《东西方文化交流的使者》教学设计 人教版
世界因你不同-禁毒手抄报简单又漂亮
《东西方文化交流的使者》学案
知识梳理
.阿拉伯数字及其传播:古代印度
人发明了十个数字和十进位法,经过阿拉伯人传播到世界
各地,被成为“阿拉伯数字”;阿拉伯处于东西
方陆路交通的要地,成为东西方交流的桥梁;
.马可.波罗和《马可.波罗行记》:马可.波罗是意大
利旅行家,在中国元朝时来到中国,根
据在中国和东方国家的风土人情和见闻写成《马可.波罗行记》。
《马可.波罗行记》传播了中
国文化,并对新航路的开辟起到刺激作用。
重点难点
.重点:数字的由来;马可·波罗在元朝的生活与工作经历。
.难点:认识世界各地区各民族
和平交往的历史意义:和平交往促进了世界各地区人民之间
的相互来往,加强了彼此间的相互了解,加深
了彼此间的联系与友谊;通过和平交往,各地
区各民族间传播了先进的文化与生产力,促进了各地区各民
族经济和文化的发展,从而促进
了社会的进步;通过和平交往,使世界各地之间的联系进一步加强,各地
区之间形成一个相
互依存的关系,从而使世界日益成为一个息息相关的整体。
典型例题
例题 下列物产和技术中,是由古代印度传到欧洲的有( )
①罗盘针②棉花③火器④糖⑤稻米⑥伊斯兰教
.①②③⑥ .②③④ .③④⑤
.②④⑤
解析:此题重点考查学生对历史知识的判断归类能力,要求学生要能对以上几种物产的源头<
br>作出准确的说明。在上述几种物产和技术中,罗盘针和火器属于中国的四大发明的内容,不
属于印
度;而伊斯兰教是从阿拉伯地区传入中国的内容,传播的方向是从西向东,不是传到
欧洲的内容;从印度
传往欧洲的主要是糖、棉花和稻米等经济作物。由此可看出此题的正确
答案应该是②④⑤。
答案:
例题 下列说法中正确的是( )
.
古代东西方交流的通道是“丝绸之路”.“阿拉伯数字”是阿拉伯人发明的
.阿拉伯人在世界文化的传
播和交流中作出了重要贡献.阿拉伯人只是在世界文化的传播和
交流中作出了重要贡献
解析:
此题为判断正误类型的题目,要求学生在做此类型的题目的时候一定要认真细心,对
每一个选项都要做出
认真的判断和分析。“丝绸之路”是古代东西方交流的一条重要通道,
但并不是唯一的一条,除了“丝绸
之路”外,还有另外几条陆路和海路的通道;“阿拉伯数
字”并不是阿拉伯人发明的,它是由古代印度人
发明的;阿拉伯人并不只是传播东西方的文
化,同时阿拉伯人自己创造了辉煌的文明,在世界文化史上占
有重要的地位;阿拉伯人在“丝
绸之路”上奔波往返,为东西方经济文化的交流作出了重要的贡献。所以
四个选项中只有选
项“阿拉伯人在世界文化的传播和交流中作出了重要的贡献”是正确的。
答案:
例题:下列关于《马可?波罗行纪》的描述错误的是( )
.记述了元世祖忽必烈统治时期中国社会的发展情况.是马可?波罗亲笔所著
.记述马可?波罗在东方的经历和见闻 .激起了欧洲人对东方的憧憬和向往
解析:马可?波罗来到中国得到了元世祖忽必烈的赏识,客观存在记述了马可?波罗在东方的
经
历和见闻,这部书激起了欧洲人对东方的憧憬和向往,但这部书并非马可?波罗亲笔所作,
是由马可?波
罗口述,同室的人笔录而成的。所以四个选项中叙述错误的应该是、是马可?波
罗亲笔所著。
答案:
能力测试
一、单项选择题
.对世界文化的传播与交流作出了重大贡献的是( )
.希腊人
.罗马人 .阿拉伯人 .印度人
.下列各项中,由西方传入中国的是(
)
.丝绸 .罗盘针 .稻米 .伊斯兰教
.“阿拉伯数字”这一名称的出现大约是在( )
世纪 世纪
世纪 世纪
.现代“阿拉伯数字”写法的出现大约在( )
世纪
世纪 世纪 世纪
至十个数字被称为“阿拉伯数字”的原因是( )
.最早由阿拉伯人发明的 .阿拉伯人学会这一计数法并加以改造
.最早由阿拉伯人传到了欧洲 .阿拉伯人曾经使用过这一计数法
.马可?波罗来到中国后受到哪个皇帝的热情接待( )
.元世祖
.元成帝 .元明宗 .元顺帝
.马可?波罗到达中国元朝大都的时间是在(
)
年 年 年 年
.下列著作中激起欧洲人对东方的憧憬和向往的是( )
.《大唐西域记》
.《马可?波罗行纪》 .《天方夜谭》 .《荷马史诗》
.以下哪一项不属于马可?波罗经历的事情( )
岁从威尼斯出发前往中国
.在中国生活了年
.出使日本
.与热那亚人作战
.大旅行家马可?波罗是哪国人( )
.法国人
.意大利人 .阿拉伯人 .波斯人
二、材料解析题
.阅读下列材料:
“现在君临之大汗,名称忽必烈汗,今特述其伟业,及其朝廷一切可以注意
之事实,并其如
何保持土地、治理人民之方法。”
请回答:①上述材料出自什么著作?作者是谁?哪国人?
