部编版四年级上课文解析
印度电影明星-创业环保
《观潮》
1、本文作者按照
潮来前、潮来时、潮来后
的景象,描写了
钱塘
江大潮
由远而近,到奔腾西去
的过程,描绘出江潮由
风平浪静
到
奔腾咆哮
再到
恢复平静
的变化,写出了大潮的
奇特、雄伟、
壮观
。
2、本文的中心段(中心句)是:
“钱塘江大潮,自古以来被称
为天
下奇观。”
在全文中起
开门见山,总领全文
的作用,全文
是围绕
“奇
”
这个字来写的。
3、
本文描写声音的词语有:
人声鼎沸,风号浪吼。描写钱塘江
大潮形态的词语有:
风平浪静、水天相接、浩浩荡荡、漫天卷
地。 <
br>4、“近些,只见白浪翻滚,形成一堵两丈多高的水墙。”这句话把
水浪比作
“水墙”,
形容江潮
浪头之高,范围之宽
。
5、课文中的直接描写是:
大潮的
声音和形态
,间接描写是:
观
潮者神态、动作的描写
。
6、浪潮越
来越近,犹如千万匹白色战马,齐头并进,浩浩荡荡的
飞奔而来,那声音犹如山崩地裂,好像大地都被震
得颤动起来。这
是一个
比喻句
,用
千万匹白色战马
来比喻
浪
潮到来时
的气势,
用
山崩地裂的声音
来比喻
大潮来临时的声响
,充分体现了大潮
非凡的气势
,真是
天下奇观
。
《走月亮》
1、本文的作者是
吴然
。文中反复出现的句子是
:“啊,我和阿玛走
月亮!”一共出现了
4
次,这样的写作手法叫做
“反复”
,好处是
使情感的表达更加充沛,更有感染力
。
2、这篇文章写
了我和阿妈在月光下散步,在月光下感受
大自然的
景色美
。走月亮的意思是:
在月光下散步、行走
。
3、“我突然看见,美丽的月亮牵着那些闪闪烁烁的小星星
,好像
也在天上走着,走着……”这里用了
暗喻的手法
,把阿玛比作
美
丽的月亮
,牵着那些闪闪烁烁的小星星(也就是我)在天上走着,
形象生动,写出
阿
妈对我的种种启示和引导
。
4、细细的溪水,流着山野和野花的香味,留着月光,这句话可以
这么理解:
潺潺的
溪水,穿过碎石,穿过草丛,散发出山草和野花的清
香,皎洁的月光照映在水面上,波光闪闪。
5、
“每个小水塘都抱着一个月亮!”这句话的意思是:
天上的月
亮倒映在小水塘中水中,就有无数个的月亮的倒影,就像每
个小水塘都抱着一个月亮。
《现代诗二首》
1、
《秋晚的江上》是一首
微型散文诗,作者是
刘大白
。这首小
诗描绘的景物有
鸟儿、斜阳、江上、芦苇。
2、
一个
“驮”
字,写出了鸟儿的疲倦之感。
3、
“头白的芦苇也装成一瞬的红颜了。”这句话用的修辞手法是
拟人,
把
芦苇
写作了
红颜
,写出了芦苇在
夕阳下的美丽动人
。
4、《花牛歌》的作者是
徐志摩
,他的代表作有
《再别康桥》
。 <
br>5、《花牛歌》描绘了花牛在草地里
坐、眠、走、做梦时
的样子,
表现了花牛的
天真可爱
。
《繁星》
1、本文的作者是巴金,原名李晓棠,代
表作有《家》《春》《秋》。
全文的中心句是
我爱月亮
,
但我也爱星天
,课文按照
时间顺序
写了作者
从前在家乡看星星
,
三年前在南京看
星星
,
如今在
海上看星星
,表达了作者
对星星的喜爱和对母亲的怀念
。
2、半明半昧的“昧”是
暗
的意思,这个词语的意思是
忽明忽暗。
3、“我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。”这个句
子使用了
比喻修辞
手法
,
把繁星下的夜比喻成了母亲的怀抱
,
作者在海上觉得异常舒心,就像儿
时能够在母亲的怀里一样,写出
了作者
宁静悠然
的心情。
4、“我仿佛听见
它们在小声说话”,星星可能会说:
睡吧,好孩
子,忘记一切烦恼,只要记住这个美丽的夜晚。
《一个豆荚里的五粒豆》
1、这篇故事的作者是丹麦的
安
徒生
。他被称为“
世界儿童文学
的太阳,现代童话之父”,
他的作品有
《卖火柴的小女孩》,
