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小升初文言文习题50篇（八）


三十六、刻舟求剑
楚 人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者
入水求之。舟 已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
注释：涉——跋涉，就是渡过江河的意思。遽——音句，急 遽，立刻，表示时间很紧迫。契
——音气，动词，用刀子雕刻。惑——音或，迷惑，这里是对事物感到糊 涂不理解的意思。
吕氏春秋——这是一部古书的名称，是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容 较杂，
包括儒家、道家等各家学说，共分八览、六论、十二纪。
⒈解释加点词的含义。
（1）其剑自舟中坠于水
（2）从其所契者入水求之
（3）舟已行矣，而剑不行
2．翻译句子。
（1）是吾剑之所从坠。
（2）求剑若此，不亦惑乎！
3．这个故事告诉我们一个什么道理?
4．现实生活中，也不乏类似于刻舟求剑这样的故事，请你举出两个事例来。
三十七、 园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。
螳螂方 欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹
丸在榆下，迎而欲弹 之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。
1．解释加点词的含义。
（1）蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露（2）曲其颈，欲攫而食之也
（3）举其颈，欲啄而食之也（4）童子方欲弹黄雀
2．翻译下列句子。
（1）螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，欲啄而食之也。
（2）童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。
3．请你用一个成语概括上文的大意：
4．你从这个故事中获得了哪些启示？
三十八、
杞人有忧天地崩坠，身亡所寄，废 寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，
亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈 何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，
不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只 使坠，亦不能有所中伤。其人曰：
奈地坏何？晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终 日在地上行止，奈何
忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。（《列子》杞人忧天）
1．解释下列加点词的含义。
（1）忧天地崩坠，身亡所寄（2）因往晓之
（3）若屈伸呼吸（4）其人舍然大喜
2．翻译句子。
（1）奈何忧崩坠乎？
（2）地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

3．杞人忧天的故事，讽刺了生活中 的哪一类人？这个成语的含义与哪一句俗语大致相同？
4．从探究的角度上看，你是如何评价这位“忧天”的杞人的?
三十九、
昔齐人有 欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去，吏捕得之，问曰：人皆
在焉，子攫人之金何？ 对曰：取金之时，不见人，徒见金。
1．解释加点词的含义。
（1）清旦衣冠而之市（2）适鬻金者之所
（3）因攫其金而去（4）不见人，徒见金
2．翻译句子。
取金之时，不见人，徒见金。
翻译：
3．用成语来评价这位“攫金者”是比较恰当的。
4．现实生活中，类似于“攫金者”这样的 人也是不少的。“攫金”的形式可能不同，但结果
往往相同。你能举出两个典型的例子吗？
四十、
田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞，于是举州皆谓灯为“火”。上元放灯 ，许
人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：“本州依例放火三日。”
（注解：田登，人名。上元：元宵节）
1．解释加点词：
（1）田登作郡，自讳其名（2）于是举州皆谓灯为“火”
2．翻译下列句子。
于是举州皆谓灯为“火”。
译文：
3．这个故事的大意可以用两句话来表达，即：


4．你认为，田登是个怎样的人？

参考答案：
三六1．到它，代剑可是，但是2．（1）这是我们的剑坠下去的 地方。（2）像这样去找剑，
不是很糊涂的吗？ 3．世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问 题、办事情，都
应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。4、（略）
三七1．展开夺取（这里有“捕捉”的意思）抬（起）、伸长正
2．（1）螳螂正想吃蝉，却不知道黄雀在它的后面，伸长脖子，正想啄食它呢。
（2）小孩子正想（拉开弹弓）去弹黄雀，却不知道前有深坑后有截断的树桩。
3．螳螂捕蝉，黄雀在后 4．①为人处世，应该有长远的打算，不能鼠目寸光，只顾眼前的
利益；②绞尽脑汁，挖空心思去侵害别人的人，也往往被他人算计。
三八1．（1）通“无”，没有（2）告诉，使人明白（3）你（4）放心的样子 2．（1）为什么< br>要担忧天会迸裂、地会塌陷呢？（2）大地是由土块和石块组成的，它们充满着四方，没有
一处地 方是没有土块和石块的。3．讽刺的是生活中那种为一些不切实际的事情没根据更没
必要忧愁的人。它与 俗语“天下本无事，庸人自扰之”的含义大致相同。 4．（略）
三九1．（1）穿好衣服，戴好帽子（2）到，去（3）离开（4）只（是） 2．（我）抢夺金子
的时候，看不见（任何）人，只是看得见金子。3．利令智昏见钱眼开 4．刘长清（江西省
副省长）
四十1．忌讳全，整 2．于是整个州都把灯说成是“火”。3．只许州官放火，不许百姓点
灯 4．专制、蛮横、独裁，不顾老百姓生活的胡作非为的昏官。
故事北宋时，有个州的太守名田登，为人 专制蛮横，因为他名“登”，所以不许州内的百姓
在谈话时说到任何一个与“登”字同音的字。于是，只 要是与“登”字同音的，都要其它字
来代替。谁要是触犯了他这个忌讳，便要被加上“侮辱地方长官”的 罪名，重则判刑，轻则
挨板子。不少吏卒因为说到与“登”同音的字，都遭到鞭打。一年一度的元宵佳节 即将到来。
依照以往的惯例，州城里都要放三天焰火，点三天花灯表示庆祝。州府衙门要提前贴出告示，
让老百姓到时候前来观灯。可是这次，却让出告示的官员感到左有为难。．怎么写呢?用上“灯”
字，要触犯太守；不用“灯”字，意思又表达不明白。想了好久，写告示的小官员只能把“灯”
字改成 ”火”字。这样，告示上就写成了“本州照例放火三日”。告示贴出后，老百姓看了
都惊吵喧闹起来。尤 其是一些外地来的客人，更是丈二和尚摸不着头脑，还真的以为官府要
在城里放三天火呢!大家纷纷收拾 行李，争着离开这是非之地。当地的老百姓，平时对于田
登的专制蛮横无理已经是非常不满，这次看了官 府贴出的这张告示，更是气愤万分，忿忿他
说：“只许州官放火，不许百姓点灯，这是什么世道!”田登 作郡，自讳其名，触者必怒，吏
卒多被鞭笞，于是举州皆谓灯为火。值上无效灯，许人人州治游观，吏人 遂书榜揭于市日：
“本州依例放火三日。”
释义：允许当官的放火胡作非为，不允许老百姓点 灯照明。比喻反动统治者能够胡作非为，
老百姓的正当言行却受到种种限制。