孔夫子搬家的下一句-别董大的意思

古代名人的读书方法借鉴



1.诸葛亮：“观其大略”读书法

三国诸葛亮深通读书之道，不但好学，而且善学，并 所以成就了
他的“足智多谋”。诸葛亮的读书法，对今人亦有裨益。诸葛亮读书
只“观其大略” 。诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、
汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。石广元、徐庶 、孟公威三人读
书学习“务于精熟”。以前“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问，“卑
躬早起，常 独扫除，动静先意，听习经业”，目的为求得“义理精
熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其 大略”。他没有钻
进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。

诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步，而是正常地作息，“每晨
夜从容，常抱膝长啸”。他对好友们说： “你们几位从政能够做到刺
史、郡守。”三人反问诸葛亮“仕途”如何，诸葛亮“笑而不答”。
后来事实证明，读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人，也
的确只做到刺史、郡守，而读书务求 大略、得其精髓的诸葛亮则成为
一代贤相。

2.陶渊明：“会意”读书法

晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传 》中曾
写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书
时注意抓住重点，去 繁就简和独立思考。实际上，他追求的是读书会
意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。
3.苏轼：“八面受敌”读书法

宋朝文学家苏轼在他的《又答王 庠书》中就侄女婿王庠“问学”，
介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。苏轼在信中说：“少年为< br>学者，每一书，皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有之，人之精力，

不能兼收并 取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”
意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。< br>
那么，读一本好书能够每次只带着一个目标去读，或只就一个方
面的问题去探求 、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。所以，
每一本好书都需要好好读它几遍，日久天长，必有所 获。苏轼自己就
是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用
兵之法”， 第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方
面的内容便熟识了。

4.陈善：“入书出书”读书法

南宋人陈善著有一部《扪虱新话》，他在书中写道︰“ 读书须知
出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，
此是出书法。 盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死
在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”这段话 的意思是说，读书要
知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质;
出， 就是要从书中跳出来，能够灵活使用书本知识解决实际问题。开
始读书时要求入，读书的最终目的是要求 出。

如果读书不能读进去，那就不可能理解“古人用心处”，也就是
说不能体 会书中深刻的思想内容和高明的文学技巧;倘若读书不能跳出
来，那就要“死在言下”了，也就是说，思 想被书本束缚住，成了书
奴、书呆子。只有懂得入又懂得出，这才是读书的好方法。陈善根据
自 己的读书经验总结出来的出入读书法，实际上是告诉人们要活读书，
而不能死读书。既要读书认真钻研， 消化吸收书中营养，又要将书本
知识为我所用。

5.郑板桥：“精当”读书法

清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”， 是读书
要有选择，选好书，读精品;“求当”就是恰到好处，要适合自己的水
平和工作需要。他 说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，
“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。实际上，郑板桥 并不反对博览

群书，仅仅强调多读必须以精读为基础，多读的内容也必须用精读中
得到的知识去联系新知识，围绕一个课题深入下去。读书贪多不求精，
就会胸中撑塞如麻;读书求精不 求多，才能读到书里去，抓住要领，但
不等于深刻理解及全部掌握。

所以，还 需要进一步的“探”与“研”，因为书中的“微言精义”
所包含的丰富深邃的内涵，往往是“愈探愈出， 愈研愈入，愈往不知
所穷”。在精读中，郑板桥还比较注意“问”。他认为“学问二字，
须要拆 开看。学是学，问是问，今人有学而无问，虽读书万卷，仅仅
一条钝汉尔”。他提倡读书好问，才会使“ 疑窦释然，精理迹露”。

6.欧阳修：“计字日诵”读书法

北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法是根据自己的读书经历归
纳而成。他以前精选了《孝经》、《论语 》、《诗经》等十部书总字
数为455,865个字，然后规定每天熟读300字，用三年半时间全部熟
读完毕。每天背诵150字，只要七年时间就背熟了。他说：“虽书卷
浩繁，第能加日积之功， 何患不至?”的确，这样日积月累，一部部的
书籍就被他背熟了。这种每日定量计字，细水长流，集腋成 裘，在欧
阳修的亲自实践中证明是一种行之有效的读书方法。

7.董遇“三余”读书法

汉代的学者董遇很提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢 ?
他说︰“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”意思是说，冬天，
没有什么农活，这是一 年之中的空余时间;夜间，天黑不能出去活动，
这是一天之中的空余时间;雨天，不能下地劳作，这也是 可利用的空余
时间。抓住这三种空余时间用来读书，肯定会有收效。当然，董遇所
处的汉代，与 我们现代社会的生活环境和节奏有很大的差别，但他那
种善于抓紧一切空余时间的精神，对于今天来说仍 然是适用的。

8.张溥：“七焚”读书法