《海的女儿》,《丑小鸭》等
。
2、课文中的五粒豌豆中,
曾经想飞到广大世界的碗豆被
鸽子吃掉
了
,在地上打滚的两粒豌豆
也被鸽子吃
掉了
,想飞进太阳去的碗
豆
落在了水沟里
,该怎么样就怎么样的碗豆
落到了长满青苔的
裂缝中
,
长成了碗豆花陪伴生病的小姑娘
。
3、
“想飞进太阳里”,最后却“落到水沟里去了”的那个豆子,
自己认为是最了不起的一粒,可以看出他的
性格特征是
狂妄自大
。
4、五粒豌豆中,我认为被青苔包裹的碗豆最了不起。因为<
br>它不仅
发芽开花,而且让生命的小姑娘看到了希望,渐渐好了起来
。
5、“青
苔把它裹起来,他躺在那儿真可以说成了一个囚犯”,这句
话中,“它”指的是
被青苔包裹的碗
豆
,这句话把
碗豆
比做了
囚
犯
说明了
碗豆掉落的缝
隙很小,成长环境并不好
。
6、碗豆开花的那一天,为什么作者写这一天简直像一个节日?
答:因为小姑娘受到碗豆生命力的鼓舞,终于能够坐一个钟头,感
受到了快乐,并且对生活充满
了希望,所以说“简直像个节日”。
7、读了这篇童话故事,我明白了一个道理:
生命是可贵
的,更
可贵的是用自己的生命去创造价值
。
《蝙蝠和雷达》
1、“在漆黑的夜里,飞机怎么能安全飞行呢,原来是人们从
蝙蝠
身上得到的启示。”这是一个
设问句
,在文中起
承上启下
的作用
。
2、第一次实验,蒙住蝙蝠的眼睛,结果蝙蝠没有撞到绳子。得出
的结论:蝙蝠不是利用眼
睛导航。第二次实验,塞上蝙蝠耳朵,结
果撞到绳子。得出的结论:蝙蝠是口耳配合飞行探路。第三次实
验,
堵上嘴,结果撞到绳子。得出的结论:蝙蝠是口耳配合飞行探路。
3、“科学家经过反复
研究,终于揭开了蝙蝠能在夜里飞行的秘密。”
“反复”指的是
科学家进行了三次试验
,“终于”一词说明了
结
论不是轻易得出来的,而是经过反复试验、反复研究得出来
的
。
4、蝙蝠是怎样利用口耳配合探路的呢?
答,蝙蝠一边飞,一边从嘴里发出一种
声音,这种声音叫超声波,
人的耳朵是听不见的,蝙蝠的耳朵却能听见,超声波像波浪一样向
前
推进,遇到障碍就反射回来,传到蝙蝠的耳朵里,蝙蝠就立刻改
变飞行的方向。
5、雷达的天
线就像蝙蝠的
耳朵
,雷达发出的无线电波就像
蝙蝠的
嘴里发出的超声波
。雷达的荧光屏就像
蝙蝠的大脑
。
6、我还知道仿生学的例子:
电子蛙眼
,
利用青蛙的眼睛看
静物
迟钝,看动物灵敏
的特点。
《呼风唤雨的世纪》
1、《呼风唤雨的世纪》讲了,先用设问的方法指出人类
用科学技
术创造的奇迹,接着用古今对比的方法,具体介绍了科学技术的发
展,最后,作者指出
,科学正在为人类创造着每好的生活,告诉我
们要了解20世纪,科学技术给人类带来的巨大变化,要热
爱科学。
2、“呼风唤雨”,原意是指:是刮风下雨,原指神仙道士的法力。
现在
比喻能够支配自然,在课文中比喻人类在利用自然方面取得了
重大的,处突破。
3
、20世纪的成就,真可以用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”
来形容。这句诗是
形容纷纷
大雪,好似梨花开放
。原意是用来
形容北国边塞异常寒冷,课文中引用这句古诗,表现了
现代科学
技术成就的变化之快,变化之大
。给人们带来了意想不到的惊
喜。
《蝴蝶的家》
1、《蝴蝶的家》,作者是
燕志俊
。写了作者
想象蝴蝶在下面时藏
身何处,不仅写出了作者对蝴蝶的喜爱,也告诉我们在生活中要善
于思考,
提出问题。
2、想到这里,我简直是没法想下去了,心里是那样的着急,作者
想到
了蝴蝶的身体是(那样轻盈,载不动一个水点),蝴蝶的彩粉
是(那样的素洁,一点水都不能玷污),还
想到了他们是那样的柔
弱(比一片树叶还无力,怎么经得起这么猛烈的风雨呢),所以才
会着急
。
3、小蝴蝶的家在哪儿?小作者是怎么想的?你怎么想?
