是危难时，可知樊哙与刘邦同呼吸共 命运。

从张良和樊哙的表现中，也反映了刘邦确有吸引人的人格魅力。
综上所述，不难看出，刘邦属智谋人格，项羽属武雄人格。两人的人格不同，其实是思维的
差异。刘邦的思维是帝王思维，为了夺取皇位，维护权力和权益，不惜采取一切手段。思维的差异，其实又是阅历的差异。项羽起事时，年方二十四岁，自刎乌江时，年仅三十一岁，到底缺乏思维力
的 最基础的因素------阅历。而刘邦当时已经五十六岁了。

历史事实证 明了项羽当不了皇帝，也证明了项羽并非综合素质优秀的将军。政治斗争和军事
斗争，其结果只有胜败之 分。有英雄，有失败。但没有失败的英雄。所以，项羽雄而不英。

四、论分析课文刻画人物的方法
1．试以樊哈为例，说说作者是怎样刻画人物的。
①人物在什么环境中出现？
②从哪些方面描写？
③浓墨重彩写樊哈有无必要，为什么？
提示：第二课时对樊哈已作了具体分析，这里侧重于归纳刻画人物的方法。
2．以项羽、范增对张良献礼态度的不同，分析归纳作者用对比方法写人的技巧。
提示：着重引导学生分析课文中对比、映衬手法。（略）
五、引导学生对课文的消极因素进行批判。
1．文中的迷信成分。（略）
2．作者的英雄史观：文章对刘邦虽有贬抑，更多的却是颂扬，对项羽也颇多同情，尤其是
把他作为一代 帝王为之撰写“本纪”，其英雄史观显而易见。当然，我们不应要求作者像今天这样
具备历史唯物主义观 点。

六、拓展
后人对项羽的认识怎样?以下三首诗均从项羽的乌江自刎写起，但评价各异，试比较分析。
题乌江亭 杜 牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭 王安石
百战疲劳壮士衰，中原一改势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
咏项羽 李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
提示：杜牧认为：男儿应当能屈能伸，卷土重来。从“包羞 忍耻”“卷土重来”分析入手。
王安石认为：军民离心，败势难回。根据“壮士衰”“势难回”“肯与君 王卷土来”等可分析出作者
的意图。李清照认为：项羽气势豪壮，令人敬仰。因为该诗从开始至结束都洋 溢着对英雄的赞美和
敬仰。

人民解放军占领南京
1949年4月
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
提示：从诗中可以看出，毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误，最终
落得自刎乌江 的下场。这里毛泽东引用这段历史事实，意在号召中国共产党人和全军指战员利用占
领南京以后的解放战 争节节胜利的有利形势，将革命进行到底，彻底消灭蒋家王朝。

...........................................司马迁
12、召公谏厉王弭谤·教案
【教学目标】
（ 一）知识目标
1、了解《国语》的相关知识。
2、读准“瞽、瞍、矇、耆、隰”等偏僻字的读音。
3、掌握重要的文言实词和文言句式。
（二）能力目标
1、培养学生借助注释阅读浅易文言文的能力。
2、感受召公谏辞明白透彻、深入浅出的特点。
（三）德育目标
培养学生虚心听取批评的情操。
【教学重点】
掌握重点文言实词及省略句式。
【教学难点】
感受召公谏辞明白透彻、深入浅出的特点。
体会“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义
【教具准备】多媒体、幻灯片。
【教学方法】朗读法、点拨法、讨论法
【教学课时】一课时
【教学步骤】
一、导入语
舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。
唐太宗李世民
二、结合注解，了解《国语》的相关知识。
《国语》是我国最早的国别史，时代大约在 战国初年共二十一卷，分《周语》《鲁语》《齐语》
《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八部分 ，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共
538年各国内政外交等事件。司马迁说：“左丘失明， 厥有《国语》。”从此一般都认为《国语》乃
左丘明所作。由于《国语》在内容上比较接近《左传》，又 具有同样的史料价值，所以《国语》又
有《春秋外传》之称。

三、教师范读。
四、学生初读课文，给下列加点字注音（学生回答，教师明确）。
召公（shào） 弭谤（mǐ）
瞽献曲（gǔ） 瞍赋（sǒu）
矇诵（méng） 耆（qí）
隰 （xí） 阜（fù）
五、学生结合注释再读课文、理解掌握文言实词和文言句式。
1、召公谏厉王弭谤
谏：动词，劝说，劝告。（邹忌讽齐王纳谏，）

弭：消除，阻止
谤：公开批评指责别人的过失
译文：
2、国人莫敢言，道路以目
目：用眼睛看看，名词用作动词。表示敢怒不敢言。
译文：
3、是障之也
障：防水堤坝，名词用作动词，堵住、阻隔。
4、近臣尽规，亲戚补察
亲戚：古今异义。古：族内外的亲属；今：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的
成员。
译文：
5、是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
为：治
译文：
（省略句，例子如下
召公告曰：“民不堪命矣！”
王怒，得卫医，使监谤者。
王喜，告召公曰：吾能弭谤矣，乃不敢言！）
六、结合讲解和译文，学生三读课文，分析内容。
（一）解析第一段内容
1、请找出能体现厉王性格特征的词语，说说厉王是一个什么样的人。
“虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸
2、正由于厉王的行动，导致国人怎样？（从文中找出原句）
谤王——道路以目
3、“国人莫敢言”，是国人真的沉默无语，俯首听命了吗？
没 有，而是即将“在沉默中爆发”，人民在沉默中孕育着反抗，这是高压下的沉默，是火山
喷发前的死寂。
（二）浏览第二段
本段主要是召公的谏辞。
1、召公对厉王弭谤的方法有何批评？（原文）
明确：是障之也。（随后用了“防民之 口，甚于防川”来说明堵塞言论的危害性。并指出“为
水”的最有效的办法是“导”，“为民”的最有效 的办法是“宣”。）
2、古代天子听政如何广开言路？
明确：直接的：①使公卿至于列士献诗，②瞽献曲，③史献书，④师箴，⑤瞍赋，⑥曚诵，
⑦百工谏。
间接的：①庶人传语，②近臣尽规，③亲戚补察，④瞽、史教诲，⑤耆、艾修之
3、结合本段，说说天子听政为什么要广开言路？
明确：口之宣 言也，善败于是乎兴。即民之“口”能说出国家政事的善败好坏，推行人民认
为好的，防范人民认为坏的 ，才是丰富财用衣食的关键，这是国家生死存亡，治乱兴衰的大事。

（三）浏览第三段
召公如此精辟的论断，收到了应有的效果吗？
明确：王不听，于是国人莫敢出言。三年，乃流王于彘。
十、讨论题。
结合现实生活，谈谈课文对你的启示。（假如你是一个领导者，面对群众的意见你该怎么做？

我们每一个面对别人对你的批评和意见，该怎么做？）
十一、小结全文。
《召公谏厉王诽谤》是先秦散文中的现实主义名篇。文章描写了周厉 王得知人民不满后，不
仅不加悔改，而且变本加厉地对人民进行镇压，致使人民敢怒不敢言，终于“流王 于彘”，也从侧
面反映出人民力量的伟大，从而揭示出压迫愈重，反抗愈烈的历史规律。更向领导者提出 一个真理
理：要广开言路，多听群众的意见，听不同的意见，只有这样，才能有利于促进我们学习、工作 、
事业的顺利健康发展。

十二、作业布置
下课后，请同学给我们提提意见，听听他们对我们都有什么样的意见；回家后，请爸爸妈妈
给我们提提意 见，听听他们对我们又有什么样的意见。
..................................《国语》
第四单元
13、就任北京大学校长之演说·教案
【从容说课】
这是学生本单元学到的第一篇演讲辞。全文用简洁凝练的浅易文言文写成，很适合学生品味
与揣摩。本文写于1917年蔡元培就任北大校长之时，那时的北大，虽说是中国第一所现代意义上的大学，但总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府，腐朽守旧，了无生气。作者作
为 一个锐意改革的新任校长，在演讲时开门见山，直指北大多年的弊端，目的明确，脉络清楚，一
气呵成。

因此，本文准备采用讲解式、启发式、合作探究式相结合的教学方法。理由是： 本文是学生
接触到的第一篇演讲辞，又是由文言文写成，所以采用讲解式的教学方法。文中的一些观点至 今能
启发智慧，鼓舞人心，因此采用启发式教学帮助学生悟其精髓。本文具有演讲辞文体特点，学习时< br>又涉及到很多背景知识，采用合作探究式较为适宜。

【课时安排】拟定两课时。
第一课时
教学设想：讲解演讲辞 文体知识；感知课文内容，了解本文中心突出、层次分明的特点，初
步理解蔡元培其人和他的办学方针。
第二课时
教学设想：在了解历史背景的基础上，深入理解蔡元培 的办学方针和巨大贡献；联系现实，
体会本文的思想文化意义。
【三维目标】
知识与技能
1.结合注解，疏通字句，读懂文章大意。
2.了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。
3.结合本文的结构，了解演讲辞中心突出、层次分明的特点。
【过程与方法】
1.合作学习，结合注解，疏通字句，抓住主旨，分清层次，明确作者观点。
2.探究与活动，分析关键语句，深入理解文章的内涵；联系现实，体会本文的思想文化意义。
【情感态度与价值观】
学习作者勇于创新、锐意改革的勇气和精神；追求健康积极的学生生活。
【教学重点】
了解本文的写作背景，理解蔡元培的办学方针和巨大贡献。
【教学难点】

分析关键语句，深入理解文章的内涵；联系现实，体会本文的思想文化意义。
【教具准备】多媒体课件
【课时安排】2课时
第一课时
教学过程
［导入］
师：提起北京大学 这所无数学子梦寐以求的百年名校，我们的心中都会不由自主地生出仰慕
与向往。可又有多少人知道办学 之初的北京大学是怎样的呢？北京大学为什么能成为世界一流的大
学呢？80多年前，一位著名的教育家 在北京大学的一番讲话��《就任北京大学校长之演说》，
为我们提供了最好的答案。现在 请大家翻开课本第49页，我们一起来学习这篇把北京大学带进新
纪元的文章。

［推进新课］
创设氛围，合作学习
师：这是一篇演讲辞。演 讲辞，即为准备演讲而写成的文稿。请同学们思考一下，演讲辞该
怎样写才能在演讲时取得良好效果？
【学生合作讨论。】
生：演讲是用口讲的，所以要通俗易懂，尽量口语化。
生：我觉得语言一定要精彩、生动，这样才能吸引听众；如果语言枯燥无味，听众很快会打
呼噜的。
【学生笑。】
生：演讲要面对很多的听众，而听众都是带着目的 来的，所以演讲一定要有针对性，讲听众
关心的、想听的东西。
生：演讲要能 打动听众的心，要有感情，有较强的感染力。写演讲辞的时候要注意怎样才能
抓住读者的心，怎样才能使 语言具有感染力。
师：同学们都说得很好，除了刚才大家说的，演讲辞还有没有其他特点？
【学生思考。】
师：演讲是一讲而过的，听众没时间慢慢理清思路、细细推敲字句，所以演讲辞必须——
生：观点明确，思路清晰。
师：对了，要不听众半天听不出个头绪来，可就痛苦了。另 外，这么多听众聚在一起，可不
是只来听声音的，对吧？
生：哦（恍然大悟的样子），我明白了，演讲辞必须有内涵，有思想，让人听了有所收获。
师：这位同学悟性很高，一点就通，他说得很好。演讲辞必须有较强的思想性，入耳有益。
刚才大家基本 上把演讲辞的文体特点都说出来了。现在我们把它归纳、整理一下，记在心里，以后
迟早会派上用场的。

【幻灯片放映演讲辞的文体特点。】
师：今天我们学 的是演讲辞中的一种��就职演说，即担任某一职务，在走马上任、宣
誓就职时发表的演说 。同学们想一想，作为刚刚上任的新官，在自己的职位上发表第一次演讲，这
演讲辞该说些什么好？假如 现在你担任了某一职务，要来写一篇就职演说，你会怎样写？说说你的
内容要点。

【学生合作讨论。】
生：我会说说我的工作方法、策略，任期内要实现的目标。
生：我也差不多，会谈谈自己上任后会怎样做，为什么这样做，这样做要达到什么目的。
生：除此之外，我会对听众提出一些希望。

师：哦？什么希望？
生：希望他们认真监督、大力支持、积极配合等，让我能更好地开展工作，实现目标。
师：也就是说“争取民心，为我所用”，对吧？看来大家的思路还是比较一致的，重点大都
集中在施政纲 领方面。我们学习了演讲辞的文体特点，又构思了就职演说的内容要点，现在我们一
起来朗读一下课文， 看看蔡元培的这篇就职演说是怎样写的，具有演讲辞的哪些特点，内容与我们
构思的又有什么不同？

【学生齐读课文，然后思考讨论。】
师：好，先来看看，本文作为就职演说，具有怎样的特点？
生：作者开门见山，提出三点要求，直指北大弊端，很有针对性，而且层次分明。
师：很好。还有没有其他特点？
生：内容都是教导北大学生如何学习和做人的，观点明确，中心突出。
师：说得不错，继续。
生：思想性很强，很有现实意义。
师：哦？有什么现实意义？
生：这三点都是学生普遍关心的问题，而且都关系到北大的前途和命运，所以说很有现实意
义。
师：很好，还有没有补充？
生：没有了。
师：再想想，刚才大家的思维全都集中在内容和结构方面，可大家别忘了，演讲辞最终是要
用口来说的。 所以还要注意��
生：它的语言。
师：对了，它的语言有什么特点？
生：它是用文言文写成的，读起来很特别。
师：怎么特别？
生：说不出来。
生：有古文那种古朴典雅的味道，简洁凝练，又比较口语化，比起以前学的古文来更容易理
解。
师：对了，本文是用浅易的文言文写成的，既有文言的简洁凝练，又有口语的明快易懂，学
习时要注意体味。下面大家再认真阅读一下课文，看哪些句子或词语是不懂的，找出来，我们课堂
上解决，先把文意搞懂了，才容易深入分析。

