电脑声音不正常-不醉不会

又是一年芳草绿
老舍
教学时数：2学时
授课类型：文学欣赏课
教学目的与要求：
1.从老舍先生达观乐观的人生态度中获得启示。
2.结合课文，具体领会掌握老舍先生幽默风趣的语言艺术风格。
教学方法与手段：
讲述法 讨论法 课件展示法
教学内容与过程：
【作家作品】
老舍 （1899年2月3日——1966年8月24日），享年67岁，原名舒庆春，
字舍予，满族，老北京 人（满族正红旗人），中国现代小说家、戏剧家、著名作
家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。曾 任小学校长、中学教员、大学教
授。笔名有“舍予”、“老舍”。老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非 我等笔
名。曾经担任山东大学等名校教授。一生主要作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》
及未 完成的《正红旗下》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。1899年2月3日出生在
北京西城小羊圈胡同（现 名小杨家胡同），满族正红旗人，父亲是一名满族的护
军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这 一笔名最初在小说《老张的哲
学》中使用。老舍出生于北京一个贫苦旗人家庭。一岁半丧父，襁褓之中的 老舍
家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子
幸免于难。 老舍九岁得人资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京
三中），数月后因经济困难退学。 同年考取公费的北京师范学校。于1918年毕业。
老舍一生写了约计800余万字的作品。主要著作 有：长篇小说《二马》《猫
城记》《骆驼祥子》《四世同堂》，中篇小说《月牙儿》《我这一辈子》，短 篇小说
集《赶集》《樱海集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》，剧本《龙须沟》、《茶馆》。
另有《老舍剧作全集》，《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍
文集》等。老舍以长 篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活，为
中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描 写的自然风光、世态人情、习俗时
尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼 祥子》《四
世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致，取材较为宽
广， 其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品
已被译成20余种文字出版 ，以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从
内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。 1899年2月3日出生于北京。在大杂院里度过的童年生活使老舍从小就熟
悉车夫、手工业工人、 小商贩、下等艺人、娼妓等挣扎在社会底层的城市贫民，
深知他们的喜怒哀乐，也是他从小就喜爱流传与 市井巷里的传统艺术（如曲艺、
戏剧），这些都是他将来倾向与写作平民生活和长于话剧创作的生活基础 。
建国后，老舍政治热情十分高涨，他先后担任中国民间文艺研究会副理事长，
北京市文联主 席，华北行政委员会委员，全国文联主席团成员，中国作家协会副
主席，北京市第一、二届人大代表，全 国人民代表大会第一、二、三届主席团成

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员，全国政协三届会议 常务委员等职。自1950年至1955年，老舍创作了大量的