答:(1)小蝴蝶藏在一个秘密的家里,他们的家一定美丽而甜蜜。
(2)小作者没有肯定的
答案,猜想过屋檐下,麦田里,松林里,
花园里的花,老树干的底面,桥下面,树叶下面。
(3)我想小蝴蝶大概藏在一个既美丽又甜蜜的家里。
4、文中多次反复“我真为
蝴蝶着急”,强调了作者着急的程度,因
为作者找了多次都没有找到蝴蝶,所以更着急了。
《古诗三首》
《暮江吟》
1、《
暮江吟》的作者是
唐代诗人白居易
,字乐天,号香山居士,
暮江吟的意思是:黄昏时分
,在江边所作的诗。全诗,表达了诗人
对
大自然的喜爱之情
,也从侧面反映出诗人离开朝廷后的轻松
愉快的心情
。
2、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
残阳:
晚霞
。
瑟瑟:
未受到残阳照射的江水呈现出的青绿色
。
诗意:一道残阳,倒映在江
面上,阳光照射下,波光粼粼。一半呈
现出深深的碧色,一半一半呈现出红色。
3、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
可怜:
可爱。
珍珠:
通珍珠
。 似:
好像
。
诗意:
最可爱的是那九月初三之夜,露珠似颗颗珍珠,郎朗
新月形如弯弓。
4、“残阳照在水面上”,诗人不说“照”而说“铺”。这样写的好处
是:
不仅写出了太阳离水
面非常近,也写出了夕阳的柔和和
江面的平静。
5、诗人把露珠比作“真珠”,不仅写出了<
br>露珠的圆润
,而且写出
了
在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽
。
《题西林壁》
1、《题西林壁》的作者是
北宋的苏轼,字子瞻,号东坡居士,题
西林壁写在西林寺的墙壁上。
题:书写,提醒。
这是一首哲理诗,它启迪人们认识事物,要多角度观察,多角度思
考。
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
横看:从正面看。
侧:从侧面看。
各不同:不相同。
诗意:从正面看庐山的山岭连绵起伏,从侧面看,庐山山峰耸立,
从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。
3、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
识:认识、清楚。
真面目:指庐山真实的景色。
缘:因为、由于。
诗意:人们之所以认不清庐山本来的面目,是因为自己身在庐山之
中啊。
4、诗的前
两句写了诗人从正面、侧面不同的角度,处在远、近、
高、低不同位置观看,有不同的感觉。
5、不识庐山真面目,只缘身在此山中,让我想到一句俗语:
当事
者迷
。
《雪梅》
1、《雪梅》的作者是
宋代的卢钺
,他字号梅坡。
这首诗运用咏物
言志的手法,告诉我们:一个人应看到自己的长处,也要看到别人
的长处,更要
看到自己不如别人的地方。
2、梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
降:服输。
骚人:诗人。
阁笔:放下笔。
阁:同“搁”放下。
评章:评议,这里指评议梅与雪的高下。
诗意:梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯
服输,文人骚
客难以评论高下,只得搁笔,好好思量。
3、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
逊:不及,比不上。
诗意:梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
《爬山虎的脚》
1、本文作者是叶圣涛,原名叶绍钧,
他是我国著名的文学家,教
育家,代表作品有《稻草人》。
2、这篇课文写了爬山虎生长的地
方,爬山虎的叶子,爬山虎脚的