②材料中描述的是哪一国家的景象?作者在该国生活了多少年的时间?
③这部著作主要记述什么内容?在当时起了什么作用?
.阅读下列材料:
“学问虽远在中国,亦当求之。”
请回答:
①这句话是谁说的?他是哪一个宗教的创始人?
②这句话反映了此人的一种什么的精神?
③此人所在地区的民族在世界经济文化发展的地位如何?
三、读图题
.读下图,回答问题:
①右图中的符号是什么?是什么人
发明的?
②它何时被什么人传到欧洲?何时它的
写法与现在基本一致?
③想一想,这种符号的发明对人类社会的发展有何重要意义?
.看下图,回答问题:
①上图所画的商道中,最著名的是哪一条?来往于这一条商路上商人中,最多的是什么人?
②通过这一条商路,东方的哪一些物产和技术传到了西方?而他们又给中国带来了什么文
化?
③这些商路在当时起了什么作用?
四、简答题
简述阿拉伯人对世界经济文化发展的贡献。
活动探究
.
想一想,假如没有阿拉伯数字,你会用什么方法来表示至这十个数字。
.假如你是元代的一位头脑灵活
的商人,要从大都出发到欧洲做一次商贸旅行,你准备交易哪
些物品?你需要做哪些旅行的准备?
知识拓展
马可?波罗及《马可?波罗行纪》
马可?波罗(—),意大利威尼斯人,
出身于商人贵族家庭。他父亲尼柯罗?波罗与叔父马菲奥?
波罗都是威尼斯的巨商。他们来华经商时,曾
奉元世祖忽必烈之命出使罗马教廷。至元八年
(年),当他们来华向元廷复命时,马可?波罗与之同行。
他们三人从地中海东岸的阿迦城出发,
沿古丝绸之路东行,穿过叙利亚和两河流域、伊朗全境、中亚沙漠
地带,翻过帕米尔高原,
跋山涉水,来到中国,受到元世祖的欢迎。大约从年至年年间,马可?波罗和他
的父亲、叔父
一直在中国居住。马可?波罗除在京城大都供职外,还奉皇帝之命巡视过陕西、四川、云南
、
河南、江浙等省或出使外国,他自称曾治理过扬州三年。他的足迹遍于长城内外、大江南北。
他每到一地,总要考察当地的风俗民情和生产情况。元成宗元贞元年(年),马可?波罗父子三
人由海路
乘船回到意大利。第二年,马可?波罗参加威尼斯舰队作战,兵败被俘,被拘留在狱
中。他把自己在中国
和亚洲其他国家的见闻,口授给同狱的一位名叫鲁思蒂谦的文章能手,
由后者用法文记录下来,整理成著
名的《马可?波罗行纪》(或称《东方见闻录》)。年,马可?
