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五年级语文下册《我爱你，汉字》相关资料素材
【教材分析】
《遨游汉 字王国》是部编本人教版小学语文五年级下册的一个综合性学习主题单元，集
中了综合实践课的特征。本 单元主要分为两部分：一、汉字真有趣；二、我爱你，汉字。两
者构成了一对因果关系。这一安排不仅充 分体现了大语文的教育观念，而且充分体现了语文
学习方式的重大变革。学习这一单元就是要培养学生的 自主、合作、探究学习能力，在生活
中学语文，在语文中学会生活。学生在学习过程中通过调查、访问、 观察、收集资料等多种
学习方式对汉字进行了解和研究，不但可以提高学生对专题问题的研究能力，同时 还可以对
汉字有深入的了解，帮助他们纠正很多错误的认识，增强学生对语文学习的积极性，进一步激发他们对祖国语言文字的热爱。
【与文章相关的资料介绍】
甲骨文：
甲骨 文，是中国的一种古老文字，又称“契文”“甲骨卜辞”“殷墟文字”或“龟甲兽骨
文”。是汉字的早期 形式，是现存中国最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。
属于上古汉语，而非上古或者 原始的其他语系的语言。
甲骨文发现于中国河南省安阳市殷墟，是商朝(约公元前17世纪- 公元前11世纪)的文化
产物,距今约3600多年的历史。
甲骨文，具有对称、稳定的格局 。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体
的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有 较严密系统的文字了。汉字的“六书”原
则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较 明显。
甲骨文是商朝(约公元前17世纪- 公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
2017年11月24日，甲骨文顺利通 过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的
评审，成功入选《世界记忆名录》。
汉字书法：
汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无形的舞；无图的画,无声 的乐。2008
年6月选入国家级非物质文化遗产名录。
中国人历来都视诗、书、画为一家， 或曰诗、书、画同源。以往，中国人写诗、作文用
毛笔，书法、画画用毛笔，理所当然就是一家同源。
中国书法，能集中体现一个人的精神气质、文化修养等总体素质。无论是单字成幅或多
字组合成 幅，对于运笔的力度，起、承、转、合、收笔等技术的掌握配合，都必须适宜得当，
恰到好处。如甲骨文 要古朴，篆书要富有钟、鼎、籀之神韵，隶书要具秦、汉、魏诸碑之精
华﹔楷书，须含魏、晋苍松古柏之 雄劲与俊美﹔行书与草书，要自然潇洒，飘逸秀丽，引发
和给人以观赏的乐趣。

历代书法家：
王羲之： (303-361年) 东晋书法家，世称“书圣” 。字逸少，号澹斋，原籍琅玡临沂(今
属山东)，后迁居山阴(今浙江绍兴)，著名书法著作有《兰亭序 》等。晚年隐居剡县金庭，历
任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军 ”“王会稽”。其
子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。因此，《书谱》概总为：“汉魏有钟、张之 绝，晋末
有二王之妙”。四人被称为古代书家“四贤”。中国书法四贤，是指张芝、钟繇、王羲之和王< br>献之。
王献之：字子敬，东晋琅琊临沂人，书法家、诗人，以行书和草书闻名后世。王献之幼< br>年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，
为魏晋 以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父王羲之并称为
“二王”。 颜真卿：(709-784，一说709-785)，字清臣，唐京兆万年(今陕西西安)人，祖籍唐琅琊< br>临沂(今山东临沂)，中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他的书体被称为“颜体”，颜
鲁 公的书法虽然肥厚，但是丰润饱满，端庄尊重，绝对不是所谓的“墨猪”，颜体楷书，于圆
满中见筋骨， 笔力雄健，力沉势足，大气磅礴，树立了一代新风。如果说在中国书坛上还有
谁能和书圣王羲之并肩而立 的话，也只有颜真卿有这个声望与影响力了。
柳公权： (778-865)，字诚悬，京兆华原(今 陕西耀县)人，官至太子太师，世称“柳少
师”，是唐朝最后一位著名书法家。柳公权擅长楷书，代表作 有《神策军碑》《玄秘塔碑》等。
文徵明（1470-1559），原名壁（或作璧），字徵明，明代 杰出画家、书法家、道家、文学
家。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号“衡山居士” ，世称“文衡山”，
长州（今江苏苏州）人。因官至翰林待诏，私谥贞献先生，故称“文待诏”、“文贞 献”。为人
谦和而耿介，宁王朱宸濠因仰慕他的贤德而聘请他，文徵明托病不前往。正德末年因为岁贡< br>生荐试吏部，授翰林待诏。他不事权贵，尤不肯为藩王、中官作画，任官不久便辞官归乡。
留有《 甫田集》。
历代名书法家名作
王羲之，其代表作为《兰亭序》；颜真卿，其代表作为《祭侄 文稿》；米芾，其代表作为
《研山帖》；赵孟頫，其代表作为《洛神赋卷》；欧阳询，其代表作为《九成 宫泉铭》；王铎，
其代表作为《拟山园帖》。
【与课文相关的其他资料】
汉字的小故事
“万”字真难写呀
有一年，老翁聘请了一位读书人教他的儿子认字。 第一天上学，老师用毛笔在白纸上写
了一笔，告诉他儿子说：“这是个‘一’字。”他儿子学得很认真， 牢牢地记住了，回去后就