形状和特点,以及它是如何一步步往上爬的,告诉我们:要留心观
察周围事物。作者通过仔细观察,发现爬山虎的脚指的是
爬山虎
茎上的细丝
。 3、在描写爬山虎的脚的特点时,作者写了三个方面:(1)脚的样
子,(2)脚是怎么爬的,(3
)脚和墙的关系。
4、“茎上长叶柄的地方,反面伸出枝状的六七根细丝,每根细丝
像蜗牛的
触角”,这句话是一个
比喻句
,把爬山虎
茎上的细丝
比
作
蜗
牛的触角
,写出了爬山虎的脚的形状。
5、爬山虎的脚长在茎上,经常长叶柄的地方,反面伸
出枝状的六
七根细丝,每根细丝像蜗牛的触角,细丝,跟新叶子一样,也是嫩
红的,这就是爬山
虎的脚。
这段话中的第一句话:写出了爬山虎的脚的
位置
。第二句话:写了
爬山虎的脚的
形状
。第三句话:写了爬山虎的脚的
颜色
。
6、爬山
虎的脚是这样爬的:触墙,细丝头上变原片巴住墙,细丝
由直变弯,把爬山虎的嫩茎拉一把,使它紧紧的
贴在墙上。
7、
通过课文,我们体会到作者观察的方法是
细致,长期,连续
观察。
《蟋蟀的住宅》
1、这篇文章的作者是法布尔,他是法国的昆虫学
家,著有《昆虫
记》。这篇文章介绍了蟋蟀住宅的特点和修建、修整过程,赞扬了
蟋蟀不辞辛苦
和不肯随遇而安的精神
。
2、(第五自然段),蟋蟀的住宅“就是遇到暴雨也会马上变干的”
,
说明蟋蟀的住宅地址是经过精心选择的,蟋蟀的住宅的特点是
向阳,
隐蔽,干燥,有
门,有平台
。
3、“当四周的一切变得安静时,蟋蟀就坐在这里,弹它的四弦琴。”
这句话运用了
拟人
的修辞手法,表达了作者
对昆虫的喜爱之情
。
4
、“它用前足扒土,还用钳子搬掉地面上较大的土块,他用强有
力的后足踏地。后腿上有两排锯,用它将
土推到后面,倾斜地铺开。”
蟋蟀盖房子是在十月,这段话中体现蟋蟀工作方法的词语有:
扒,
搬,踏,推,铺。
蟋蟀修建住宅的工序可以概括为:
扒土、搬
掉土块、踏地、
推土、铺土
。
5、出口的地方总有一丛草半掩着,就像一座门。这句话是一个
比喻句
,把蟋蟀住宅
出口的草比做了门
。
6、“我一连看了两个钟头,看
得有些不耐烦了。”从这句话中可以
看出蟋蟀挖住宅挖的时间很长。
7、蟋蟀的住宅被称为伟
大的工程,是因为
蟋蟀的工具很简单,
但造出的巢穴却很了不起
。
《盘古开天地》
1、《盘古开天地》是一篇中国神话故
事,这篇神话故事让我
认识
了一位开天辟地的盘古
。
2、盘古的气息,变成
了
四季的风
和
飘动的云
。他的声音化作了
隆隆的雷声
,他的
左眼变成了
太阳
,他的右眼变成了
月亮
,他的
四肢和躯干变成
大地的四极和五方的名山
,他的血液变成了
奔
流不息的江河
,他的汗毛变成
了
茂盛的花草
,树木,他的汗水
变成了
滋润万物的雨露
。我还猜想他
的牙齿变成了
闪光的宝石
和星星
。
3、“轻而清的东西,缓缓上升,变成了天;重而浊的东西,慢慢
下沉,变成了地。”
这句话中的三对反义词是:
轻---重、清---浊、上升---
下沉。
一
对近义词是:
缓缓---慢慢
。
4、盘古一斧头就把天地劈开了,这个过程可以用成语
开天辟地
来
概括。 <
br>5、天和地分开后,盘古怕它们还会合在一起,就头顶天、脚踏地
站在天地当中,随着他们的变化
而变化。头顶天、脚踏地:可以用
成语
顶天立地
来表示。脚踏地:可以用成语
脚踏实地
来表示。
6、我想对盘古说:“盘古,你是人类生命的源泉,你用整个身体创
造了美丽的宇宙,真心的感谢你。”
《精卫填海》
1、本文选
自《山海经.北山经》。精卫是神话中鸟的名字,传说是炎
帝的小女儿溺水身亡后的化身,这篇神话主要
讲了
精卫因为游泳
溺亡而填海
。用西山上的
树枝和石块
。经过不懈努
力终于填平了
东海
的故事。
2、理解文意。
(1)炎帝之少女,名曰女娲。 之:的。 少女:小女儿。
曰:叫做。
句意:炎帝的小女儿名字叫女娲。
(2)女娲游于东海,溺而不返,故为精卫。于:在。
溺:溺水。
故:因此。
句意:女娃在东海游泳溺水身亡,再也没有回来,因此变成了精卫
