高中语文课本中的风景名胜
黑龙江分数线-宽带连接慢怎么办
高中语文课本中的风景名胜
褒禅山
新课标人教版必修二《游褒禅山记》，作者：王安石。
褒禅山，旧称华山，位于含山县城东北
7.5公进而处。因唐贞观年间（627——649）慧褒
禅师结庐山下，卒葬于此而得名。山色翠霭，
四面如围。中有起云峰，欲雨则云先起，春夏
往往风之。有龙洞、罗汉洞，洞穴曲折，洞壁怪石错落，钟
乳石倒垂其间。有袭女泉、白龟
泉，泉水清洌，终年不竭。山上多井，有民谚云：黄山三百六十顶，褒山
三百六十井。下有
慧空禅院（即华阳寺），为明人郑和所建，气势宏伟，后屡有修建。院内古柏参天，有
大、
小石塔各一，今已毁坏。
四周山势突兀，景色秀丽，北宋大臣王安石
曾游此，作《游褒禅山记》文章中说；“褒禅
山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其
后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅
院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名
之也。距洞百余步，
有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华
”者，盖音谬也。”
今碑记尚存，众多洞天，泉水之胜，仍吸引游人。
古人这里是“路入云堆，禅房四面，峰随意立座，野梅香满山。王安石在游记中记的
华山
洞，洞内轩敞开阔，石壁上满是记游者的字迹。洞内翠蝶绿裹，树木繁茂，树从中传出铮钲
之声，象有人弄琴。次地真乃人间胜景。
赤壁
新课标人教版必修二《赤壁赋》，作者：苏轼。
赤壁名胜风景区，位于赤壁市西北38公里处
。东汉建安十三年（公元208年），中国历
史上著名的“赤壁之战”就发生在这里。当时，曹操平定了
北方，亲率数十万大军挥师南下，
直逼东吴。面对强大的敌人，吴主孙权采纳手下谋士的建议，联合刘备
共同抗曹。当时，曹
军驻扎在赤壁江北，孙刘联军驻扎在南岸。吴国孙权的都督周瑜用部将黄盖的火攻之
计，烧
得曹军连环船溃不成军。赤壁之战，孙刘联军以弱小的兵力大破号称八十万大军的曹操，奠
定了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。是中国历史上以少胜多，以弱胜强的著名战役。在中国社
会发展史上
，特别是在中国军事史上写下了光辉的一页。而今，赤壁是我国古代著名战役中
唯一尚存原貌的古战场，
又正位于三国旅游线和三峡旅游线交汇处，是省级重点文物保护单
位。
摩
崖石刻：火烧曹军战船时，数里江面一片火海，把江边崖壁映得通红，周瑜见此壮景，
乘兴疾书“赤壁”
二字，后人雕刻在石壁上，赤壁由此而得名。“赤壁”二字字体各长150厘米，
宽104厘米。
赤壁大战陈列馆：位于赤壁山右侧的子龙滩上。是我国第
一个以古战史为主题的专题陈
列馆，馆内设有序厅、战况模型室、三国人物故事蜡像室、文史资料室，馆
内的展品真实地
再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面。
周瑜石雕像：位于赤壁山矶头，高9米，重300•吨，用26块花岗岩雕凿而成。石雕栩栩
如生地再现
了东吴都督周瑜身穿铠甲、战袍、肩披斗篷，手扶利剑的雄姿。是湖北省最高的
石雕人物像。于1990
年10月建成。
翼江亭：是赤壁之战时，东吴大都督周瑜破曹军的指挥哨所。此亭
两侧有赞颂孙权知人
善用的楹联一副：江水无情红，凭吊当年谁别识子布卮言兴霸良策；湖山一望碧，遗
留胜迹
犹怀想周郎声价陆弟风徽。 憙
望江亭：位于赤壁山顶，相传赤
壁大战时，黄盖在此察看曹营，见曹军水寨首尾相连，便
决定用诈降计，火烧曹军。
拜风台：又名武侯宫，位于赤壁山东南处的南屏山顶，是纪念赤壁之战时，诸葛武候在
此“设坛台、借东风、相助周郎......”而建的。武侯宫里，现存有诸葛亮和桃园三兄弟（刘备、
关羽、张飞）的塑像。憙 凤雏庵：赤壁之战时，号称凤雏先生的庞统曾在此运筹火烧曹军
的连环计而得
名。踏进庵内，迎面就是庞统塑像。两侧挂有清代著名诗人顾复初撰写的楹联：
“造物多忌才，龙凤岂容归一室；先生如不死，江山未必许三分。”右侧还摆放着清朝道光年
间铸制的
大铁钟，重720斤，钟上刻有建庵时的铭文。此庵始建于西晋初年。
赤壁碑廊
：位于拜风台右侧，内有二十五块大理石碑，上刻有历代名家咏叹赤壁之战的诗
词二十五首，碑廊后墙有
一块长4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文书法是南宋民族英
