尖酸刻薄-女生qq网名

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五年级下册语文全册教材分析
一、教材解读
国标本苏教版 小学语文五下阅读教材共27课，分为七个主题单元，分别是
“春光无限”、“科技之光”、“有志竟成 ”、“世界各地”、“亲情依依”、
“八一壮歌”、“人与自然”。这七个主题单元构成了一种文化的、 开放的、整
合的文本特质，有意境，有韵味、有情趣，贴近学生的生活和心灵世界，有助于
全面 提高学生的语文素养。
第一单元由一首现代诗歌，两篇叙事散文，两首古诗组成，透射着自然美和
人性美。
春光 在哪里？春光在青山碧岭之间——“踏一路春风，撒一路欢笑，走遍青
山碧岭，春光染绿我们的双脚。” 春光在小天使般的儿童身上——“从香山归来，
路过颐和园，看见成千盈百的孩子，闹嚷嚷地从颐和园门 内挤了出来，就像从一
只大魔术匣子里，飞涌出一群接着一群的小天使。”春光在喷花的海棠树间——< br>“那几棵大海棠树，开满了密密层层的淡红的花，这繁华从树枝开到树梢，不留
一点空隙，阳光下 就像几座喷花的飞泉……”春光在冰清玉洁的梅花的花瓣上—
—“腊梅开得正盛，几乎满树都是花。那花 白里透黄，黄里透绿，花瓣润泽透明，
像琥珀或玉石雕成的。”春光在红杏枝头——“春色满园关不住， 一支红杏出墙
来。”春光在黄蝶飞舞的菜花丛中——“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”
《春光染绿我们双脚》是一首情趣盎然、诗意浓郁的现代诗歌。形式上，句
子短，合韵上口，响亮反复。 如“锨镐叮叮当当，奏响了植树歌谣；溪水哗哗流
淌，滋润着棵棵树苗。”内容上，小鸟抖动彩翼、小兔 不怕老雕、松鼠快活得叽
叽直叫、小猴开心得又蹦又跳，均为儿童所熟知，所喜爱，一读情趣便了然心间 。
诵读此课，我们可以赏其美——“寂寞多年的荒山，如今已枝繁野茂，当风儿吹
过的时候，便 涌起阵阵林涛”。夕日寂寞的荒山，今日变得“枝繁叶茂”，处处
覆盖着生命的绿色；经风儿作媒，便“ 涌起阵阵林涛”，这是“青山”与“碧岭”
的呢喃细雨，这是植树者的轻歌曼舞。诵读此课，我们可以享 其乐——“小鸟抖
动彩翼，来这里搭窝筑巢；松鼠有了美丽的家园，快活得叽叽直叫……小兔再也
不怕天上的老雕……小猴开心得又蹦又跳……待到金色的秋天，我们把丰收的果
实拥抱。”植树造林， 为了谁？造福谁？小精灵们拥有了幸福快乐的家园，我们
人类可以尽情享用大自然丰厚回报。诵读此课， 我们可以陶其情——“踏一路春
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风，撒一路欢笑，走遍青 山碧岭，春光染绿我们的双脚。”在青山碧岭行走，满
眼翠绿，春风拂面，欢笑不断，我们的双脚被染绿 了，我们的整个身体被染翠了，
我们的心被染醉了。
第二单元由一篇通讯报道和两篇说明文组成，弘扬我国威，展示人类最
新科技成果。
太空 一往返，中华五千年。“神舟”5号梦圆飞天，弘扬我国威——“烈焰
升腾，大漠震颤。宛如巨龙的橘红 色火焰划破秋日的戈壁长空，托举着‘神舟’
5号飞船的火箭，在地动山摇的轰鸣声中拔地而起，直指苍 穹。”随着对宇宙的
不断探索，人类发现了地球的“孪生兄弟”——“这兄弟俩长得太像了——同样有南北极，同样有高山、峡谷，同样有白云、尘暴和龙卷风，同样是四季分明，
甚至连一天的时间都 差不多。”生物科学的发展，使人类文明又向前迈进了一大
步——“奇妙的克隆技术正向人类展示它诱人 的前景。”
《梦圆飞天》我们读了会有一种自豪感——“人们的脸上写满了喜悦与自豪。”
“指挥大厅里一片欢腾，每个人的脸上都洋溢着澎湃的激情、胜利的喜悦和无限
的自豪。”一篇短文两 次写到我们中国人的“脸”。是呀！此时此刻，中国人怎
么能不扬眉吐气？中国人怎么能不充满着澎湃的 激情？中国人怎么能不流露出
胜利的喜悦和无限的自豪？我们读了会有一种雄壮感——“载人航天发射场 亮如