鸟。
(3)常衔西山之木石,以堙于东海。 常:经常。 堙:填塞。
句意:经常衔来西山的木头和石块,用来填东海。
3、精卫“衔西山之木石,以堙于东海”的
原因是:
不希望有人再
像自己一样被大海淹死
。
4、这篇神话故事,让我认
识了英勇顽强的精卫鸟。反映了古代人
民征服水患的强烈愿望和不怕困难,坚持不懈的精神。我在祖国的
边疆战士身上也看到了这种精神。
《普罗米修斯》
1、《普罗米修斯》是一篇希腊神话,描写了普罗米修斯看到
人类
没有火种。不惜触犯天规盗取天火,赞扬了他的勇敢机智,甘愿为
人类受苦的伟大精神。我
想对普罗米修斯说:
你那不畏强暴,为
民造福,无私奉献的斗争精神,真让我敬佩
。
2、他既不能动弹,也不能睡觉,日夜遭受着风吹雨淋的痛苦,尽
管如此,普罗米修
斯就是不向宙斯屈服,这句话让我看到了一个:
不畏强暴,勇敢坚强
的普罗米修斯。
3、宙斯为了折磨普罗米修斯,用了哪些残忍的手段?
风吹雨淋之苦------普罗米修斯
的双手和双脚戴着铁环被死死地锁
在高高的悬崖上,他既不能动弹也不能睡觉,日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。
啄肝之苦------狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰,每天站在普罗米
修斯
的双膝上,用它尖利的嘴巴啄食他的肝脏,这样的痛苦可以用
成语
痛不欲生,生不如死
来表示。
4、普罗米修斯还会遭受哪些苦难?
寒风刺骨,大雪纷飞------
他被死死地锁在高高的悬崖上;
烈日炎炎,高温酷暑------他在死死地锁在高高的悬崖上;
电闪雷鸣,暴雨如注------他被死死地锁在高高的悬崖上。
《女娲补天》
1、通过女娲补天这篇故事,我认识了一个为人类造福,具有奉献
精神的女娲。
<
br>2、女娲补天的原因是:天塌下一大块,地被震裂,山上起火,田
野到处是洪水。人类面临着空前
大灾难,女娲感到无比痛苦,于是
决心补天已终止这场灾难。
3、女娲补天遇到的困难有:天上的大窟窿在喷火,五彩石都是零
星碎块,寻找纯青石。
4、我还知道一些神话故事。
答:夸父追日,精卫填海,后羿射日,嫦娥奔月,大禹治水,神农
试百草。
《风筝》
1、风筝的作者是贾平凹,作者写了做风筝,放风筝,找风筝的过
程,写出
童年的快乐,幸福的生活,风筝又叫纸鸢,山东潍坊被称
为鸢都。
2、“我们向那
房子跑去,继续寻找我们的‘幸福鸟’......,”这句
话中的幸福鸟指的是
风筝
,也代表着
孩子们对幸福和欢乐的向
往。
3、
“我们”的心情变化是:
做风筝时憧憬,放风筝时快活,
找风筝时着急。
4、第三自然段,主要写放风筝,围绕的中心句是
我们去放风筝
,
这段话的结构是
总分
。
《麻雀》
1、《麻雀》的作者是俄国的屠格涅夫。讲述了一只老麻
雀舍身保
护自己孩子的故事,故事中写了小麻雀的无助,老麻雀的无畏,猎
狗的攻击与退缩,赞
扬了
母爱的伟大
。
2、突然,一只老麻雀从一棵树上飞下来,像一块石头
似的落在猎
狗面前,这句话运用了
打比方
的修辞手法,它形象地表现出了老
麻
雀飞落实
速度之快
,突出了
老麻雀救子心切
。
3、老麻
雀之所以浑身发抖,发出嘶哑的声音,是因为:老麻雀在
庞大的猎狗面前的弱小,让她十分紧张,但由于
他的愤怒,护子心
切,又发出嘶哑的声音。
4、可是它不能安然地站在高高的,没
有危险的树枝上,一种强大
的力量,使它飞了下来。一种强大的力量,指的是
母爱
,我
能写出
一句赞美母亲的诗句:
谁言寸草心,报得三春晖
。、
5、我想对老麻雀说:“老麻雀,你为了保护自己的孩子而不怕牺牲,
你真是太伟大了。”
《牛和鹅》
1、《牛和鹅》讲述了我对牛和
鹅的前后态度的变化,以前我以为
牛的眼睛看人,总觉得人比牛大,牛怕人,所以总是欺负牛。而鹅的眼睛看人,觉得人比鹅小,所以总怕鹅。后来经过金奎叔的教导,
