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汉代乐府诗
两汉所谓乐府指音乐机关.它除了将文人歌功颂
德的诗制成曲谱并制作, 演奏新的歌舞外, 又收集民
间的歌辞入乐.《汉书 艺文志》记: 「自孝武帝立乐府
而采歌谣, 于是有赵,代之讴, 秦,楚之风, 皆感于哀乐,
缘事而发, 亦可以观风俗, 知薄厚云」.汉武帝采诗, 除
为考察民隐外, 亦在丰富乐府的乐章, 以供娱乐.六朝
时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体
的名称。两者区别:歌行体诗是古代诗歌的一体,汉魏以
下的乐府诗常题名为歌或行，二者名虽不同,其实
并无严格的区别.后遂统称歌行体唐音审体> 谓:歌
行本出自乐 府,然指事咏物...形式较自由语言通俗
流畅,文辞比较铺展.行有乐曲的意思.
它属于古体诗。
——古诗从时间上说指1840年鸦片战争前中国
的诗歌作品，从格律上 分类，古诗可分为古体诗和近
体诗。
2 代表作
以“歌”命名的：白 居易的《长恨歌》、岑参的《白
雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；
以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵

车行》等；
以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。
3 特点
一、篇幅可短可长。岑参的《白雪歌 送武判官归
京》共十八句，杜甫的《茅屋为秋风所破歌》就有二
十四句，白居易的《长恨歌》竟 有一百二十句。杜甫
的《兵车行》 有三十七句，白居易的《琵琶行》则有
八十八句。
二、保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言
谈、发议论、抒感慨融为一体，内容充实而 生动。例
如杜甫的《兵车行》，诗中既有“行人”出征时的记叙，
又有“道旁过者”与“行人” 的问答，也有“信知生男恶，
反是生女好”的感叹，读后真能摧人肝肠。再如《茅屋
为秋风所破 歌》，诗中既有风卷茅屋的记叙，也有“归
来倚杖”的叹息，更有“安得广厦千万间，……吾庐独破受冻死亦足”的强烈抒情与愿望，读后令人唏嘘不已。
三、声律、韵脚比较自由，平仄不拘， 可以换韵。
“歌行”体诗歌在格律、音韵方面冲破了格律诗的束缚，
由于它要“放情长言”，因 而句子也多，再要一韵到底，
平仄讲究就很困难了。例如《茅屋为秋风所破歌》，二
十四句就换 了好几个韵脚。歌行体的形式比较自由，
是由内容所决定的。

四、句式比 较灵活，一般是七言，也有的是以七
言为主，其中又穿插了三、五、九言的句子。例如，
《茅屋 为秋风所破歌》基本上是以七言为主的，但也
有二言的（“呜呼”），也有九言的（“何时眼前突兀见< br>此屋，吾庐独破受冻死亦足”）。五、
在命名上，诗人通常用“歌”、“行”、或“歌行”来命名 。
如白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、
白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵 车行》、高适的《燕
歌行》等等。
词条标签： 文学 诗歌 体裁



历史演变
早期的诗
人类许多民族在语言的发展中产生了适合本 民族语言的诗
歌形式。在中国，最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作
于西周初期，最晚 的作品成于春秋时期中叶。

到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐 融合，
其诗歌集《楚辞》突破了《诗经》的一些形式限制，更能体现南
方语言的特点。
汉代的古体诗
汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现
在 的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期
以建安文学为代表的诗歌作品吸 收了乐府诗的营养，为后来的格
律更严谨的近体诗奠定了基础。
唐宋的近体诗
到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗
押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句 的规定稍微松一些。
另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的
格式要依 从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。
后期发展
自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐
转移到戏曲、小说等其他形式。
2 各体裁简介
诗经与楚辞

《诗经》与《楚辞》是中国最早的两部诗歌 集，创作时期都
在先秦，之后成集，对后世产生了深远的影响，故也有诗经体与
楚辞体（骚体） 的说法。
相比之下，诗经相对遵守形体规范，而楚辞则较少拘束，从
手法上来说，诗经偏 于情景交映、婉转表达、比喻描写等，而楚
辞的想象力相对更加丰富，思想自由，常常直接抒发强烈的感 情。
《诗经》的作者基本都已不可考，按照配乐的内容被分为风、雅、
颂三种类型，其常见的创 作手法又有赋、比、兴三种。《楚辞》
中的著名作者则有屈原和宋玉。
《诗经》的代表作 是国风一类，而《楚辞》的代表作则是《离
骚》，所以后世常用“风骚”指代所有的诗歌。
乐府诗
乐府诗盛行于汉朝，历经三国两晋，到南北朝时仍然有相当
大的发展。乐府的特点 是配乐，所以现在留存下来乐府诗其实都
是原来的歌词，其体例更多是根据乐曲的需要。较著名的乐府诗
有《木兰辞》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》、《上邪》等。直
到唐朝以后，仍然有相当多的诗 人以乐府曲名创作，如李白的《关
山月》、王昌龄的《塞上曲》等。
但是随着乐曲古谱的 逐渐散失，古乐府逐渐失去了影响力，
不过以歌配词的做法仍然广泛流传，成为了之后的词。由于乐府< /p>

的影响力，后代也有将词称为乐府的情况，比如苏轼的著名词集
就称为《东坡乐府 》。
古体诗
古体诗原指唐朝以前不配乐的诗，与近体诗相对，加上乐府
诗 三者成为狭义上的中国古诗中的三大类别。近体诗成形以后，
仍然有相当多的诗人喜欢使用古体创作，这 些诗作也被称为古体
诗或古风，与遵守格律的近体诗相区别。

近体诗
近体诗是南北朝时期出现、至唐朝而成熟的诗体，其特点是
讲究格律，即规范诗作包括字数、平仄、用韵 、对仗的四方面因
素。近体诗只允许五种类型，即五绝、七绝、五律、七律和排律。
词
词的出现与乐府息息相关，随着后者乐曲的逐渐散失，词逐
渐成为配乐的诗体的主流，取代 了乐府。两者间的区别首先是乐
府远早于词；其次是乐府曲名、词牌名的不同；再次则是早期很
多词牌的出现是为了配合原有的诗作，与乐府先有曲后有文字相
反。两者的共同点在于都是为了配乐而作 ，所以必须符合选定乐
曲的格式、特点，作者并不能随意更改、创作新的乐府或词牌。
赋
赋上承《楚辞》，最盛行于汉朝。它与诗、词最大的区别是
不讲究简练，也没有字数、长短 等的限制。赋词藻华丽，描写奢

华，对于作者和读者的文学修养要求极高，而且赋仍然非 常讲究
用韵的细节，到唐朝甚至短暂出现过所谓的律赋。正是由于其强
调格式形式，与骈文一样 ，到了唐宋时期被古文运动所反对，逐
渐失去了影响力。也有一部分赋吸取了散文的特点，被称为文赋，
虽然仍然有用韵、对仗等古赋、俳赋的手法，但是格式相对宽松，
对于作者的限制较少。
骈文
骈文是另一种韵文的体裁，初期主要强调对偶，到了南北朝
吸收了汉赋 的特点，更开始注重用韵，体例越来越拘束，常常成
为只有表面锦绣而无实质内容的作品。到了古文运动 之后，逐渐
失去影响力。
曲
元曲是古代诗歌中最晚出现的形态，虽然其中 仍然有用韵等
成分，并且配乐，但是其中元杂剧的成就更加远远超过了散曲，
实际上已经向叙述 独立的故事等实际作用发展，逐渐脱离了韵文
的范畴。元曲对明清的小说和各流派的民间艺术、戏曲等都 产生
了深远的影响。