白昼……嘹亮的《歌唱祖国》的乐曲响起来了”、“烈焰升腾，大漠震颤……直
指苍穹。” “五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮；歌唱我们亲爱的祖国，从
今走向繁荣富强……”双耳聆听着这 震撼人心的歌，双眼紧盯着“直指苍穹”的
火箭，我们自豪，我们骄傲，我们精神抖擞，我们意气风发… …我们读了会有一
种成就感——“浩瀚的太空从此写下了中国人的名字，留下了中国人的脚印。中
华民族千年的飞天梦想，今朝终于成真了。”这里，我们看到了中国航天科学事
业的历史跨越！
《火星——地球的“孪生兄弟”》这篇说明文在语言表述上具有鲜明的形象
性——“这兄弟 俩长得太像了……”具有强烈的探究性——“火星上的水是从哪
里来的呢？”“火星上的水原本可能比地 球还多，为什么没能留住呢？”“如果
地表下真的有生命，它们是什么模样，是怎样生存的？”具有特殊 的情感性——
“40多亿年前，火星与地球逐渐诞生了。”
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《奇妙的克隆》为了说明“克隆”的奇妙，在语言表述上也很奇妙。一 是把
深奥的话往浅显处说——“《西游记》里的孙大圣，紧急关头常常拔下一把毫毛，
再吹一口 气，毫毛立刻变成了一群和自己一模一样的孙悟空。这当然是神话，不
过用今天的科学名词来讲，孙悟空 可以快速克隆自己。”二是把深奥的话进行对
比说——“动物一般要通过雄性和雌性生殖细胞的结合，才 能繁殖后代，人们把
这种繁殖叫做有性繁殖。如果不经过两性结合而直接繁衍后代，就叫无性繁殖，也称克隆。”三是把深奥的话进行举例说——“例如，从一棵大柳树上剪下几根
枝条插进土里，枝条 就会长成一株株活泼可爱的小柳树；把马铃薯……凡此种种
都是植物的克隆。”
第三单元 由4篇叙事散文组成，赞扬了优秀人物的顽强意志和奋斗精神。此
外，本单元还有一篇读书方法指导的课 文。
有志者，事竟成。双目失明，双耳失聪的小海伦“她不分昼夜，像一块干燥
的海绵吮 吸着知识的甘霖。”双目失明的阿炳生活的穷困和疾病的折磨，泯灭不
了他对音乐的热爱和对光明的向往 ，他要用动人的琴声告诉人们：“他爱那支撑
他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠 山的清泉，他爱那照
耀清泉的月光……”三保太监郑和七次率领船队出洋，历经千辛万苦，前后一共到过三十多个国家，促进了我国和亚非许多国家的经济文化交流和友好往来。
《司马迁发愤写 <史记>》是一篇凸显司马迁著书决心、痴心、精心、恒心的
好文章，虽然篇幅不长，但是容量很大，其 中数量词的运用更使课文增色，让司
马迁留名青史。一是数字中见决心——“父亲司马谈是汉朝专门掌管 修史的官员，
他立志要编一部史书，记载从黄帝到汉武帝这2600年间的历史。”这2600年是何等之巨，将有多少史实需要整理!二是数字中见痴心——正当司马迁专心致志
写《史记》时，飞来 一场横祸，使他“入狱受了酷刑”，“司马迁悲愤交加，几
次想血溅墙头，了此残生。但想到《史记》还 没有完成，便打消了这个念头。”
课文中的“几次想血溅墙头”是司马迁悲愤交加的真实写照，但他不愿 死得“比
鸿毛还轻”，“一定要活下去!一定要写完这部史书!”两个感叹号我们可以读出
他坚 强的决心和意志。他“尽力克制自己，把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底”，
“重又摊开光洁平滑的竹简 ”……其痴心动天地、泣鬼神。三是数字中见精心—
—司马迁写《史记》是“发愤”而作，苦难极多、痛 楚极深，但他从不敷衍，从
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不马虎，一册册竹简“光洁平 滑”，“一行行工整的隶字”赏心悦目，其持之以
恒、精心写作的虔诚明晰可见。四是数字中见恒心—— 课文最后一段这样写道：
