徐一丹-qq图片

自喻为狗的名人
狗往往同贬义词连在一起，但古今中外却有许多名人爱把自己喻为狗。
清代“扬州八怪”之一的郑板桥，善诗、工书善画，人称“郑燮三绝”。
他十分推崇明代文学家 、书画家徐渭（号青藤道士），称他为“无古
无今独逞”，并且刻了一方“青藤门下走狗郑燮”。通常被 人视为贬义
的“走狗”一词，形象幽默地被郑板桥用来表达对徐渭的敬重之情。
为此，清代著名 画家童二树在题青藤小像诗中赞云：“抵死目中无七
子，岂知身后得中郎。”“尚有一灯传郑燮，甘心走 狗列门墙。”
画坛宗师齐白石同样以“走狗”自喻，他在一首诗中写道：“青藤雪
个远凡胎， 老缶衰年别有才。我愿九原为走狗，三家门前转轮来。”
诗中提到的“青藤”即徐渭，“雪个”即清代大 画家朱耷（八大山人），
“老缶”即近代大画家吴昌硕。齐老先生对三位大师的绘画技法心悦
诚 服，推崇备至，极力效法，以至甘为他们的“走狗”，“三家门前转
轮来”。
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诗圣杜甫一生颠沛 流离，在诗中也常常以狗自况：“昔如纵壑鱼，今
如丧家狗。”“真成穷辙鲋，或似丧家狗。”这“丧家 狗”的比喻道出
了诗人生活的辛酸，反映了杜甫对黑暗社会的不平和愤懑。
郭沫若曾以昂首天 外、气吞山河的气概高吟道：“我是一条天狗呀！
我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了 ，我把全宇宙
来吞了。”这条“天狗”，横行太空，吞没腐朽和黑暗，闪耀着封建制
度叛逆者的 战斗光彩。
复旦大学创办人马相伯校长，曾把自己比喻为一只“老狗”。那是在
1939年冬 ，日军侵略我国之时，已是百岁高龄的马老先生，在由桂
林撤退转道越南去昆明，因病滞留谅山，在病榻 上，他禁不住发出抱
憾终生的感叹：“我是只老狗，叫了一百年，也没有把中国叫醒！”表
现出 马老为中华民族的前途担忧的赤子之心。
著名社会学家、全国人大常委会副委员长费孝通是作家冰心的 丈夫吴
文藻的高足，生肖属犬。冰心90华诞，费孝通前往祝寿。冰心老人
诙谐地向在座的客人 介绍说：“孝通是文藻得意门生中的四条狗之一。”
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众人笑了，费先生也像天真的孩子一样大笑。
台湾影后林青霞获“金马”奖后 说，自己“活得就像那几条狗——露
宿荒郊像野狗，抱病上戏像疯狗，饥不择食像乞狗，如愿成功像宠狗 ”。
这生动的“狗喻”道出了一位影星奋斗的艰辛和成功的荣耀，既贴切
又生动。
当 达尔文的《物种起源》问世后，反动宗教势力群起而攻之。伦敦矿
物学院的地质教授赫胥黎勇敢地站在达 尔文一边，自称：“我是达尔
文的斗犬！”他为捍卫真理“准备去接受火刑”。鲁迅对此幽默地说：“便是狗罢，也不能一概而论……如赫胥黎就是一匹有功于人世的好
狗。”
俄国小说家契 诃夫曾说：“自从莫泊桑以自己的才能给创作定下了那
么高的要求以后，写作就不容易了。不过还是应该 写，特别是俄罗斯
人，而且在写作中还应该大胆。有大狗，也有小狗；可是小狗不因为
有大狗的 存在而慌乱不叫。所有的狗都应该叫——就按上帝给你的嗓
子叫好了。”他在这里把列夫· ；托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑
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这样的大作家喻为 “大狗”，而把像他自己一样的一般作家比作“小
，表现了他的谦虚和努力创作、不断进取的精神。
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狗”