八仙过海的成语故事
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八仙过海的成语故事
传说很久很久以前,有八位得道仙人:
铁拐李、汉钟离、
吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑,人称
八仙。
一天,八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来,诸仙腾云
驾雾,一眨眼就可到,可是吕洞宾偏偏别出心裁①
,提出要
乘船过海,观赏海景。大家一听也觉得很有意思,于是便答
应了。
吕洞
宾拿来铁拐李的拐杖,往海里一扔,说了一声
“变”,顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船,八位大仙坐船
观景,喝酒唱歌,热闹极了。
船在海上航行着,几位大仙觉得速度太慢,吕洞宾就说:<
br>“我们不如每人都拿出自己的宝物,使船加快速度。”说完,
吕洞宾拔出宝剑,扔进水中,水中立
刻翻起大浪,推动船往
前走。船走出了几里后,吕洞宾便收回宝剑。
铁拐李见吕洞宾收回
了宝剑,马上摘下自己的宝葫芦,
对着船的后面,只听“砰砰”两声,船又加快了速度。汉钟
离
也不甘示弱,举起大扇子,扇了几下。船的速度又更快了。
蓝采和一见也着了急,拿起快板抛入水
中。可是过了一
会船又慢了下来,并没有加快。几位大仙笑着说:“怎么你
的快板不灵了呢!”
蓝采和一看自己的宝物不见了,就急急
忙忙跳入水中去找,结果一看是被龙王太子给偷了
。蓝采和
追了上去,与龙王太子大战起来。
其他七位大仙正谈论着蓝采和的仙术失灵。突
然,平静
的海面掀起一个浪头,将大船打翻了。张果老眼尖,翻身爬
上毛驴背;曹国舅脚踏巧板
浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;
汉钟离打开蒲扇垫脚底;铁拐李失了拐杖,幸亏抱着个葫芦;
吕洞宾踩着宝剑;何仙姑坐在莲花上,都没有落水。
他们看蓝采和与龙王太子打了起来,便知道是
龙王太子
偷了快板。龙王太子见八位仙人都在,知道自己打不过他们,
便跳入水中逃跑了。
八位仙人本来想去游玩,偏偏遇上这事,非常生气,便
跳入水中直奔龙宫追去。
龙王太子知道八仙不会善罢甘休,早在半路上就安排好。
他见大仙们来势凶猛,慌忙挥舞鱼旗,催动虾兵
蟹将,掀起
漫海大潮,向八仙淹来。汉钟离挺着大肚子,飘然降落潮头,
轻轻扇动蒲扇。只听“
呼呼”两声,一阵狂风就把虾兵和蟹
将都扇到九霄云外去了,吓得其他海怪连忙关了龙宫大门。
龙王太子见汉钟离破了他的阵势,忙把脸一抹,喝声“变”。
海里突然蹿出一条大鱼,张开闸门似的大口
来吞汉钟离。
汉钟离急忙扇动扇子,不料那大鱼毫无惧色,嘴巴越张
x大。这下,汉钟离
可慌了神了。正在危急时,忽然传来韩
湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳,大鱼听了,竟然斗志全无,
p>
朝韩湘子歌舞参拜起来,渐渐浑身酥软,瘫成一团。
吕洞宾挥剑来斩大鱼,谁知一剑劈下去火星四溅,锋利
的宝剑斩出个缺口。
仔细一看,眼
前哪儿有什么大鱼,分明是块大礁石。吕
洞宾气得火冒头顶,铁拐李却在一旁笑眯眯地说:“待我来收拾它!”