【学生默读，教师轻声回答学生的问题。】
师：好，我们已解决了难懂字句，把文意疏 通了。下面我们再比照一下，作者的就职演说与
我们构思的有什么不同？
生：作者一上来就开门见山，对学生提出了三点要求，倒没怎么提自己的施政纲领。
生 ：是啊，有点出乎意料，他几乎没说自己会怎么做，将要实现什么目标，而是对北大学生
明确地提出了三 点希望。
师：第一个同学说是作者对学生提出了三点要求，第二个同学说是提出了三点 希望，想想是
要求还是希望？两者有什么不同吗？
生：是要求。
生：是希望。
生：希望是客气的说法，其实就是要求。两者本质是一样的。
师：这位同学说得非常好，其实既是希望，也是要求。看来大家都找到了作者和我们构思的
不同，我们的重点在自己，主要谈自己的施政纲领；作者的重点在听众，主要谈对学生的要求。那
么，大家思考一下，一上来连客套话也没说，就对学生提出三点要求，可以看出蔡元培是个怎样的

人？

生：很苛刻，不近人情。
师：哦，有的同学认为这位新校长很苛刻，不近人情，有没有不同意见？
生：不能说他苛刻，但可以看出他对北大的学生要求很严格，是个严厉的人。
生：他不 说客气话，也不说理想、目标之类让人觉得虚幻的话，一点虚的都没有，全来实的，
可以看出他是一个非 常理性、务实的人。
师：大家都说得不错，虽然蔡元培对我们来说还比较陌生，但一篇 演讲辞已让我们领略了他
的严厉和务实。在文中，严厉务实的北大新校长蔡元培对青年学子提出了哪三点 要求？

生：“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬爱师友”。
师：找对了，但这只是要点，能不能代蔡校长向大家具体解释一下。
生：“抱定宗旨” 是指要抱定研究学问的宗旨，刻苦求学，这是在学业上的要求；同时不要
被流俗影响，要能“砥砺德行” ，这是在品行方面的要求；另外，在个人修养上，要尊敬师长，团
结友爱，与师友和谐相处。

师：解释得非常好。那么作者为什么要开门见山地提出这三个要求？
生：因为当时的社会非常黑暗，功利至上、道德沦丧；北京大学也深受污染，存在着很多弊
端，很多学生无心向学，学风腐败。所以必须革除弊端，改良风气，使北京大学能更好地发展，也
使社会能更好地发展。

师：也就是说，他提出要求的目的是为了改变现状、谋求发展，对吧？
生：对。
师：那么我们对蔡元培的认识，是否可以因此而更进一层？他是以什么姿态踏上北大校长之
位的？在严厉和务实之外，这位校长是否还有什么我们没发现的品质？
生：他 敢于挑战流俗和时弊，而不是向它们妥协，是个勇于改革的人。他不仅是个校长，也
是一个改革家。
生：他是以战斗者的姿态踏上北大校长之位的，做校长不是为了名利，不是为了享受，而是
为了挑战，为了改革，为了建设一个一流的大学。他是一个改革者，也是北大的舵手，是开拓者。

师：说得很好，还有没有补充？
生：他提出的三点要求，直指弊端，针针见血，看得出他是一个很有办法、有谋略的人。
师：也就是说，蔡元培不仅是一个敢于挑战、决不妥协的改革家，而且是完全有能力把改革
搞好的有办法 、有谋略的人。那么，这个有办法、有谋略的改革家有没有向大家介绍自己的改革方
略或计划？

生：没有完整的计划，只提到了自己上任后首先要做的两件事。
师：哪两件事？
生：一是改良讲义；二是添购书籍。
师：能不能说具体一点，如何改良讲义？为何添购书籍？
生：改良讲义就是以后的讲义 只列纲要，细微末节以及精旨奥义，要听教授口授或自行参考；
之所以要添购书籍是因为书籍虽多，新出 的却很少，很难满足学生的需要。

师：俗话说“新官上任三把火”，大凡新 官赴任，都会做几件轰轰烈烈、有影响的大事，以
显示才干和胆识，树立形象和威信。蔡元培的这两把火 是不是太小了点，这与他改革家的形象是不
是不太相符？

生：不能这么说，这恰恰反映了蔡元培脚踏实地、从小事做起的务实作风，说明他不是好大
喜功的人。
生：这两把火确实小了点，但都是很迫切、很有用的。
师：哦，为什么这么说？
生：改良讲义可以改变学生懒惰的毛病，使那些平时不看书， 考试突击讲义的混文凭的学生
没有空子可钻。添购书籍是为了购置更多的新书，跟上形势的发展，更好地 为学生服务。

生：这两件事情虽小，却是建构一个优秀大学的基本条件，也 是改良北大流弊、树立健康校
风最迫切需要的，都很重要。
师：说得很好，事 虽小，意义不小。作为一个校长，蔡元培为学校、为学生考虑得不可谓不
深，不可谓不细。那么，蔡元培 在这里开门见山地提出三点要求，脚踏实地地提出两点计划，究竟
能不能起到革除弊端、改良风气的作用 ？他做了校长后，北京大学能否一改陈腐之状，旧貌换新颜？

生：能，提出 的要求针对性都很强，直指弊端；两点计划又都是办好大学所迫切需要的，所
以一定能收到显著的效果。
生：不一定，对症下药也未必能药到病除，课文没讲到，不能想当然。
生：课文也提到了，第49页注释①说了，他“任职期间，锐意改革，使北大面貌焕然一新”。
生：这只是结果。或许这不是刚上任的三个要求、两点计划起的作用，而是其他后期的施政
纲领起的作用 呢？
【一时间，学生争论起来。】
师：看来是唇枪舌剑互不 相让啊，推断有理有据，质疑亦难能可贵。其实，要深刻理解蔡元
培的办学方针和他对北大的贡献，要在 了解北大的历史和当时的社会历史背景的基础上认真分析。
所以，我们先把这个问题放一下，在下堂课具 体分析蔡元培的办学方针时再来解决。

课堂小结
师：这堂课我们学习了演讲辞的文体特点，也分析了本文的特点，知道了作者的三点要求和
两点计划，初 步了解了蔡元培这个人和他的办学方针。虽然还有一个问题存在争议，但有问题不是
坏事，学习最怕的就 是没问题；有问题才能更好地激发我们的求知欲，敦促我们不断探索、不断前
进，我们应该为不断发现问 题而高兴。

布置作业
师：今天的作业是课外尽可 能地收集一些有关蔡元培和北京大学的资料，以便更好地理解蔡
元培的办学方针和他对北大的贡献。
板书设计
第二课时
教学过程
［导入］
师：上堂课我们初步了解了蔡元培的办学方针，今天我 们来具体探究一下它们的意义和作用。
我们知道，蔡元培开门见山给学生提出的三点要求，都是针对当时 社会的黑暗和北大的不良风气而
提的，但没有深入地探究当时的社会怎样黑暗、北京大学又存在着哪些弊 病和不良风气。现在我们
结合作者提的三点要求，在文中把它们找出来，具体分析一下。我给大家几分钟 ，认真找一找，把
能反映当时社会现实和北大情况的句子画出来。

【学生默读课文，圈画答案。】
生：“抱定宗旨”针对的是北大的不良学风和学生求学宗旨的不正大。从“外人每指摘本校

之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想”可以看出，当时北京大学学风腐 败，很多学生学习心
态不正确，不是以研究学问为宗旨，而是以做官发财为目的，把大学当成了升官发财 的阶梯，所以
作者要求学生首先要抱定研究学问的宗旨。

师：分析得很好。在作者看来，学生求学宗旨不正大会造成怎样的后果？
生：学生无心 向学：平时敷衍塞责，放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分
数之多寡。敷衍三四年，潦 草塞责，只求混个文凭，借此活动于社会。
师：答得又快又准，但还不够完整，只说到 了对学生个人的影响。想想，这样的学生若在校
内，会对北大造成什么影响？出了社会，又会对社会造成 怎样的影响？
生：在校内会对其他同学造成恶劣的影响，会对整个校风造成影响，使得 北大校风变得腐败
不堪；对社会也贻害无穷：“出而任事，担任讲席，则必贻误学生；置身政界，则必贻 误国家。是
误人也。”误己又误人。

师：对，这样就比较完整了。 也就是说，求学宗旨不正大不仅害了学生本人，也害了社会；
同时使北大学风变得腐败不堪。正因如此， 作者才首先提出要“抱定宗旨”。那么，作者认为，怎
样才能使学生知道求学宗旨是否正大？

生：首先要知道大学的性质。
师：作者认为，大学的性质是什么？
生：“大学者，研究高深学问者也”，就是说，大学是专门研究学问的地方，不是升官发财的
阶梯。
师：非常好。从对大学的定性可以看出，作者希望大学能成为不被流俗污染的真正的学门净
地，作者把它作为第一个希望和要求提出，足见其重视程度。现在，我们继续分析一下后面两个要
求，看它们又反映了怎样的社会现实？

生：提出第二条“砥砺德行”的要 求，是因为当时整个社会风俗败坏，道德沦丧，而北京社
会尤为恶劣，文中说“败德毁行之事，触目皆是 ，非根基深固，鲜不为流俗所染”，可见大学生也
深受污染。而风俗之好坏，又关系到国家之兴替。所以 北大学生必须能“砥砺德行”“以身作则，
力矫颓俗”。

师：分析得很有条理。想想，作者为什么认为大学生要负起“力矫颓俗”的责任？
生：因为大学生在社会上地位很高，有较大的影响力，所以肩此重任，责无旁贷。
师：那么作者认为，怎样才能“砥砺德行”“以身作则，力矫颓俗”？有没有好的方法？
生：最好的方法是以正当之娱乐，代替不正当之娱乐。这样才能无亏于道德，而又有益于身
体。
师：很好。请继续分析一下第三个要求“敬爱师友”。
生：这一 要求课文没直接写它反映了怎样的社会现实或不良风气。但从前面所写的情况可以
知道，当时北大非常腐 败，道德沦丧，功利至上，学生都很势利，缺乏一种尊敬师长的良好品质，
师生不能融洽相处。

师：你的推理很正确。作者在提出“敬爱师友”这一段时确实没有直接描写学生 势利无比、
不懂“敬爱师友”的文字，但其他地方有没有提到？
生：没有发现。
师：再找找，其他同学有没有发现？
生：我 找到了。在第二段，“对于教员，则不问其学问之深浅，惟问其官阶之大小。官阶大
者，特别欢迎，盖为 将来毕业有人提携也”。

师：对了。学生道德沦 丧、功利至上的情况严重到了什么地步，由此可见一斑。正因为如此，
作者才提出要“敬爱师友”，那么 ，在作者看来，提倡“敬爱师友”有什么好处？

生：尊敬老师，能使求学更 为便利。学生友爱，能相互切磋，促进学习；有时自己做得不好，
但又不知道，别人可以指出来，“当局 者迷，旁观者清”，相互提点，才能共同进步。

师：说得很好。蔡元培要求 学生“敬爱师友”，不仅是为了改善校风，更重要的是为了培养
学生，促使他们更好地发展。那么，作者 “为了学生”这一思想在这篇文章的其他地方还有没有体
现？

生： 其实前面的两点要求针对的是现实弊端，但最终的目的都是为了学生好；后面的两点计
划也一样，改良讲 义是为了学生能更好地学习，购置图书是直接为学生服务。

师：对了。作为 校长，作者明确提出要求，直指社会的黑暗和北大的流弊，谁都知道他是想
把北大办好。但我们也可以想 一想，办好北大的目的是什么？
生：更好地培养学生。
师： 是啊。乍一听他的演讲，一上来就提要求，好像很不近人情，如果不细细品思，有几个
人能体会这位新校 长的一片苦心呢？
深入学习
师：刚才我们逐一分析了三点要 求，也理解了作者的良苦用心，又在课外更全面地了解了作
者的办学方针和北大的历史背景，现在，我想 大家上堂课遗留下来的问题应该可以解决了。蔡元培
在这里提出的三个要求、两点计划，有无起到革除弊 端、改良风气的作用？他做了校长后，北京大
学有没有变化？

生：（异口同声）有。
师：很好，现在没有异议了。那么你在课外都了解了多少北大的 历史和蔡元培的办学方针？
蔡元培对北大的发展究竟造成了多大影响？谁愿意来谈一谈？记住要用史实说 话。

生：我对比了一下蔡元培入主北大之前、主持北大期间和离开北大之后 的北大历史，可以说
蔡元培入主北大，是北大整个发展史上的转折点。北京大学过去是一座封建思想、官 僚习气十分浓
厚的学府。而蔡元培当校长之后，北大有了翻天覆地的变化，面貌焕然一新。北大能发展成 为国际
一流大学，蔡元培居功至伟。

生：他在本文的三个要求、两 点计划，对北大的改革，都有显著作用。但要更深入地了解他
的办学方针和他对北大的贡献就必须知道他 提出的著名的“十六字箴言”：“囊括大典，网罗众家，
思想自由，兼容并包。”在这十六个字的指导下 ，蔡先生把故宫脚下的北大改造成为一片“精神的
圣地”，北大的魅力从此不再是成批成批生产候补官僚 的“魅力”，而是现在每个北大人挂在嘴边的
��“精神的魅力”。

生：我要补充一点，蔡元培的办学方针不仅对北大产生了深远的影响，对整个中国都产生了
不可估量的影响。在他“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”方针的指导下，北大成了思
想自由之地，聚集了各方人才，容纳了各种学术和思想流派，互相争鸣，自由发展。不久，北大就
成了 五四新文化运动的发源地和中心。此后的北大，便一直站在时代的前列，引领潮流。所以说，
蔡元培影响 了北大，北大又影响了中国。蔡元培对北大，对中国现代教育，对整个中国的发展，都
可谓功绩卓著，影 响深远。

