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初中文言文阅读训练50篇
（一）敏慧
1、黄琬巧对
黄琬幼而慧。祖父琼，为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后
诏问所食多少。琼 思其对而未知所况。琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”
琼大惊，即以其言应诏，而深 奇爱之。
【注释】①建和：汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见：京城里看不到那次< br>日食的情况。
【文化常识】
“太后”及其他。自从秦朝起，天子称“皇帝”，皇帝的 妻子称“皇后”。“太后”（或
皇太后）指皇帝的母亲（周朝诸侯王的母亲也称“太后”），皇帝的父亲 称“太上皇”。皇
帝的祖母称“太皇太后”，皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思，因 此皇
帝的医生叫“太医”，皇帝的老师叫“太师”，皇帝的祖庙叫“太庙”。
【思考与练习】
1、 解释：①诏 ②奇
2、翻译：①琼思其对而未知所况 ②即以其言应诏
3、选择：“琼以状闻”有以下理解，哪一项是不正确的？
①黄琼因此听说了这情况；②黄琼把这情况报告皇上；③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解：黄琬说的日食后的样子到底是怎样的？

2、神童庄有恭
粤中 庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内
宅，庄直入索取。诸役以 其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝
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曾读书否？曾属对否？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：
“ 一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之对曰“旧
画一堂，龙不吟 ，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，
便可对矣。”应声云：“残 棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”
【注释】①粤中：今广东番禺市。 ②庄有恭：清朝人，官至刑部尚书。③神格：神条与气
质。④曾属对否：曾经学过对对子吗？⑤厅事：指 大堂。⑥火卒：军中伙夫。
【文化常识】
象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专 家认为，先有围棋后有象棋。“象
棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中，自秦汉至唐初，象棋中只有将 、车、马、卒四个
兵种。唐时加了“炮”，到北宋时加了“偏”、“禅”，相当于“士”、“象”。至北 宋末南宋
初，中国象棋才真正定型：一副象棋32枚子，分将、士、象、兵、车、马、炮。
【思考与练习】
1、解释：①署 ②适 ③弈 ④对 ⑤夸
2、翻译：①诸役以其幼而忽之； ②遽诘之曰；
③庄以实对； ④何难之有！

3、曹植聪慧
曹植年十余岁，诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文， 谓植曰：
“汝请人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试。奈何请人？”时邺邺铜雀台
新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观。太祖甚异之。
【注释】①《诗》、《论》 ：指《诗经》和《论语》。②赋：古代的一种文体。③太祖：指曹
操。④论：议论。⑤邺：古地名，在今 河南境内。⑥铜雀台：曹操在邺城所建的亭台。
【文化常识】
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文学家曹植。曹植是曹操的儿子，字子建。他从小颖悟，从上文看，十多岁 时读过的
书已相当多，而且文章也写得不错了。因富于才学，早年曾受曹操宠爱，一度欲立为太子，于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后，曹植更受猜忌，郁郁而死。他的诗歌多为五言，
前期少数 伤口反映了社会的动乱与自己的抱负，后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子
建集》。
【思考与练习】
1、解释：①顾 ②悉 ③将 ④诸 ⑤援
2、翻译：①善属文； ②奈何请人； ③太祖甚异之
3、理解：“可观”的意思是什么？

4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客
齐田氏祖于 庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖
五谷，生鱼鸟，以为之用。”众 客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。
天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以 小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人
取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉， 非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉
者也！”
【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人 出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。
④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血 的小虫。⑥囋：叮咬。
【文化常识】
食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“ 食客”。权贵人家为了网罗人才及
显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策 ，有的善外交辞令，
那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。
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【思考与练习】
1、解释：①和 ②亦 ③并 ④类
2、翻译：①天之于民厚矣
②不如君言
③徒以小大智力而相制
3、题目“鲍子难客”中的“难”，解释为 。

5、曹绍夔捉“怪”
洛阳有僧，房中有罄，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧 而成疾。求术士百方禁之，终不能
已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑 曰：“明日可设盛
馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中锉， 锉
罄数处，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合，击彼此应。”僧大喜，其疾
亦 愈。
【注释】①罄：一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士：有法术的人。③斋钟：寺庙里
开饭的钟。④律合：指频率相同。
【文言知识】
说“彼”。“彼”有两个含义：一、 指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那
个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起 来，那边下去。二、指“他”、“他们”。
成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解 自己，那么一百次战斗也不
会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评， 我在心里能不
感到惭愧吗？
【思考与练习】
1、解释：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛馔 ⑥冀 ⑦具 ⑧讫
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2、翻译：①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以

6、杨亿巧对
寇莱公在中书。与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对 ，而会杨大年适来白事，
因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。”一坐称为好对。
【 注释】①寇莱公：即寇准，北宋著名政治家，封莱国公。②中书：即中书省。寇准时任
宰相。③杨大年： 杨亿，当时的文学家。
【文化常识】
对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项 重要内容。如“黑”对“白”，“天”
与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”，其中“白”与“紫”均为表 示色彩的形容词，而“萝
卜”与“葡萄”又都是连绵词，所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝 卜”就不
行，因为一则“茶壶”不是连绵词，二则“茶壶”不能吃。对好“对子”，有利于日后作
诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说：“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里吧
零丁。”这对 偶句写得极好。对“对子”现在还有用，如写春联、鉴赏楹联等。
【思考与练习】
1、解释：①为 ②应声
2、翻译：会杨大年适来白事

3、理解：杨大年对的对子好在哪里？

7、解缙敏对
解缙尝从游内苑。上登桥，问缙：“当作何语？”对曰：“此谓后边又高似前边。”上
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大说。一日，上谓缙曰：“卿知宫中夜来有喜乎？可作一诗。”缙方吟曰： “君王昨夜降金
龙。”上遽曰：“是女儿。”即应曰：“化作嫦娥下九重。”上曰：“已死矣。” 又曰 ：“料是
世间留不住。”上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既< br>得诗，深叹其敏。
【注释】①解缙：明朝人。②内苑：御花园。③上：指明成祖朱棣。
【文言知识】
说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯 下属的高
级长官均称“卿”，如“卿大夫”（“卿”与“大夫”）。战国时作为爵位的称谓，有上卿、< br>亚卿等。另外，它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”，
就 是明成祖对解缙的称谓，相当于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称，有时也用在朋友之间。
《红楼梦》第 五回：“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”其中“卿卿”（即“你”）指王
熙凤，含有嘲弄之味。
【思考与练习】
1、解释：①对 ②说
③方 ④遽 ⑤应
⑥既 ⑦敏
2、翻译：上本欲诡言以困之。

3、理解：“降金龙”的意思是

（二）学习
8、承宫樵薪苦学
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡 里徐子盛明《春秋》经，授诸生数
百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不 还，求索。见而欲
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笞之。门下生共禁，乃止。因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
【注释】①承宫 ：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。
④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦 活。
【文言知识】
说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子 盛明《春秋》经”
中的“经”，也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生 ，以
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材，世称“五经”。之后，儒家学派的人又< br>以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》（俗称“四书”）作为经典必读书。所以后代有了“四
书”、“五经”之说。
【思考与练习】
1、解释：①孤 ②明 ③庐 ④笞
2、翻译：①猪主怪其不还，行求索。

9、桓荣勤学不倦
桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣 曰：“但自苦气力，
何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若 是哉！”
【注释】①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀< br>礼乐及选拔人才。
【文言知识】
说“岂”。“岂”有两个常用义项：一、指“哪 里”，表疑问。上文“岂意学之为利若
是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。 二、指“难道”，表反诘。
如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？
【思考与练习】
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1、解释：①初 ②厄 ③嗤 ④应 ⑤及
2、翻译：①而荣讲诵不息
②但自苦气力，何时复施用乎？