只见铁拐李向海中一招手,他的那根拐杖“刷”地飞了
过来。铁拐李把拐
杖拿在手中,一杖打下去,不料却打在一
堆软肉里。原来,海礁已变成一条大章鱼,拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是何仙姑的花篮罩下来,铁拐李早被章鱼吸
到肚皮里去了。原来那大礁和章鱼都是龙
王太子变的。这时,
他见花篮当头罩来,慌忙化作一条海蛇,向东逃窜。张果老
拍手叫驴,连忙
急追。眼看就要追上,不料毛驴被一只蟹精
咬住脚蹄,一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手<
br>快,救起张果老,打死了蟹精。
龙王太子现出原形,闪耀着五颜六色的龙鳞,摆动着七枝八杈的龙角,张舞着尖利的龙爪,向大仙们猛扑过来。八
位大仙各显法宝,一齐围攻龙王太子。
龙王太子斗不过八仙,只得向龙王求救。龙王知道后,
把龙王太子痛骂了一顿,连忙亲自把
快板还给了蓝采和,一
场风波总算平息了。
八仙经过一番大战,各自的本领大增,又一同
去游蓬莱
岛。八仙一到,只见霞光普照,天地一片灿烂。这正是历经
风雨,才见
彩虹。
解释:
比喻各自有一套办法或本领去完成任务。又叫做“八仙
过海,各显神通”。
读《八仙过海
》有感今天我在“小成语大智慧”中看见
了一篇叫“八仙过海”的成语故事,读《八仙过海》有感作文。故事的大意是:八位神仙要途经东海参加王母娘娘的蟠
桃会。当时东海巨浪滔天,吕洞宾提议:
“我们每人将携带
的宝物投入海中,让这些宝物载我们过海。”大家一致表示
同意。于是铁拐李
投入拐杖、韩湘子把一只花篮投入海中、
吕洞宾投入一支箫、蓝采和投入拍板、汗钟离投入鼓、张国老投下纸驴、曹国舅投入玉板、和仙姑投入竹罩。他们施展
自己的看家本领,各自站在宝物上,顺利
地通过了大海,小
学三年级作文《读《八仙过海》有感作文》。我从中知道了:
自己不论何时都
要有内在的真本事,不要总想依靠他人。还
有像文中提到的,在险恶的化境中是最好显身手的好时机,<
br>但如果平时不练就好本领,到时就会“书到用时方狠少”结
局。
比喻在办某件事时各人有各人的办法。
清·李绿园《岐路灯》。传说八仙有一年应西王母的邀请,去瑶池赴蟠桃盛会,哪知走到东海,被无边的汪洋阻住
了去路。但他们都是本领
高强的神仙,当然不放在心上。
此时,吕洞宾提议:“各位仙友,前面大海挡路,行路
艰
难,我们各人都拿出一样法宝,丢入海中,方能平安抵达
彼岸。”诸位神仙一致赞同。第一个站出来的是
蓬首垢面、
袒腹跛足的铁拐李。他的法宝是个大药葫芦。大药葫芦被丢
入海中,竟化作一叶龙舟
,铁拐李稳坐其上,很快就过了东
海。
韩湘子也大显神通,他紧随铁拐李之后,抛出了花
篮。
说也奇怪,那花篮在海中滴水不浸,平稳如巨船,韩湘子坐
于其中也到达了彼岸。
其余神仙也都不甘示弱,个个抛出了自己的法宝。吕洞
宾的法宝是箫,吕洞宾骑在箫上,犹
如骑在一匹骏马之上;
蓝采和的法宝是拍板,汉钟离的法宝是大芭蕉扇,曹国舅的
法宝是玉板,
何仙姑的法宝是荷花,一个个神采飞扬地渡过
了东海。最奇的是张果老,不慌不忙地从巾箱之中取出一只
纸驴,说声“变”,纸驴就变成一只可爱的小白驴,张果老
倒骑于驴背之上,浩淼的东海霎时就
通过了。
bāxiānguòhǎi
则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的
万古名扬。明·无名氏《八仙过海》第二折
相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有
“八仙过海,各显神通”的谚语。后以
比喻各自拿出本领或
办法,互相竞赛。
作谓语、宾语;形容各人使出自己的本事
主谓式
各显其能
黔驴技穷
无精打彩、班衣戏彩、大摇大摆、问十道百、旁搜博采、
朝令暮改、才识不逮、喝倒彩、山
公倒载、龙姿凤采、......
古代
传说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠
桃会,他们
来到东海边,吕洞宾建议各自渡海,铁拐李站在龙头杖上,
韩湘子坐在花蓝里,吕洞
宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何
仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡
海
说得好,咱们就八仙过海吧!老舍《茶馆》第一幕
◎海拉尔垦区从这
一最敏感的神经入手,在坚持多劳多
得按劳分配的原则中,注入了与投入产出挂钩,按效益分配
和多投多得按资分配的内容,使垦区上下有钱的出钱,没钱
的出力,八仙过海,各显其能。
◎而普遍存在的现象,则是在一台戏中互相拆台,同台
唱对台,个人突出或多头突出,在艺术创作中按头
牌、二牌
等牌位要求各安其份,随意抓哏逗笑、迎合低级趣味、"洒
狗血",耍
骨头……等等,真是"八仙过海,各显神通"!