“就这样，司马迁发愤写作，用了整整18年时间，在他60岁时，终于完成了 这
部52万字的辉煌巨著——《史记》。”这里，“18年”、“60岁”、“52万
字”连用 三个数字，写出了司马迁的恒心。可以说《史记》是司马迁用鲜血和生
命铸就的光辉巨著，无怪乎鲁迅先 生称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
第四单元由3篇状物散文组成，展现出劳动者的聪明与创造智慧。
走进《秦兵马俑》，你会感受到享誉 世界的兵马俑“不仅规模宏大，而且类
型众多，个性鲜明”，你会感叹它“惟妙惟肖地模拟军队的排列， 生动地再现了
秦军雄兵百万、战车千乘的宏伟气势，形象地展示了中华民族的强大力量和英雄
气 概，这在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的”。走进《埃及的金字塔》你会看
到金字塔的“巍然屹立，傲 对碧空”，金字塔的宏伟精巧，的确是“埃及的象征，
也是古埃及人民智慧的结晶”。走进《音乐之都维 也纳》，你会体验到维也纳是
“欧洲古典音乐的摇篮”，是“一座用音乐装饰起来的城市”，它“一天也 离不
开音乐”。
《秦兵马俑》这篇课文的第十自然段写得十分精彩——“每一件兵马俑都是< br>极为精美的艺术珍品。仔细端详，它们神态各异：有的微微颔首，若有所思，好
像在考虑如何相互 配合，战胜敌手；有的眼如铜铃，神态庄重，好像在暗下决心，
誓为秦国统一天下作殊死拼搏；有的紧握 双拳，勇武干练，好像随时准备出征；
有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……走近它们的身旁，似乎 还能听到轻细
的呼吸声。”第一句是这部分的中心句。它既对上文作了小结，又对下文的内容
作 了提引。“极为”放在“精美”的前面，更加突出了兵马俑的举世无双，绝无
仅有的地位。接下来具体介 绍了兵马俑的不同神态。作者运用打比方、排比的修
辞手法，生动形象地加以细描，仿佛让我们看到，那 一个个神武的勇士威武不屈
地拼死沙场的高大形象；仿佛让我们倾听到，那一个个威猛将士思乡念亲的凄 婉
心声；仿佛让我们感受到，那一个个兵马俑背后的血泪与辛酸……正是作者的独
巨匠心选择了 恰当的观察视角，运用这样的表达方式，让我们读出中华民族的伟
大，悟出中国人民智慧的伟大。
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第五单元由3篇叙事散文和1篇说理文组成，折射出浓浓的亲情和人际关系
和谐的美好。
问世间情为何物？情是平淡无奇、洁白纯洁的茉莉——“它送来的缕缕清香，
袅袅地钻到我们的心中。” 情是妈妈唱的歌谣童谣，讲的神话故事——“她在月
光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣， 使我展开了想象的翅膀，飞
向诗歌的王国。”情是岳飞彬彬有礼的言谈举止，是小朋友的真诚道歉和女青 年
宽容理解架起的桥梁，是周总理文雅、和气、宽容的语言。
《我和祖父的园子》是萧红 的作品，写得至真至纯。短文以“爱”为核心—
—“祖父一天都在园子里边，我也跟着祖父在园子里边。 ”“我”成了爷爷的影
子，与爷爷形影不离，多么亲密。“我”铲地把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾< br>巴草当作谷穗留着。祖父也不责怪，而是“大笑起来，笑得够了”，把草摘下来
问我：“你每天吃 的就是这个吗？”看“我”还分辨不清，“祖父慢慢地把我叫
过去，讲给我听”。这是多么有耐心的老人 ！他不急不火、循循善诱，教给“我”
生活的本领。全文以“趣和乐”贯穿——在祖父的园子里“我”可 以摘黄瓜吃，
可以追大蜻蜓玩，还可以趁祖父浇菜的时候，抢过水瓢来浇，拼尽了力气，把水
往 天空里一扬，大喊着：“下雨了！下雨了！”祖父的园子是“我”童年幸福、
快乐的家园，是“我”成长 的根基，是“我”精神的故乡。