10、宋太宗学书
太宗朝有王著者右军书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心书法，数 遣内侍持
书示著，著每以为未善，太宗遂刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固
佳矣，若遽称善，恐帝不复用意矣。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益
也。 【注释】①太宗朝：指宋太宗赵光义执政时期。②听政：处理政务。③内侍：此指太监。
④规：勉励 。⑤益：得益。
【文化常识】
“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔，引申为诗文。 “翰林”照字面讲，是诗文高
手集中的地方，后成了专有名词。古代在科举考试中，凡优秀者，皇帝除直 接任命一部分
进士担任某种官职外，把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文< br>说到王著曾为“侍书翰林”，意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰
林可被皇 帝任命去外地任职，也有长期在翰林院里的，他们的工作是草拟诏书，编撰史籍，
校对文史，为皇帝讲文 论道，等等。
【思考与练习】
1、解释：①善 ②刻意 ③临 ④或 ⑤遽 ⑥绝
2、翻译：①数遣内侍持书示著
②又以问著
③书固佳矣
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3、上文“学右军书”中的“右军”是指

11、崔景偁拜师
余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。既数岁，已而 北面承贽，请为弟子。余
愧谢，不获。且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又 不为世俗
之人，某则愿庶几焉。
【注释】①余：指本文作者张惠言。他是清代文学家。②北 面承贽：拜师。北面，面朝北，
即向朝南坐的老师下拜。③发策决科：科举考试中获得功名。④庶几：有 希望。
【文言知识】
名词作壮语用。在汉语中名词是不能直接用来修饰动词的，但上文 “以史事余”中的
“兄”，它属名词，直接修饰动词“事”，这“兄”就是名词作状语用（或称之名词活 用为
副词）。这句话的意思是崔景偁用对待兄长的态度侍奉我。又，《狼》：“一狼犬坐于前。”
“犬坐”要理解为像狗一样坐着，“犬”也是名词作状语用。又，“车载之而行”，意为用
车载着他前 往，“车”同样是名词作状语。
【思考与练习】
1、解释：①既 ②弟子 ③从
2、翻译：①余愧谢，不获
②某则愿庶几焉
3、上文有四个“为”，请依次作解释：① ② ③ ④

12、为人大须学问
唐太宗谓房玄龄曰：“为人大须学问。朕向为群 凶未定，东西征讨，躬亲戎事，不暇
读书。比来四海安静，身处殿堂，不能自执书卷，使人读而听之。君 臣父子，政教之道，
共在书内。古人云‘不学业，墙面，莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事，大觉 非也。”
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【注释】①大须学问：很应该学习与求问 。②君臣父子：指君臣父子之间的相处原则。③
墙面：面对墙壁（一无所知）。④莅事惟烦：处理事情只 会麻烦。
【文化常识】
“朕”及其他。皇帝自称，除了用“予”、“吾”等外，也有专 用代词——“朕”。上
文的“朕”，是唐太宗自称。诸侯王自称，除了“予”、“吾”等外，也有专用代 词——“孤”、
“寡人”。皇帝对臣子称“卿”。臣子称皇帝为“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下” 、“天子”
等。封建社会是等级森严的社会，在称谓上有明确的规定。
【思考与练习】
1、解释：①向 ②暇 ③比 ④四海
2、翻译：①躬亲戎事 ②不徒言也
③却思少小时行事，大觉非也
3、唐太宗认为不读书的后果是什么？请用原文回答。

13、读书五失
清袁文清尝云：“予少时读书有五失：泛观而无所择，其失博 而寡要；好古人言行，
意常退缩而不敢望，其失懦而无立；纂录故实，一未终而更端，其失劳而无功；闻 人之长，
将疾趋而从之，辄出其后，其失欲速而好高；喜学为文，未能蓄其本，其失又甚焉者也！”
【注释】①纂录：摘录。
【文言知识】
句末语气词常表达各种感情，有时表疑 问，有时表感叹，有时表警告，有时表呼吁。
常见的句末语气词如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“ 乎”、“夫”等。一般情况下用一个语气
词，有时却两个甚至三个连用。上文末句“其失又甚焉者也”中 的“焉者也”，是三个语
气词连用，其实只表达一个“了”的意思。又“人已去焉矣”，“焉矣”也只是 “了”的意
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思。又“室中无人也矣”，“也矣”同样只表示“了”。
【思考与练习】
1、解释：①择 ②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥长 ⑦辄
2、理解： ①上文“纂录故实”中的“故实”，应理解为
②“一未终而更端”中的“更端”，应解释为
③“未能蓄其本”中的“本”，是指

14、颜回好学 < br>颜回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：
“弟子孰 为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也
则亡。”
【注释】①蚤：同“早”。②鲁哀公：鲁国国君。
【启发与借鉴】
不迁怒，不 贰过。在三千弟子中，孔子最喜欢的学生是颜回，不仅因为他好学不倦，
始终努力实践孔子的理想，还因 为他有“有迁怒，不贰过”的修养。“不迁怒”意为不把
自己的怒气发到别人头上；“不贰过”是指不重 复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重
复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正 ，决不能再犯。如果再犯，
就是“贰过”，就是明知故犯。再如玩电脑游戏玩过了头，结果耽误了功课， 学习成绩下
降。这种情况发生后一定要吸取教训，以后绝不再把大量的时间花在玩游戏上。要做到“不< br>贰过”，首先要总结教训，其次要有改正错误的决心。没有这两点，错误会一犯再犯。
【思考与练习】
1、解释：①恸 ②对 ③亡
2、翻译：①门人益亲 ②弟子孰为好学？
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（三）仁爱
15、张孝基仁爱
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐之。富人病且死 ，尽以家
财付孝基孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，甚幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能
管库乎？ ”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎》？又甚幸也。”孝基使管库。其子颇驯
谨，无他过。孝基徐察 之，知其能自新，不复有故态，遂以其父所委财产归之。
【注释】①许昌：古地名，在今河南境内。 ②如礼：按规定礼节。③就：本义为“接近”，
此指“得到”。④驯谨：顺从而谨慎。
【文言知识】
说“故”。“故”是个多义词。一、指“旧”，与“新”相对。上文“不复有 故态”，意
为不再有旧的坏习惯。所谓“故居”，即原先住过的屋子。二、指“老朋友”。李白诗“故< br>人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。三、指“所以”、“因此”。《曹刿论战》：“吾视其辙乱，
望其旗靡，故逐之。”它还指“故意”、“事故”、“衰老”等。
【思考与练习】
1、解释：①不肖 ②且 ③恻然 ④稍 ⑤怪 ⑥颇 ⑦徐
2、翻译：①其子丐于途
②遂以其父所委财产归之
3、成语“就地取材”中“就”，解释为 ；这个成语的意思是

16、陈实与“梁上君子”
陈实，东汉人也，为人仁爱，时岁饥民馁，有盗夜 入其室，栖于梁上。实阴见之，乃
起整衣，呼儿孙起，正色训之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必 本恶，习以成性，
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遂至于斯。”儿孙曰：“孰也？”实 指梁上盗曰：“梁上君子者是也。”盗大惊，自投于地，
叩头归罪。实徐谕之曰：“视君状貌，不似恶人 ，宜省己为善。”实知其贫，乃令人与之绢
二匹。自是一县无复盗者。
【注释】①归：承认
【文言知识】
盗与贼。现代汉语中，盗指强盗，贼指小偷，而文言中恰恰与此相反：盗多指 小偷，
贼多指强盗。上文“盗夜入其室”、“盗大惊”中的两个“盗”，均指小偷；“无复盗者”中的“盗”指偷窃。
【思考与练习】
1、解释：①栖 ②阴 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐
⑦谕 ⑧省 ⑨
2、翻译：①时岁饥民馁 ②正色训之
3、理解：“梁上君子”现已成成语。它是指：


17、赵简子元日放生
邯郸之民，以正 月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故，简子曰：“正旦
放生，示有恩也。”客曰：“民知君 之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁
民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“ 然。”
【注释】①邯郸：晋国的都城，今河北邯郸市。②正月元旦：即农历正月初一。③简子：即赵简子，晋国权臣。
【文言知识】
词类的活用。上文“君如欲生之”中的“生” ，为动词，解释为“活命”，但若把整个
句子理解为“您如果想活命它们”就不通了，因为“生”在这句 话中要作“使动词”用，
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即“使……生（活命）”，句 意为“您如果想使它们活命”就正确了。又如“人欲死之”，
应理解为“人们想要使他死。”这是词类的 一种活用方法。
【思考与练习】
1、解释：①以 ②竞 ③然
2、翻译：①示有恩也 ②恩过不相补矣
3、理解：“死者众矣”前省略了什么主语
4、上文有“不若 禁民勿捕”，其中“禁”解释为“禁止”，那么成语“弱不禁风”中“禁”
解释为什么呢？