哪里还有什么统一的创造意志、统一的艺术构思、统一的
主
题思想和舞台演出形象?当然,这种情况的恶性发展,是有
它深刻的社会根源和历史根源的。
◎近些年来,通过种子工程建设,先进栽培技术等适用
技术的推广应用,我国的农林牧副渔
得以迅猛发展,农产品
空前丰富,居民的"菜篮子"空前充盈;科技进步也促进了
结构调整,农
业生产局面十分活跃,地膜覆盖、稻田养殖、
新品种引进、发展名特优农产品等等,各地八仙过海,各显
神通。
◎我的故乡梁山泊一带,这几年人们真是"八仙过海各
显神通"了,出了
那么多奇闻!我这次回乡探亲,就听到我
们邻村十字坡大队在先前颗粒不收的盐碱涝洼,三年来连续创造了棉花高产的奇迹;多年默默无闻的普通妇女王金兰,
一下子当上了全县的劳动模范。
◎历史大踏步地走进八十年代,山沟沟迎来了八仙过海,
各显其能的沸腾局面。
◎以后,随着时代的进步,人们生活节奏的加快,读者
要求在更短的时间内能更迅速地阅读更多的新闻消
息,因此
根据每则新闻的特点,从六要素中选取一二个最能激起人们
兴趣的要素,突出地写入导
语,其余的`要素则放到主体或
结语中去交代,这样可以更加突出重点,达到先声夺人的效
果,而且由于各人在选择新闻要素时的侧重点的不同,可以"
八仙过海,各显其能",写出各
种构思奇巧、新颖的新闻导
语。
◎《康熙大帝》的导演连炽勋,这位曾导过《八仙过海》
、
《义不容情》、《大时代》、《包青天》等几十部影视作品的香
港丽的、亚洲、无线三台的资
深导演,用了"炉火纯青"来
形容她的表演,描述她的眼睛会说话,她可以不用语言而只
靠眼睛
来对话,从她的眼睛里,可以读到无法用语言表达那
些灵魂深处的东西。
◎传说中九龙戏
珠,而这八个火球怎么编呢?创作组决
定;也要用多种不同的编织方法,几位师傅八仙过海,各显
神通。
◎真是八仙过海,各显其能。
◎是啊,训练时教练说话没人听,打比赛时又八仙过海,
各显其能。
bāxiānguòhǎi
则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的
万古名扬。明·无名氏《八仙过海》第二折
相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有
“八仙过海,各显神通”的谚语。后以
比喻各自拿出本领或
办法,互相竞赛。
各显其能
黔驴技穷
传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。
吕洞宾提议各自投
一样东西到海里,然后各显神通过海。
于是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹
国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、
纸驴、鼓、玉版、
竹罩投到海里,站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神
通渡过了东海。
“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海,
各显神通”。
成语名称:八仙过海,各显神通
成语拼音:bāxiānguhǎi,gèxiǎns
成语用法:作分句、宾语;比喻个人有自己的本领。
实用性:常用
感情色彩:中性词
成语结构:复句式
成语年代:古代
成语解释:八
仙:传说的仙人汉钟离、张果老、吕洞宾、
铁拐李、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。神通:指无所<
br>不能的力量。比喻在各自工作中显身手。
成语来源:明·吴承恩《西游记》第81回:“正是八
仙过海,独自显神通。”
成语造句:清·李绿园《歧路灯》第68回:“我如今
与舍弟分开,这弟兄们是八仙过海,
各显神通。我叫舍弟看
看我的过法。”
八仙过海,各显神通的成语故事
传
说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠桃会,他们
来到东海边,吕洞宾建议各自渡海,铁拐李站在龙头
杖上,
韩湘子坐在花蓝里,吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何
仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸
驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡
海。
八字开头的成语
八仙过海八仙过海八公山上八公草木八攻八克八仙过
海八面威风
包含有八字的成语
八面威风才高八斗八仙过海八攻八克八公草木八公山
上八仙过海才占八斗八仙过海
八仙过海bāxiānguhǎi
相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术,后比喻各自
拿出本领或办法,互相竞赛
明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神
通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”
八仙
各显其能
传说吕
洞宾等八位神仙途经东海去仙岛,只见巨浪汹涌。
吕洞宾提议各自投一样东西到海里,然后各显神通过海
。于
是铁拐李把拐杖投到水里,自己立在水面过海;韩湘子以花
蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、
张果老、汉钟离、曹国舅。
何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投
到海里,
站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过
了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。
又叫做“八仙过海,各显神通”。
民间故事,《西游记》有引用。
传说有八位神仙参加完王母娘娘的蟠桃盛会,喝得醉醺
醺的,准备回到蓬莱仙岛。
他们八
人来到东海边,被浩浩海水挡住了去路。其中一
位神仙说道:“咱们自从成仙以来,谁也没见识过谁的法
宝
和法力。今天咱们就各用法宝过海,怎样?”其他几位神仙
一致赞成。
铁拐李
把自己的药葫芦往海中一抛,变成了一个大如渡
船的大葫芦,铁拐李跳上葫芦稳稳当当地下海了。汉钟离
则
把手中的大蒲扇往海中一扬,一面巨大的扇子便铺在了水面
上。吕洞宾则把自
己的宝剑变成了可站立一人的巨剑。张果
老的小毛驴在水中扑腾扑腾,像在陆地上奔跑一样。韩湘子的玉笛也变幻成了渡海船具。何仙姑手中的荷花在水中变成
一艘巨大的莲花船。蓝采和的花篮到了水
中,滴水不漏,轻
飘飘地浮在海上。曹国舅七块玉板不但渡海无忧,更是五光
十色漂亮无比。
八位神仙各显神通,轻松地渡过了东海。
释义
八仙过海原意指八位神
仙各自施展奇能渡海。现形容各
人有各自的办法或高明的本领,常与“各显神通”连用。