中国合作人-合同范本300例

探析《三国演义》的诸葛亮形象
摘要：《三国演义》是我国文学史上“四大名著”之一 ，他成功地刻画出了
诸葛亮的这一彪炳千古的文学形象《三国演义》中的诸葛亮不但是一位具有卓越军事才能的治国奇才，还是一位鞠躬尽瘁、死而后已的忠贞之士，深得人们的喜
爱。就《三国演义》 中诸葛亮的文学形象进行详细的分析研究。
关键词：《三国演义》；诸葛亮；文学形象；治国奇才


I

目录
前言 ........ .................................................. .................................................. ...................................... 1
一、诸葛亮生平 ...................................... .................................................. ....................................... 1
二、《三国演义》中诸葛亮的形象分析 ............................ .................................................. ........... 2
（一）淡泊明志宁静致远 .................... .................................................. ................................. 2
（二）善于言辞谈吐潇洒 .................................. .................................................. ................... 2
（三）严于律己克勤克俭 ............ .................................................. ......................................... 2
三、《三国演义》塑造诸葛亮性格特征 ............................ .................................................. ........... 3
（一）‘刚毅’‚勇猛‛的表率 ................. .................................................. ............................ 3
（二）‚才智‛的化身 .... .................................................. .................................................. ..... 3
（三）‚忠贞’‚真诚‛的典范 ....................... .................................................. ...................... 4
结论 .................. .................................................. .................................................. ............................ 5
参考文献........... .................................................. .................................................. ............................ 6

II

前言
在长篇章回小说《三国演义》中，诸葛亮这一人物形象让罗贯中竭尽心血 和
才华，采用大量笔墨进行刻画，使这一人物不但成为我国古典文学人物中一个光
彩照人的艺术 典型，并因此形成了这一丰富复杂的文学形象，对我国的民族精神
以及民族性格都产生了相当深远的影响 。诸葛亮这一成功的文学形象也被认为是
《三国演义》的核心人物，是整部小说的灵魂所在，甚至有人发 出这样的疑问，
如果《三国演义》去掉诸葛亮这一形象，那么《三国演义》还有什么看头，还能
够成为四大名著之一吗?可见诸葛亮这一形象在《三国演义》中的地位是何等重
要。
一、诸葛亮生平
诸葛亮生于公元181年，字孔明，是三国时期蜀汉的著名政治家和军事家。
在东汉末年北方发生大乱，诸葛亮的叔父诸葛玄就带着诸葛亮四姐弟从山东辗转
到了襄阳，后诸 葛玄被刘表上疏推荐为豫章太守，大约一年诸葛玄被杀，从此以
后诸葛亮无依无靠，开始独立生活。诸葛 亮和其弟等以建安二年，即公元197
年来到隆中开始“躬耕陇亩”，当然诸葛亮到隆中并不是完全是为 了“苟活性命”，
偏偏“未有须臾忘天下事”，并勤奋读书，广结天下好友，自比管仲、乐毅，急
切希望能够在未来大有一番事业。随后在建安十二年，受到司马徽和徐庶的推荐，
受刘备三顾茅庐之请 而出山。但刘备三顾茅庐中，诸葛亮曾给他提出先占领荆州
和益州，获取西南各民族的大力支持之后，再 和孙吴联于对抗曹操，之后再想统
一天下的大业的建议，这就是《三国演义》中有名的“隆中对”。之后 诸葛亮在
跟随刘备期间，为刘备提出了许多策略以帮助刘备成就大业，如联合孙权进攻曹
操，成 功取得“赤壁之战”的胜利，得到了荆州和益州两地，后又极力说服刘备
称帝建立蜀国，诸葛亮任蜀国丞 相。在刘备死后，诸葛亮又受到刘备的遗托，全
力辅佐刘后主，军国大事全部由他操劳。在诸葛亮当政期 间，赏罚分明、励精图
治、任人唯贤、抑制豪强，并推行了屯田政策，对民族关系进行了有力的改善[1]
。
在建兴十二年的时候，诸葛亮和司马懿在渭南征战，病死于五丈原军中，被葬在< br>定军山，时年54岁，谥号为忠武。

