人教版七年级文言文书下注释整理
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《世说新语》两则
1.文学常识:《世说新语》是六朝志人小说的代表作,是__________(朝代)
__________(人名)组织
编写的。
2.解释加点字词:
寒雪日内集:________________
与儿女讲论文义:________________ 俄而雪骤:_____________
........
差可拟:____________________
陈太丘与友期行:________________ 期日中:_____________
......
太丘舍去:________________
去后乃至:________________ 相委而去:________________
.....
下车引之:________________
元方入门不顾:________________
..
3.句子翻译:
①俄而雪
骤,公欣然曰____________________________________________
________________。
②撒盐家中差可拟____________________
________________________________________。
③未若柳
絮因风起______________________________________________
______________。
④太丘舍去,去后乃至____________________
________________________________________。
⑤与人期
行,相委而去____________________________________________
________________。
4.理解内容:
《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”和称谓有什么不同?
5.主旨归纳:
《咏雪》:通过谢家儿女咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华和聪明机智,同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化传承。
《陈太丘与友期》:通过元方的故事,表现出了元方明白事理、落落大方;同
时从从另一侧面告诫人
们做事要讲诚信,为人要方正。
《论语》十二章
1.文学常
识:①《论语》是__________家经典著作,是记录__________及其弟子言行的一部书。
②孔子,名__________,字__________,__________时鲁国陬邑人。
③朱熹把__________、__________、__________、_________
_合称为“四书”。
2.解释加点字词:
不亦说乎:___________吾日三省吾身
:___________七十而从心所欲,不逾矩:___________
....
好之者不如乐之者:__________;_________
博学而笃志,切问而近思:_________;_________
....
人不知而不愠:___________
为人谋而不忠乎:___________ 学而不思则罔:___________
...
人不堪其忧:___________ 饭疏食饮水:___________
..
3.长句翻译:
①有朋自远方来,不亦乐乎?_______________
_______________________________。
②温故而知新_______
__________________________________________________
___。
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③三人行必
有我师焉。_____________________________________________
_______________。
④逝者如斯夫,不舍昼夜__________________
________________________________________。
⑤三军可
夺帅也,匹夫不可夺志也_______________________________________
____________。
4.理解内容:用课文中的语句回答:
①孔子在学习方法上主
张:________________________________________________
__________
___________________________________
_______________________________________________。 <
br>②孔子在学习态度上主张:___________________________________
_________________________
____________________
__________________________________________________
____________。
③从本文中归纳的成语有:____________________
________________________________________
_____
__________________________________________________
___________________________。
5.主旨归纳:
本文通过师
徒对话或借题发挥,阐述了学习应该有谦虚好学的态度,贫贱不移、求学为乐的精神,
温故知新、学思结
合的学习方法,诚实守信、厚道仁义、坚守贞操的思想品德。
《虽有嘉肴》
1.文学常识:
本文选自________________《礼记》又名________________,_______
家经典著作,相
传为西汉____________编撰。
2.解释加点字词:
虽
有嘉肴,弗食,不知其旨也:________;________虽有至道,弗学,不知其善也:______
__;_______
.....
知因,然后能自强也:________________
教学想长也:________________
...
是故学然后知不足:________________
..
3.句子翻译:
①教学相长也:_____________________
_______________________________________。
②学学半:
__________________________________________________
__________。
③其此之谓乎:___________________________
_________________________________。
4.理解内容:
用原文语句回答本文的结论是:_____________________。
5.主旨归纳:
本文运用类比的手法引出要阐述的观点,指出教和学是相互促进、相辅相成的
,即“教学相长”,
告诉我们实践出真知的道理。
《河中石兽》
1.文学常识:本
文选自_____________________。作者是___________,字晓岚,_____代
________家。
2.解释加点字词:
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二石兽并沉焉:____________
__阅十余岁:______________求石兽于水中:______________
...
竟不可得:______________
凡河中失石:______________ 如其言:______________
...
是非木杮:______________
遂反溯流逆上矣:_____________
....
转转不已:______________ 但知其一:______________
据理臆断:______________
.....
3.句子翻译:
求石兽于水
中:________________________________________________
____________
尔辈不能究物理:_________________________
___________________________________
众服为确论:____
__________________________________________________
______
转转不已,遂反溯流逆上矣:__________________________
______________________
4.理解内容:
文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?
5.主旨归纳:
本
文用庙僧、讲学家和老河兵推求沉在河里的石兽的几种不同的结论,来说明天下事物虽有共同
的规律,但
又有各自的特殊原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断。也告诉我们,要
注重理论与实践
相结合,才能得出正确的结论。
《寓言四则》
1.文学常识:①《智子疑邻》选
自__________________。作者__________,_______时期_______家
。
②《塞翁失马》节选自__________________。《淮南子》又名________
_____,西汉时期淮南王_________
等编著。
2.解释加点字词:
暮而果大亡其财:_________________ 马无故亡而入胡:___________
人皆吊之:___________
.....
此何遽不为福乎:___________
居数月:___________ 其马将胡骏马而归:___________
.....