知识拓展、提升
师：说得非常好，看来大家课外查找资料都非常认真，对蔡元培的办学方针和他的卓越贡献
已有较为深刻的认识。现在我们放下历史，谈谈现实，看看对北大和中国历史发展影响深远的蔡元
培能不能触动我们这些新时代中学生的心灵。回头看看我们今天的社会，蔡元培在课文中提到的社
会腐 败现象和不良风气现在也一样有，所以蔡元培当年提出的三点要求至今仍有现实意义。那么，
你对蔡元培 的话有无感触？他的三点要求中最触动你心灵的是哪一点？画出来，谈谈你的感想。

【学生思考讨论。】
生：我感触最深的是第二点“砥砺德行”。蔡元培说当时社会风俗 败坏，道德沦丧，“败德毁
行之事，触目皆是”，我觉得现在也好不了多少，物欲横流，拜金主义思潮盛 行，败德毁行的事情，
一样到处都有。正如作者说的，“非根基深固，鲜不为流俗所染”，连大学生都很 难避免被流俗污染，
更何况我们中学生？现在的中学生拍拖早恋、抽烟酗酒、沉迷游戏、打架斗殴等现象 都有，甚至很
普遍。所以，蔡元培的“砥砺德行”，对我们仍有极为重要的教育意义。不说“力矫颓俗” ，起码要
品行端正吧。希望我们都能像蔡元培所说的，砥砺德行，以正当之娱乐，代替不正当之娱乐，追 求
无亏于道德、而又有益于身体的娱乐方式和业余爱好，做一个健康正派、品行端正的中学生。

生：我觉得最重要的还是要“抱定宗旨”。当年北大有无心向学、只为升官发财 而读书、在
学校混文凭的学生，现在这样的学生更多。选科不是选自己喜欢、真正想读的，而是选发展前 景好
的；报考大学专业也一样，只看热门不热门，出来工资高不高，不看适合不适合自己。功利至上，< br>只为升官发财而读书。在学校混日子的就更不用说了，平时无所事事，放荡冶游，考试则开夜车，
临时抱佛脚，不问学问之有无，惟争分数之多寡，甚至作弊、抄袭，样样都来。所以无论大学还是
中学， 所有的学生只要进了学校，都必须首先“抱定宗旨”，认真学习。

生：我觉 得“敬爱师友”这一条也很重要。我们这一代人大都是独生子女，在家里是“小公
主”“小皇帝”，自小 养尊处优惯了，惟我独尊的优越感很强，比较自私，也比较自大，很多人不懂
得尊重人，连最基本的礼貌 也不会。在学校不懂得尊重老师，也不懂得与人相处，学生之间不要说
互相勉励、互相促进，连平等交往 、友好相处也不容易。所以“敬爱师友”，是做一个好学生的最
基本要求。

课堂小结
师：大家说得都很有道理，虽然侧重点不同，但都是立足现实，发自内心的。 蔡元培80多
年前在北大的就职演说，不仅唤醒了当年的北大学子，也打动了我们的心灵。他不朽的声音 ，将穿
越时空，永远回荡在我们灵魂的深处，陪伴我们不断成长，走向每一个成功。

布置作业
师：今天的作业是利用你们搜集的资料，以“蔡元培与北京大学”为主题，办一期墙报。下
课。
板书设计
【拓展阅读】
北大之精神 马寅初
1927年12月19日

今日为母校二十九周年记念，令人发生深切之印象。现学校既受军阀之摧残而暂时消灭，但
今天之记念会 ，仍能在杭州举行，聚昔日师友同学至二百数十人之多，可见吾北大形质暂时虽去，
而北大之精神则依然 存在。

回忆母校自蔡先生执掌校务以 来，力图改革。五四运动，打倒卖国贼，作人民思想之先导。
此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神，国家可灭 亡，而此精神当永久不死。然既有精神，必有主义，所
谓北大主义者，即牺牲主义也。服务于国家社会， 不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄的。

苟有北大之牺牲精神，无 论举办何事，则结果之良好，俱可期而待。今以浙江一省而论之，
如以北大牺牲精神，移办政府与党务， 则不出一年，必可为全国之模范省。盖浙江现时之地位，较
他省优良之点甚多。财政之统一，一也：浙江 之财政厅，尚能统辖全省财政，较之江苏、安徽、福
建等省，俱远过之。江苏因为孙传芳之战事未了，所 统一者仅长江以南之一部分；安徽在前数月间
虽征收税吏，俱归二三军队首领所委派；福建即菜担妓女， 亦俱贴印花，其财政上之紊乱，可以想
见；至湖广江西等省，更无须深论矣。金融之平稳，二也：全省无 滥发纸币，引起金融之扰乱。军
队之统一，三也。教育之优良完全，四也。此次革命军兴，全省所受之损 失不大，五也。既具此五
种之优点，苟政治能上轨道，办事人员俱抱北大精神而徐图改革，则将来之浙江 ，必较今日可以远
胜万倍。

虽然，欲图改革，必须自环境之改造入 手。重心不在表面，而在人心。今日国家社会之所以
每况愈下，根本原因在于吏治之不良，道德之堕落。 如寅初回浙未久，而请寅初代谋统捐局长者，
不知凡几，且有欲寅初推荐往禁烟局者。彼辈之心理，以为 寅初现正在反对禁烟局，则寅初推荐之
人员，禁烟局不敢不留用。际此生活困难之时，在政界谋事，果属 生活问题，倩尚可原。然来寅初
处谋事之人，甚至预先说价，必须月薪至若干元以上，或有其他不正当之 收益者而后可。是故中国
大半人民，虽其私人道德亦有甚好者，但脑筋中实无一“公”字之印象。故公家 观念之薄弱已达极
点，而对一己之升官发财，譬诸厕所之苍蝇，群相骛集。故无论何界，苟有一人稍有地 位，则其亲
戚朋友，全体联带而为其属下，家庭观念之深切，世无其右。当知吾人对于国家社会之义务， 应以
人民之幸福为前提，不当以个人弥补亏空或物质享受为目的。北大昔日既为群众之导师，今而后当< br>如何引导人民，打破家庭观念，而易以团体观点；打破家庭主义，而易以国家主义，恢复人生固有
之牺牲精神。否则，若仅有表面之革命，恐虽经千百次，于国家于社会仍无补于事也。

且中国人民之心理，对公家事，若不相干，可以不负责任。如寅初此次反对鸦片，时有人以
“在此种社会 何必做恶人”之语来相劝勉。若寅初家中妇女如作此语，寅初本可不加深责，然此种
浅薄之语，竟发诸现 在之官吏与夫东西留学生之口。呜呼！一人公正之勇气能有几何？今不以努力
助鼓励，而反以冷水浇头， 人心至此，可深浩叹！中国人以“不”字为道德，如不嫖不赌，不饮酒，
不吸烟，果属静止之道德，然缺 乏相当之努力，与夫牺牲之精神，以尽人生应有之义务。虽方趾圆
颅，实类似腐尸。西人谓life
is activity，否则，反不如截发入山，做和尚之为愈，何必在世上扰扰哉。
是故以北大之精神，牺牲于社会，对于全国，或以范围过大，尚须相当时以若仅浙江一省，
则改造之目的，诚可立而待也。欲使人民养成国家观念，牺牲个人而尽力于公，此北大之使命，亦
即吾人之使命也。举凡战胜环境，改造人心，驱除此等奄奄待毙不负责任之习俗，诸君当与寅初共
勉之 ！

（商务印书馆1928年版《马寅初演讲集》第四集）
鉴赏提示：马寅初是中国现代著名的经济学家、人口学家、教育家，蔡元培之后的下一任北
京大学校长。 这篇演讲是1927年在庆祝北京大学建校29周年纪念大会上发表的，在演讲中作者全
面阐释了北大精 神就是牺牲精神这个主题。围绕这个主题，以犀利的笔锋无情地揭露了造成国家社
会每况愈下的根本原因 。他伸张正义，振臂疾呼，以北大精神激励人们去“战胜环境，改造人心，
驱除此等奄奄待毙不负责任之 习俗”。字里行间，爱憎分明，感情强烈，发人深省。

【习题详解】

第一题：
命题意图：把握内容，深入理解文章的思想文化内涵。
参考答案：由这篇演讲辞可以看 出，当时的社会非常腐败，道德沦丧，即便是国家最高学府
的北京大学，也难脱流俗。很多学生不以学业 为重，而是把大学当成了升官发财的阶梯；平时敷衍
塞责，放荡冶游，考试突击讲义。因此，蔡元培在上 任之初，就郑重地提出了三点要求：希望青年
学子在学业上，要抱定研究学问的宗旨，孜孜求学；在品行 上，能砥砺德行，以天下为己任，以身
作则，担当起匡正流俗的职责，为天下人做道德的楷模；在平时的 个人修养上，要尊敬师长，团结
友爱。

“最触动心灵的是哪一点”可以由学生根据自己的体会自由发挥，畅所欲言。
第二题：
命题意图：了解本文的结构，体会演说辞中心突出、结构分明的特点。
参考答案：演讲，由于是一听而过，时间有限，一篇演讲只能安排一个中心思想，而且要求
中心突出。本 文在这方面是个典型的范本。它的结构非常明晰。简短的开场白引出话题，正文展开
话题�� ;围绕着如何做一个优秀的北大学子，明确提出了三点要求，结尾点出自己的计划，层
次分明，脉络清楚 ，给人一气呵成之感。

第三题：
命题意图：体会本文的语言特点，理解重点语句的含意。
参考答案：1.这句话是蔡元 培对青年学子的恳切勉励，他认为大学是研究高深学问的地方，
而不是做官发财的进身阶，因此，学生在 校应努力钻研学问，增长见识。这一点无论在当时还是现
在，都有非常重要的启示意义。

2.这句话是针对当时的社会风气而言的。当时的北京社会，经历了辛亥革命的失败和军阀 的
混战，旧的道德已经失范，新的又没有树立起来，整个社会陷入道德沦丧的状态，一般人很少能不为所染。这也是作者寄望于青年学子，希望他们不仅洁身自好，而且能担当起为社会匡正流俗的职
责 的主要原因。

3.这句话讲的是青年学子之间相互友爱、相互劝勉，在德行 上共同进步的必要性，寄予了蔡
元培对北大学生的深切厚望。
第四题：
命题意图：通过自己搜集和整理材料，了解北大的历史和蔡元培的贡献，开阔视野，增长见
识，锻炼语言表达能力。
参考答案：略
【备课资料】
关于蔡元培
蔡元培，字鹤卿，号孑民，186 8年l月11日出生于浙江绍兴。清季进士出身，1894年任翰
林院编修。他忧民族危难，愤清王朝腐 败无能，于1898年10月弃官南下，兴学育才以救国。先后
担任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院 长、上海南洋公学特班总教习等职。1902年4月，与蒋
观云、叶瀚等人在上海组织中国教育会，被推 举为会长。开始倡言反清革命，并与教育会同人创设
爱国学社及爱国女学，培养革命人才。1904年1 1月，在上海发起创立光复会，任会长。翌年加入
中国同盟会，任上海分会会长。1907年起，留学德 国，旋入莱比锡大学，并从事译著。1912年1
月，任中华民国首任教育总长，2月受孙中山委派，任 迎袁世凯南下就总统职之专使。7月因不满
袁专权，愤而辞职，再次赴德留学。一度回国参加“二次革命 ”，后转赴法国从事译著。1915～1916
年在法国参与创办勤工俭学会和华法教育会，被推举为中 方会长，推动了影响深远的国内留法勤工
俭学运动。1917年初，出任北京大学校长，锐意改革，整顿 学校，使北大面貌焕然一新。五四运

动中，竭力营救被捕学生。1 920年底，赴欧美各国考察高等教育，并出席太平洋教育会议。法国
里昂大学和美国纽约大学分别授予 文学博士与法学博士荣誉学位。1923年春，不满北洋政府教育
总长彭允彝破坏法制的行为，提出辞职 ，离京南下。秋间转赴欧洲，从事研究和著述，并参与要求
英、法等国退还庚子赔款兴办教育事项。19 24年1月在国民党第一次全国代表大会上，经孙中山
提名，当选为候补中央监察委员（二全大会后，一 直当选为中央监察委员）。1926年初回国。在上
海参加苏浙皖三省联合会，配合北伐战争，策划三省 自治运动，遭孙传芳通缉。1927年起，在南
京国民政府任大学院院长、司法部长和监察院长等职。后 专任中央研究院院长，辞去其他职务。1932
年底，与宋庆龄、杨杏佛等发起组织中国民权保障同盟。 在这前后，参与营救被捕的胡也频、杨开
慧、陈独秀、许德珩、廖承志、史良、陈赓、丁玲、牛兰夫妇等 。抗日战争爆发后，移居香港养病，
继续领导迁移后方的中研院工作，并任国际反侵略运动大会中国分会 名誉会长，用《满江红》词牌
为中国分会制作激励抗战的会歌一首。1940年3月5日，在香港病逝。

在近代中国的历史人物中，蔡元培是颇具特色的。他以一个曾得意仕途的清季翰 林，转变成
为真诚的革命民主主义者；他在反清斗争中曾提出以暗杀和暴动为手段的激烈主张，却是一位 以宽
容和恬淡自处而著称的长者；他旧学深沉，深刻理解中国的传统文化，却有明确的开放意识，取文< br>化世界主义的主张；在旧中国十分艰难的条件下，他却有化腐朽为神奇的力量，聚集同志，为祖国
的文化教育事业和科学事业作出了宝贵的贡献；他的一生虽然有过曲折和失误，但始终追求真理，
憎恶暴 虐，为民族的解放和进步呕心沥血；他虽然身居要职，却自始至终是两袖清风，一身正气，
道德文章垂范 人间。毛泽东曾赞誉他为“学界泰斗，人世楷模”（重庆《新华日报》1940年3月8
日）；周恩来则 高度概括了他一生的历史功绩：“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四
到人权同盟，先生之 行在民主自由。”（延安《新中华报》1940年4月19日）这确实恰当地反映了
这位杰出的爱国主义 者和民主主义者的一生。