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二、《三国演义》中诸葛亮的形象分析
（一）淡泊明志宁静致远
在 《三国演义》第三十七回中，刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，
刘备见门上大书一联：淡泊以 明志，宁静而致远。其大意是:不追求名利，生活
简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境 安宁清静，才能达到远大
目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。精炼概括了诸葛亮一生在品德操守方
面追求的最高境界。刘备未见其人，而先观其行，不免感慨:“此行不枉然”，而
亮从出世至死 ，一生不慕虚荣，不求富贵，安贫乐道，朴素严谨，克己奉公，知
恩必报，忠贞不二，鞠躬尽瘁，严于律 己。这些高贵的品格着实令人佩服。
（二） 善于言辞谈吐潇洒
在《三国演义》第四十三回 中，诸葛亮为联吴抗曹，游说孙吴，首先与孙权
麾下张昭、顾雍等一般文武二十几人进行了唇枪舌剑的交 锋。诸葛亮以其出众的
睿智，无与伦比的外交辞令，驳得众人无言以对，这就是人人皆知的诸葛亮舌战< br>群儒。说起诸葛亮来，罗贯中给我们塑造的这个智慧的化身真够有雄才大略的，
样样出众，他的语 言表达能力的确值得我们赞颂。
（三）严于律己克勤克俭
林逋曾说过“君子责己”就是说一 个有远大抱负的人，总是从思想上、道德
上、行动上自觉检查自己，严格的要求自己，使自己的行为符合 规范，这就是自
律，而诸葛亮就是自律的典范。在《三国演义》第九十六回中蜀国与魏国在街亭
作战，诸葛亮派马谡为先锋，不料，马谡没有按照诸葛亮的作战布署，致使蜀军
大败，诸葛亮不惜把马谡 斩首，也要明军纪。诸葛亮的严于律己，充分体现其品
德的高尚，在街亭之战中马谡违背诸葛亮的布署， 自作主张舍水上山孤守，结果
被魏将张郃打败。马谡当然要负主要责任。但是从用人角度看，身为主帅的 诸葛
亮用人不当是造成失败的主要原因。马谡熟悉兵法，不过是属于纸上谈兵之类，
并没有实战 经验，刘备曾特别叮嘱过诸葛亮：“马谡言过其实，不可大用”。但是，
诸葛亮不以为言，由于诸葛亮能 引咎自责，认真总结经验，所以更得军民之心。
在军事上，他自律如此，在政事上，他不因身为“相父 ”而个性张扬，辅政约己
爱民，处处自律，堪称表率。在生活上，他克勤克俭“臣在外任，无别调度，随