第六单元由1首律诗和2篇叙事散文组成，展现出中国军人的崇高精神和战
斗意志。
《七 律长征》和《彭德怀和他的大黑骡子》都是写长征的故事，但写法不同。
前者以囊括宇宙、包容古今的巨 人的心灵总揽长征，仅用56个字高度概括了中
国工农红军两万五千里长征所遇到的千难万险以及表现出 来的英雄豪迈气概。后
者是概括的写，截取漫漫长征途中最为艰苦的一段历程写成的一篇感人的文章。< br>不论是概揽，还是细描，两篇文章都展现出红军的崇高精神和战斗意志。新时期
的中国军人是怎样 的呢？他们继续走长征之路，面对肆虐的洪水，更显出人民子
弟兵铮铮铁汉的本色——“哪里有洪水，哪 里就有军旗飘扬；哪里有危险，哪里
就有军徽闪烁。”
《七律长征》全诗4联8句，首联 以“不怕难”为纲，开宗明义就把全篇的
中心思想鲜明地揭示出来。长征的“难”，确实是历史上未有的 ，对于这些困难，
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红军是怎样对待的呢？简单的两个字“ 不怕”！第二句又加深了一层，红军面对
“万水千山”不但不怕，而且从容不迫，在眼里是“只等闲”。 颔联紧承“千山”，
把五岭、乌蒙这有代表性的难关极力往大处说——“五岭逶迤”、“乌蒙磅礴”；< br>把红军的看法极力往小处说——“腾细浪”、“走泥丸”。愈说得大，愈见“远
征”之难；愈说得 小，愈见“红军不怕远征难”。颈联紧承“万水”，在表述上
与颔联有异曲同工之妙。尾联以“尽开颜” 作结，上文历尽艰险，有惊心动魄之
观，到此一片欢腾，一片欢笑，红军的快活而又自豪的形象淋漓尽致 地表现出来。
四联衔接紧凑，结构严整，叙述的次序完全符合当时的真实情况，勾勒出一幅红
军 万里长征行军路线的示意图。
第七单元由3篇叙事散文，两首古诗组成，表现人与自然的和谐和对大自然
的审美感受。
鸟语花香人所共爱，清风明月人所共享。在作家赵丽宏的眼里月亮是一幅美
丽的画——“月光洒落在长江 里，江面被照亮了……月光为它们镀上了一银色的
花边……”在古代诗人的眼里月亮是一首首动情的诗— —“少时不识月，呼作白
玉盘”、“明月几时有，把酒问青天”、“床前明月光，疑是地上霜”……在小
外甥的眼里月亮是天的眼睛——“像眼睛，天的眼睛。”在护鸟使者徐秀娟的眼
里灰椋鸟是在举 行盛大的联欢会——“树林内外，百鸟争鸣，呼朋引伴，叽叽啾
啾，似飞瀑落入深涧，如惊涛拍打岸滩， 整个刺槐林成了一个天然的俱乐部。”
在一个缺水的孩子眼里水弥足珍贵——“水，成了村子里最珍贵的 东西”、“请
我喝酒不如请我喝水”、“母亲用一把大铁锁锁住了水窖，也锁住了我们对水的
渴 望”……
《六月二十七日望湖楼醉书》，诗人以四句之篇幅，生动地描绘出了大自然
雨前、雨 中和雨后的绝美图画。“黑云翻墨”极写雨前乌云翻滚之势，“翻墨”
的比喻十分新颖、生动、形象。“ 白雨跳珠”极写雨中情况，“白雨”与前句的
“黑云”这两个意象在色彩上构成鲜明的反差，与下句的“ 水如天”通过巧妙的
剪接，拍摄成了一幅色彩斑斓的画面。“忽吹散”极写雨后情景，一个“忽”字，< br>就把大自然瞬息万变，飘忽而来，突然逝去的神韵擎托而出。
《晓出净慈寺送林子方》的一、二 行交代了时间、地点——“毕竟西湖六月
中，风光不与四时同”，概括讲西湖六月的风光与一年中其他时 间的景色不相同。
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三、四行分别讲荷叶和荷花——“接天 莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，荷叶多
得像与天相接，无边无际，一片碧绿；荷花在朝阳的映照下更是 显得格外红艳。
全诗把六月的西湖与其他时间的西湖相对照，突出满湖的绿叶红花，浓墨重彩，
意境开阔，字里行间流露出诗人对六月西湖风光的热烈赞美。


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