蔡元培一生的贡献是多方面的，而在文化教育上尤 为巨大。他作为中国近代最著名的民主教
育家，是我国近代教育改革的杰出的先驱者。他投身教育事业后 ，即致力于打破封建专制教育，明
确要为革新政治而培养人才。民国建立后，他担任南京临时政府第一任 教育总长和北京政府的教育
总长，虽然时间很短，但开始了施展改革中国教育制度的抱负。在他的倡导和 努力下，废弃了前清
教育宗旨中违背共和政体和不合信仰自由原则的“忠君”和“尊孔”的条文，小学废 止读经，大学
取消经科，改革学制，修订课程；在教育中首倡德、智、体、美四育，以“养成共和健全之 人格”；
并积极推行义务教育和社会教育……通过这些改革，初步建立了中国新式的、与共和政治相适应 的
教育体制，从而揭开了我国近代教育史上新的一页。蔡元培进步的教育思想和改革措施，对我国近代教育产生了深远影响，培植了许多优秀人才，为促进文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。
当然，蔡元培在教育事业上最突出的贡献，是对北京大学的革新。1917年他出任北京大学校长后，
积 极倡导并实行思想自由、兼容并包、允许和鼓励不同学派发展的办学方针，热心延聘像陈独秀、
李大钊、 胡适和鲁迅这样的新派人物到北大执教，同时对思想守旧但在学术上有造诣的学者也加以
延揽，开创了学 术自由的新风；大力扶植各种学术政治社团，培养了学术研究、思想争辩之风，使
新思潮、新思想在这里 应运而生；实行民主办学、教授治校，对学校领导体制、学制与课程进行了
卓有成效的改革；率先招收女 生，扫荡旧习，使北大成为人才辈出的最高学府。经过整顿与革新，
把一个原来陈腐不堪的封建文化营垒 ，改造成为生机勃勃的新北大，成为中国新文化运动的摇篮。
蔡元培对北大的革新，其意义已远远超出一 个学校的范围，而影响到整个文化思想界。这是蔡元培
一生事业中最辉煌的一个时期，从此以后，他的名 字就和北京大学紧紧地联系在一起了。这里特别
值得一提的是，蔡元培任北大校长之职虽十年有半，实际 在校视事仅五年余，在这样短的时间内，
取得如此巨大的成就，产生如此广大而深远的影响，以致至今仍 为人们所怀念所乐道，这是中国近
代教育史上所罕见的。而他在丰富的教育实践基础上提出的教育思想， 留下大量的教育论著，也确
有许多创见和卓识，有独具慧眼的精到的见解，这些都是珍贵的精神财富，是 值得我们认真研究的。

1928年， 蔡元培创设中央研究院，他辞去其他职务，专任中央研究院院长，前后十三年，
直至逝世。这是他继革新 北京大学之后对我国文化科学事业的又一重要贡献。蔡元培极其重视科学
事业，深刻理解发展科学事业对 强国富民的特殊重要作用，积极倡导科学精神，推动科学研究，普
及科学方法。他在中央研究院实行学术 自由和学者治院的原则，发扬民主，知人善任，延揽了一批
如李四光、丁文江、竺可桢、翁文灏、赵元任 、陈寅恪、任长恭、周仁、王家楫、陶孟和、陈翰笙、
余青松、李济这样全国知名的专家学者，热心提掖 后进新秀，培养了许多科学研究人才，使他们在
一些学科的研究中取得了成绩。著名考古学家李济在论及 蔡元培创办中央研究院对我国学术的贡献
时曾指出：“元培先生一生提倡学术研究，他担任教育总长，担 任北京大学校长，都有非常卓越的
表现。在这些表现之外，擘划创建中央研究院，更花了他无数的心血， 一直到去世为止，他仍未与
中央研究院脱离过关系。因此，中央研究院同仁，大家都感念这位伟大、崇高 的学术大师，在他的
惨淡经营下，中研院才能萌芽、茁壮，才能开出美丽的学术之花。在民国十八年，中 央研究院已有
物理、化学、工程、地质、天文、气象、历史语言、心理、社会科学等研究所，网罗全国最 优异的
研究人才，又有自然历史博物馆，在学术领域中，分别居于领导的地位。这些成绩，都是元培先生
创造出来的。”（据孙常炜编《蔡元培全集》第1507页、1508页）对于我国科学研究事业，蔡元 培
确实做了重要的奠基工作。

蔡元培也是我国近代美育事业的奠基 人之一，是我国成就卓著、影响深远的美学家与美育实
践家。突出地揭示美育对激励人生奋发精神的积极 作用，是蔡元培在我国美育史上的一大功绩。充
分认识美育对人生的意义，正是他重视美育事业，包括绘 画、雕塑、音乐等一切艺术的思想理论根
源。1912年春，蔡元培担任南京临时政府教育总长时，破天 荒地以教育行政当局身份把美育与德、
智、体并列为教育方针。同时，积极倡议、支持、资助建立各种与 美育有关的学术研究团体，举办
各种活动，保护文物古迹，撰写论著，四处演讲，目的在于通过美育来完 善人格，改造人们的世界
观。1922年，他发表《美育实施的方法》，提出完整而系统的方法，规划全 民实施美育的蓝图。蔡
元培还利用自己的影响力，创办了两所日后驰誉中外的艺术院校，1927年10 月在上海创立国立音
乐院（今为“上海音乐学院”），1928年3月于杭州筹建国立艺术院（今为“中 国美术学院”）。这
两所院校在半个多世纪里集中了不少知名教授，培育了数以万计的专门人才。

蔡元培的道德风范和人格力量，具有震撼人心的作用，深为世人所钦仰。“人世 楷模”“善良
的社会和庄严的人生的模范”（国立音乐专科学校师生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋 诗》）的赞
誉，对他来说绝非溢美之词。任鸿隽称他具有“处处为人无我的真精神”；“对人接物，似乎 有两个
原则，一个是尊重他人的人格，决不愿意以自己的语言和行动使人感到一点不快或不便，一个是承
认他人的理性，以为天下事无不可以和平自由的方法互相了解或处理。”“但在公义一方面，蔡先生却是特立不屈、勇往直前、丝毫不退、毫不假借的斗士。”（重庆《中央日报》1940年3月24日）他的学生冯友兰也回忆说，在蔡先生身边，感同光风霁月，他的人格能造成一种气象。沐浴在这种
气 象之中，就不能不为他的人格所感化。蔡元培身居高位，一生廉洁，自奉俭朴，直至晚年仍是全
家租赁房 屋居住，他酷爱的书籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地，没有一个归拢庋藏的地方。
蔡元培这种真 诚待人、无私奉献、光明磊落的精神，源于他对国家、对民族、对事业、对学生深深
的眷恋和崇高的责任 感。他的这种浩然正气和高尚道德情操，至今仍是公务人员的楷模。

（节选自《蔡元培全集·前言》，浙江教育出版社1997年版）
我在北京大学的经历 蔡元培
北京大学的名称，是从民国元年起的。民元以前，名为京师大学堂，包有师范馆 、仕学馆等，
而译学馆亦为其一部。我在民元前六年，曾任译学馆教员，讲授国文及西洋史，是为我在北 大服务
之第一次。

民国元年，我长教育部，对于大学有特别注意的几点：一、大学设法、商等科的，必设文科；

设医、农、工等科的，必设理科。二、大学应设大学院（即今研究院），为教 授、留校的毕业生与
高级学生研究的机关。三、暂定国立大学五所，于北京大学外，再筹办大学各一所于 南京、汉口、
四川、广州等处。（尔时想不到后来各省均有办大学的能力。）四、因各省的高等学堂，本 仿日本制，
为大学预备科，但程度不齐，于入大学时发生困难，乃废止高等学堂，于大学中设预科。（此 点后
来为胡适之先生等所非难，因各省既不设高等学堂，就没有一个荟萃较高学者的机关，文化不免落< br>后；但自各省竞设大学后，就不必顾虑了。）

是年，政府任严幼陵君 为北京大学校长。两年后，严君辞职，改任马相伯君。不久，马君又
辞，改任何锡侯君，不久又辞，乃以 工科学长胡次珊君代理。民国五年冬，我在法国，接教育部电，
促回国，任北大校长。我回来，初到上海 ，友人中劝不必就职的颇多，说北大太腐败，进去了，若
不能整顿，反于自己的声名有碍。这当然是出于 爱我的意思。但也有少数的说，既然知道他腐败，
更应进去整顿，就是失败，也算尽了心。这也是爱人以 德的说法。我到底服从后说，进北京。

我到京后，先访医专校长汤尔和君， 问北大情形。他说：“文科预科的情形，可问沈尹默君；
理工科的情形，可问夏浮筠君。”汤君又说：“ 文科学长如未定，可请陈仲甫君。陈君现改名独秀，
主编《新青年》杂志，确可为青年的指导者。”因取 《新青年》十余本示我。我对于陈君，本来有
一种不忘的印象，就是我与刘申叔君同在《警钟日报》服务 时，刘君语我：“有一种在芜湖发行之
白话报，发起的若干人，都因困苦及危险而散去了，陈仲甫一个人 又支持了好几个月。”现在听汤
君的话，又翻阅了《新青年》，决意聘他。从汤君处探知陈君寓在前门外 一旅馆，我即往访，与之
订定。于是陈君来北大任文科学长，而夏君原任理科学长，沈君亦原任教授，一 仍旧贯；乃相与商
定整顿北大的办法，次第执行。

我们第一要改革 的，是学生的观念。我在译学馆的时候，就知道北京学生的习惯。他们平日
对于学问上并没有什么兴会， 只要年限满后，可以得到一张毕业文凭。教员是自己不用功的，把第
一次的讲义，照样印出来，按期分散 给学生，在讲坛上读一遍，学生觉得没有趣味，或瞌睡，或看
看杂书，下课时，把讲义带回去，堆在书架 上。等到学期、学年或毕业的考试，教员认真的，学生
就拼命地连夜阅读讲义，只要把考试对付过去，就 永远不再去翻一翻了。要是教员通融一点，学生
就先期要求教员告知他要出的题目，至少要求表示一个出 题目的范围；教员为避免学生的怀恨与顾
全自身的体面起见，往往把题目或范围告知他们了。于是他们不 用功的习惯，得了一种保障了。尤
其北京大学的学生，是从京师大学堂老爷式学生嬗继下来（初办时所收 学生，都是京官，所以学生
都被称为老爷，而监督及教员都被称为中堂或大人）。他们的目的，不但在毕 业，而尤注重在毕业
以后的出路。所以专门研究学术的教员，他们不见得欢迎。要是点名时认真一点，考 试时严格一点，
他们就借个话头反对他，虽罢课也所不惜。若是一位在政府有地位的人来兼课，虽时时请 假，他们
还是欢迎得很，因为毕业后可以有阔老师做靠山。这种科举时代遗留下来劣根性，是于求学上很 有
妨碍的。所以我到校后第一次演说，就说明：“大学学生，当以研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”然而要打破这些习惯，只有从聘请积学而热心的教员着手。

那时候因《新青年》上文学革命的鼓吹，而我们认识留美的胡适之君，他回国后，即请到北
大任教授。胡 君真是“旧学邃密”而且“新知深沉”的一个人，所以一方面与沈尹默、兼士兄弟，
钱玄同、马幼渔、刘 半农诸君以新方法整理国故，一方面整理英文系。因胡君之介绍而请到的好教
员，颇不少。

我素信学术上的派别是相对的，不是绝对的；所以每一种学科的教员，即使主张不同，若都
是“言之成理、持之有故”的，就让他们并存，令学生有自由选择的余地。最明白的是胡适之君与
钱玄同君等绝对地提倡白话文学，而刘申叔、黄季刚诸君仍极端维护文言的文学；那时候就让他们
并存 。我信为应用起见，白话文必要盛行，我也常常作白话文，也替白话文鼓吹；然而我也声明：

作美术文，用白话也好，用文言也好。例如我们写字，为应用起见，自然要写 行楷，若如江艮庭君
的用篆隶写药方，当然不可；若是为人写斗方或屏联，作装饰品，即写篆隶章草，有 何不可？

那时候各科都有几个外国教员，都是托中国驻外使馆或外国驻华使 馆介绍的，学问未必都好，
而来校既久，看了中国教员的阑珊，也跟了阑珊起来。我们斟酌了一番，辞退 几人，都按着合同上
的条件办的。有一法国教员要控告我；有一英国教习竟要求英国驻华公使朱尔典来同 我谈判，我不
答应。朱尔典出去后，说：“蔡元培是不要再做校长的了。”我也一笑置之。

我从前在教育部时，为了各省高等学堂程度不齐，故改为各大学直接的预科。不意北大的预
科，因历年校长的放任与预科学长的误会，竟演成独立的状态。那时候预科中受了教会学校的影响，完全偏重英语及体育两方面；其他学科比较的落后，毕业后若直升本科，发生困难。预科中竟自设
了 一个预科大学的名义，信笺上亦写此等字样。于是不能不加以改革，使预科直接受本科学长的管
理，不再 设预科学长。预科中主要的教课，均由本科教员兼任。