话剧、京剧、儿童剧。其中话剧《茶馆》 把老舍的话剧艺术推向了高峰，成为我
国戏剧艺术殿堂的一颗璀璨明珠。
1961年至1962年，老舍创作自传体小说《正红旗下》 。遗憾的是未完成，
就被迫停笔。
文革中，同许多老一辈爱国文艺家一样，老舍遭到了恶毒攻 击和迫害。196
6年，他被逼无奈，含冤自沉于北京太平湖，终年67岁。
【作品背景】
本文是1935年新年过后，老舍先生应报社有关“人生于世”话题的约稿而
写成的，原载于1 935年3月6日《益世报》。
【讲解分析】
一、内容结构
本文主要从人生态度、写文、做人等方面来介绍老舍先生自己。全文可分为
四部分：
第一部分（1至4自然段）： 写人生态度。作者以“悲观”态度写出了自己
的谦虚自知而不自以为是， 以“打不起精神去积极的干”写出了自己的踏实勤奋
而不好高骛远，以“幽默”性格写出了自己既非盛气 凌人也不趋炎附势的个性。
第二部分（5至9自然段）： 关于写文。作者写了自己是如何对待 写文章，
如何看待文章的功用，如何接受别人的批评，如何评价自己作品的。
第三部分（10至11自然段）： 关于做人。作者写了自己的和气待人、与人
为善，以及率真单纯、渴望童心、保持年轻的心态。
第四部分（12自然段）：交代写作此文的缘由。
二、文学特征
1.寓庄于谐，构思巧妙。 本文是作者向读者展现自我个性、阐明自己的为人处
世态度之作， 在表露个人见解时，作者并未板着面孔说教，而是将严肃的话题寓
于谈笑之中，在谈笑中让读者自然而然 地感受其特有的人格魅力。文章从作者的
“悲观”写起，到最后设想这篇文章也许会成为“史料”，始终 贯穿着轻松诙谐
的气氛，读来常常会使人忍俊不禁。
2.语言生动，风趣幽默。 文章集中体 现出老舍创作的幽默艺术风格，而这种幽
默风格又是通过多种语言手段来实现的。有时使用比喻手法，如 称自己不过是
“脸上平润一点的猴子”，自己写作的时候“仿佛是蒸馒头”等；有时使用对比
手 法，如将自己与高尔基对比，说文学“不如一尊高射炮，或一锅饭有用”等；
有时使用反语，如写自己“ 悲观”、“无大志”等；有时使用歇后语，如“肉包
子打狗，一去不回头”等；有时使用生动形象的方言 俗语，如“笑毛咕了”、“稀
松”、“死不要鼻子”、“虎事”等。多种手法的运用大大增强了语言的艺 术表
现力，使老舍作品风趣幽默的语言特色体现得尤为突出。
3.语言的口语化.京韵味十足 ,加之幽默诙谐的语调反语等修辞手法的运用,让
人联想到侯宝林等老一代相声艺术大师的相声中的口语 艺术.
三、思想情感
作者运用自嘲调谑的幽默笔法，生动形象地为自己描绘了一幅自画像， 谦虚
而自信，踏实而勤奋，不自以为是，不趋炎附势，不哗众取宠，不拒绝批评，客

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观看待自己，和气友善待人，率真自然，达观乐观的个性形象，跃然纸上。 作者
于自我个性描述之中，表现出自己的人生观、处世观以及文学观等，给读者以多
方面的启示 。
四、相关链接
1.讨论老舍的性情
2.老舍的语言——幽默(幽默也是一种性情)
笑的哲人：老舍先生
日期：2009-05-03 作者：舒展 来源：文汇报
老舍24岁(1924年)赴英国 ，在伦敦东方学院教汉语，想要教好汉语，必须
下工夫学英语。于是在教学之余开始了刻苦攻读。但丁是 他特崇敬的作家，老舍
成了一个“但丁迷”；可是当他读到狄更斯的幽默原著时，更感到一拍即合，《匹
克威克外传》，那才是他的知音!他感悟到：胆识过人，敢于笑骂而又善于笑骂，
而后幽默生焉 。讽刺与幽默理论上可分，但运用起来就很难分。老舍一旦动笔，
发现自己原来是一个有(一点点)幽默 天赋，很善于讲故事的能人，北京这片沃土，
成了他独有的矿藏。于是幽默成了老舍写作的灵感的喷泉。 酣畅跳脱的文字落在
练习簿上，写作原来是一件这么快活的事儿!《老张的哲学》诞生了。他先放着。< br>这时的老舍，还没做作家梦。
文学研究会的发起人之一许地山(即落华生)来到伦敦，看了《老 张的哲学》，
怎么也憋不住乐，笑道：“应该马上寄回国!”老舍把这部稿子寄给了郑振铎，
连 个号也没挂。不久《小说月刊》就发表了。老舍这个名字，从此不胫而走。之
后，《赵子曰》又出笼了。 交给宁恩成，老宁看了，笑得不可开交，早餐时把盐
当成糖，喝了。国内的广大读者的反应则是：“真好 笑!很生动!别开生
面!”