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身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸„„不使内有余帛，外有赢财”。
三、《三国演义》塑造诸葛亮性格特征
（一）‘刚毅’‚勇猛‛的表率
如果说“忠 贞’“真诚”作为小说艺术形象诸葛亮的个性特征尚有人关注的
话，那么,最被人们所忽略的可能是诸葛 亮的第三个形象特征一“刚毅”“勇猛”。
应该说，诸葛亮不仅是“才智”的化身、“忠贞’“真诚”的 典范，还是“刚毅’
“勇猛”的代表。可能不少人会觉得困惑，因为在大家的印象里,诸葛亮是一个文人弱书生的形象“羽扇纶巾”，主要是以足智多谋著称，哪里有半点‘‘刚毅’
“勇猛”的个性呢 ？其实不然,大多数读者之所以把诸葛亮看成是文弱书生的模
样，或许是受到影视剧改编之后所植入的诸 葛亮屏幕形象的影响。实际上小说中
所描绘的诸葛亮并非如此，而是能文能武的，虽然他比不上张飞、关 羽等武将的
勇猛、刚强，但是他也绝不缺乏“刚毅’“勇猛”的精气神,只不过，他的这种“刚
毅”“勇猛”气质是内在的，而且通常是伴随着“才智”和‘‘忠贞”一同体现出
来的。换句话说，诸葛 亮的‘‘刚毅’“勇猛”很多时候是通过他在战场上的巧妙
聪明的谋划、布置以及他对刘氏政权的竭尽忠 诚表现出来的。
（二）‚才智‛的化身
罗贯中笔下的诸葛亮是_个足智多谋、才能超群的“ 军师”形象。他的“才
智”主要体现在决策、军事、外父、治国等方面。譬如在决策上，他是在小说中< br>第36回“元直走马荐诸葛”始出场的，然而人尚未露面，就通过徐庶（元直）
之语，从侧面渲染 了诸葛亮的过人才智。元直曰：‘此人不可屈致,使君可亲往求
之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良 也此人有经天纬地之才，盖天下一人也!”
00318当时,恰逢刘备兵败，不得不寄人篱下，守护着弹 丸小城新野。然刘备终非
普通人物，为图大业,他四处访将寻才。听闻诸葛亮的才智后，他立即‘‘三顾 茅
庐”m326,恳请诸葛亮出山相助。诸葛亮虽然长久隐居山野，但殊不知“秀才不
出门，全 知天下事”，他对刘备说的一番话不过寥寥三四百余字，却简明扼要、
异常清晰地为刘备理清了天下庞杂 大势，并点出了联吴抗曹‘‘三足鼎立”的绝
妙对策，其聪明才智由此可见_斑,非普通人可比。就连小 说作者也不禁赞叹，诸
葛亮‘‘未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也!”诸葛亮“才智”过人的

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另_方面表现是在外交上。诸葛亮刚出山辅佐刘备之时,刘备刚 刚兵败，驻军小城
新野，可谓势单力薄，在诸侯中更是人微言轻。为了能够实现“三国鼎立”的战
略决策,诸葛亮不得不亲自出马去东吴说服孙权联合抗曹，于是才有了第43回“诸
葛亮舌战群儒”的 精彩场面描写，并最终巧妙地驳倒了东吴的主和派；又如第
56回‘‘孔明三气周公谨”中，诸葛亮察言 观色，通过智激孙权和周瑜，促使他
们下定决心，形成了孙刘联合共同抗击曹操的局面，最终不辱使命， 满意而归；
再比如第52回“诸葛亮智辞鲁肃”等章节，单看标题，便—目了然地彰显了其
在外 交方面的聪明才智。
最后,诸葛亮在调兵遣将上的“才智”同样令人佩服。作为“军师”，诸葛亮手下勇将众多，又性格各异，这就给他如何使用这些将领提出了较高要求。诸葛
亮在这方面也充分展 现了他的用人艺术。他用人的原则是知人善用、因人而异。
对于心高气傲的关羽,诸葛亮采用的方法是， 给他戴‘‘高帽”，多表扬。比如刘
备收了猛将马超后，关羽不服气，要求跟马超比武。诸葛亮劝他说, 马超虽然勇
猛，但只能跟张飞争先，哪里比得上你这位“绝伦逸群”的美髯公呢？关羽听了
此话 自然心平气和。对于莽撞的张飞，诸葛亮则经常用激将法，明明要派张飞出
战，却故意说，这个敌将，你 张飞对付不了，得调关羽回来才行，这样往往能激
起张飞更大的斗志。而对于忠诚细心的赵云,诸葛亮却 是好言勉励。由此可见,诸
葛亮在用人上充满智慧，无怪乎当今的_些中外企业老总也在用人之道上学习 诸
葛亮，很显然,诸葛亮这方面的个性特征已经成为现代企业管理文化的有益镜鉴。
（三）‚忠贞’‚真诚‛的典范
忠贞和真诚，其实是两个紧密相关的词汇。如果刨除一定的感 情色彩，就其
原生态的意义来说，在特定范围里，它们甚至可以说是连为一体的两个词语，比
如 说关于人的个性特点，当说_个人忠贞的时候，或许可以说他也是真诚的，反
之亦然。从这个意义上来说 ，忠贞或者说真诚,是人类（不管是古代人还是现代
人，西方人还是东方人）的_种美好品质，而小说中 的诸葛亮同样具备这样的个
性特点。但相比‘‘才智”，人们的关注还是不够。其实，关于诸葛亮的“忠 贞’
“真诚”性格，在《三国演义》中也是一以贯之，随处可见。不管是对先主刘备，
还是对后 主刘禅，诸葛亮一生都是忠心耿耿,为刘汉政权‘‘鞠躬尽瘁,死而后已”。
譬如小说中的前半部分,他为了感激刘备的知遇之恩“火烧新野’、“舌战群