18、邓攸弃儿保侄
邓攸，晋人也，有弟早亡，惟有一儿，曰遗民。时值动乱 ，胡人入侵京师，掠牛马。
邓攸挈妻子亡。食尽，贼又迫，谓妻曰：“吾弟早亡，但有遗民，今担两儿， 尽死。莫若
弃己儿，怀遗民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾辈尚壮，日后当有儿。”妻从之。
【注释】：①胡人：匈奴人。②京师：京城。③挈：带着。④毋：不要。
【文言知识】
“涕”及其他。“涕”现代汉语作“鼻涕”解释，而在文言中指“泪”，而“鼻涕”在
文言中则 用“泗”表示。上文“妻涕如雨”，意为妻子的眼泪像雨一样掉下。这就是古今
词义的不同。又，上文“ 怀遗民走”中的“走”，不是慢步而行，而是“奔”，这又是古今
词义不同。成语“走马看花”中的“走 ”，是指“奔跑”，骑在奔跑的马上看花，那花当然
看不清楚李，所以它用来形容大略地观察一下。又， 上文说到“挈妻子亡”，其中“妻子”
是指“妻” 与“子”。这又是古今词义不同的一例。
【思考与练习】
1、解释：①惟 ②值 ③迫 ④但 ⑤担 ⑥莫若 ⑦从
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2、翻译：①怀遗民走 ②吾辈尚壮
3、比较：上文有三个“亡”，依次分别解释为：① ② ③

19、张之万之马
张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。 有军人见而爱之，遣人来
买，公不许。固请，之万无奈，遂牵而去。未几，马送回，之万怪之，询其故， 曰：“方
乘，遂为掀下。连易数人，皆掀坠。此乃劣马，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。
比公乘之，驯良如故。盖此马愿从主也。
【注释】①尚书：职官名称。
【文言知识】
说“比”。“比”是个多义词。一、指“比较”。二、指“等到”。上文“比公乘之，驯
良如故 ”，意为等到张尚书骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。三、指“并列”、“靠近”。
成语有“鳞次栉 比”。又，王勃诗“天涯若比邻”。
【思考与练习】
1、解释：①畜 ②遣 ③固 ④未几 ⑤询 ⑥盖
2、翻译：①之万怪之 ②方乘，遂为掀下 ③连易数人

20、王安石辞妾
王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆 公见之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令执事
左右。”安石曰：“汝谁氏？”
曰：“妾 之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。”公愀然曰：“夫
人用钱几何得汝？”曰： “九十”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。
【注释】①王荆公：即王安石，因封荆国公，故又 称王荆公。②知制诰：职官名称，掌握
为皇帝起草诏书之事。③汝谁氏：你是谁家的。④军大将：指军中 官员。⑤部米运：指监
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督运米。
【文言知识】
说“物”。“物”指事物，古今相同。但它又指“人”，这是要特别注意的。 上文“何
物也”，不能理解为“什么东西”，鸸问“什么人呀”。“物”即人。“物化”、“物故”均指
人死；“物论”、“物议”均指遭人议论；“物望”即众望，如“物望所归”。成语“待人接
物 ”中的“接物”，即“待人”；小说中的“人物”即人。
【思考与练习】
1、解释：①失 ②偿 ③愀然 ④几何
2、翻译：①夫人令执事左右 ②家资尽没犹不足
③尽以钱赐之
3、比较文中的两个“妾”：①“吴夫人为买一妾”中的“妾”是指 ；
②“妾之夫为军大将”中的“妾”是指
4、理解：这则故事说明王安石

21、宋仁宗忍饿
宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧 羊。”侍臣曰：“何不降旨
取索？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀， 以备非时供
应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”
【注释】①外面遂以为例：指官外的人便以此为例，天天要宰羊，以备皇上享用。
【文化常识】
“旨”及其他。皇帝的专用词语。封建社会是一个等级极为森严的社会，不仅 不种种
礼仪区分尊卑高下，连用词也有讲究。上文所说的“降旨”，意为下命令，这只有皇帝可
用。其他近义的还有“诏”、“敕”、“制”等。“朕”是皇帝自称；“御”是皇帝使用的东西，
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“御膳”、“御笔”、“御花园”等；“幸”指皇帝到某地去；“玺” 是皇帝的图章；“陵”是
皇帝的坟墓。
【思考与练习】
1、解释：①兴 ②寐 ③禁中 ④诚 ⑤逐 ⑥馁
2、翻译：而启无穷之杀也
3、解释下列句子或词组中的“比”：①比闻禁中每有索取 ②无以伦比
③天涯若比邻 ④比比皆是
4、扩展：上文有“不寐”之说，请写出带有“寐”的一个成语

22、范仲淹罢宴
范文正公守邠州，暇日率僚登楼置酒，未举觞，见缞絰数人 营理葬具者。公亟令询之，
乃寓居士人卒于邠，将出殡近邻，賵殓棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚 周给之，使
毕其事。坐客感叹有泣下者。
【注释】①邠州：古州名，在今陕西境内。②觞： 酒杯。③缞絰：丧服，此指穿着丧服。
④营理：筹办。⑤寓居士人：客居在外的读书人。⑥賵殓：下葬时 入殓的衣服。⑦棺材外
面的套棺。⑧彻：通“撤”，撤去。⑨周：救济。
【文化常识】
谥号，上文所说的范文正，即北宋政治家、文学家范仲淹。他死后，朝廷给他的谥号
叫“文正” ，所以后人敬称他为范文正。又如宋朝的包拯，死后赐谥号“孝肃”，故后人称
他为包孝肃；岳飞谥号为 “武穆”，故又称**穆；明徐光启谥号为“文定”，故又称徐文定；
清纪昀的谥号为“文达”，故又称 纪文达。
【考点】
1、解释：①守 ②卒 ③殡 ④具 ⑤泣
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2、翻译：①暇日率僚属登楼置酒 ②公亟令询之
3、“公怃然”有以下理解，哪一项是正确的？
①大家感慨的样子；②大家忧伤的样子；③范仲淹忧伤的样子；④范仲淹默不作声的样子。
4、理解：这件事可以用来证明范仲淹在《岳阳楼记》中说过的一名名言：

23、顾荣施炙
顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲 炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂
有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常 有一人左右相助。已向其所以，
乃受炙人也。
【注释】①行炙人：端送烤肉的仆人。②遭乱 渡江：指晋朝被侵，社会动乱，大批人渡过
长江南下。
【启发与借鉴】
报答。 顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾难时常在旁相助，
这叫报恩。中国人是讲情 义的，有恩必报。《史记》上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无
着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来 水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点
饭食省给他吃。韩信拜将封候后，找到了这位大娘，并以 重金报答。中国有句古语叫“滴
水之恩当涌泉相报”。当然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受 恩的人是不该忘
记这恩情的。
【思考与练习】
1、解释：①嗤 ②经 ③已
2、翻译：①有欲之色 ②因辍己施焉
③岂有终日执之而不知其味者乎？
3、“左右相助”中的“相”，是指：①他②互相③愿意④适当
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24、逆旅主人无情
京城之俗，多以逆旅为利。 客至，授一室，公可榻，俯而出入。晓钟响，起为他事，
遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否 必斥骂致讼。或疾病，辄遣出。其病危者，
虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。妇孕将产者，以 为不祥，拒而不舍。其少恩
薄情如此。非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！
【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。
【文言知识】
说“其”。“其”作为 代词，它的解释很灵活。上文有五个“其”字：①“其病危者”
中的“其”，指那些（人）；②“夺其资 财”中的“其”，指他们（顾客）的；③“夺少恩
薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性 固然”中的“其”，指“旅店老板”；
⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形势”。“其”既 可代人，也可代事、代物。
【思考与练习】
1、解释：①授 ②他 ③舆濯 ④或 ⑤辄 ⑥属
2、翻译：①然月租以千数 ②否必斥骂致讼
③非其性固然
3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为 ②“俯而出入”是形容

