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教学反思 统编版部编版六年级语文下册 设计：钟老师等 页码：
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部编版统编人教语文六年级下册

教
学
反
思
我专注制作了每一课，敬请各位同仁斧正、自由编辑使用！

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第一单元
1. 北京的春节
教学反思：
《北京的春节》是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文 章按时间顺序介绍了老北
京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了 大量的习俗，情趣盎然，又使人
读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，对小学生 语言能力的培养，同时对小学生进行思
维的训练，提升语文学习能力的平台。怎样在完成教学任务时，有 效地运用课堂上的有效理答，利用文本材料，
结合学生的实际情况，为学生设计多层次、有秩序、阶梯式 的语言训练点，激发学生学习语言、运用语言的学习
兴趣，培养学生的自主学习能力，扎实地训练学生的 语文能力？这是我在教学设计时充分考虑的一个前提条件和
因素，之所以，在教学时，尽量体现和渗透教 学设计的意图，使学生在课堂中快乐地学习、在教师的有效理答中
构建更加准确、清晰、完整的语言表达 体系，提高语言表达能力。 一、自主读文、读中感悟
读是培养学生语感和语言素养的最佳途径之一 ，读也是学生与文本对话的最有效的途径之一，文质兼美的文
章，能使学生读来朗朗上口、成为学生积累 好词佳句的范本材料，更是成为学生语言表达借鉴的一个最佳平台。
所以，以读为主的教学是本课的教学 主线。确实是大势所趋，这节课中，我抓住作者按时间的顺序记叙老北京过
春节的表达顺序，引导学生通 过多种形式的、有目的的读走进北京人过春节的几个片段，引导学生读中感悟。
初读划出有关句子， 再读体会交流，在学生与文本充分对话的基础上，指导学生有感情地读好课文的重点部
分。在这样的过程 中教师适时评价，提升学生的认识，升华学生的情感，培养学生的语感和学生的语文素养。
在课伊始 时，我要求学生初读课文，自主感悟。在这个环节中，我创设了一个力求一石激起千层灵的中心问
题：“ 看来大家课前预习的不错，下面我们就跟随老舍爷爷一起去看看北京的春节。请同学们打开书，注意这一
次读书，要认真地朗读课文，看一看北京的春节给你留下什么样的印象？”
学生通过自由读课文、自 由感知文本、自由和文本对话，在交流汇报在交合汇报中进行师生对话和生生对话，
最后回归文本——说 说老北京的春节从哪天开始？到什么时候结束？我此时设计了两个语言训练点对学生进行表
达能力的训练 ：语言训练点1、这么热闹的春节从哪天开始？到什么时候结束？请说一句完整的话。语言训练点2、
照 北京的老规矩，春节差不多腊月初几就已经开始了，首先第一个好日子是——其次是——接着是——最后是——。 同时，对学生的思维和表达，我积极进行了有效的评价理答：1、两个问题，能用一句完整的话表达， 真不
容易。谁再来说说？2、你的表述真有条理。3、太神了！这么长的句子你都能说得这么流畅、完整 。谁也能向这
位同学一样说说?4、哇！在表达中，你能加进自己的语句，使句子表达得更加具体，向你 学习！让学生按照自己
的思路先概括出叙述顺序，老师提示质疑，重读课文，锻炼缜密思维，然后了解文 中详写与略写的日子。既遵循
了学习的规律，又培养了学生的学习能力。而且，在渗透本课的表达方法时 ，针对文本的内容特点，选择了一个
教学内容点设计了语言训练说话句式，用积极地评价来给予学生积极 的回应，激发学生进行了积极的思考，做出
了精彩的回答，也就是对学生回答给予及时的赞扬或者表示接 受学生的观点。使学生更愿意参与问答,并在问答中
使学生的语言能力得到有效的训练和提高。 二、朗读展情，创设和谐的对话氛围
由于本课所写老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢 欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习
俗，情趣盎然。其中许多情景如熬腊八粥，泡腊八蒜，孩子从 未见过，但老舍先生对此描述的使人如身临其境，
加之课前布置学生从网上搜集的资料，再结合我从网络 资源中找到不少资料图片，通过多媒体恰当的呈现在课堂
之上。这一下子拉近了学生与课文的距离，提高 了学生的学习兴趣，也为学生理解课文奠定了基础。在教学的开
始，在图片各异的课件中，我示范读了课 文中描述“腊八”一段文字，通过看和听，将学生带入了学习的情境，
同时对老北京人怎样过春节有了初 步的印象、对文本精美的文字产生了浓厚的兴趣，借此，我让学生再次走进文
本，自主读文，感知文本， 在再次与文本对话的过程中，学生不仅感知了文本，感悟作者文字的魅力，触发学生
已有的生活体验，还 对文中的好词佳句进行了熟读，在此基础上引导学生读出语言的“味道”，并把好的语言进