我明白了:
有不同的角
度,就会产生不同的结果
。
2、“我也还挂着眼泪笑了。”这说明了事情变化对我来说太很突然,
又害怕又激动。
3、对于牛,体现我们不怕他的词语:
拍、摸、触、搬牛角、跪
下、骑到、
捶捶牛背
。牛的反应是:
无所谓似的,只是眨眼,
把尾巴甩几甩
。
4、看到鹅,体现我们害怕的词语有:
不说话、贴着、悄悄
。鹅
的反应是:<
br>竖起头、侧着眼睛、爬到岸上、一摇一摆、伸长
脖子、吭吭叫着、扑打翅膀
。
5、他一把握住了鹅的长脖子,他轻轻的把鹅提起来,然后就像摔
了一个酒瓶似的,呼的一下把
这个老雄鹅摔到了半空中。写出了
金
奎叔收拾鹅的轻松,和之前我的害怕
形成对比。
6、直到现在我还记着金奎叔的话,是因为他的话让我明白了
要用
不同的角度看事情,
不应该欺负老实人,害怕纸老虎
。
《一只窝囊的大老虎》
1、这篇
课文描写了叶至善小时候参加文艺汇演,在节目《兄妹历
险记》中扮演一只憨厚可爱的大老虎的趣事。窝
囊原来指人懦弱,
没本事,文中这只窝囊的大老虎,虽然笨拙却十分可爱。
2、“
终于到了星期六,到了下午,到了我们班演出的那个时刻,”
这句话连用三个到了,形成
排比句
。加上“
终于
”可以看出我非
常期待上台表演。
3、在
演出时,“我”的心情是紧张的,从“我总算一直演到了躺下
来死掉,到底怎么演完的,我一点也记不起
来,只记得耳边的笑声
一阵阵接连不断,等到幕布拉下,我站起来,脱下头罩满头,满脸
都是汗
珠,”可以看出来。
4、“我”的心情变化线索是:
期待表演、充满自信、紧张狼狈、
遗憾
。
5、大家哄堂大笑的原因是:
这只窝囊的大老虎,动作虽然笨
拙,但是却很
可爱,很有趣
。
《陀螺》
1、<
br>《陀螺》的作者是高洪波,讲述了童年打陀螺的趣事,写出了
童年的快乐,让我们明白了。
人不可貌相,海水不可斗量。
2、从得到陀螺遭受嘲笑,到战斗胜利,我的心情变化是:
得
到陀螺
-----手无足蹈;
遭受嘲笑
----大受挫折;
战斗胜利
----
陶醉许久。
3、作者说,直到现在我还能津津乐道地写下这些文字,是因为:
虽然这个胜利小如微尘,但是对于作者这样好胜心强的孩子来说,
也是足以陶醉许久的一件事情。 <
br>4、短文第10段是围绕“
奇怪的是,我的陀螺个头虽小,却顽
强的出奇,”
这
句话来写的,作者具体从被大陀螺撞翻又起,能找
到支撑点旋转,战胜大陀螺等来表现陀螺的
顽
强
。
5、“大陀螺,摇头晃脑,挺着大肚子,一次次冲过来,我的鸭蛋
则不动声色地
闪躲,”这是一句
拟人句
,生动形象地写出了
陀螺战
斗的情形
。
6、说说你对“人不可貌相,海水不可斗量”的理解。
在文中这句话指:我的陀螺虽小,却很厉害,
这句话的意思:是不能根据一个人的外貌去低估别人的能力。
古诗三首
《出塞》
1、《出塞》是
唐朝
诗人
王昌龄
创作的一首七言绝句,是一首著名
边塞诗
。表达了
诗人
希望边疆早日平息战事,使人民过上安
定的生活的愿望
。
2、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
还:
回来
。
诗意:
依旧是秦时的明月汉时的边关,远征万里的大军仍然
没有回还
。
3、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
但是:
只要
。
不教:
不叫,不让
。
度:
越过
。
胡马:
指侵扰内地的外族骑兵
。
龙城飞将:指奇袭龙城的西汉飞将军李广,
这里指英勇善战的将领。
诗意:只要有李广将军这样的将领守卫在边塞,绝不让胡人战马敢
踏过
阴山半步。
《凉州词》
1、《凉州词》是
一首
边塞诗,
作者是唐朝的
王翰
。凉州词是唐代
曲名,起源于凉州的
一代。这首诗表达了戍边战士的悲凉生活。
2、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
欲:想要。
饮:喝。