（四）诚信
25、陆元方卖宅
陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见。元方因告其人曰：
“此宅子甚好，但 无出水处耳。”买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：“不尔，是
欺之也。”
【注释】①陆少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老师），故又名陆少保。
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【文化常识】
“东都”与“西都”。“东都”与“西都”在中 国历史上是相对而言的。上文说陆少保
“曾于东都卖一小宅”，这是唐朝人说的“东都”，实指洛阳，西 都是指长安（今西安市）；
汉朝人也以洛阳为东都，因为它在国都长安的东西。再往上推，周武王建都镐 ，称西都，
也把洛阳称为东都。后代也有以开封为东都的。东都一度曾被称为“东京”，那么长安便是“西京”。
【思考与练习】
1、解释：①直 ②但 ③遽 ④辞
2、翻译：①子侄以为言 ②不尔，是欺人也

26、昔齐攻鲁，求其岑鼎。
鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受 之。”鲁欲使柳季。柳
季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃 献岑鼎。
【注释】①岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。②柳季：鲁国最诚实而讲< br>信用的人。③国：此指极珍贵的宝物。
【扩展】
“鼎”及其他。“鼎”是古代的 炊具，多为贵族所用。青铜制成。圆形，三足两耳，
也有长方形四足的。古代统治者还把它作为烹人的刑 具，所谓“下油锅”即是。道士则用
以炼仙丹，后代寺庙里用作香炉。“鼎”也是古代立国的重器，相传 大禹铸九鼎，以象征
天下九州，置于王宫之前。上文所说的“岑鼎”，看来是鲁国的镇国之宝。“问鼎” 意为纂
夺权力，现也比喻希望在体育等赛事中夺冠。成语“一言九鼎”，形容一句话能起到重大
作用。成语“大名鼎鼎”，意为名气很响。
【思考与练习】
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1、解释：①以 ②破 ③全
2、翻译：①鲁侯伪献他鼎而请盟焉
②若柳季云是，则请受之
3、上文有两个“信”，请分别加以解释：①“齐侯不信”中的“信”，解释为 ；
②“信者亦臣之国”中的“信”，解释为
4、理解：在要不要献岑鼎这个问题上，柳季为什么感到为难？

27、杨万里与“诚斋”
杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉， 调永州零陵丞。
时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名
读书之室曰“诚斋”。
【注释】①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司 忘掉：职官名称，负
责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。
【文化常识】
杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监（负责图书图书著 作等事）。
主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，自成一家，在当时称为“杨< br>诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。
【思考与练习】
1、解释：①谪 ②名
2、翻译：①杜门谢客 ②浚勉以正心诚意之学

28、和氏璧
楚人卞和，得璞于楚山中，奉而献之于厉王。厉王使玉人相之， 玉人曰：“石也。”王
以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献诸武王。武王使玉 人相之，
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又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其或足 。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山
之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故， 曰：“天下之刖者多矣，子奚
哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视为石，忠贞之士而视为诳 。”王乃使玉人
理其璞，果得宝玉也，遂命名为“和氏璧”。
【注释】①玉人：雕琢玉器的工匠。②薨：古代诸侯王死叫“薨”。③剖开。
【文化常识】
古代的酷刑。卞和献宝玉，竟无端地被楚王处于刖刑。“刖”即砍掉足，战国时的大
军事家孙膑 ，因庞涓妒忌，被处以膑刑，即去掉膝盖骨。封建社会的刑罚是极其残酷的，
除了“刖”、“膑”外，还 有黥刑（脸上刺字）、凌迟（割肉而死）、大劈（砍头）及五马分
尸等不下数十种。
【思考与练习】
1、解释：①璞 ②奉 ③相 ④诸 ⑤泣 ⑥夫
2、翻译：①王以和为诳 ②子奚哭之悲也？
3、这珍贵的玉璧为什么命名为“和氏璧”？

29、幽王击鼓
周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即 戎寇至，
传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒
视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，
幽王击鼓， 诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。
【注释】①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一 带（今陕西长安县内）。②戎：西北地区
的少数民族。③褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。④骊山：今 陕西临潼东。
【扩展】
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“幽王”及其 他。周朝分西周与东周两个时期，周幽王是西周的末代君主。姓姬，名
宫涅，因为生前昏庸，死后被谥为 “幽”，故称周幽王。古代君主死后，都要根据他生前
的业绩行事、品德好恶给他一个谥号。如周朝开国 君主姬昌，治国有功，故谥为“文”，
也称周文王。又姬发，因灭商朝，武功卓著，故谥为“武”，世称 周武王。又，隋朝杨坚，
因生前残酷暴虐又阴险，故死后谥为“炀”，世称隋炀帝。
【思考与练习】
1、解释：①为 ②尝 ③乃
2、选择：“即戎寇至”中的“即”，解释为 ①如果②立刻③靠近④不幸
3、翻译：①因数击鼓 ②为天下笑
4、理解：周幽王的过错是

（五）品性
30、许生端方
道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年 方二十，风度翩翩，多才，生平
端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心 ，知店肆失火。
许生颇为叹息。方瞻仰见，见楼窗中跃下一少女，肌肤洁白，身未著寸缕，落于船头，几
被女惊落河中，许正色曰：“姑娘受惊矣。”女惶恐，见俊秀书生，欲赴河。许劝之曰：“既
避 火，何投水？”遂以锦被裹之，秉烛而坐以待旦，目不斜视。火止，东方已白，女父知
而负衣裙至舟，女 衣之，拜谢而归。
【注释】①道光：清宣宗的年号。②姑苏：苏州的别称。③县试：县府举办的科举 考试。
④著：同着。
【文言知识】
说“肆”。“肆”在文言中多作“店”店解 ，如“酒肆”、“茶肆”、“盐肆”等。上文“知
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店肆 失火”中，“店”与“肆”连用，即店铺。它又作“任意”、“放纵”解，“肆虐”即任
意残害。成语“ 肆无忌惮”，意为放纵干坏事，毫无畏惧。它还是“四”的大写。
【思考与练习】
1、解释：①颇 ②几 ③赴 ④秉 ⑤负
2、翻译：①生平端方无戏言 ②既避火，何投水？
3、理解：上文“身未著寸缕”中的“寸缕”指代

31、王安石待客
王安石在相位，子妇之亲萧氏子至京师，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子 盛服而往，
意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。< br>酒三行，初供胡饼两枚，次供猪脔数四，顷即供饭，傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复
下箸，惟 啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
【注释】①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。 ②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：
指喝了几杯酒。⑤脔：切成块的肉。⑥箸：筷子。
【文言知识】
说“颇”。“颇”的义项较奇特，它既可指“很”、“甚”，也可指“稍微” 、“略微”。这
往往要随上下文决定它的含义。上文“萧氏子颇骄纵”中的“颇”要作“很”解，意为萧
氏的独生子很骄横放纵。又，“其妇年五十，颇有姿色”，其中“颇”要作“略微”解，因
为女 子到五十已不太可能很有姿色了。又，“公为人正直，乡里颇有望”，意为他为人正直，
在乡里很有名望 。
【思考与练习】
1、解释：①翌日 ②馔 ③方 ④具 ⑤顷 ⑥而已 ⑦啖 ⑧退
2、翻译：①觉饥甚而不敢去
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②其人已心怪之
3、理解：上文末了说“人取自食之”，那么王安石到底吃了什么？

