全市-尖酸刻薄的意思

文言文翻译练习


1、【心不在马】赵襄主学御于王子期，俄而与 子期逐，三易马而三
后。襄主曰：“子之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。
凡 御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君
后则欲逮臣，先则恐逮于臣。而先后心在 于臣，何以调于马?此君之
所以后也。” （上海卷）





2、【韩信将兵】上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如
我， 能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公何如？”
曰：“如臣，多多而益善耳。”上笑 曰：“多多益善，何为为我禽？”
信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”

3、【伯乐相马】人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。往见伯 乐，
曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫于言。愿子还而视之，
去而顾之，臣请献一朝 之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而
马价十倍。





4、【楚人隐形】楚人贫居，读《淮南子》，得“螳螂伺蝉自障叶可
以隐 形”，遂于树下仰取叶──螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，
树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归 ，一一以叶自障，问其妻
曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云
“ 不见”。嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。

5、【歧路亡羊】杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。
杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，
问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。 ”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又
有歧焉，吾不知所之，所以反也。”


6、【执竿入城】鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，
亦 不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何
不以锯中截而入？”遂依而截之。





7、【丑妇效颦】西施病心颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心
而颦 其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而
去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。

8、【买椟还珠】楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀
以珠玉，饰以玫 瑰，缉以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖
椟者，未可谓善鬻珠也。








9、【对牛弹琴】公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不
合其 耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

10、【管鲍之交】管仲曰：“吾尝为鲍叔谋事而更穷 困，鲍叔不以
我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不
肖，知我不遭时 也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，
以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。（ 北京卷）






11、【求仁得仁】董叔将娶于范氏，叔问曰：“范氏富，盍已乎？”
曰：“欲为系 援①焉。”他曰，董祁②愬于范献子曰：“不吾敬也。”
献子执而纺③于庭之槐，叔向过之，曰：“子盍 为我请乎？”叔向曰：
“求矣，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何请焉？”（福建卷）
[注]①系援：（作为）绳梯攀援（上去）。这里指通过婚姻关系往上爬。
②董祁：范献子妹妹，嫁给董叔后，改称董祁。 ③纺：系。

12、【身无长物】王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语
恭：“卿东来， 故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即
举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚 惊，曰：“吾本
谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”





13、【三人成虎】庞葱与太子质于邯郸。谓魏王曰：“今一人言市
有虎 ，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王
曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎 ，王信之乎？”王曰：“寡人信
之矣。”宠葱曰：“夫市之无虎，明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市；而议臣者，过于三人矣，愿王察之也。”王曰：“寡
人自为知。”于是辞行。而谗 言先至。后太子罢质，果不得见。

14、【曾子杀彘】曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，
顾 反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘而杀之。妻止之曰：“特与
婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也 。婴儿非有知也，待父母而学
者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，
非以成教也。”遂烹彘也。





15、【及之而后知】及之而后知，履之而后艰。乌有不行而知者乎？
披 五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，
不如庖丁之一啜。

16、【商鞅布令】商鞅之令既具，未布。恐民之不信 已，乃立三丈
之木于国都市南门，募民又能徙之北门者，予十金。民怪之，莫能
徙。复曰:“能 徙者，予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明
不欺。卒下令。






17、【楚庄忧亡】楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。
申公 巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，
诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣 莫之若者亡。今以不谷
之肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
[注]不谷：古代君王自称的谦词。

18、【月攘一鸡】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子
之道 。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，
斯速已矣，何待来年？





19、【假药之得】余病痞(肚子里生的硬块)且悸，谒医视之。曰：“惟
伏神(中药名，外形像竽)为宜。”明日买诸市，烹而饵之，病加甚，
召医而尤其故。医求观其滓，曰 :”吁!尽老芋也。彼鬻药者欺子而获
售。子之懵也，而反尤于余，不以过乎?”余戚然惭，忾然忧。推 是
类也以往，则世之以芋自售而病乎人者众矣，又谁辨焉!

20、【克己复礼】时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆< br>除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪。
入户见安僵卧。问:何以不出? 安曰:大雪，人比饿，不宜干人。
令以为贤,举为孝廉。




21、【呕心之作】李贺，字长吉，七岁能辞章……每日旦出，骑弱
马， 从小奚奴，背古锦囊，遇所得，即书投囊中。未始先立题然后
为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之 。……母使婢探囊中，
见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”

22、【披肝沥胆】初，范文正公贬饶州，朝廷方治朋党， 士大夫莫
敢往吊，王侍制质独扶病饯于国门，大臣责之曰：“君，长者，何
自陷朋党？”王曰： “范公天下贤者，顾质何敢望之；若得为范公
党人，公之赐质厚矣！”闻者为之缩颈。




23、【失镜之察】五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为
明也?……客有 任目而恶镜者，曰：“是好苦我。吾自有目，乌用镜
为?”久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面 之黑子，泰然谓
美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲夫!

24、【月攘一鸡】臧与谷二人，相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事?
则持策读书。问谷奚事?则博塞(古代的赌博游戏)以游。二人者事业
不同，其于亡羊均也。