到了写《二马》，结构有所变化：小说的腰眼儿变成了尾 巴，但始终没法放
弃幽默。幽默几乎成了老舍风格的同义词(绝非全部，以后他也写了大量例如《月牙儿》那样没法幽默的作品)。有朋友劝他不幽默行不行?他说：“要放弃幽默，
对我，就像一条狗 要它变成一只猫。”直到晚年写未完成的巨著《正红旗下》，
老舍胸中那幽默金矿仍未淘尽，幽默陪伴了 他一生。
抗战八年，老舍一直担任全国文艺界抗敌协会的总务部长(类似今日之文联
常务副主 席兼秘书长)。在重庆，老舍成了各方都可以接受、深得人心的文坛领
袖人物之一。那时举行过一个老舍 创作二十周年纪念会，郭沫若的祝词中，有以
下十个字很传神：“寸楷含幽默，片言振聩聋。”道出了老 舍风格之精髓。
我们不妨以大家熟悉的，《茶馆》里的一个小混混来窥探一番：唐铁嘴经常
以 相面骗人，以后当了天师。王掌柜说：“你要戒不了大烟，就永远交不了好运！”
到了第二幕，唐铁嘴自 我介绍：“我改抽白面啦(指墙上的香烟广告)!你看哈德
门烟是又长又松(抽出烟来表演)，一顿就空 出一大块，正好放‘白面’。大英帝
国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍候着一个人，这点福气还小 吗?”
乍听这话，想乐；一咂摸，想哭。哭笑不得，欲哭无泪。这不就是《猫城记》
里猫人国 的国民吗?在那个国度里，万痛之源，在于国民人格的丧失。人格都没
了，还有什么士气、民气和国格? 再瞅瞅另一个在善扑营当差的打手二德子，他

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狗仗人势，想要动 手打正直的常四爷，正当闹得天翻地覆时，坐在旮旯暗角的马
五爷(董行佶饰)走到前面来，喝道：“二 德子!你威风啊!”二德子定定神儿，立
刻老实下来，乖乖地向马五爷请安：“喝，马五爷!您在这儿哪 !我可眼拙，没看
见您!”恰在这时，外面传来教堂钟声，马五爷走到舞台中心，全场肃静……马
五爷乃地方一小恶霸，二德子和全场立马被镇住了!马五爷满脸虔诚——划十字，
就这么一个动作，说 明了一个时代。原来他是吃洋教的特等国民，人家后台硬着
呢。
这就是老舍式的幽默!一言一 动能勾画出一个时代，简直是整个中国处于半
殖民地的残民媚外政权的缩影。用老舍自己的话来说：“列 强既抢掠你的钱财和
宝物，还要夺走老百姓的命和魂儿。”
老舍说：“幽默首要的是一种心态 ”(《老舍论创作》第69页，上海文艺版
1980年)。“文学要生动有趣，必须利用幽默。干燥，酸 涩，无趣，是文艺的致
命伤!滑稽，闹剧，劈刀见血，肤浅的打闹、穷逗，这些都与幽默无涉。……所< br>谓特具的心态就是‘笑的哲人’的心态：和颜悦色，心宽气朗，怀揣善意，富有
同情心。我喜欢充 满奇趣的唐·吉诃德那种人。”他喜爱的作家，除狄更斯，还
有马克·吐温、欧·亨利和果戈理。他还说 ：“没有生活，就不可能有活的语言，
幽默作家必须极会掌握语言。必须写得俏皮，活泼，警辟!”他对 满族旗人的生
活，从小熏陶，可谓烂熟于心。
让我们从微观角度，看看老舍如何用工笔式的漫 画描写人物的眼睛：他大姐
的婆婆——“她长着一双何等毫无道理的眼睛啊!在风平浪静的时候，黑白分 明，
非常有神。有时候不知道为什么就来一阵风暴。风暴一来，她的有神的眼睛就变
成有鬼，寒 光四射，冷气逼人地瞪着。”(《正红旗下》)
再看《老张的哲学》：“张大哥有一双奇特的眼，这眼 是阴阳眼，左眼皮特
别长，眼珠被囚禁着一半；右眼正常且每日照常办公。其奇趣在于凡右眼看过的一切，皆由左眼筛一遍。这种凡事深思熟虑，处世为人万无一失的性格特质，从
眼睛确切地传达给了 人们。”
再看《二马》中伊太太——“她的眼，在教堂祈祷时，一只看着上帝，一只
盯着祈祷 时不规矩的人。”如此富有奇趣的幽默是老舍所独有的，它不同于鲁迅、
钱锺书、赵树理和侯宝林。 < br>再让我们从宏观扫描的角度，来看看老舍是怎么用大写意的泼墨，以哲学家
的眼光穿透时空的。《 茶馆》上场人物近百，时间跨度五十年，从戊戌变法，袁
世凯下台；到国民党政权进京，没有大家手笔， 怎能驾驭并组织成三幕大戏?老
舍在他的小说中塑造的人物五百人(据舒济统计)，加上剧作至少有七百 多人。老
舍著作就是一部形象的中国近现代史。文学家的真本事就表现在数百个生命(其
中典型 以数十计)的大开大阖信手拈来的人物传记之中。《史记》的精华，不就在
纪传么?爱默生说：“严格地 说，没有历史，只有传记。”(《论历史》)老舍先
生站在云端，笑眯眯地向地球村的村民们说：“谁上 天堂，谁入地狱，请各位挨
个儿点评吧!”