32、范文正正直
范文正公仲淹悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病 笃，使人呼文正而告曰：
“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一 斤封志，
内文正怀中，文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告
之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方
并白金授之 ，封识宛然。
【注释】①范文正：即范仲淹，谥号为“文正”。②悴：忧。③睢阳：古地名，今河南 境
内。④封志：封存并加标志。⑤谏官：给皇帝提建议的官员。⑥而：你。⑦俾：使。⑧封
识： 即标志。
宛然：依然如故。
【文言知识】
说“辞”。“辞”是个多义词。 一、指“推辞”。上文“文正方辞避”，意为范仲淹正想
推辞回避。二、指“告别”。《木兰诗》：“言 词”、“文词”。如孔子说“辞达而已矣”，意为
文辞只要通顺就可以了。
【思考与练习】
1、解释：①游 ②方 ③以 ④成立
2、翻译：①会术者病笃 ②内文正怀中
3、“当以还汝”中省略了什么介词宾语
4、理解：这件事说明范仲淹

33、王安国直言
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王安国性亮直，嫉恶太甚 。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑
曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“ 彼亦偶然自喜而为尔，顾其事业岂止如是耶！”
时吕惠卿为馆职，亦在坐，遽曰：“为政必先放郑声，况 自为之乎？”平甫正色曰：“放郑
声，不若远佞人也。”吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。 【注释】①王安国：宋朝人，字平甫。②参加政事：职官名称，相当于副宰相。③晏元献：
即晏殊， 字元献。④小词：指描写爱情的词。⑤馆职：职官名称，负责书籍编校。⑥放郑
声：排斥郑声。《论语· 卫灵公》：“放郑声，远佞臣。”郑声指春秋时郑国的音乐，被当时
人认为不正派的音乐。
【文化常识】
“王荆公”及其他。王荆公即北宋著名政治家王安石，因为封荆国公，故世称 王荆公。
这种把人的姓名与封号连用的称谓在古人中十分多见。如唐朝的大书法家颜真卿鲁国公，
故世称颜鲁公。又，北宋宰相丁谓，封晋国公，世称丁晋国公或丁晋公。
【思考与练习】
1、解释：①尔 ②遽 ③正色
2、翻译：①顾其事业岂止如是耶！ ②况自为之乎？
③不若远佞人也
④吕大以为议己，自是尤与平甫相失也。

34、海瑞清廉
都御史刚峰海公，卒于官舍。同乡宦南京者，惟忘掉部苏民怀一人。苏检点其 宦囊，
竹箱中俸金八两，葛布一端，旧衣数件而已。如此都御史那可多得！王司寇凤洲评之云：
“不怕死，不家钱，不立党。”此九字断尽海公生平，即造成言谀之，能加于此评乎？
【注释】①都 御史：职官名称，负责巡按州县，考察官吏。②刚峰海公：即海瑞，字汝贤，
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号刚峰。③宦囊：做官的俸禄。④金：银子。⑤葛布一端：麻布两丈。
【文化常识】
“户部”及其他。明、清时期，中央设六部。上文所说的“户部”是负责税收 、钱粮
及户籍的部门；又，上文所说“王司寇凤洲”即王凤洲，他是“刑事部”负责人，刑部主
管司法、监狱等；“吏部”主管官吏的任免及科举考试；“兵部”主管军事；“礼部”主管
外交事务及祭 典等；“工部”主管建筑、河道等。各部的负责人称尚书。
【思考与练习】
1、解释：①卒婚 ②宦 ③惟 ④而已
2、翻译：即造成言谀之，能加于此评乎？
3、选择：“不立党”有以下理解，哪一项是正确的？
①不结伙；②不建立党派；③没有朋友。
4、理解：海瑞是怎样的一个人，请用原文句子回答。

35、吕蒙正不记人过
吕蒙正不喜记人过。初任参知政事，入朝堂，有朝士于 帘内指之曰：“是小子亦参政
耶？”蒙正佯为不闻而过之。其同列怒之，令诘其官位姓名，蒙正遽止之。 罢朝，同列犹
不平，悔不穷回。蒙正曰：“若一知其姓名，则终身不能忘，故不如无知也。不问之，何< br>损？”时人服其量。
【注释】①吕蒙正：北宋政治家，曾任宰相。②朝士：朝中官僚。③参政 ：此指做参知政
事。④罢朝：结束朝会。
【文化常识】
“参知政事”及其他。 北宋的参知政事，相当于副宰相。历代中央行政负责人的名称
多有变化。春秋战国时期诸侯国的行政长官 叫“相”或“国相”；秦朝，汉朝叫“丞相”；
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唐朝称 “中书令”；宋朝称“同中书门下平章事”，副相叫“参知政事”；明、清时代叫“内
阁大学士”，以上 仅是简要的说法，并不全面。
【思考与练习】
1、解释：①过 ②是 ③佯 ④遽 ⑤犹 ⑥复
2、翻译：悔不穷问
3、上文有五个“之”，依次说明它们指代的内容：① ② ③ ④ ⑤ ⑥

36、梁鸿尚节
梁鸿家贫而尚节，博览无不通。毕，乃牧豕上林苑中，曾 误遗火，延及他舍。乃寻访
烧者，问所失财物，悉推豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无他财，愿以身居 作。”主人许。
因为执勤不解。耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。于是，始敬鸿，还其豕，
鸿不受。
【注释】①梁鸿：东汉人。②毕：此指读书结束。③上林苑：古宫名园，在河南洛 阳市东。
④耆老：老人；耆，老。
【文言知识】
说“尚”。“尚”解作“尚且 ”、“还”，这是古今相同的。上文“梁鸿家贫而尚节”中
的“尚”，指“推崇”，句意为梁鸿家庭贫困 然而他推崇节操。所谓“尚文”、“尚武”，即
指重视文、重视武。“尚”还指“”夸耀、“自负”，如 “君子不尚其功”，意为有道德的人
不自己夸耀功劳。
【思考与练习】
1、解释：①豕 ②他 ③恒 ④让
2、翻译：①曾误遗火 ②悉推豕偿之
③愿以身居作 ④称鸿长者
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37、蹇材望伪态
蹇材望， 蜀人，为湖州倅。北兵之将至也，蹇毅然自誓必死。乃作大锡牌，镌其上曰：
“大宋忠臣蹇材望。”且以 银二笏凿窍，并书其上曰：“有人获吾尸者，望为埋葬，仍见祀，
题云‘大宋忠臣蹇材望。此银所以为埋 瘗之费也。’”日系牌与银腰间，只伺北军临城，则
自投水中，且启遍祝乡人及常所往来者。人皆怜之。 丙子正月旦日，北军人城，蹇已莫知
所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣。 遂得本州同知。
【注释】①湖州：地名，今浙江境内。②倅：副的，此处指副知州。③北兵：元军。 ④笏：
片。⑤仍：还希望。⑥题云：墓碑上刻写。⑦瘗：埋葬。⑧祝：告。⑨旦日：初一。⑩同
知：职官名称，知府。
【文言知识】
说“所以”。“所以”在古今汉语中均可表示原因 。如“吾所以延医者，欲救友人也”，
意为我所以要请医生的原因，是想救活朋友。但在古汉语中，“所 以”又指“用来……”，
上文“此银所以为埋瘗之费也”，意为这银子是用来作为替我埋葬的费用。又， “兵者，所
以杀伤也”，意为兵器是用来杀人、伤人的。
【思考与练习】
1、解释：①镌 ②窍 ③系 ④怜 ⑤既而
2、翻译：①只伺北军临城 ②蹇已莫知所之
3、解释下列各句中的“见”：①仍见祀（上文） ②风吹草低见牛羊（《敕勒川》）
③扁鹊见蔡桓公（《扁鹊见蔡桓公》） ④儿童相见不相识（《回乡偶书》）
4、理解：蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”，这是真的吗？何以看出？

（六）文艺
38、米芾索帖
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米芾诙谲好奇。在真州，尝诣蔡攸于舟中，攸出所藏王右军《王略帖》示之 。芾惊吧，
求以他画易之。攸意以为难。芾曰：“公若不见从，某不复生，即投此江死矣。”因大呼，< br>据船舷欲坠。攸遽与之。
【注释】①诙谲：诙谐机智。②真州：古地名，在今江苏境内。③蔡攸 ：宋朝人。④王
右军：即王羲之，曾任右军将军。
【文化常识】
书画家米芾。 北宋书画家米芾，字元章，号襄阳漫士。他与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称
“宋四家”。世居太原，迁湖北襄 阳，后定居润州（今江苏镇江）。宋徽宗召他为书画学博
士（职官名称）。他曾任礼部员外郎。因其举止 “颠狂”，世称“米颠”。从上文所见，其
行为确有些异常，因弄不到《王略帖》，竟威胁要投江自杀。 他能诗文，擅书画，精鉴别。
【思考与练习】
1、解释：①诣 ②易 ③据 ④遽
2、翻译：①攸意以为难 ②公若不见从，某不复生
3、请另外写出三个古代著名书法家的姓名：① ② ③