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儒’、“智取汉中”、攻克南郡、智取西川，帮助刘备形成了“天下三分”的格局；
之后又冒着遭世人睡骂的心理，取“忠”舍‘‘义”，建言刘备杀其养子刘封。所
有这一切，无不是竭 尽全力为了刘备及其政权的壮大与稳定。
而在后半部分，刘备死后，刘禅年轻无能，被称为“扶不起的 阿斗”，加上
南中之乱及外部强敌曹魏、东吴的虎视眈眈。可是，即便面对如此严峻的内忧外
患 ,也并没有动摇过诸葛亮对刘禅的忠心耿耿与真诚之心。实际上，第85回中，
刘备在临死之前将军国大 事都托付给了诸葛亮，并对他说：“若嗣子可辅则辅之;
如其不才，君可自为成都之主”^725。此话 虽说不无试探之意，但是诸葛亮至死
都毫无贰心,倾尽全力辅佐刘禅。他五月渡泸,深入不毛之地，六出 祁山,就是想帮
助后主刘禅完成统一中原大业。心也。”1900诸葛亮的这种赤诚忠心，令人不由潸然泪下，而又肃然起敬。第104回，作者饱含深情地描写了诸葛亮逝世前的最
后情景：“孔明强 支病体，令左右扶上小车，出寨观遍各营。自觉秋风吹面，彻
骨生寒，乃长叹曰：‘再不能临阵讨贼矣！ 悠悠苍天，曷此其极！’”11903。孔明
死了，但其‘‘忠贞”及“真诚”精神却在字里行间得到了 突出反映，并获得了
永生。
可见，反映诸葛亮“忠贞”与“真诚”个性特点的事情在小说中比 比皆是，
文学人物诸葛亮也由此被学者们誉为“忠贞”的典范。譬如杜甫曾有诗言‘‘两
朝开度 老臣心”H;毛宗岗更是评价他是“古今贤相中第一奇人”。 “忠贞”与
“真诚”的品质则由一种文学 形式积淀为一种文化精神流传下来，或是活在文学
艺术中，或是活在现实生活里，成为人们性格修养的一 种至高追求。
结论
诸葛亮形象的塑造是成功的、完美的，虽然也有瑕疵，但终究是伟大的人 物
形象。现实生活中，这样的人物理想不太可能实现，但正是在传统中国，他才会
成为一部分读 书人的梦想。至于小说中，这类梦似乎也早已无人再作，可作为一
种文化传统，其影响并非日出而烟消。 在分析中国知识分子的政治心态时，这种
影响是应加以考虑的，而《三国演义》及其学步者，正可以为我 们提供极好的范
例。不管大江如何东去，淘尽千古风流人物，但历史上的一些政治家、军事家恐
怕无人能超过诸葛亮在人们心中的地位。这种效果，自然得助于一些地方剧种和
罗贯中先生的历史小说《 三国演义》，但史实中的孔明的确是一位了不起的人物。

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参考文献
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