我没有本校与他校的 界限，常为之通盘打算，求其合理化。是时北大设文、理、工、法、商
五科，而北洋大学亦有工、法两科 。北京又有一工业专门学校，都是国立的。我以为无此重复的必
要，主张以北大的工科并入北洋，而北洋 之法科，刻期停办。得北洋大学校长同意及教育部核准，
把土木工与矿冶工并到北洋去了。把工科省下来 的经费，用在理科上。我本来想把法科与法专并成
一科，专授法律，但是没有成功。我觉得那时候的商科 ，毫无设备，仅有一种普通商业学教课，于
是并入法科，使已有的学生毕业后停止。

我那时候有一个理想，以为文、理两科，是农、工、医、药、法、商等应用科学的基础，而
这些应用科学的研究时期，仍然要归到文、理两科来。所以文、理两科，必须设各种的研究所；而
此两科的教员与毕业生必有若干人是终身在研究所工作，兼任教员，而不愿往别种机关去的。所以
完全 的大学，当然各科并设，有互相关联的便利。若无此能力，则不妨有一大学专办文、理两科，
名为本科； 而其他应用各科，可办专科的高等学校，如德、法等国的成例。以表示学与术的区别。
因为北大的校舍与 经费，绝没有兼办各种应用科学的可能，所以想把法律分出去，而编为本科大学；
然没有达到目的。

那时候我又有一个理想，以为文、理是不能分科的。例如文科的哲学，必植基于 自然科学；
而理科学者最后的假定，亦往往牵涉哲学。从前心理学附入哲学，而现在用实验法，应列入理 科；
教育学与美学，也渐用实验法，有同一趋势。地理学的人文方面，应属文科，而地质地文等方面属< br>理科。历史学自有史以来，属文科，而推原于地质学的冰期与宇宙生成论，则属于理科。所以把北
大的三科界限撤去而列为十四系，废学长，设系主任。

我素来不赞成董仲舒 罢黜百家、独尊孔氏的主张。清代教育宗旨有“尊孔”一款，已于民元
在教育部宣布教育方针时说它不合 用了。到北大后，凡是主张文学革命的人，没有不同时主张思想
自由的；因而为外间守旧者所反对。适有 赵体孟君以编印明遗老刘应秋先生遗集，贻我一函，属约
梁任公、章太炎、林琴南诸君品题。我为分别发 函后，林君复函，列举彼对于北大怀疑诸点；我复
一函，与他辩。这两函颇可窥见那时候两种不同的见解 ，所以抄在下面（《致公言报函并附答林琴
南君函》，此处略）。

这两函虽仅为文化一方面之攻击与辩护，然北大已成为众矢之的，是无可疑了。越四十余日，
而有五四运 动。我对于学生运动，素有一种成见，以为学生在学校里面，应以求学为最大目的，不
应有何等政治的组 织。其有年在二十岁以上，对于政治有特殊兴趣者，可以个人资格参加政治团体，
不必牵涉学校。所以民 国七年夏间，北京各校学生，曾为外交问题，结队游行，向总统府请愿；当

北大学生出发时，我曾力阻他们，他们一定要参与；我因此引咎辞职。经慰留而罢。到八年五月四
日，学生又有不签字于巴黎和约与罢免亲日派曹、陆、章的主张，仍以结队游行为表示，我也就不
去阻 止他们了。他们因愤激的缘故，遂有焚曹汝霖住宅及攒殴章宗祥的事，学生被警厅逮捕者数十
人，各校皆 有，而北大学生居多数；我与各专门学校的校长向警厅力保，始释放。但被拘的虽已保
释，而学生尚抱再 接再厉的决心，政府亦且持不做不休的态度。都中喧传政府将明令免我职而以马
其昶君任北大校长，我恐 若因此增加学生对于政府的纠纷，我个人且将有运动学生保持地位的嫌疑，
不可以不速去。乃一面呈政府 ，引咎辞职，一面秘密出京，时为五月九日。

那时候学生仍每日分队出去演 讲，政府逐队逮捕，因人数太多，就把学生都监禁在北大第三
院。北京学生受了这样大的压迫，于是引起 全国学生的罢课，而且引起各大都会工商界的同情与公
愤，将以罢工、罢市为同样之要求。政府知势不可 侮，乃释放被逮诸生，决定不签和约，罢免曹、
陆、章，于是五四运动之目的完全达到了。

五四运动之目的既达，北京各校的秩序均恢复，独北大因校长辞职问题，又起了多少纠纷。
政府曾一度任命胡次珊君继任，而为学生所反对，不能到校；各方面都要我复职。我离校时本预定
决不回去，不但为校务的困难，实因校务以外，常常有许多不相干的缠绕，度一种劳而无功的生活，
所 以启事上有“杀君马者道旁儿；民亦劳止，汔可小休；我欲小休矣”等语。但是隔了几个月，校
中的纠纷 ，仍在非我回校，不能解决的状态中，我不得已，乃允回校。回校以前，先发表一文，告
北京大学学生及 全国学生联合会，告以学生救国，重在专研学术，不可常为救国运动而牺牲。到校
后，在全体学生欢迎会 演说，说明德国大学学长、校长均每年一换，由教授会公举；校长且由神学、
医学、法学、哲学四科之教 授轮值；从未生过纠纷，完全是教授治校的成绩。北大此后亦当组成健
全的教授会，使学校决不因校长一 人的去留而起恐慌。

那时候蒋梦麟君已允来北大共事，请他通盘计划，设立 教务、总务两处；及聘任、财务等委
员会，均以教授为委员。请蒋君任总务长，而顾孟余君任教务长。
北大关于文学、哲学等学系，本来有若干基本教员，自从胡适之君到校后，声应气求，又引
进了多数的同志，所以兴会较高一点。预定的自然科学、社会科学、文学、国学四种研究所，止有
国学研究所先办起来了。在自然科学与社会科学方面，比较的困难一点。自民国九年起，自然科学
诸系 ，请到了丁巽甫、颜任光、李润章诸君主持物理系，李仲揆君主持地质系。在化学系本有王抚
五、陈聘丞 、丁庶为诸君，而这时候又增聘程寰西、石蘅青诸君。在生物学系本已有锤宪鬯君在东
南西南各省搜罗动 植物标本，有李石曾君讲授学理，而这时候又增聘谭仲逵君。于是整理各系的实
验室与图书室，使学生在 教员指导之下，切实用功；改造第二院礼堂与庭园，使合于讲演之用。在
社会科学方面，请到王雪艇、周 鲠生、皮皓白诸君；一面诚意指导提起学生好学的精神，一面广购
图书杂志，给学生以自由考索的工具。 丁巽甫君以物理学教授兼预科主任，提高预科程度。于是北
大始达到各系平均发展的境界。

我是素来主张男女平等的。九年，有女学生要求进校，以考期已过，姑录为旁听生。及暑假
招考，就正式招收女生。有人问我：“兼收女生是新法，为什么不先请教育部核准？”我说：“教育部的大学令，并没有专收男生的规定；从前女生不来要求，所以没有女生；现在女生来要求，而程
度 又够得上，大学就没有拒绝的理。”这是男女同校的开始，后来各大学都兼收女生了。

我是佩服章实斋先生的，那时候国史馆附设在北大，我定了一个计划，分征集、纂辑两股；
纂辑股又分通 史、民国史两类；均从长编入手，并编历史辞典，聘屠敬山、张蔚西、薛阆仙、童亦
韩、徐贻孙诸君分任 征集编撰等务。后来政府忽又有国史馆独立一案，别行组织。于是张君所编的
民国史，薛、童、徐诸君所 编的辞典，均因篇帙无多，视同废纸；止有屠君在馆中仍编他的蒙兀儿
史，躬自保存，没有散失。

我本来很注意于美育的，北大有美学及美 术史教课，除中国美术史由叶浩吾君讲授外，没有
人肯讲美学。十年，我讲了十余次，因足疾进医院停止 。至于美育的设备，曾设书法研究会，请沈
尹默、马叔平诸君主持。设画法研究会，请贺履之、汤定之诸 君教授国画；比国楷次君教授油画。
设音乐研究会，请萧友梅君主持。均听学生自由选习。

我在爱国学社时，曾断发而习兵操，对于北大学生之愿受军事训练的，常特别助成；曾集这
些学生，编成学生军，聘白雄远君任教练之责，亦请蒋百里、黄膺白诸君到场演讲。白君勤恳而有
恒，历十年如一日，实为难得的军人。

我在九年的冬季，曾往欧美考察高 等教育状况，历一年回来。这期间的校长任务，是由总务
长蒋君代理的。回国以后，看北京政府的情形， 日坏一日，我处在与政府常有接触的地位，日想脱
离。十一年冬，财政总长罗钧任君忽以金佛郎问题被逮 ，释放后，又因教育总长彭允彝君提议，重
复收禁。我对于彭君此举，在会议上，认为是蹂躏人权献媚军 阀的勾当；在私情上，罗君是我在北
大的同事，而且于考察教育时为最密切的同伴，他的操守，为我所深 信，我不免大抱不平。与汤尔
和、邵飘萍、蒋梦麐诸君会商，均认有表示的必要。我于是一面递辞呈，一 面离京。隔了几个月，
贿选总统的布置，渐渐地实现；而要求我回校的代表，还是不绝，我遂于十二年七 月间重往欧洲，
表示决心；至十五年，始回国。那时候，京津间适有战争，不能回校一看。十六年，国民 政府成立，
我在大学院，试行大学区制，以北大划入北平大学区范围，于是我的北京大学校长的名义，始 得取
消。

综计我居北京大学校长的名义，十年有半；而实际在校办事，不过五年有半，一经回忆，不
胜惭悚。
1934年1月1日
（选自《蔡元培选集》下册，浙江教育出版社1993年版）
回想北大当年 张申府
我从1913年考入北京大学，到毕业后留校教书，前后共8个年头。想起北大当年，使我 兴
奋，令人回味。
进北大
北京大学的前身是京师大 学堂，它是戊戌变法运动的产物，是维新派克服了顽固守旧势力的
重重阻挠建立起来的高等学府。辛亥革 命后，严复被任命为京师大学堂总监督，后京师大学堂改称
北京大学校，大学堂总监督改称大学校校长， 各科的监督改称学长，原来附属的高等学堂亦改称为
大学预科了。

1913年，我在北京高等师范学堂附属中学班读书。秋天，跳班考入北京大学预科。当时的
北大设文、 法、理、工科和预科，本科设在地安门的马神庙，预科设在北河沿的清代译学馆旧址。

所谓“预科”相当于北大的附属高中，学制为三年（后改两年），毕业后可以免试升入本科。
预科又分为 两类：第一类预科毕业后升入文、法本科；第二类预科毕业后升入理、工科。它偏重于
数学的教学。

我在第二类预科上了一年，觉得并不太吃力。便想去考本科，可是北大的理工科 有严格的规
定：凡报考本科者，必须有高等专门学校毕业的文凭。初期读文科的人并不太多，因此报考文 科只
要求同等学历，并不注重文凭。我升学心切，暑假改了一个名字，考上了文科。

北大文科分哲学、历史、国文学、英文学4个学门（后改称为系），我上了哲学门。照北大

原定的计划，哲学门分为中国哲学、西洋哲学、印度哲学3类，但这个计划并 未实现，只是混合设
立一个哲学门。我虽然入了哲学门，却一心不忘数学。那时，我见知于数学系主任兼 代理学长冯祖
荀先生，在哲学门不到两个月，又转入了数学门。

可 是转了数学门，我又放不下哲学。在哲学门两个月的学习中，时间虽然极短，但眼界大开，
我对哲学产生 了浓厚的兴趣。这样，我上的是数学的课，读的却多是哲学的书。从那时起，我主要
研究的都是哲学及其 有关科目。当然，数学书始终不断在我的涉猎之中，只是数学题从不肯做，化
学实验更是绝少动手。

藏书楼
我刚进北大时，学校还没有图书馆，只有一个 藏书楼，设在马神庙校舍后院的所谓四公主梳
妆楼里。藏书楼的书可以外借，但没有阅览室。过了一年， 藏书楼腾出一些地方，辟出阅览室，阅
览桌放在中间，四周摆上书柜，柜里都是西文书，平时总是上着锁 ，线装书则放在楼上，借阅的人
也并不多。我上预科的时候，常常从北河沿到藏书楼来借书，犹记得那时 我借的书有德文与法文的
《数理科学百科全书》等。一个大学预科一年级的学生，借读这样高深的德法文 书，当时并不很多。
这得到了冯祖荀先生的青睐，藏书楼的管理人员由此也给了我许多方便。上本科后， 我更是经常呆
在阅览室里。那时书本来无多，我可以就架恣意快读，除了工程书以外，柜里的书几乎没有 我不看
的。

有一天，我发现了一本装潢精美的书，是一本精装本， 1914年美国出版，书名是《我们的
外界知识》，英国罗素著。翻看一遍，觉得很有意思，又坐下来接 连看了两遍，真有点爱不释手了。
由此我发现了罗素，并对之产生了兴趣。30年代，我一度再任北大讲 师，专讲罗素哲学，这也可
以说是与北大藏书楼的帮助分不开的。

蔡元培主校
1917年初，蔡元培任北京大学校长。在蔡先生的主持下，学校厉行改革，出现了新的气象。
蔡先生是浙江人。1868年生，清光绪十八年（1892年），为壬辰科翰林，时年26岁。蔡先
生早 年很有才名，他见清王朝已不能持久，为适应时代的潮流，便从事哲学、伦理学等新学的研究。
他到过日 本，加入了孙中山组织的同盟会，积极从事民主革命活动，后来又到德国学习。辛亥革命
后，蔡先生曾任 南京临时政府首任教育总长和北京政府教育总长，后因遭到袁世凯的仇视，被迫再
赴欧洲。袁垮台后，蔡 回国出任了北大校长，他虽是一个资产阶级学者，又是科举出身，但他对破
旧创新有锐利的勇气和坚强的 毅力。