39、赵孟頫过扬州
元盛时，扬州有赵氏者，富而好客。其家有明月楼，人作 春题，多未当意者。一日，
赵子昂过扬，主人知之，迎致楼上，盛筵相款，所用皆银器。酒半，出纸笔求 作春题。子
昂援笔书云：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人得之，喜甚，尽撤酒器以赠子昂。
【注释】①元：元朝。②春题：春联。③阆苑：传说中神仙居住的地方。此处是赞美明月
楼。
【文化常识】
赵孟頫其人。上文说到的“赵子昂”，即元朝书画家赵孟頫，字子昂，号松雪道人。
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他官至翰林学士承旨（为皇帝起草诏书）。他的字圆转遒丽，世称“赵体” ，与“颜体”、
“柳体”等并驾齐驱。他亦擅画，主张“作画贵有古意”。并用书法技巧画古木竹石，开
创了元代画风。他还善于诗文、工于篆刻，是个多才多艺的文人。
【思考与练习】
1、解释：①致 ②相 ③援 ④云
2、翻译：①多未当意者
②尽撤酒器以赠子昂

40、欧阳修不喜释氏
欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而 公之幼子字“和尚”。或问：
“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以牛驴 名小儿耳。”问
者大笑，且伏公之辨也。
【注释】①欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧 阳修，他死后谥“文忠”。②释氏：佛
教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。
【文化常识】
士。“士”本指成年男子。《论语》上说：“士不可以不弘毅，任重而道远。 ”古代有“四
民”之说，即士、农、工、商。“士”即读书人，知识分子，它在四民之先。“士林”即知
识界。“士大夫”是官僚阶层的通称，有时也专指有声望的读书人。
【思考与练习】
1、解释：①或 ②以 ③伏 ④辨
2、翻译：①必正色视之 ②而以和尚名子何也？
③所以贱之也

41、唐伯虎识破术士
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有术十千唐六如，极言修炼之妙。唐云：“如此妙术， 何不自为，乃贶及鄙人？”术
士云：“恨吾福浅！吾阅人多矣，仙风道骨，无如君者。”唐笑曰：“吾但 出仙福，有空房
在城北，甚僻静，君为修炼，炼成两剖。”术士犹未悟。日造门，出一扇求诗。唐大书云 ：
“破布衫中破布裙，逢人便说会烧银。如何不自烧些用？担不河头卖与为。”
【注释】① 术士：此指修仙炼丹的道士。②干：③唐六如：即明朝苏州才子唐寅，字伯虎，
号六如居士。④贶：赐与 。⑤仙风道骨：此指仙人的气质，即有福气的人。
【启发与借鉴】
天上不会掉下馅饼来 。唐伯虎遇到的那个“术士”，谎称能烧炼金银，说要把这种方
法教给唐伯虎。唐伯虎当然不信，并题诗 嘲弄之。然而时至今日，此类骗子改头换面，且
上当者不少。有人谎称在西安某处地下发现古代宝物，希 望对方斥资60万元合伙开发，
结果骗了钱逃之夭夭。有人冒名台商，说是能将100元“变”成100 0元，于是有人拿出
30万元让他“变”，企图瞬间发财，结果又是受骗上当。天上不会掉下馅饼来，看 了上面
这则故事，糊涂的人该醒醒了！
【思考与练习】
1、解释：①鄙人 ②阅 ③但 ④悟
2、翻译：①何不自为 ②无如君者 ③炼成两剖 ④日造门
3、理解：“担水河头卖与人”是什么意思？

42、朱文公受骗
朱文公有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠 以诗云：
“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”道人得诗径
去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公吧息曰：“某
非欲罪之， 但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”
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【注释】 ①朱文公：即朱熹，南宋儒学大师，谥“文”，故称朱文公。②道人：道士。③
熨：中医学名词，俗称“ 热敷”。④筇：竹名。⑤勃窣：匍匐而行。
【文言知识】
“旋”及其他。上文“旋觉轻 安”中的“旋”，指一会儿，句意为顿时觉得轻松安适。
在文言中表示短时间的词还有“顷”、“俄”、 “须臾”、“斯须”等。“旋觉轻安”也可说成
“俄觉轻安”、“顷觉轻安”等。
【思考与练习】
1、解释：①厚 ②径 ③作 ④甚 ⑤亟 ⑥莫 ⑦持
2、翻译：①几载相扶藉瘦筇
②某非欲罪之，但欲追索其诗

43、章敦书绝壁
章敦尝与苏轼同游南山，抵仙游潭，潭下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，
轼不敢。子 厚履险而下，以漆墨濡笔大书石壁上曰：“苏轼章某来。”厚曰：“何也？”轼
曰：“能自拼命者能杀人 也。”子厚大笑。
【注释】①章敦：宋朝人，字子厚。
【文言知识】
说“ 临”。“临”的本义是从高处朝向低处，如成语“居高临下”。它又指“面对”。上
文“临绝壁万仞”， 意为面对万丈悬崖。《礼记》上说，“临财毋苟得，临难毋苟免”，意为
面对钱财不要轻易地获取，面对 危难不要随意逃避。它又指“到”，如“双喜临门”、“临
渴掘井”。它还指“正当”、“将要”，如“ 临到”、“临走”。
【思考与练习】
1、解释：①抵 ②仞 ③拊 ④异日
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2、翻译：①子厚推轼下潭书壁 ②以漆墨濡笔大书石壁上
3、理解：“子厚履险而下”中的“履”，它在句子中的词性属 词，解释为

44、李白之死辨误
世俗多言李白在涂采石，因醉泛舟于江，见月影俯而取之 ，遂溺死，故其地有“捉月
亭”。予按李阳冰作太白《草堂集序》云：“阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草 稿万卷，手集
未修，枕上授简，俾为序。”又李华作《太白墓志》亦云：“赋《临终歌》而卒。”乃知俗
传良不足信，盖与杜子美因食白酒牛炙而死者同也。
【注释】①当涂采石：今安徽当涂县内 。李白墓即在此。②予：作者洪迈自称。③按：查
阅。④试弦歌：做地方官。⑤俾：使、让。
【文言知识】
说“简”。“简”的本义是竹片。在纸发明以前，我国历史上有很长一段时间 文字是写
在竹片上的，称“简”或“竹简”。“简”一般长一尺左右，宽约二寸，直书一二行，约二三十字。“简”多了，就用牛皮串起来。自东汉蔡伦发明了纸后，人们仍习惯以“简”称
纸。上文“ 枕上授简”，这“简”实为稿纸。如今人们仍将书人称之为“书简”、“简札”。
【思考与练习】
1、解释：①俯 ②修 ③亦 ④赋 ⑤卒 ⑥盖
2、翻译：①因醉泛舟于江 ②公疾亟 ③俾为序
3、“乃知俗传良不足信”中的“良”，有以下理解，哪一项是正确的？
①很；②真的；③尚；④恐怕。
4、理解：上文末句说的“杜子美”是谁？

（七）政事
45、隽不疑之母
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隽 不疑每行县录囚徒，还，其母辄问不疑：“有何平反？活几何人？”即不疑言多有
所平反，母喜，笑为饮 食，语言异于他时；或亡所出，母怒，为之不食。故不疑为吏，严
而不残。
【注释】①行县：巡视下属各县。②录囚徒：省察囚犯有无冤情。③为：给、与。④残：
残酷。
【文言知识】
说“即”。它在文言中多指“即使”、“如果”。上文“即不疑言多有所平反” 中的“即”，
便指“如果”，句意为如果隽不疑平反的人多。它又指“靠近”、“接近”，如“可望而不 可
即”，意为能见到但不可靠近或取得；“若即若离”，意为既像接近又似疏远。它还指“当”、
“当前”，如“即日”、“成功在即”。“即景生情”，意为由眼前的景物产生感情。
【思考与练习】
１、解释：①辄 ②亡
２、上文有三个“为”，除了“笑为饮食 ”中的“为”解释为“给”、“与”外，其余两个
“为”分别依次解释为：① ②
3、翻译：①活几何人？ ②语言异于他时
4、理解：①上文“或亡所出”中的“出”指什么？
②隽不疑母亲对儿子的希望是