写给老翁看：“我学了一个字——‘一’。”老翁见儿子学得用 功，看在眼里，喜在心里。
第二天上学，老师又用毛笔在纸上写了两笔，说：“这是个‘二’字。”这 回，儿子不觉
得有什么新鲜了，记住了就回家了。到了第三天，老师用毛笔在纸上写了三笔，说：“这是 个
‘三’字。”儿子眼珠一转，仿佛悟到了什么，学也不上了，扔下笔就兴高采烈地奔回去找到
父亲说：“认字实在简单，孩儿已经学成了。现在不用麻烦先生了，免得花费这么多的聘金请
先生，请父 亲把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明，老翁高兴地准备了酬金辞退了老师。
过了几天，老翁想请一 位姓万的朋友来喝酒，就吩咐儿子一大早起来写个请帖。儿子满
口答应了：“行，这还不容易吗？看我的 吧。”
老翁看儿子满有把握，就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去，眼看太阳都快偏
西了，还不见儿子写好，老翁不禁有些急了：“儿子这是怎么了？”等了又等，老翁终于不耐
烦了，亲自 到儿子房里去催促。
进得门来，老翁见儿子愁眉苦脸地坐在桌边，纸在地上拖得老长，上面尽是黑道道 。儿
子正拿着一把沾满墨的木梳在纸上画着，一见父亲进来便埋怨道：“天下的姓氏那么多，他为
什么偏偏姓万呢？我借来了母亲的木梳，一次可以写20多划，从一大早写到现在，手都酸了，
也才写 了不到3000划！万字真难写呀！”
善
不论在甲骨文中，还是在金文、隶书、楷书中，“ 善”字都与羊、与羊的嘴巴相关。在隶
书、楷书中，善：羊+口＋廿。“善”，羊头加上羊嘴。试想，羊 的嘴巴只吃草，不会咬人，也
不会咬其他动物。羊嘴，善之极矣。
“善”字揭示了多么深刻的 人生哲理啊。羊对于人类有着众多方面的“美”的本质：羊
吃进去的是草，但是挤出来的是羊奶，提供给 人类的是浑身的宝：肉是鲜美的食物，羊毛可
以纺成毛线做衣服，羊皮可以做成皮衣，连羊粪蛋也可以肥 田。羊对人类是完全奉献，真是
善莫大焉！羊不象牛马猪等大型的、比较凶恶的动物那样，对人有时有生 命危险，羊对人最
为温顺，因此，羊最早被人类驯化，对人类的进步所做出的贡献也最大。
牛 马猪等大型牲畜，也有许多善，但是，牛会抵人，马会踢人，有时还会致人死命；而
羊即使偶尔发点脾气 ，也很难致人死地。因此，中国古代先民把善与羊联系在一起，是最准
确、最科学的造字方法。
贫
分＋贝。一个“贝”（钱）几个人来分，自然贫了；贫是缺乏钱财，拥有很少量钱财的意< br>思。“贫”字本义是：缺少钱财，家境贫寒。世界几乎所有国家的古代文明考古中，贝壳都是
最为 原始的钱币。因此，古汉字中“贝”就代表金钱。
富
宀＋一＋口＋田。“富”字的甲骨文、 金文与隶书、楷书是不同的。在甲骨文、金文中，

有两样东西，房屋和房屋中的酒坛子， 讲的是房屋和酒坛子这两样静态的、具体的财富。而
隶书和楷书的“富”字，既有静态的财富，如房屋和 田地；同时，主要的是动态的财富：这
主要是人口（“口”）和田地（“田”）结合后，就能够创造出新 的、更多的财富来。“富”字与
“穷”字相比较，富字的上边不是“穴”字头，而是“宀”(宝盖)头了 。富了以后，就可以
离开“穴居”生活，在平地上盖起房屋，这是一种上方有了房顶居住比较舒适的家。 富字上
面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已经有大屋顶的房子住了。
总之，“富 ”字的含义是三者合一：有供人居住的房屋，有不断繁衍的人口（劳动力），
有可耕种的田地。
五种书体
篆书
篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文，距今已有三千年历史，是传世最 早的可识文字，主
要用于占卜。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针” 较多。
大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
隶书
隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画
短，呈长方形状 ，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东
汉时期达到顶峰，对后世 书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。如《汉鲁相
韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩勑碑》 。汉永寿二年(156年)刻，隶书。纵227.2厘米，横102.4
厘米。藏山东曲阜孔庙。 无额。四面刻，均为隶书。碑阳十六行，行三十六字，文后有韩勑
等九人题名。碑阴及两侧皆题名。
楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。< br>楷书有楷模的意思，张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它，例如羊欣《采》
文， 王僧虔《论书·韦诞传》中云：“诞字仲将，京兆人，善楷书。”那是“八分楷法”的简
称。到北宋才以 之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之
例，大概有以上这些。
行书
行书是在隶书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书< br>的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样
潦草 ，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行
楷”，草法多于楷 法的叫“行草”。
草书

草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵 。形成于汉代，是为了书写简便在
隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，在狂乱中觉得优美 。《说文解字》中说：
“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸 ，赴速急就，
因草创之意，谓之草书。