蔡先生实行“兼容并包”的办学方针，旧学旧人不废，而新学新人大 兴。他聘请陈独秀任文
科学长（即文学院院长），章行严（士钊）、刘半农、钱玄同、周作人、陶孟和等 任教授，后又聘任
马寅初、陈豹隐等。同时，蔡元培还裁减了不称职的教员，排除了一批腐败守旧的人物 。经过这番
整顿，教师队伍的素质大大提高，给学校带来了蓬勃的朝气。在蔡元培“兼容并包”的口号下 ，当
时在校的教员既有宣讲马克思主义的李大钊，也有拥护袁世凯做皇帝的筹安会人物刘师培，另外还< br>有前清大学士李鸿藻的儿子李石曾教生物学，年仅二十三四岁的梁漱溟先生讲印度哲学等。

蔡先生大力提倡思想自由，培养学术研究的风气，这是他进行改革的又一个重要方面。
北京大学过去是一座封建思想、官僚习气十分浓厚的学府，不少学生以上大学为晋升的阶梯 ，
对研究学问没有兴趣，上学不读书，而是想方设法混资历，找靠山，还有的人打麻将、逛八大胡同。< br>与我同宿舍的几个学生，就很少读书，而是聚在一起打牌。

面对这种局面，蔡先生从提倡思想自由出发，举办学术讲座，组织学术团体，例如新闻研究

会、哲学研究会等。蔡元培亲任新闻研究会会长，以“研究新闻理论，增长新 闻经验，谋求新闻事
业之发展”为宗旨，邀请李大钊和著名的新闻界人士邵飘萍等到会讲演。同时，一些 进步的政治团
体也纷纷成立，像少年中国学会、新潮社等。这两个团体分别编辑出版了《少年中国》月刊 和《新
潮》。我亦参加了这两个团体的活动，并为之撰写了一些短小文章。

蔡先生还发起组织了一个进德会，以不嫖、不赌、不纳妾为基本戒条，针对北大一部分学生
的恶习，用这 样的方法培养个人高尚的道德情操。这个组织的出现，反映了中国知识分子对旧社会
上层道德堕落、生活 腐朽的强烈不满。当时进德会在校内颇有影响，入会的人很多，对于北大部分
知识分子个人道德的提高产 生了较好的影响。

蔡先生在学术上，是以治美学而闻名的。他刚到北大不久 ，我送他一大本新出版的讲述法国
19世纪美学家居友（ɡau，1854年至1888年）学说的日文 书，他很快就看完了还给我。他
组织了“画法研究社”“音乐研究会”等一些课外文化艺术活动来培养学 生对美育的兴趣，以贯彻
其“以美育代宗教”的主张。

在蔡元培校 长的革新精神指导下，北京大学气象一新，在全国教育界、学术界以及思想界产
生了重要的影响，成为五 四爱国运动的中心。
【课外练习】
1.下面各组词语中加点字的读音，同所给注音全都相同的一组是
A.数shǔ 数说 数伏 不可胜数 数典忘祖
B.识shí 识别 识破 博闻强识 远见卓识
C.横hénɡ 纵横 横行 妙趣横生 专横跋扈
D.模mó 模型 模具 模棱两可 装模作样
答案：A（B.“博闻强识”应读“zhì”；C. “专横跋扈”应读“hènɡ”；D.“模具、装模作样”
都读“mú”。）
2.下列词语中有错别字的一组是
A.瞻养 剧烈 泄漏 孽根
B.签署 装潢 殉情 猜谜
C.盥洗 束缚 发轫 斑白
D.寒伧 诀窍 竣工 掂量
答案：A（A.“瞻养”应作“赡养”。）
3.下列句子中，标点符号使用正确的一句是
A.小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和，蜿蜒起伏，连接着高高的远山。
B.证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员；这是全
世界都统一 的。
C.他从报上看到某大学研究生院和《中国文化》编委会联合主办《中国文化与世 界文化暑期
讲习班》的招生启事，立刻写信去报名。
D.“唉！”作家叹道，“红尘之中，人海茫茫，要找出个不知姓名的陌生人来，这不是大海捞
针吗？”
答案：D〔此题考查顿号、冒号、书名号的应用。A项中顿号多余，因为约数间无须停顿。
B项中分号用得不妥，因为在这句子中，分号前后两层并非并列关系，将分号改为冒号（冒号后面
的一句是对前文的总结）。C项中，《中国文化与世界文化讲习班》的书名号用错，因为书名号只是
用 于标明书名、刊名、篇名的，应将书名号改为引号。〕

4.下列各句中加点的熟语的使用，恰当的一句是
A.他凭借良好的身体素质历经层层筛选，终于走到了飞行员选拔的最后一关，同来的二十多

人只剩下他一人，这时已是成也萧何、败也萧何了。
B.小张，我劝你不要挖空心思赚黑钱，俗话说输钱只为赢钱起，你就不怕报应？
C.桃李不言，下自成蹊，这件丑事即使不宣传，也会有人知道的。
D.做生意应讲诚 信。像那种“人凭一张嘴，货卖一张皮”的投机取巧的做法，靠蒙骗顾客赚
钱是极其愚蠢的。
答案：B（A项“成也萧何、败也萧何”指事情的成败、好坏完全出于一个人的策划。B项
“输钱只为赢钱起”比喻被别人算计是由于算计别人所引起的。C项“桃李不言，下自成蹊”比喻
只要为人真诚、忠实，就能感动别人。D项“人凭一张嘴，货卖一张皮”意思是商品必须讲究包装，
做 生意必须重视宣传。这里用作贬义词不当。）

阅读下文，回答后面的问题。
现在，我们来谈谈京剧的明天。京剧有没有明天呢?当然有。但是京剧又如同一个人一样，
人是有生老病死的，京剧作为一种艺术形式，它不可能不受到时代的影响，它也有一个高潮、低潮，盛兴、衰落，它也要分阶段。比如说唐诗，京剧跟唐诗在很多方面相像，盛唐时候唐诗代表者有李
白 、杜甫，后来人称“大李杜”。到了晚唐的时候，唐诗的代表者有李商隐、杜牧，后来人称“小
李杜”， 不是说李商隐、杜牧个人的才华就比不上李白、杜甫，但是可惜他们生活写作的那个时代
是在晚唐，而不 是像李白、杜甫他们生活写作于盛唐，所以李商隐、杜牧的诗作委婉细腻，或许还
有一些雕琢，是晚唐时 代的唐诗，总体成就不如盛唐。

我们回到京剧上来，梅兰芳是京剧什么阶段 的代表人物呢?显然是盛唐阶段。当然，京剧盛
唐阶段的佼佼者，不止他一位了。他自成一派的“梅派” 唱腔具有醇厚流丽的特点，他精通音律，
除了继承传统的唱腔外，还编创了大量新颖的、独具个性的唱腔 ，这些唱腔多年来深受欢迎，广为
流传。他一生排演、创作过大约400出大小剧目，其中《贵妃醉酒》 《霸王别姬》《宇宙锋》《奇双
会》等代表作品充分体现了他的艺术风格。他是一位难得的戏曲演员，卓 绝的京剧大师。以他为代
表的中国戏曲表演艺术与俄国斯坦尼斯拉夫斯基、德国布莱希特的戏剧艺术，被 并称为“世界三大
戏剧表演体系”，中国京剧也因他走向了世界。虽然梅兰芳已经去世，但他的精神还活 在我们心中。
他的艺术是活着的。梅兰芳之后这四十多年间，经过“文革”、经过什么等等，现在进入2 1世纪了，
那么不妨说京剧的盛唐阶段过去了，但是京剧还会有新的高潮，还会出现佼佼者。京剧的“小 李杜”
是谁呢?会有人出来的。这部分人也是重要的，他们将承前启后，以后京剧的宋词时代也会到来的 。
现在我们应该抓紧目前这段时间，做几件什么事呢?我粗疏想来有四件。一要抓紧对京剧文化的总结。当年辅佐梅兰芳的有一位著名的编剧、戏曲理论家叫齐如山，他把京剧的原则总结成四句话：
“ 第一句有声必歌，京剧舞台上有声音就是歌唱；第二句无动不舞，没有一个动作不是舞蹈；第三
句不许写 实；第四句不许真器物、真东西上台，喝酒你不能拿真的酒壶酒杯上台，吃饭不能拿真的
筷子、盘子、饭 碗真吃、真喝。”这四句话很精辟。那么京剧又发展了有半个世纪了，是不是应该
把京剧艺术的规律用文 字配合着图像作更加精辟的总结和升华呢?是应该的。第二，应该把京剧文
化跟其他的一些东方文化结合 起来总结。其他是什么呢?绘画、围棋、中医等等，这都是东方文化
的不同的范畴。先是分别找专家总结 这些范畴，然后互相打通，你中有我，我中有你，这就等于资
产重组。我们做大、做好，把中国东方文化 做大做好，在面对西方文化挑战时，我们就会更有信心
了。第三，有了这个东西，资产重组以后，跟西方 文化进行碰撞的时候，我们可以获得真知。第四，
以这种真知再返回来指导我们的艺术实践、文化实践， 这样的东西就是活的东西，是有效的东西。

如果上面说的四项工作都能做得 很到位的话，那么京剧的命运应该说是很美好的。回顾京剧
一百多年来行进的轨迹，总结梅兰芳先生为京 剧艺术所作的重大贡献，对于今后京剧的进一步发展，
一定会有所启示。并且，我们也相信，京剧的振兴 将在21世纪完成。

5.京剧的行当除了梅兰芳所擅演的角色之外，还有生 、净和___________、___________。

答案：旦 丑
6.作者说京剧和唐诗很多方面相像主要是由于
A.它们都有委婉细腻、节奏铿锵、琅琅上口的特点。
B.它们都有著名的代表人物和相同的艺术手法。
C.它们之间互相影响，取长补短，因而相映成辉。
D.它们的发展同样受到时代影响而有高低兴衰。
答案：D
7.齐如山所说的第三、四句话说出了京剧表演中___________和___________的关系。
答案：虚 实（或“生活”“艺术”）
8.这篇演讲稿的主要内容是___________，语言特点主要表现为___________。
答案：关于如何振兴京剧 口语化（意思对即可。）
9.作者认 为当前有四件事要抓紧做。请你联系文意，提出两条具体可行的建议（如：开设《京
剧艺术》的选修课， 普及京剧知识）。
答案：略（让学生自由发挥，只要合理，有可行性即可。）
10.结合全文，说说你对梅兰芳的认识。
答案：略（要点：代表作品、作品数量、表演体系、贡献等。）
【活动与探究】
一、在课文中蔡元培认为，做一个合格的北大学生必须能够“抱定宗旨”“砥砺德行”“敬 爱
师友”，那么，做一个合格的新时代中学生又必须做到哪些要求呢？请以“怎样做一个新时代的中学生”为主题，写一篇演讲稿，谈谈你的看法。

二、关于组织研究性学习活动的设想
选题设计：中国百年风云和北大沧桑
研究方法：可采用“历史研究法”，从如下三方面去考虑：北大的源起、北大的发展、北大
的前瞻。通过 收集相关资料（图书、网络均可），了解北大的发展轨迹，然后整理成文。

..........................蔡元培
14、我有一个梦想·教案
【教学目标】
一、了解一下美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。
二、通过朗读和背诵体会本文激情澎湃、文质兼美的特点，在读与讲的过程中，领会演讲的
特点。
三、注意体会和揣摩本文成功地运用多种修辞手法、文采斐然的特点。
【教学建议】
一、教学之前，引导学生查阅有关资料，了解一下美国黑人的历史和现状，加深对课文内容
的理解。
二、本文激情澎湃，文质兼美，应提倡多朗读和背诵，让学生在读与讲的过程中，领会演讲
的特点。
三、本文成功地运用多种修辞手法，文采斐然，学习要注意体会和揣摩。
【课时安排】1课时
【教学步骤】
一、导入新课
年纪稍大的中国人应还记得，1968年春，文革还正如火如荼之际，毛泽东发表了一篇五
二Ｏ声明，全国各地为此举行了由上级组织的大规模游行。很多人应还记得，事情同马丁·路德·金被刺杀有关，而这位马丁·路德·金，乃是著名的美国黑人民权运动领袖。事过多年之后，我却发
现 ，不少人居然把这位诺贝尔和平奖得主，同四百多年前那位德国宗教改革领袖马丁·路德相混淆，

而对他的主要主张非暴力抵抗，更是懵然无知！1956年，在26岁的马丁 ·路德·金第一次领导
黑人市民，抵制蒙哥马利市公共汽车公司的种族隔离制度时，他就举起了非暴力抵 抗的旗帜。他
号召久被歧视的黑人群众说：我们要抵抗，因为自由从来不靠恩赐获得。有权有势的欺压者 从不
会自动把自由奉献给受压者。……权利和机会，必须通过一些人的牺牲和受难才能得到。但是，仇恨产生仇恨，暴力产生暴力……我们要用爱的力量，去对付恨的势力。我们的目标，绝不是击败
或 羞辱白人，正相反，我们要赢得他们的友谊和理解。

本节课我们共同来学习马丁·路德·金的著名演说词《我有一个梦想》。
二、课文分析
从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美
洲劳动力的不足。这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约四百余年。直到1783年，美国的建国者决定废除奴隶贸易，但黑人的地位依然非常低下。南北战争之后，当时的总统林肯签署了《解放黑奴
宣 言》，奴隶终于在法律上获得自由。

但一百多年后，20世纪50到60年 代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。美
国黑人仍然是下等公民，挣扎在社会的底层，生活 贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高
层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格 自由和活动自由。在南方的许多州，黑人
不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着仅供白人使用的牌 子，甚至在公共汽车上黑人也只
能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白 人让座。正是在这种情况
下，美国黑人发起了浩大的民权运动，马丁·路德·金就是其中最杰出的领袖。 他曾在南方21个
城市组织集会，发动黑人争取公民权利。1963年8月28日，在华盛顿特区一次2 5万人的集会上，
他发表了这次举世闻名的演讲。