诗意:酒席上,葡萄美酒盛在夜光杯之中,正要畅饮
时,确听到马
上弹起琵琶的声音,仿佛在催人出发了。
3、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
沙场:战场。
诗意:
如果醉卧在
沙场上,也请你不要笑话,古来出外打仗
的,能有几个人返回家乡
。
《夏日绝句》
1、《
夏日绝句》的作者是
宋代
的
李清照
,她被称为
千古第一才
女
,号
易安居士
,这是一首借古讽今,抒发悲愤的
怀古诗
,诗人
通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取,苟且偷生,
表达了
深深的爱国主义情怀
。
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。
人杰:
人中的豪杰
。
鬼雄:
鬼中的英雄
。
诗意:
生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄
。
3、至今思项羽,不肯过江东。
诗意:
到今天,人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,
退回江东
。
《为中华之崛起而读书》
1、这篇课文讲了,少年的周恩来在回答老师“你们
为了什么而读
书时,”清晰而坚定地回答道:“
为中华之崛起而读书
,从小立下
这样的志向,是因为
他看到中国人在自己的土地上却遭到洋人
欺凌
,感受到
中华不振
,表达了周恩来
胸怀祖国,立志报国
的
情怀。
2、从哪里可以看出,中华不振?
从一位妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原指望中国的巡
警局
能给他撑腰,惩处这个洋人,谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人,
反而训斥他,可以看出
中华不振。
3、中华不振指的是:
中国人不能在自己的土地上安居乐业,
被洋人欺辱
,而不能生张震正义
。
4、周恩来看到中华不振会想:“洋人太可恶,中国人太可怜,我们<
br>应该好好读书,振兴中华,把洋人赶出中国。”
5、看到这一幕,我会想:“我们要努力发展,
努力提高国民素质,
只有国家强大了,人民才能安居乐业。”
6、“有志者当效此生”。
有志者指:有志向的人。 此生:这个学生。 效:效仿、学习。
这句话的意思是:
有志向的人应该像他一样
。
7、如果有人问我为什么而读
书?
我会说:我会为家乡的美丽而
读书,因为知识就是力量,我要用自己学到的知识,把家乡<
br>建设的更美、更好........
《梅兰芳蓄须》
1、梅
兰芳是我国著名的京剧表演艺术家,京剧名旦,四大名旦之
首,主要作品有《贵妃醉酒》,《霸王别姬》
等。
2、梅兰芳蓄须的原因是:
蓄须明志
。表示对日本帝国主义的抗议,
表明不给侵略者演戏的决心。为了不给侵略者演出,梅兰芳想出的
办法有:
(一)蓄须
明志,深入简出。(二)卖房拒绝演出,
(三)装病拒绝演出
。
3、“他
宁可卖房度日,也绝不在日本侵略者的刺刀下登台演出,”
这句话表现了梅兰芳先生,宁死不向侵略者屈
服,以及它高贵的民
族气节。
4、抗战胜利后,梅兰芳演出,有许多人愿意站着看
的原因是:作为
艺术家,梅兰芳先生高超的表演艺术让人喜爱,他的民族气节更令
人敬佩。
《延安,我把你追寻》
1、这首诗写了延安,也是在写延安精神,诗人写追寻
延安,就是
在写追寻延安艰苦奋斗的革命精神。
2、像翩翩归来的燕子,在追寻昔日的春光,向茁壮成长的小树,
在追寻雨露和太阳。
燕子、小树:
指我们
。
春光、雨露和太阳:
指延安,也就是延安精神
。
3、诗的第二节
“第一个追寻你”,指的是
人们在延安度过的革命
岁月
,“第二个追寻你”指的是毛主席等中央同志在这里度过
的革命岁月
,“第三个追寻你”指的是
南泥湾开垦中