雄岳飞的手迹，内容是三国时期著
名政治家、军事家诸葛亮的前后《出师表》。
滕王阁课文新课标人教版必修五《滕王阁序》，作者：王勃。
滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，它与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼为并称
为“江南三大名楼
”，因初唐才子王勃作《滕王阁序》让其在三楼中最早天下扬名，故又被誉
为“江南三大名楼”之首。登
阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落
有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长
天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心
旷神怡。
滕王阁始建于唐永徽四年（6
53年），为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建。
李元婴出生于帝王之家，受到宫廷生活熏陶，
“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青
雀舸，极亭榭歌舞之盛。”（明陈文烛《重修滕王阁记》）
据史书记载，永徽三年（652年），
李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，
终日在都督府里盛宴歌舞。
后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地。因李元婴在贞观年间曾被封为滕
王，故阁以“滕
王”一名冠之。
“时来风送滕王阁”，滕王阁因“初唐四杰”之首的王勃
一篇雄文——《秋日登洪府滕王阁
饯别序》（简称《滕王阁序》）而得以名贯
古今，誉满天下。王勃的《滕王阁序》，脍炙人
口，传诵千秋。文以阁名，阁以文传，历千载沧桑而盛誉
不衰。自王勃的“千古一序”之后，
王绪曾为滕王阁作《滕王阁赋》，王仲舒又作《滕王阁记》，传为“
三王记滕阁”的佳话。后
大文学家韩愈又作《新修滕王阁记》。由此王勃、韩愈等人开创了“诗文传阁”
的先河，使之
后来的文人学士登阁题诗作赋相沿成习。
滕王阁在古代被人们看作是吉祥风
水建筑，有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。“藤”
谐“滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之
物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦
即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金
塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，
城市亦将败落，不复繁荣昌盛。在我国古代习俗中，人口聚居
之地需要风水建筑，一般为当
地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰”
。滕王阁坐落于赣
水之滨，被古人誉为“水笔”，有古人亦云：“求财万寿宫，求福滕王阁”。可见滕王
阁在世人
心目中占据的神圣地位，历朝历代无不备受重视和保护。
同时，滕王阁也是古代
储藏经史典籍的地方，从某种意义上来说是古代的图书馆。而封
建士大夫们迎送和宴请宾客也多喜欢在此
，贵为天子的明代开国皇帝朱元璋在鄱阳湖之战大
败陈友谅后，曾设宴阁上，命诸大臣、文人赋诗填词，
观看灯火。
今天的滕王阁为宋式建筑。唐宋一脉相承，宋代建筑是唐代建筑的继承和发展。宋代
的
楼阁建筑极窈窕多姿，建筑艺术造型达到极高成就。1942年，古建大师梁思成先生偕同其
弟子莫宗江根据“天籁阁”旧藏宋宫廷画《滕王阁》绘制了八幅《重建滕王阁计划草图》。在
第29次重
建之时，建筑师们以此作为依据,并参照宋代李明仲的《营造法式》，设计了这座
仿宋式的雄伟楼阁。1
983年10月1日举行了奠基大典，1985年10月22日重阳节正式开工。
在庆祝中华人民共和国
成立四十周年之际，第二十九次重建的滕王阁于1989年10月8日重
阳节胜利落成。这不仅仅给古城
南昌增色添辉，而且以其特有的魅力，吸引着纷至沓来的中
外游人。
清华园荷塘月色
课文新课标人教版必修二《荷塘月色》，作者：朱自清。