这篇演讲词的逻 辑非常严密。文章一开始，马丁·路德·金就以形象生动的语言阐述了此次
游行的起因和目的。他从一百 年前林肯签署解放黑奴宣言讲起，自然而然地引到目前黑人生活的现
状：黑人仍然生活在种族隔离和种族 歧视的镣铐和枷锁下，不仅物质上极度贫困，而且精神上备受
屈辱，虽然生活在自己的家园，却像流亡者 一样缺少归宿和安全感。正因为如此，民权组织组织了
这次盛大的游行，要求兑现诺言，争取民权和自由 。这是宪法所赋予黑人的正当权利，是正义的，
是合理合法的。

紧 接着，作者提醒美国政府，现在正是兑现诺言的最佳时机，改善黑人的生存现状已到了
刻不容缓的时候。 如果忽视了时间的迫切性，低估黑人争取正当权利的决心，将会给美国带来致命
伤，叛乱的旋风就将继续 动摇这个国家的基础。

但另一方面，作者也反过来提醒黑人同胞，一定要注 意斗争的方式和策略。马丁·路德·金
深受印度圣雄甘地非暴力思想的影响，主张用和平的方式争取正当 的权利，反对以暴易暴。主张
不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮，而应当用包容、忍 耐和博爱的精神来对
抗仇恨。在不同的场合，他反复谈到，黑人的斗争决不可出现暴力，我们将以法律和 秩序为最高
准则指导我们的行动，基督教的博爱思想应成为行动的指南，尽管我们受到不公正的待遇，对 我
们的白人兄弟决不可怀恨在心，而应停止憎恨。可以说正是马丁·路德·金的这种思想，为后来
黑人民权运动奠定了成功的基础。

因为是面对黑人同胞演讲，马丁·路德 ·金在这一场合必须鼓舞同胞士气，帮助他们树立信
念和理想，团结他们共同前进。接下来的几段，马丁 ·路德·金用一系列气势磅礴的排比句，表达
了黑人民权运动的目标，以及对黑人同胞的深切希望。那就 是斗争一定要彻底，每个人都要有顽强
的斗争精神和韧劲，无论在怎样艰难的环境和痛苦的遭遇中都要坚 持下去。他充满激情地呼吁大家

回到那些最冥顽不化的地方，坚持战斗，不要绝望，胜利的那一天一定会到来的。

最后一部分是全文的高潮。作者连用六个我梦想有一天，以诗一样的语言和酣畅淋漓的排< br>比句式，正面表达了对自由和平等的渴望，抒发了他作为一个黑人内心最热烈的梦想。他呼吁种族
平等，人格尊严和兄弟般的情谊能早日到来！他呼吁自由与平等在美国的各个角落都能得到实现！
这几段 文字情感充沛，文采斐然，犹如长江大河，一泻千里，不可阻挡，具有极强的感染力。

这篇演讲词之所以感人，是因为它饱含激情。作者从结束了束缚黑人的漫漫长夜的期待开
始，到对一百年 之后黑人现状的失望，到要求政府兑现支票的义正词严，再到我有一个梦想的
热烈憧憬，其间无不充满着 作者悲愤而热烈的情感。正因为作者饱含深情，而且在演讲中把梦幻、
心曲和圣歌联系起来，使演讲如交 响乐一般在听众中回荡，使听众的情绪受到感染并得以升华，产
生了极强的号召力。而这正是演讲成功的 必要条件。

三、形艺术特色
这篇演讲词也是中外 演讲史上文采斐然的篇章之一。作者运用多种修辞手法，几乎每一段都
有大量形象的比喻，如用灯塔和黎 明来比喻林肯签署的解放黑奴宣言，用物质充裕的海洋中一
个穷困的孤岛和故土家园中的流亡者等来比喻 黑人的处境，生动地描绘出美国黑人的生存现状
和他们内心的渴望。空头支票等则形象地表现出了政府许 诺和现实之间的距离。文中华丽的词句，
典雅的语言，为演讲锦上添花。文中还大量运用了排比、呼告和 反复等修辞手法，使作者的思想表
达得更充分，更鲜明，有着排山倒海的气势，增强了作品的感染力和表 达效果。

布置作业
一、完成课后练习一、三。
二、以你对现实中最感兴趣的话题，写一篇有积极意义、声请并茂的演说词。
【背景资料】
一、关于马丁·路德·金
1968年4月4日 ，马丁·路德·金在田纳西州孟菲斯市的洛林汽车旅店被枪杀身亡，终年
39岁。金是美国黑人民权运动 领袖，浸礼会教堂牧师，非暴力主义者。1929年1月25日出生于佐
治亚州亚特兰大市一黑人家庭， 父亲和祖父都是浸礼会的传教士。早年就读于亚特兰大的莫尔豪斯
学院社会学系，19岁毕业后加入浸礼 教会。1951年和1954年又先后毕业于宾夕法尼亚州切斯特市
的克罗泽神学院和波士顿大学。19 54年在蒙哥马利城的德克斯特大道浸礼会教堂任职。1955年获
得博土学位。此后他积极参加和领导 美国黑人争取平等权利的斗争，一生三次被捕，三次被判刑。
1956年他领导蒙哥马利改进协会，组织 黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。全城5万黑人拒
乘公共汽车385天，迫使最高法院宣布在交通 工具上实施种族隔离为非法。1957年帮助建立黑人
牧师组织一南方基督教领袖大会，并任该会首任主 席。1963年8月率领25万黑人向华盛顿林肯纪
念堂自由进军，1964年获诺贝尔和平奖。他极具 演说才能，并著有《阔步走向自由》《我们为何
不能再等待》等著作。其思想对60年代美国黑人民权运 动产生了重大影响。遇害时，他正准备帮
助孟菲斯黑人清洁工人组织罢工。当时他在旅馆阳台上与同伴们 谈话，被刺客詹姆斯·厄尔·雷用
枪击中。刺客得手后窜逃出境，6月8日在伦敦机场被捕，后被判处9 9年徒刑。金的遇刺触发了
黑人抗暴斗争的巨大风暴。4月4日到6日，全美一百多个城市爆发骚乱。

美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一（金的诞辰为1月15日 ）为全国纪念日。
从1987年起金的诞辰亦为联合国的纪念日之一。
（选自《20世纪世界各国大事全书》，北京出版社1993年版）
二、有关美国黑人的背景资料
1774年，美国的建国者们把奴隶纳入不予进口的商品之列，并直到1783年才废除了奴隶贸

易。除两个州外奴隶制被完全废除--南卡罗来纳州和佐治亚州-- 他们因惧怕经济受损而坚决反对。
所有北方各州都已早早地废除了奴隶制-- 最晚一个是1804年的新泽西州。然而南方坚持1845年后
加入联盟的新州可以保持奴隶制。

从1830年后，在北方就有一个坚定，但却不那么有效的声音在要求全面废除 奴隶制。随后，
1861年，11个南方州成立南部邦联，脱离主张废奴的美利坚合众国。南方和北方间 的南北战争随
之爆发。经过四年的斗争和超过50万人的死亡后，北方获得胜利。《解放宣言》通过了， 奴隶终于
获得了自由。

但那只是就理论而言。战争已过了一百多年 ，南方诸州仍抵制为争取给予黑人平等机会而进
行的全国性的努力。南方的白人指责黑人导致了战争、失 败和贫穷。他们的领袖试图保持其古老的
生活方式和他们的遗产。而黑人则没有土地，受不到教育，没有 丝毫改善的可能。

1865年4月林肯总统的不幸遇刺意味着失去了以新模 式重建南方的机会。旧的南方领导人
没有被排除在公职之外，黑人法案除最基本的民权和自由外否定黑人 的一切。为了对付这种压迫，
1866年生效的宪法第十四修正案规定了黑人作为美国公民的权利，使其 得到在法律之下平等的保
护。随后的1870年第十五修正案给予所有美国公民以选举权，无论他们的种 族、肤色或是否曾是
奴隶。

然而，北方或多或少在放任南方按他们 自己的意愿对待黑人。其结果是，到1895年，实际
上所有的黑人都没有得到选举权。在1890年三 K党重建之后，情况糟到了极点；在1889年到1919
年之间，有近三千黑人男子和妇女受到了私刑 。

在20世纪50年代，当马丁；路德·金接掌黑人民权运动的领导权时， 大多数黑人仍处于贫
穷和低教育状态。每一次进展都受到阻碍。例如，虽然依据法律，黑人可以选举，但 在南方诸州却
设置了许多障碍--从繁文缛节一直到私刑，结果只有5％的黑人能够登记。

在金的领导下取得了巨大的进步。但在今天，金死了20年后，种族隔离尤其在南方的乡村
地区事实上仍存在着。法律声称现在已平等，但存有偏见的白人仍与法律背道而驰。饭店过去只对
白人开放。所以当法律判定这样做违法时，饭店干脆关门大吉。在许多南方小镇上现在都没了酒吧、
理 发店或饭店。那些废除种族隔离的政府学校里只有黑人学生。所有的白人孩子都被带走，进了私
立学校。

在某些领域确实取得了进步。在选举法案（1965年）颁布前，在美国只有不 到二百名1黑
人担任公职；到1970年是1469名；1980年4912名，1986年超过了65 00人。这仅占美国49万名
被推选官员的1．3％。现有289名黑人市长，28名妇女管理着超过五 万人的城市。

贫困的黑人家庭从1959年的55％下降到1987年的约 31％；然而在1986年领取食物救济券
（以此可以到商店换取食物）的人中，黑人占
37％，有45％的年轻黑人要去救济所。1985年，黑人家庭的平均收入仅为白人家庭的55％，
所 有黑人家庭中有近45％要依靠妇女。1987年，美国黑人状况称在北方各州黑人的失业情况：
在诸如 底特律、布法罗、芝加哥及克里弗兰等城市，在劳动市场上，黑人，尤其是黑人男性-- 同白
人相比其收入差距可能超过了南方种族歧视最为严重的城市里的最高记录。

而在另一方面是不容置疑的成功例子--比尔·科斯比在1987年是全世界娱乐业收入最高的
人，吸引 了8300万观众看他的电视系列节目，赚了近一亿美元。杰西·杰克逊是另一个成功例子

--他是民主党竞选1988年美国总统的重要竞选者。流行歌星如麦克尔· 杰克逊和蒂娜·特娜的摇
滚音乐会遍及全球。其他像管理人员克里弗德·R·华伦，前纽约州立大学校长 ，成为美国最大的
养老金基金主席及一名企业家，赫尔曼·E·瓦伦丁，是美洲系统管理委员会的主席和 总裁。

最终，成千上万的普通黑人进入了中产阶级，获得了医生、律师、银 行家、经理和其他职位。
据估计到2000年，每三个美国人中就有一个是非白人-- 这包括亚洲人、西班牙裔人和黑人-- 凭着毅
力、教育和更大的推动，马丁·路德·金的伟大梦想或许会在下一个20年中变为现实。

....................................马丁·路德·金
15、在马克思墓前的讲话·教案
【教学目标】
1、了解马克思的丰功伟绩；
2、通过揣摩词语的感情色彩和表达作用来体会本文严密的逻辑性和论辩思路。
【教学重点】关键词语的感情色彩和表达作用
【教具准备】多媒体
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、导入：（大屏幕显示 马克思肖像）今年的5月5日，是这位无产阶级革命导师的186周
年纪念日。在新世纪来临之际，英国 著名的广播公司BBC举办了一次千年最伟大思想家评选活动，
结果马克思位居爱因斯坦、牛顿、达尔文 等巨人之前，被评为过去千年最伟大的思想家。为什么他
会获得如此高的评价呢？因为正是这样一位巨人 ，他总结了资本主义社会乃至整个人类社会的历史
发展规律，推动了无产阶级革命进程，创立了伟大的马 克思主义理论。今天我们一起来学习恩格斯
的《在马克思墓前的讲话》，并悼念这位无产阶级革命的伟大 导师。

二、学生快速阅读课文，请学生概括课文的写作思路。
明确：逝世情况——伟大贡献——巨大影响
三、具体研习课文
1、分析第一部分：（下面我们具体研析课文）
学生齐读第一段，多媒体展示马克思逝世情景。提问：
（1）这段文字表达了恩格斯什么样的心情？
明确：无限惋惜、悲痛、怀念之情。
那么要体现出这种感情，朗读时应该注意什么？
明确：语调低沉、凝重，语速缓慢。
学生按照这个要求再读一次。（肯定学生朗读的效果）
（2）写马克思逝世，不用“去世”、“停止呼吸”，而说“停止思想”、“永远睡着了”，为什
么？
明确：运用“讳饰”的修辞手法，委婉含蓄地表达了恩格斯对马克思的无限崇敬和深切哀悼
之情。（如同学们不理解，可对“避讳”作一些引申）
2、分析第二部分
（1）请学生找出统领全文总纲的句子：
这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。
（2）“空白”和“不久”这两个词语从
__空间____和___时间____两个方面强调了损失的不可估量。
（3）分析马克思在科学理论和革命实践两方面的贡献：
理论贡献:
1、发现了人类历史的发展规律；

2、发现了剩余价值规律；
3、所研究的每一个领域都有发现。
革命实践：
1、编报著书；
2、创立第一国际.
关键字句赏析：
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律。
明确：运 用类比手法，体现马克思这一发现的历史意义和影响。（达尔文从生物学的角度发
现了人类历史的发展规 律，马克思则从社会学的角度发现了人类历史的发展规律）