奋斗的精
神
。“第四个追寻你”指的是
毛主席对党的正确领导
。
4、第四节中,“航天飞机”和“电子计算机”代表
现代化
。“老牛
破车”代
表
过去落后的延安
。“宝塔山”指的是
延安,也就是延
安精神
。
《王戎不取道旁李》
1、《王戎不取道旁李》选自《世说新语.雅量》,王戎是“
竹林七
贤
”之一,这篇小
古文,让我们认识了一位
善于观察和思考的
王
戎,告诉我们:
做什么事都要善
于分析,才能得出正确的结
论
。
2、王戎七岁,尝与诸小儿游。
尝:曾经。 诸:众多。 游:游戏、玩耍。
句意:
王戎七岁的时候,曾经和许多小孩儿一起玩耍
。
3、看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
李:
李子
。
折枝:
压弯的树枝
。 竞走:
争着跑过去
。
走:
跑
。 唯:
只有
。
句意:他们看见路边李树
上果实累累,压得树枝都弯下去了,许多
孩子都争先恐后地奔过去摘李子,只有王戎没有动。
4、人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”
句意:有人问他为什么不去摘李子,王
戎回答说:“李树在路边竟
然还有这么多李子,这一定是苦李子。”
5、取之信然。
信然:的确如此。
句意:摘来一尝,的确如此。
6、王戎说:“树在道边而多子,
此必苦李”是因为:李子在路边都没
有人来摘,如果是甜的,早有人摘去了,所以他认为李子是苦的。
《西门豹治邺》
1、本文选自汉代诸少孙补写的《史记.滑稽列传
》。故事发生在战国
时期,地点是魏国的邺县。这篇文章主要写了西门豹破除迷信,兴
修水利,
刻画了一个敢于破除封建迷信,有勇有谋的西门豹形象。
2、西门豹治邺的过程是:摸清底细
------惩治巫婆和官绅------兴修水
利。
3、西门豹来到邺县发现的问题是:田
地荒芜,人烟稀少,发现问
题后他是这样做的:找了位老大爷来问他是怎么回事,表现了他有
勇
有谋。
4、邺这个地方越来越穷的原因是:有女孩儿的人家差不多都逃到
外地去了,所以人口
越来越少,这地方也越来越穷。
5、西门豹把巫婆扔下水的理由是:姑娘不漂亮,让巫婆去跟河神说一声,要选哪个漂亮的,过几天送去。把官绅扔下水的理由是让
官绅去催催巫婆。
6、
西门豹不直接把巫婆官绅抓起来杀掉是因为:他想让老百姓明
白,巫婆和官绅都是骗钱害人的。
7、西门豹惩治巫婆和官绅的办法好在:既然巫婆和官绅受到了应
有的惩罚,也让老百姓们看清真相。
故事二则
《扁鹊治病》
1、《扁鹊治病》选自《韩非子》,写了名医扁鹊给蔡桓侯治病的事
情,这个故事演变出一个成语,这
个成语是
讳疾忌医
,这个成语
现在用来比喻怕人批评而掩饰自己的错误。
2、蔡桓公对于扁鹊说自己有小病时,心想:“这些做医生的总喜欢
给没有病的人治病,医治没
有病的人才容易显示自己的高明。”因
为他很自大,不相信自己有病。
3、“皮肤
上的病用热敷就能够治好;发展到皮肉之间,用扎针的
方法可以治好;即使发展到肠胃里,服几剂汤药也
也还能治好;一
旦深入骨髓,只能等死,医生再也无能为力了。”
从这句话中,我明白,病的
发展是
由表及里
的。由此我想到
事情的发展也是
渐进式
的,我们要<
br>防微杜渐,发现错误,及时
解决
。
4、蔡桓公对扁鹊的扁鹊的态度变化:不以为然------很不高兴,没
理睬他------
非常不高兴------觉得奇怪。
《纪昌学射》
1、《纪昌学射》选自《列子》,写了纪昌为了学习射箭,盯住织布
机的踏板,聚精会神的看牛
尾上的虱子来练习眼力,终于成为了百
发百中的射箭能手。
2、纪昌练眼力的动词有:
躺,盯,吊
。突出了他练习眼力的辛苦
和专注。
3、“那只小虱子在纪昌的眼里一天天大起来,练到后来,大得竟
然像车轮一样。”
这句话运用的修辞手法是
夸张
。
4、纪昌学射让我们明白的道理:
无论学什么技艺,都要从学习
这门技艺的基本功入手
。
5、