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行了积累。 在教学中，我还注意语言的过渡，教 师的及时评价，为学生创设和谐的对话氛围，大胆交流，在这
种对话中不断感悟，提升学生对文本的理解 ，培养学生的语言学习能力和表达能力。 三、突破重难点，引导学
生进行语言积累
在教学 中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体
会本 文表达方法的精妙之处。在教学中渗透作者的表达方法。 为此，让学生在熟读文本的基础上，通过说话训
练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。 所以，我 特意设计两个语言训练句式：1、你们交流的句子那些是
写灯的数量多？那些是写灯的种类多的?同桌之 间互相讨论归纳、练习说一说。2、请试试看，能否用从灯的数量
多和灯的种类多，用一句话完整地表达 出来。




2. 腊八粥

教学反思：
整篇课文围绕着“八儿”等着吃妈妈熬的腊八粥的情态、心情，展现了一副淳朴的、和睦、温馨的图景。
为了把八儿的嘴馋表现得淋漓尽致，从八儿的心理活动变化构成了本课的线索入手，从八儿：今天喜 得快要发
疯了，一个人出出进进灶房看到一大锅粥正在叹气，”和“八儿听了这种松劲的话，眼睛可急红 了，体现了八儿的
那种迫不及待的的心情。用同样的方法感受八儿的“苦苦等待”到“美妙的猜想”再到 “亲见时的惊讶”。孩子们
轻松的感受出一个孩子那天真’嘴馋的情形。进而能感受到八儿一家的其乐融 融。
对于开头讲腊八粥的做法及人们对其的喜爱的处理，总觉得有着不小的欠缺，因为对这一段文 字的表达妙处，
处理得太简略了。没有透过文字表达人们对其的喜爱，从小孩子--大孩子---老孩子 ，这是对不同年龄段人都喜欢腊八
粥的具体描绘处理不当。又从“看”、“闻、“吃”来一点点的体现人 们对腊八粥的喜爱体会不深刻。如果此时让
孩子们用不同的形式去品读一下，那会在品读的过程中学会这 样的写作方法，这样才在遗漏中补回一点缺失。可见
自己的备课不够深入，文本剖析不够精当所致，今后 的教学应予以警示。

3.古诗三首
教学反思：
《古诗十九首》抒写了 许许多多的爱恨情愁。其实这也是心灵的觉醒，状写这份情感表述妙处也很难，于是便涉及
到教学中惯常 的思路 短诗长教 ，也就是把这首10句短诗，放在文化的背景上，放在诗的长河中，放在审美的坐
标 中，去引导学生解读、感悟。 下面我就谈我的四个教学设计，三个 追求 ，两个 遗憾 。

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第一个教学设计:神话切入。《迢迢牵牛星》借助的是一个家喻户晓的神话传说。于是开篇我直奔主 题，直问:《迢
迢牵牛星》借助了 牛郎与织女 这个美丽凄婉的爱情神话传说，同学们你们觉得这样写 离别有什么好处?这一问，
解决的表层问题是《迢迢牵牛星》的主题和大意，其实深处触及的是神话传说 在文学中的地位。这种举重若轻，使
学生们不畏难，自然而然地去联想相关的优秀作品，去叩问神话的经 典，甚至浪漫主义流派，因而对学生的积累和
写作都会有较大的帮助。但决不能细抠、深挖，只能 蜻蜓点水 ，点到为止，还要做到 红炉一点雪 ，了无痕
迹。叠字的美主要体现在音韵上，因此在设计这一教学环节时，应通过 读 去体悟、去感受。 其一，在反复的诵
读中体味。其二，把这种感觉用语言表达出来。其三，教师帮助学生进行理性升华。其 四，师生一起将这首诗放在
中国文学的长河中定位、比较。由点到线到面，桐城派的刘大槐说过: 天下可告人者，唯法耳。 这一教学环节使
学生在春风化雨中完成了一个超越，突破了诗歌教学中一个重点。
第二 个教学设计:体悟形象。鉴赏中学生们抓住了河汉女的真、善、美、痴、勤劳等特点，从人性、民族审美、
写法较全面具体地对文本进行解读。
第三个教学设计:比较阅读。将《迢迢牵牛星》与《鹊桥 仙》比较是许多教师英雄所见略同的共识，然而，寻找
比较点却应格外用心、细心。我仍然沿用着从面到 点这样的思维规律，先从主题、风格、表现手法、语言四个方面
粗线勾勒比较，然后重锤敲重音， 拉网式 进行 含英咀华 ，于是便有了许多独特的发现和意外的收获，课堂
有了许多亮点。这种师生对 话式的教学在平等、合作、切磋中，使教学走向高潮。师生共同理解美，欣赏美，创造
美。
第四个教学设计:仿句。仿句对于学生来说，是一个绝好的训练形式。一可以从课内到课外，由已知到未知。二< br>可体现一种创造力，对文本进行再一次的解读和创造性的应用。
总之，四个教学设计既环 环相扣，逐层深化，又能各自独立突破教学的重点难点。另外，利用分组讨论法既节
省时间，使学生有充 分的时间内化知识，又使知识共享，合作探究。
下面我简单谈一谈我语文教学中的三个 追求 : 一是学生的回答有思想深度。 二是学生的回答语
言有文采。 三是学生的回答有文化含量。
这绝非一日之功，这是长期不懈的熏陶、培养、训练的结果。主要 的做法，第一，让学生背诵大量的古今中外
文质兼备的诗，一年完成二百首左右。第二，设计专题性诗歌 鉴赏十讲左右，教学生鉴赏的方法。第三，教师在课
堂上进行点点滴滴的语言示范。第四，打印几十篇适 合学生阅读鉴赏的文章。只有做到了这些，才可以有课堂上的
师生互动和美的对话。以上四种做法可谓是 四座平台，为我以上中的四个教学追求层层铺垫，最终水到渠成，使学
生有了 慧眼 和 诗心 。我想语文教师有那么一个神圣的使命，就是让孩子们漂亮而又优雅诗意地存在着。
任何艺术都 充满了遗憾，《迢迢牵牛星》这节课最大的遗憾有二:其一，整节课的节奏感不甚分明。这种对话式
的、 谈话式的教学弄不大清 快板 和 慢板 ，因此，在剪裁和取舍上难度很大，有一种参差的立体感固然好，但很难突显主线。随意中的刻意很难做到。当同学们对一个问题滔滔不绝时，教师如果想扭转话题往往于心不 忍，
于是，有些环节显
4. 藏戏
教学反思：
本次教研领导突如其来的 听课，令我在讲课之前有些紧张，当看到张主任那慈祥面容，听其和
蔼的声音后，我的紧张的心情迅速平 静了下来。通过本节课后，张主任的点拨、启发、引领，我受
益匪浅，让我知道了如何上好一节语文课， 如何将知识传授给学生，如何和学生在课堂上积极的调
动起来，思学生之所想，帮学生之所需，不断的探 索语文教学新规律，深入理解高效课堂，改进教