46、徐有功秉公执法
皇甫文备，武后时酷吏也，与徐大理论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武 后特出之。无
何，文备为人所告，有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”
徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”
【注释】①皇甫文备；复 姓皇甫。②武后：指则天。③徐大理：指徐有功。大理是官名，
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主管刑法。④党逆人：与叛逆分子勾结。
【文言知识】
说“狱”。“狱”指监狱， 这是古今相同的，但文言中它还有“案件”之意，这要特别
注意。上文“与徐大理论狱”，意不跟徐有功 讨论案件。又，《曹刚论战》：“小大之狱，虽
不能察，必以情。”其中“小大之狱”是指大大小小的案 件。
【思考与练习】
1、解释：①无何 ②或 ③守
2、翻译：①奏成其罪 ②彼曩时将陷公于死 ③今公反欲出之
；④安可以私害公？

47、王翱秉公
王翱一女，嫁于 畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语女曰：“而
翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母 ；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人
一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人， 出驾而罕于朝房，旬乃还第。婿竟不调。
【注释】①王翱：唐朝人。②畿辅：京城附近地区。③公：指 王翱。④恚：愤怒。⑤而翁：
你的父亲。⑥长铨：选拔官吏的长官。⑦驾：坐马车。⑧朝房：朝廷中供值 班的房间。
【启发与借鉴】
秉公。王翱作为朝廷中选拔官吏的长官，要调动女婿的工作，真 是轻而易举。但他秉
公处事，任凭夫人“枕边风”怎么吹，他就是不干，最后竟与夫人“对着干”。20 04年因
公殉职的河南登封倌女局长任长霞，“奉命于危难之间”，在整顿当地极为混乱的治安局面中，她一身正气，秉公处事，两年间铲除了数十个大小不等的黑社会性质团伙，百姓交口
赞誉。秉公 才能执法，秉公执法才有正气。
【思考与练习】
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1、解释：①置 ②白 ③案 ④竟
2、翻译：①婿固不遣 ②则汝朝夕侍母
③且迁我如振落叶耳 ④旬乃还第

48、么恩与公法
汉顺帝初，苏章迁冀州刺史。其故人为清河太守，章知其奸藏，将按其罪。 一日，请
太守，为设酒肴，陈往日之好甚欢。太守喜曰：“人皆言若为青天。”章曰：“今日苏孺文与故人饮者，私恩也；明日冀州刺史按事者，公法也。”太守默然。翌日，遂收太守。
【注释】① 冀州：古州名，今河北一带。②清河：古郡名，在今河北境内。③奸藏：贪污
受贿。④按：追究。⑤青天 ：形容公正无私。⑥孺文：苏章的名。
【文言知识】
说“迁”。“迁”是个多义词。一、指 “迁移”，如“迁居”、“迁都”。二、指“变易”，
如成语“事过境迁”，意为事情已过去，境况也改 变了。三、指调动官职。上文“苏章迁
冀州刺史”，意为苏章调职去担任冀州刺史。从上文看，苏章是升 官了，但“但迁”了也
可指降职。范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人都会于此”，其中“迁客”指被贬职 的官员。
【思考与练习】
1、解释：①肴 ②若 ③翌日 ④收
2、翻译：陈往日之好甚欢
3、上文有两个“为”：①“为设酒肴”中的“为”，解释为
②“若为青天”中的“为”，解释为
4、理解：为什么在苏章一番话后太守会“默然”？
5、理解：“刺史”与“太守”分别是 与 行政区长官。

49、晋平公游于河
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晋平公游于河而乐，曰 ：“安得贤士与之乐此也？”船人盍胥跪而对曰：“主君亦不好
士耳。夫珠出于江海，玉出于昆山，无足 而至者犹君之好也；士有足而不至者，盖主君无
好士之意耳。无患乎无士也。”
【注释】①船人：船夫。②盍胥：船夫的姓名。③主君：对国君的敬称。④昆山：即昆仑
山。
【文化常识】
“河”与“江”。古代的“河”，大多指黄河。上文“晋平公游于河而乐”，意 为晋平
公在黄河里畅游觉得非常欢乐。毛泽东《沁园春·雪》：“大河上下，顿失滔滔。”“大河”即黄河。由于受黄河的影响，北方的水流多以“河”命名，如辽河、漠河、滹沱河、淮河、
渭河、黑 河等。“江”多指长江。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古
风流人物。”“大江” 即长江。由于受长江的影响，我国南方的水流多以“江”命名，如湘
江、金沙江、乌江、汩罗江、珠江等 。上文所说的“珠出于江海”，这“江”泛指江河湖
泊。
【思考与练习】
1、解释：①对 ②耳 ③夫 ④犹 ⑤盖
2、翻译：①安得贤士与之乐此也？ ②无患乎无士也
3 、“而”多作连词用，有承接与转折两种作用。上文有四个“而”，请依次指出它们的作
用：① ② ③ ④
4、理解：盍胥的话对不对？为什么？

50、子产不毁乡校
郑人游于乡校，以议执政。然明谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“夫人朝夕退而
游焉，以议执政之 善否。其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？吾闻为忠善以损
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怨，不闻作威以防怨。民之言，吾闻而药之也。”
【注释】①乡校：地方上的学校它既是学习场所，又是游乐、议政的地方。②子产：郑国
国相。
【文言知识】
说“是”。“是”在现代汉语中多作判断词用，如“我是学生”。但它在先秦时 期，只
作代词用，相当于“这”。上文“是吾师也”中的“是”，理解为“这”，句意为“这是我
的老师”。又，“是人乃君子”，意为这个人是君子。“是”从汉以后才逐步具有判断的属性。
陶渊明 《桃花潭记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论巍、晋。”其中“是”作判断词用。
【思考与练习】
1、解释：①焉 ②损 ③作
2、翻译：①以议执政之善否 ②其所恶者，吾则改之
③若之何毁之？ ④吾闻而药之也





















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初中文言文阅读训练50篇参考答案

（一）敏慧
1、黄琬巧对
1. ①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清; ②
就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。
2.神童庄有恭
1．①官 府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼而忽视了他；
②立刻问他道；③庄有 恭用事实回答；④有什么难的呢！
3.曹植聪慧
1．①只②都③带领④众⑤提、拿；2 .①善于写文章；②为什么要请人？③曹操认为他很与
众不同。3.值得一看，意为曹植写的辞赋相当有 水平4.略。
4.鲍子难客
1．①附和②也③一同④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊 ；②不像你所说的；③仅仅因为
力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。
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5.曹绍夔捉“怪”
1．①停②友好③一 会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚一一地把事情
告诉他；②可以替你俩除去这怪声 音；③和尚一一再追问他这是什么原因。
6.杨亿巧对
1．①是②紧接着（对方）刚停 的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整；②通
俗形象。
7.解缙敏对 < br>1．①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解
缙。3 .生儿子。

（二）学习
8．承宫樵薪苦学
1．①年幼失去 父亲②精通③屋，此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪，
一路上寻找。
9．桓荣勤学不倦
1．①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停；②只是 自讨苦吃白费力气，
什么时候再用得上它呢？
10．宋太宗学书
1．①好②专 心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的
问王著（好不好）③（书法 ）本已经很好了。3.王羲之。
11．催景俘拜师
1．①已经②学生③追随2.①我惭 愧地拒绝，但对方不同意②我的愿望有希望实现了。3.
①作为②成为③写④做
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12．为人大须学问
1．①早先②空闲③近④全国2.①亲自 参加战争②不是空话③回想年轻时做的事，感到很
多做错了。3.莅事惟烦。
13．读书五失
1．①选择②向往③软弱④确立（自己的信念）⑤效果⑥优点⑦往往2.① 往事②换个开头
③基础。
14．颜回好学
1．①极悲伤②回答③同“无”2. ①学生更加亲近（我）②（你的）学生中谁是最爱好学习
的？

