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中国数学家吴学谋
人贵自我奋斗而又主动服务于社会，人贱无所作为而又
怨天尤人地等待社会的恩赐。今天数学网小编介绍一位中国
数学家吴学谋，他要用旷古的境界去开拓伟大 的事业，大家
一起来看看吧。
吴学谋是中国数学家，生于广西柳州。从l940年起，他< br>相继在桂林、百色、柳州，武汉求学。1956年毕业于武汉大
学数学系。现任武汉数字工程研究 所研究员。中学时代，他
就超前自学。后来就广泛地进行学术研究，涉及理工医文社
哲多种专题 。主要是在哲学、数学、系统科学三领域苦筹自
成体系的一家之言。他先后发表了200篇论文，出版了 6本
专著、编辑过20多本论文集，创办了跨学科的《科学探索
学报》，入委过l5个出版物。 入理过l5个学会、入学过20
个组织(单位、国际会议)的在职或兼职研究员与教授等高职
( 特邀科技委、总部学委、主编、副主编、副理事长、顾问、
国际会议副主席与学委)，入册过30多种名 人录(辞典、百
科全书、年鉴等)，另外得到国际上30多种荣誉候选提名。
美国数学评论等国 际刊物对其论著有过40多次评介。
许多百科全书、手册、辞典、年鉴、教材与专著都引入了
泛系哲学的条目或章节，国际上著名的对话式信息服务系统
DIS入库了他开创的泛系哲学与应用文献 131篇(截自1990
年止)，一些国际会议也把泛系理论作为特定征文专题之一，
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国际名人录还专门为他精印了'泛系缔造者'的
金宁封面 。吴学谋参加过多种工农劳动和学术与社会活动，
成为跨越哲学、数学、系统科学与自我科学的多栖创业 人，
他在理工医文社哲六合一的哲学专著《从泛系观看世界》的
书后自白中说：我是个枸喜己悲 ，狂放不羁，误失彷徨、大
忧超脱等兼而有之的人。惨忙挣扎，灾险迭生，也幸缘不断，
欢乐奋 争;引人争议，也令人欣羡。'
少年时的吴学谋爱钓鱼、养蚕、爬山;骑无鞍的劣马，读< br>书时留过级，学过'武侠'，打过穷架，冒险游泳
多次出事侥幸生还，后来也多 次跳级，中学与大学时都代老
师为同班同学上课或作辅导。他早年就幻想成为对人类有所
贡献的 一代哲人，幻想小我与大我、有我与无我、自我与超
我的协同显生。他研究的范围较广，先后喜欢过文学 、医学、
工程技术、化学、理论物理、数学、控制论、哲学等。
吴学谋的物质生活一向清贫 艰苦，也多次遇险生还。许多
研究工作是在坎坷的经历中完成的。例如他的逼近转化论虽
研究起 自他大学时代(1955年)，但主要是在大学毕业后的劳
动中完成的，他往往挑着担子在构思他的数学 定理;在无灯
的月下用意念盲写下有关的论述;在田头小休时，他就把结
果画在手掌上;他还在 梦中追捕灵感性的思想。
吴学谋长年每天平均干一般人两三天的工作，常常几天几
夜连续作 战。例如他与人联名的《磁流体力学的等价理论》
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就是在5天5夜 写出采的，从收集材料、博览群书、到一批
前沿性的结果的获得都是在随时准备为单位扫地出门氛围里于惨忙挣扎中完成的。他的专著《泛系理论与数学方法》
是在春节假日里把自己关在办公室里一周 时间完成的，为了
谢绝客访，他在家门口写了个闹趣的英文条子：'吴学
谋宇宙飞行去 了，一周后返回地球，谢谢来访，请留名以便
回拜!'