死者十九:___________
邻人之父亦云:___________ 家富良马:___________
.....
3.句子翻译:
引弦而战:____________________
________________________________________
4.主题归纳
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《智子疑邻》通过智“子”疑“邻”的叙述,告诉人们这样一个道理:偏见往往使人理智混乱,
看不清
事实。
《塞翁失马》告诉人们:不要孤立、静止地看待事物,任何事物都有两面性,好与坏、福与祸、
得与失在一定条件下是可以相互转化的。
(一)蜀之鄙有二僧,其一贫
,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子
何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣
。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越
明年,贫者自南海还,以告富者。富
者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
【注释】①
鄙:
边远的地方。恃:凭借。②明年:第二年。③顾:表示转折,可译为难
道,反而。
1、解释文段中加点的词语。(8分)
①贫者语于富者曰:_________
②吾欲之南海:__________。
..
③吾欲之南海_____________
④是故聪与敏___________。
...
2、翻译划横线的语句。_________
___________________________________。
3、作者分别举“贫
者”“富者”的事例,采用的是一种________方法,这样写,是为了说明人之为学,关键在
__
__________。(4分)
(二)今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:“是非君子之
道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待
来年然后已。”【注解】①攘:这里是偷窃的意思。
1.解释加点字:
①
是非君子之道.( )(
)
②
以待来年然后已.( )
...
2、翻译下面句子: (1)今有人日攘其邻之鸡者。译文:
___________________________
_________________。
(2)是非君子之道。 译文:
__
__________________________________________。
(3
)以待来年然后已。译文:
__________________________________
。
(三)昔人有睹雁翔者,将援弓射之,曰:“获则烹。”其弟争曰:“宜燔。”竞斗而讼于社
伯。社伯请剖雁,烹燔半焉。已而索雁,则凌空远矣。【注解】燔:烧,烤
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1.解释加点的词:
(1)将援引射之( ) (2)宜燔( ) (3)烹燔半焉( )
(4)已而索雁( )
....
2.将下面句子译为现代汉语:已而索雁,则凌空远也。
译文:
________________________________。
3.
下列句子中加点的词与“竞斗而讼于社伯”中的“而”字用法相同的一项是(
)
A.人不知而不愠,不亦君子乎? B.一丝而累,以至于寸。 C.择其善者而从之。
D.朝而往,暮而归。
4.
本文告诉我们办事要
__________
,不能为无为的争论而贻误战机。
24(这)(做法)2、(停止)
25:(1)现在有个人每天偷邻居家的鸡 。 (2)这不是君子的行为
。
请让我减少偷鸡的数量,每月偷一只鸡,来等待第二年再停止 。 26、慢 看
27、于是就认为已经完全掌握了驾船方法(技术);
用椎敲着鼓,径直向前驶去
工作不能浅尝辄止(不能自满或应该不断进取) 29、牵引 应当 烧
寻找
30、过了一会儿去寻找雁,而那雁已向高空飞远。
31、三个人都不正确。因为办事要抓住时机,不能为无为的争论而贻误战机。
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(3)
28、学习、
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四川的偏远山区有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有。有一天,穷和
尚对富和尚说:“我想去南海朝佛,
你看行吗?”富和尚说:“你依靠什么去呢?”穷和尚说:“我只要
一只水瓶和一个饭钵就够了。”富和尚不以为然:
“我几年前就想雇条船顺江下南海,到现在还没去成;
你一无所有,就别做美梦吧!”可第二年,穷和尚竟然从
南海朝佛回来了。他把自己的云游经过讲给富和
尚听,富和尚听了,惭愧得羞红了脸色。
四川距离南海,不知道有几千里路,
富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学, 难道还不如四
川边境的那个穷和尚吗?所以说聪
明和灵敏可以依靠而又不可依靠;一味依靠聪明和灵敏而不去认真学习,这
样的人终究会失败。愚钝和平
庸,能限制人的发展也可能限制不了;自己不受愚钝和平庸的限制而坚持学习不停
止,这就是力求上进能
成功的人。
为学:做学问,求学。 资:天资,资质。 昏:头脑迷糊。
逮:到,及。 材:才能。 庸:
平凡,平庸。 旦旦:天天。 怠:懒惰,松懈。
倍:超过。 屏弃:摒弃,舍弃。 圣人:
指孔子。 道:思想,言论。
卒:终于,最终。 鲁:迟钝。 用:用处,功用。 岂:难
道。
常:不变的,固定的。 鄙:边远的地方;边境。 语:读四声,告诉。
南海:指佛教
圣地普陀山(属浙江省舟山群岛)。 何如:如何,怎么样?这里是商量的语气。
钵:佛教徒盛饭的
用具。 买:花钱雇用。下:南下,沿着长江往下游走。
越,到,同“及”。 越明年:到了第二年 惭
色:惭愧的面色。 去:距离。
顾:还,反而,难道。 焉:加强语气的助词。 哉:表示反
问语气,相当于“吗”。
恃:凭借,倚仗。 买舟:雇船。 以:相当于“把”、“拿”、“将”
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