(三)仁爱
15.张孝基仁爱
1. ①不成材②将③同情的样子④渐渐地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2. ①他的儿子在路上乞
食②就把他父亲所委托的财产归还给他。3.靠近；靠近当地获得原材料。
16．陈实与“梁上君子”
1．①躲②暗中③句首助词，无义④这（地步）⑤谁⑥慢慢地⑦ 教育⑧反省⑨整个2.①当
时荒年百姓饥饿（饥，荒年）②严肃地教育子孙。3.小俞。
17．赵简子元日放生
1．①同“于”；在②争着③对的2.①表示（对飞禽）有恩德②恩 德补偿不了罪过。3.鸠4.
担当、胜任。
18．3邓攸弃儿保侄
1．①只② 恰逢③靠近④只⑤挑⑥还不如⑦听从2.①抱着弃民逃跑②我们还年轻。3.①死②
逃跑③死
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19张之万马
1．①养②派③坚持④不多 时⑤问⑥大概2.①张之万对这事感到奇怪②刚骑，就被马掀下
来③一连换了好几个人。
20．王安石辞妾
1．①沉、翻②还（债）③感伤的样子④多少2.①（你）夫人让我在你 身边服侍②家中财
产全部用尽还不够③把所欠的钱全部赏赐给她。3.①小妻②我（女子自称）4.遇事 先为他
人着想。
21.宋仁宗忍饿
1．①赶身②睡着③宫中④实在⑤每⑥饥饿 2.而开了宰杀无数羊的风气。3.①近来②匹配、
比较③近④到处4.梦寐以求。
22．范仲淹罢宴
1．①做太守②死③出丧④备办⑤泪2.①空闲的日子带领手下官员登上 高楼摆酒宴②范仲
淹急忙派人询问他们③先天下之优而优，后天下之乐而乐。
23．顾荣施炙
1．①讥笑②遭③后来2.①有想要吃烤肉的神色②于是放下自己的烤肉， 而送给（他吃）
③哪有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？
24．逆旅主人无情
1．①交给②别的③洗④有人⑤就⑥连2.①然而每月租舍要好几千铜钱②要是不缴中租金
必然被责骂 直到打官司③不是旅店老板天性本来就是这样的3.①放下一张床（作动词用）
②房间低矮。

（四）诚信
25．陆元方卖宅
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1．①同“值”，钱财②只③立刻④拒绝2.①子侄们以此怒怨陆少保②不 这样，这是欺骗别
人了。3.邀请，没邀请而自己上门的客人。
26．岑鼎
1 ．①把②损坏③保全④为难2.①鲁侯想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐国友好②如果
柳季说它是岑鼎 ，那么我们接受它。3.①相信②诚信4.因为若献出岑鼎，那就将国家最珍
贵的宝物丢失了；若不献出 岑鼎，而以其他的鼎假冒，那就损害了柳季诚信的品格。
27．杨万里与“诚斋”
1．①贬官②命名2.①关起门来谢绝来客②张浚用端正良心诚意待人的学问勉励自己。
28．和氏壁
1．①玉石②同“棒”③看④之于⑤泪⑥那2.①楚王认为卞和在欺骗他②你 为什么要哭得
那么伤心？3.因为发现它的人叫“卞和”。
29．幽王击鼓
1．①筑②曾③便2.①于是多次击鼓②被天下人嘲笑。3.失信于诸侯。

（五）品性
30许生端方
1．①很②几乎③跳入④拿着⑤背着2.①平时行为 端正不随意说话②已躲过了火灾，为什
么还要投河？3.衣服。
31．王安石待客 1．①第二天②食物③才④备⑤一会儿⑥罢了⑦吃⑧回去2.①觉得很饥饿但不敢离去②那
人心里对 这事已感到奇怪。3.胡饼的四傍。
32．范文正正直
1．①交往②方法③因为④成家 立业2.①适逢那个有道术的人病重②不值得交给他③放在
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范仲淹怀里（内，同“纳”）。3.之当以[之]还汝。4.不自私，不贪利，为人正直。 33．王
安国直言
1．①同“耳”，罢了②立刻③表情严肃2.①难道他的事业仅仅停留在 这上面吗？②何况自
己干这种事呢？③还不如远离花言巧语的人④吕惠卿认为在批评他自己，从此尤其与 平甫
不和睦。
34．海瑞清廉
1．①死②做官③只有④罢了2.即使千言万语 赞扬他，能胜过这评论吗？3.①4.不怕死，不
爱钱，不立党。
35．吕蒙正不记人过
1．①过失②这③假装④立刻⑤还是⑥再2.懊悔没有彻底追问。3.①吕蒙正②朝士③这件事
④同列⑤朝士的姓名。
36．梁鸿尚节
1．①猪②别的③常、一般的④批评2.①只等 候元军到达湖州城②蹇材望已经不知到哪儿
去了。3.①指代“我”②同“现”③拜见④指代“我”。4 .假的，伪态；先一日出城迎拜（北
军）矣。

（六）文艺
38．米芾索帖
1．①到②交换③抓住④立刻2。①蔡攸思想上对这事感到为难②如果不听 从我，我不想活
了“见，我”。3。欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟、文徵明等，选取其中三位即可。
39．赵孟过扬州
1．①到②他，指代赵子昂③提④说、道2。①大多是不满意；②把酒器 全部撤下并把它们
赠送给赵子昂。
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40．欧阳修不喜释氏
1．①有人②用、把③同“服”，佩服④同“辩”2。①一定板着脸 看对方②却为什么用“和
尚”给儿子命名呢？③因为鄙贱它。
41．唐伯虎识破术士 < br>1．①我②看过③只④省悟2。①为什么不自已干②没有像你这样的③烁出（金银）后各得
一半④ 每天到家来3。意为在河边挑了水当场要卖给人，比喻玩弄把戏。
42．朱文公爱骗
1 ．①重②直接③发④严重⑤立刻⑥没有人⑦拿2。①好几年依靠细竹竿着我（行走）②我
不想惩罚他，只 想追讨那首诗。
43．章亨书绝壁
1．①到②古代八尺为一仞③拍④往后2。①章子厚 要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字（留
念）②用毛笔蘸墨在石壁上写了几个大字。3。动；踩。
44．李白之死辨误
1．①弯下身子②编③也④写⑤死⑥大概2。①因为喝醉了酒乘船在长 江里行驶②李白的病
很危急③让我给它作序3。①4。杜甫。

（七）政事
45．隽不疑之母
1．①总是②同“无”2.①因②做、担任3。①让几个人“因平反”而 活命了？②说话跟平
时不一样4.①平反出狱②平反冤狱。
46．徐有功秉公执法 1．①不久②有人③坚持2.①呈报（皇上）构成他的罪状②他早先要陷害你置你于死地③
如今你反 而要使他解脱（罪行）④怎么可以因为私人的恩怨去危害公法呢？
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47．王翱秉公
1．①设备②禀报③几案④最终2.①女婿坚 持不放走②那么你可以整天陪侍你母亲③况且
调动我轻易得如同振落枝叶④十天后才回家
48．私恩与公法
1．①荤菜②你③第二天④逮捕2.双方述说着从前相交友好的情况，很快 乐。3.①给、替②
是。4.察觉灾难要临头了。5州；郡。
49．晋平公游于河
1．①回答②罢了③句首助词，无义④因为⑤大概、恐怕。2.①怎么能得到有才能的人并跟
他共享这欢 乐？②不要担忧没有人才。3.①承接②承接③转折④转折4.对的。有才能的人
到处都有，关键在于统 治者是否要真心获得他们。
50．子产不毁乡校
1．①于之，在那里②减少③发2.①来议 论朝廷要员的好坏②他们所认为厌恶的，我就改
掉它③怎么能废掉它呢？④我听到这些言论就把它当作良 药。


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