吴学谋能够在噪杂混乱不安 定的情况下工作。但也间或无
忧忘年地玩游，平时喜欢游泳、唱歌、跳舞、气功和幻想，
除了研 读各门学科的理论性著作外，也爱读神怪、魔幻、侦
破、权谋与武侠小说和童话。他在研究中的许多灵感 、构思
与素材不是来自书本与文献，而是来自生活观察与社会接
触，来自讲授、讨论与实践，来 自迎接挑战后的反思。
50年代从学生时代起，吴学谋主要是按泛系观或按广义
的系统、关 系或及它们的种种复合与五互(互联互转互导互
生互克)这种相对普适的观点开拓数学内跨专题的逼近转 化
论，后来又从泛系五互观开拓电磁介质动力学等价论，得到
几百个具有前沿性特点的定理与理 法(哲理、数理与技理的
具体形式)，70年代个期吴学谋才正式结合理工医文社哲的
具体应用 研究筹创泛系方法论与泛系哲学，经过15年的创
业历程，拥有70多人的作者队伍，发表了400多篇 文章，
有4本专著、7册专辑和20次专栏，出版了《泛系学刊》，
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发展了自己的哲学七论(本体论、认识论、方法论、哲学逻
辑、哲学范畴论、哲学真善美禅统 一论、哲学人类论)与系
统科学三论(系统论、控制论、信息论)以及一系列百科理法
的数理枝 理研究。得到几百个有哲理技理背景的具体理法和
几百个数学结果，为上百个哲学，与科学范畴提供了现 代化
泛系化的形式，为沿承牛顿《自然哲学的数学原理》与希尔
伯特第六问题的意向-- 哲理的数理技理化以及具体科学技
术的哲理公理化进行-些新的具体探索，为百科理法提供了
一 种宏微兼顾新的多层联网。开拓了一种新的网络型的跨学
科研究。
l978年以来，吴学谋 讲过数理逻辑、离散数学、泛代数、
模糊数学、应用数学、控制论、系统科学、心理学、教育学、
医学等20多种课程，更多地是作了约二千小时近百次的泛
系哲学与应用的讲学：大连、长沙、昆明、 广州、北京、上
海、湘潭、镇江、重庆、秦皇岛、贵阳、南京、兰州、武汉。
并且先后为武汉数 字工程研究所，华中理工大学、武汉海军
工程学院、兰州大学、中国科学院昆明生态研究所等单位带过多批研究生，先后用泛系哲学辅导过200多篇论文的写作，
涉及理工医文社哲几十种专题。这一 些教学相长的活动对泛
系哲学的创生起到重要的作用。
由于种种历史条件，吴学谋在生活与 政治上均有所波折，
在学术上有许多误解，遇到许多阻难。他的逼近转化论从成
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稿到出版就经历将近四分之一个世纪，中间稿件还遭失落。
吴学谋在他发表的哲理 诗《事业与知音》中认为：'追
求一旦变成一种事业，它就成为一种痛苦的爱。人生就是奉献，是对事业的献身，也是一个寻觅事业知音惴惴不安而又
欢乐战斗的历程。'多年来吴学 谋就是在生机与危机互
伏的风风雨雨之中而上下求索的。他努力争取得到人们的帮
助和理解，追 求事半功倍以致事一功万，但也随时准备理解
别人对他的不理解，甘于寂寞与孤独，甘于做蠢人--事万 功
一，即使事万功负，不业不成，出师未捷身先死而成为惨败
者，他也庆幸自己有一个美好的心 愿：竞业不息，意守胜利!
吴学谋认为，对历史、人生与事业的紧迫感与危机感，苦
难的折 磨、惨忙挣扎而又欢乐奋争的生活可以催塑一个衔领
风骚的灵魂。作为一个现代型的开拓者，他很欣赏革 命家黄
兴屡败屡战的精神，有我中要有无我，无我中要有我，把有
我与无我、小我与大我、自我 与超我辩证地统一起来。吴学
谋曾强调说：
要用旷古的境界去开拓伟大的事业。不要强化生 活中悲剧
性的成分，要从世界历史的高度来看待既有风险而又幸运的
人生。在生活中会遇到一万 件不如意的事，但要拼命创造;
一万零一件有意义的事去压倒它们。自强助人，善与人同，
克己 应展，献身成趣，雄观寰宇，珍惜常乐……。

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吴学 谋说过作为一个现代型的开拓者，要有革命家黄兴屡
败屡战的精神，有我中要有无我，无我中要有我，把 有我与
无我、小我与大我、自我与超我辩证地统一起来。关于数学
家吴学谋伟人事迹就分享到这 里，谢谢大家一直以来的支持
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