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学。因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始， 我应该采用了极富感染力的导语将学生带入情境，
让学生深受感染，然后要都纷纷介绍了自己收集到的有 关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴
趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然 后学生根据课文内容进行质疑，然后
通过小组合作解决此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、 民俗产生了浓厚的兴趣，产生
了收集的欲望。除此之外本节课也还存在着其它的不足，例如质疑的问题不 够深刻，学生的参与面
不够广，评价不够及时等。
记得张主任临走时说本班的学 生的总体素质很高并检阅了五年级的专题阅读活动的相
关作业，给出了很高的评价。其实不仅是这样，我 们高年级的每一个班级学生的语文素养都很高，
我想这和我们学校开展的专题阅读活动有着密切的联系。 早在2005年学校就开展了此活动，学生、
家长、教师一起参与读书活动，读经典、写体会，读名著、 共交流，制作书签。教师引领学生阅读，
学生带动家长阅读，家长学生一起阅读，专题阅读活动取得了令 人满意的效果。在活动中，各个班
级精心组织读书活动，布置富有书香特色的班级环境，指导学生记录读 书档案，汇集到信息大看台
本上。创设机会让学生交流读书感悟，每月都利用班会开展一次读书汇报会。 每周一篇习作，有的
学生受读书的影响，对写作也产生了浓厚的兴趣，这学期开展的活动没几个周，厚厚 的一本写作俱
乐部都写完了。几乎每个高年级的语文教师，都在讲授新课之前读一篇小短文，让学生谈想 法、收
获、启示等。专题阅活动，不仅使学生与书为伴，亲近书本、亲近文学，童年的生活浸润着书香，
更使学校阅读文化建设不断走向深入，使学校阅读文化特色更显著。












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习作：家乡的风俗

教学反思：
本课内容是让学生通过自身实践感受家乡自然风景、人文历史、风俗习惯等方面的 美。教学时
抓住这一要点，引导学生利用各种途径了解安康的自然景观比如小溪、河流、汉江、山川、香 溪公
园，人文景观比如金洲广场、安澜公园、汉江三桥等，首先，从学生熟悉的生活入手，通过谈话，< br>激励孩子夸自己的家乡，运用大量详实的图片资料，让学生感受现在环境的优美、设施的完善。然
后，利用图片、影像资料和教师亲身经历的讲述以及孩子课前的调查汇报，通过比较以及安康秦楚
历史文 化和现代城市乡村规划绿化，人民衣食住行方面的变化样，感受家乡的变化，社会的发展，
激发孩子爱家 乡爱生活的情感。进而让学生深层次，全方位的认识了解家乡的美丽，为家乡骄傲，
体会做家乡人的自豪 。品德课来源于生活又高于生活，为指导孩子更好地生活，我设计了怎样做一
个文明的安康人，对学生进 行行为指导，利用孩子丰富的想象力，畅想未来的安康，鼓励孩子追求
未来美好的生活。今天的教学中， 我感觉到孩子们始终保持着积极的学习状态，对教学内容感兴趣，
参与活动的积极性很高，较好地达到了 教学目标的要求。我感到时代对品德教师的要求很高，孩子
们的生活对教师的生活经验的积累也要求很高 。作为一名品德课教师，我还需要加强学习，不断提
高自身文化素质、业务水平。





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