由于剩余价值的 发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评
家所做的一切研究都只是在黑 暗中摸索。
明确：形成鲜明对比，突出了剩余价值理论对无产阶级革命事业的指导意义。
3、分析第三部分：（学生齐读最后两段）
巨大影响：
生前：
敌人——驱逐、诽谤、诅咒
战友——爱戴、尊敬
死后：
他的英名和事业将永垂不朽
关键字句赏析：他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才
给以回敬。
明确：
1、用形象的比喻表现了马克思的无畏气概和对政敌的极大蔑视；
2、全部精力都集中在革命事业上。
我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
明确：说明马克思一生光明 磊落，不谋私利。热烈赞扬马克思把毕生精力献给无产阶级解放
事业的崇高精神。
他的英名和事业将永垂不朽！
明确：一个“将”字体现出马克思伟大贡献的深远影响和意义。
四、小结。（请学生谈谈自己从本课中学到了什么，然后引导到议论文写作的角度作总结）
五、研究性学习：
?学习本文论点鲜明、逻辑性强的议论文特点，采用层进式的结构， 以“论学习方法的重要
性”为题写一篇议论性的短文。
..............................恩格斯
16、近代科学进入中国的回顾与前瞻·教案
【教学目标】
1、知识目标：①理清文章结构，归纳文章要点；②了解文章的写法。
2、能力目标：体味文章缜密的语言风格，学习其表达技巧。
3、情感目标：体味作者的强烈的爱国情感。
【教学过程】
一、导入
在风云变幻的国际舞台上，我们最关心的是我们祖国的建设；在祖国蒸蒸日上 的大好形势下，
我们最关心的是我们家乡的变化；在家乡日新月异的飞跃发展中，我们最关心的是自己的 学业。我
们经常会问问自己，长大后，我们将如何为祖国、为家乡的高楼大厦添砖加瓦，我们应当朝哪个 方
向发展自己的才能。

我们 崇拜思想家、革命家，我们仰慕科学家、教育家，我们也尊敬普通劳动者，凡是为社会
的进步做出贡献的 人，都是我们学习的榜样。因为我们走上社会后，也应当尽自己的能力，为社会
做出应有的而且是尽可能 大的贡献。也正因为这样，我们喜欢读伟人、名人的传记，喜欢读他们的
著作，了解他们的事迹，接受他 们的思想。

今天学习的这篇课文，是华裔物理学家、诺贝尔奖得主杨振宁教 授的一篇演说，看看演说题
目，就很有诱惑力：“近代科学进入中国的回顾与前瞻”。我们肯定想了解我 国科学发展的历程，更
想了解它的前景，也想听听知名人士高超的言论。

我国历史上曾经是世界上文明昌盛的国家之一，我国古代科学成就闻名于世，我国古代的四
大发明对世界 文明做出过不可磨灭的贡献。为什么到了近代，这近代科学要从外国进入我国？让我
们带着这个问题，听 听杨振宁教授的论述！

二、作家介绍：
杨振宁， 世界著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁教授，1922年生于安徽合肥，从小随
其父、清华大学数学 系奠基人杨武之教授在清华园长大。
1933年毕业于成志学校（清华附中的前身）， 1938年至1944年在西南联合大学物理系读书，
先后获学士、硕士学位。1945年赴美求学，1 948年获芝加哥大学哲学博士学位。1958年至1979
年期间获普林斯顿大学和波兰、美国等六所 院校的理学博士学位。1949年至1955年任普林斯顿高
级研究所研究员。1955年至1966年 任普林斯顿大学教授。1966年起任纽约州立大学石溪分校艾伯
特·爱因斯坦讲座教授兼理论物理研究 所所长。1970年至1976年任洛克菲勒大学评议员。他1964
年加入美国国籍，曾任全美华人协 会会长。

杨振宁教授1951年与李政道教授合作，并于1956年共同提 出“弱相互作用中宇称不守恒”
定律。他们因此而共获1957年诺贝尔物理学奖，成为全球华人的骄傲 。

杨振宁教授是美国国家科学院、美国物理学会以及巴西科学院、委内瑞拉 科学院和西班牙皇
家科学院院士。
自1971年以来，杨振宁教授多次到中国 探亲、访问和讲学。他分别受聘为北京大学、清华
大学等十几所高校名誉教授，并担任清华大学高等研究 中心名誉主任。他对中国的科技政策提出了
许多建设性的重要建议，在促进中美科技交流与合作中起了重 要作用，并努力帮助中国学者和留学
生在美进行科研和学习。1994年6月，他被选为中国科学院首批 外籍院士。

课文是根据杨振宁教授1993年7月29日在哈尔滨的演讲整理而成。
三、重点字词
1、字音 前瞻（zhān） 利玛窦（dòu） 隐晦（huì）繁琐（suǒ） 真谛（dì） 倭（w
ō）寇
2、字形 浮想联翩 出类拔萃 悱恻 真谛
3、词义逆转：（局势）恶化雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）。 前瞻：向前
看，预测事物发展的趋势。
[丝绸之路]张骞通西域后，开辟了一 条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。中国的丝和丝织
品，就通过这条通道，源源不断地输往中亚、西亚 以及非洲、欧洲各地，后来人们便称这条中西通
道为“丝绸之路”。[文艺复兴]
14到16世纪在欧洲发生的资产阶级文化运动，历史上称为文艺复兴。[雕（diāo）虫小技]
比喻微小的技能，多指文字技巧。[本土化]指外来东西为本地引进，成为本地所有的进程。

四、整体感知
1、感知文本内容
本文是一篇科技演讲辞，谈论了一个热门话题，即中国近代科技为何落后于西方及未来的发
展趋势如何的问题。
演讲内容，在演讲题目中已经显示了出来，分为两部分：回顾与前瞻。
对近代科学进入 中国的回顾，文章以时间为顺序，分五个阶段叙述：第一阶段，公元1400
年以前，中国科技领先；第 二阶段，1400年至1600年，中国举步不前；第三阶段，1600年至1900
年，抗拒科技引入 ；第四阶段，1900年至1950年，引进西方科学；第五阶段，1950年至2000年，
加入先进 国家竞争之列。

对中国科学发展的前瞻即预测，文章谈了两个主要问题作为 预测的依据：科技发展的必要条
件是有人才、有纪律、有决心、有经济；中国在刚刚过去的50年间，具 备了四个条件中的前面三
个，就已经加入了先进国家竞争之列。由此做出预测：到了21世纪，中国尽管 会遇到许多问题，
但具备科技发展必要条件的四个条件，中国科技的发展绝对是乐观的。

2、画出结构简图
回顾：领先世界→举步不前→抗拒引入→觉醒起步→进入前列
前瞻：科技发展必备条件：有人才、有纪律、有决心、有经济
中国具备科技发展四个条件，21世纪科技发展绝对乐观
3、思路探微
文章围绕主题分为两部分论述：第一部分回顾，第二部分前瞻。在第一部分安排了分说和总
说，先分述中 国科技发展的五个阶段，然后作总结。在第二部分，先谈科技发展的必要条件作为预
测的依据，然后论述 中国现状和社会发展趋势，得出合理的结论。

五、精读课文·品析鉴赏
1、明晰的结构
文章作为演讲词，篇幅虽然比较长，但总体思路明晰，容易接受。
总体安排分为两部分：回顾与前瞻。
对中国科技发展历程的回顾，分五个阶段论述，有 清楚的时间起止，有因果关系的梳理，有
分述、有总结，条理非常清楚。
中国 科技发展前景的预测，先拿出科技发展的必备条件作为预测的依据，然后分析中国现状
与前景，论述顺理 成章。
2、 严密的逻辑
作者说理，具有严密而不可辩驳的逻辑力量。
作者对中国科技发展前景的论述，就是建 立在严密的逻辑论证基础之上。先承认预测未来是
非常困难的事，接着指出长远的社会动态通常都有很深 的很长远的因素，并指出科技发展的四个必
要条件，以此作为预测21世纪中国科技发展前景的根据。

为了说理更加严密，作者又设想反面意见的驳难，排出一大堆可能影响未来中国 科技迅速发
展的问题。针对这种驳难，作者引导对方审视中国20世纪的状况，列举中国其时遇到的种种 问题
难，指出这些问题并不影响中国取得巨大的科技进步。在充足的事实论据基础上，作者令人信服地< br>得出结论：科技的发展所需的原来很简单，只是前面所提四个条件。因为中国未来具备这四个条件，
所以，中国科技的发展绝对是乐观的。

文章说理，逻辑严密，给听众带来了充足的信心。
3、严谨的论述

作者在文中显示出科学家的严谨，在做出任何结论时，都是让事实讲话，实事求是。
为 了说明1400年以前中国科技的领先地位，他列举了郑和下西洋的记载、四大发明对世界
文明进程的影 响等两个例子。
为了说明1400年至1600年间中国科技停滞不前以至落到欧洲的 后面，作者又列举了两个事
实：明朝皇帝请传教士从澳门把火炮制造技术传到中国来和《几何原本》的翻 译与传播。。

为了说明20世纪后50年中国科技的进步，作者列举了更多 的事实作为论据：中国在1956
年建了第一个反应堆，1964年造出了原子弹，紧接着1967年造 出氢弹，1970年卫星上天，等等。

让事实说话，使文章具有巨大的说服力。
4、领悟内涵
作者 通过回顾中国科技发展的历程，指出中国近代科技落后及现代得以迅猛发展的历史原因，
并以充足的理由 ，指出中国21世纪科技发展前景绝对乐观。字里行间，透露出作者对中国科技发
展的热情关注和殷切期 望。

六、问题研究
1.作者认为中国近代敞开国门、向西方学习的原因主要是什么？
原因有两个：一个是 鸦片战争时期英国武力的胁迫；一个是甲午战争、八国联军进北京等一
系列事件使中国人感觉到了耻辱， 感觉到了奋起直追的必要性和紧迫性。这两点可以说是中国近代
科学发展的转折点，对后来中国科技的发 展影响深远。

2.作者为什么对21世纪中国科技的发展“绝对乐观”？
这种乐观建立在作者对中国历史与现状的了解上。他认为，科技发展所需要的必要条件并不
多，只要有人才、有纪律、有决心和经济的支持就够了，而21世纪的中国这四点都会具备，随着
国力的强盛，中国科技的未来必然是光明的

七、联系实际·拓展延伸
看云起云飞
——交流对我国现代科技发展转机的看法
甲生说：本文作者把成立京师大学堂、废除科举、派遣留学生看作三件有划时代意义的大事 ，
是很有见地的。
京师大学堂是戊戌变法的产物，是北京大学的前身，是我国 第一次设立的大学，所教东西比
较全面，包括了现代的科学。这表明，国人已经从先前的自大、愚昧的精 神状态中转过弯来。

先前不少人把西方科技看作是雕虫小技，而认为我们才 是正宗的。这是狂妄自大。又有一些
人走到另一个极端去，产生了什么“种族退代论”，这是自卑感在作 怪。
成立京师大学堂，标志着国人的认识产生了根本的变化。我们对西方科技有了正确 的认识，
看到科技在国计民生中起的重要作用，克服了自大缺点。我们又重新树立了信心，认识到，改革 教
育、办好学校，我们也同样能够培养出一批优秀的科技人才，同样可以发展科技，借以富民强国，这就克服了自卑感。

对科技有了正确的认识，采取了发展科技的必要措 施，为我国现代科技的发展，迈出了艰难
而又可贵的一步。成立京师大学堂，确是我国现代科技发展过程 中一件大事。这之后，中国教育的
一步步进入了现代化的轨道，科学技术也就一步步发展起来了。

乙生说：作者把废除科举也看作是我国现代科技发展过程中有划时代意义的大事，也是正确

的。
我的理解是，正如作者在文中指出的，“科举 制度使得中国的年轻人不能向视野广阔的方向
发展他们的才能”，废除科举制度，就是给青年人解除束缚 ，为他们创设向视野广阔的方向发展的
机会。

科举取士，在中国历 史上，在封建社会中曾经起过促进社会发展的作用，有进步意义。随着
社会发展，它的毛病就显露出来了 。科举制度是一种考试、选拔人才的制度，它跟一定的社会制度
和教育体制联系在一起，为当时的统治者 服务。社会制度更替，要求有新的教育体制和考试制度与
之相适应。

科举考试内容狭隘，这是由与之相适应的教育内容的狭隘相联系的。文中提到大学士倭仁的
讲法：且闻治 国之道尚礼仪不尚权谋，根本之途在人心而不在技艺。这话正好透露出旧式教育内容
偏于狭隘：“尚礼仪 ”，崇尚孔孟提倡的那些儒家的东西；“不在技艺”，不容纳科学技术。

科 举制度被淘汰，正是历史发展的必然。废除了科举，创立起新学，采用新的考试制度，用
不同于旧时的尺 度衡量人才，就能促使中国的年轻人向视野广阔的方向发展他们的才能，学习科技，
发展科技。这就具备 了促进科技发展的必要条件之一：“有聪明的年轻人，有头脑做科学研究。”

丙生说：作者还把派遣留学生看作有划时代意义的大事，这同样是正确的。
派遣留学生 ，是向先进国家学习的起点，是为本国培养新型科技人才的必要措施，目的也是
为年轻人创设向视野广阔 的方向发展才能的机会。
作者在文中叙述中国派遣留学生的历史，从中可心看到派遣留 学生这一举动的意义。起初是
派学生到日本留学，随后也到欧洲和美国。门打开之后，出国留学的人越来 越多。起初出国留学的
人，因为他们在国内没有接触近代科技，顾不上修硕士、博士学位。这些人回国后 很多人做了教师，
成为真正把近代科技大规模引进中国的第一代人。由这些人训练出来的第二代学生，在 国内可以接
触到一些近代科技知识了，这些学生出国深造，就有很多人读了博士学位。
起初，就是这两代人开始把先进的近代科技知识介绍到中国。有了引进，跟着就又有了知识
本土化的过程 发生。出国留学生承担了多重任务：学习、引进、交流、提高。

上世纪初向外派遣留学生，的确是我国近代科技发展史上划时代的大事之一。