幽默感几乎是人皆有之的。契诃夫说：“不会开玩 笑的人，是没有希望的
人!”谁一辈子还不会说几句笑话、逗逗乐呢?日常人际关系中，幽默是润滑剂，
每当僵持、对立、剑拔弩张时，一方突然来点幽默，哈哈一笑，干戈化为玉帛，
气氛立即缓和。 但在文学艺术这个行当，要想靠它吃饭，自己封或徒弟们封为“幽
默大师”，那就是另外一码事了。
老舍在写《老张的哲学》时，他就发现自己“有一点点幽默天赋”。这是他

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自谦。不是一点点，而是一位天才幽默家。由于今天受众对喜剧、小品、相声，
市场 上需要的迫切，演艺圈里出了很多想从事幽默艺术的编剧、导演和演员，可
惜，他们当中有些人所收获的 ，不过是粗制滥造“混了个脸熟”而已，效果适得
其反：“得人嫌处只缘多”(陈标《蜀葵》全唐诗12 83页)。脸越熟，越招人讨
厌。他说：“死啃幽默，总会有失去幽默的时候；到了幽默论斤卖的地步， 讨厌
是不可免的。故意招笑与无病呻吟，罪过原是一样的(《论创作》40页)。”不
会幽默硬 挤的朋友，您愿意听听老舍先生的意见吗?
“人的才能不一样，有的人会幽默(笔者按：例如赵本山、 赵丽蓉……)，有
的人不会。不会幽默的人，最好不要勉强耍俏去幽默……勉强耍几个字眼，企图
取笑，反倒会弄巧成拙。”(1956年3月号《北京文艺》)侯宝林生前，坚决反
对他宠爱的孙子说 相声，让他去学厨师，如今果然成了一位优秀的大厨师，侯大
师深知个中奥妙，幽默这碗饭，香是香，难 吃着呢。那些以为“幽默细胞”可以
靠基因遗传的人，奉劝您及早觉悟自省，还是让您的儿子或孙子干点 别的，也许
会更有出息吧。
研究老舍不是我的专业，值此纪念老舍先生诞辰110周年之际， 我想到在中
国文学艺术史上，老舍创造了三个“最”字：一是中国话剧史上，应邀出国出境
巡演 最多、时间最长的是北京人艺的《茶馆》；他们去了德国、法国、瑞士、日
本、美国、加拿大，还有台湾 和香港。第二个“最”，是他的作品被改编搬上银
幕荧屏的最多(尽管良莠不齐)。第三个“最”，是国 际上研究老舍的人，从20
世纪到21世纪，代代相传、被研究范围、课题和深入程度，在我国和世界作 家
中，老舍是名列前茅的。特别是在日本的老舍研究，已经成为一门“显学”。
跨入21世纪，随着时间推移，地球村对老舍价值的认识，我相信，必将出
现新进展和大突破。
2009年3月29日
【思考练习题】
一、通过这篇文章可以看出老舍是怎样一个人？试加以概括说明。
二、作者为什么在文章一开始说自己“悲观”？
三、文章中说：“世界确是更‘文明’了，小孩也 懂事懂得早了，可是我还
是愿意大家傻一点”。作者为什么愿意“大家傻一点”？
四、这篇文章在写作上有何突出特点？
五、模仿该文的风格，写一篇介绍自己的短文。



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