波罗获释回家,后来成为巨商。
马可?波罗是第一个广泛游历东方各国而又留下一部名著的欧洲人。他的《马可?波罗行纪》
被称为世
界第一奇书,曾被译成多种文字,对后来欧洲人了解中国和东方影响极大。全书分
为四部分。第一部分描
述马可?波罗东来经过的一些国家和地区。第二部分记载元朝初年的政
事,描述北京、西安、开封、南京
、镇江、扬州、苏州、杭州、福州、泉州等名城的概况,
盛赞中国物产丰富,文教昌明,有驿站制度和常
平仓制度。第三部分描述中国邻近的一些国
家和地区。第四部分讲成吉思汗以后蒙古诸汗国和俄罗斯的概
况。尽管如此,马可?波罗对中
国的了解还是很不深入的。他在书中竟没有提到中国的长城和大运河,也
没有提到中国的印
刷术。不过,他提到当时中国已在使用纸币,并且用一种“黑石头”做燃料,那就是煤
炭,
当时欧洲人还不知道用煤。
第七课 东西方文化交流的使者
一、单项选择题
:
二、材料解析题 :
.①《马可?波罗行纪》 马可波罗
②中国 年
③这部著作记述了马可?波罗在东方的经历和见闻。
后来这部著作在欧洲广为流传,激起
了欧洲人对东方的憧憬和向往。
.①穆罕默德
伊斯兰教
②不远万里,追求知识的精神。
③阿拉伯人把东方的物产和技术传
到了西方,也给东方带来了伊斯兰教、伊斯兰文化以及西
方的自然科学和文化知识,促进了东西方经济文
化的交流。
三、读图题:
.①阿拉伯数字 古代印度人
②世纪
阿拉伯人 世纪
③阿拉伯数字的发明和传播,使世界各地有了统一的计数方法,从而推动了各地区
各民族的
进一步交流和交往;它还推动了数学等自然科学的发展,从而推动了人类社会的进步和发展。
.①丝绸之路 阿拉伯人
②东方的胡椒、肉桂等调味品和珠宝、丝绸等奢侈品,中国的
罗盘针、造纸术、火药、火器,
印度的糖、稻米、棉花等作物,传到了欧洲。
他们把阿拉伯的天文馆和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化带到了中国。
③他们在不同文明之间搭起了文化交流的桥梁,促进了这些地区文化和经济的发展。
四、简答题
阿拉伯人往来于三大洲之间,把东方的胡椒、肉桂等调味品和珠宝、丝绸等奢侈品
运往西欧;
把中国的罗盘针、造纸术、火药、火器,印度的糖、稻米、棉花等作物也传到了欧洲,同时<
br>又把古代印度人创造的十个数字符号传到欧洲,被称为阿拉伯数字。他们给中国带来了阿拉
伯的天
文学和医学知识,以及伊斯兰教和伊斯兰文化。他们在不同文明之间搭起了文化交流
的桥梁,促进了这些
地区文化和经济的发展。同时,阿拉伯的学者也对世界文化的发展作出
了重大贡献。他们翻译保存了许多
希腊著作,把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。他
们还创立了完整的代数学。在医学方面,拉齐斯
的《医学集成》和依本西拿的《医典》被译
成拉丁文,被欧洲医学界长期奉为权威著作。
活动与探究:
.在阿拉伯数字发明以前,世界上有许多种计数方法,如古人的结绳结事,中国
人发明的十六
进位制,其他民族也都有自己的计数方法,只是它们没有十进位制简单方便。如果没有阿拉
伯数字,我们可用汉字的“一、二、三、四……十”来表示至十个数字符号;也可用英语中
“
……”来表示至十个数字,还可以发挥我们的想象力,创造更多的计数方法,例如我们
可以用小石块记数
,也可以用在树上画杠记数等。
.此题要求学生要能够准确掌握元代的经济与文化发展状况,了解丝绸
之路的路线,在此基础
上,可从旅行路线的选择、交通工具、气候、服装以及需交易的物品等方面思考。
答案提示:⑴、需要交易的物品主要有:出发时可准备中国的丝绸、瓷器、棉纺织品以胡椒
等调
味品带到欧洲出售,回来时可从欧洲带上一些钟表、小机械制作的商品,在国内进行贸
易,还可带回欧洲
一些文学著作,在国内销售。
⑵、旅行准备主要有两种:一种是从陆路,需要准备几头骆驼,带上足够
的食品、水和喂骆
驼的草料,另外最好能有一位向导,还要有足够的衣服,防止沙漠中天气的突然变化。
另一
种方式是从海路出发,可以租用一只大船,由几个人结伴而行,在船上也要准备好足够的水
和食物,另外还准备好指南针,防止中途迷航,还应该具备一定的救生措施,防止船在中途
发生故障时逃
生之用,最好还应有一个阿拉伯的向导,因为他们长年在这条路上行走,路途
较熟。最后不管哪一条路线
,都应准备好一些药品,防止中途生病;还应该准备好足够的货
币,以备交易之用;另外还应准备一些火
药武器,以备防身之用。
、每个人身上都有惰性和消极情绪,成功的人都是懂得
管理自己的情绪和克服自己的惰性,并像太阳一样照亮身边的人,激励身边的人。
、你心里最崇拜谁,不
必变成那个人,而是用那个人的精神和方法,去变成你自己。
、你今天必须做别人不愿做的事,好让你明
天可以拥有别人不能拥有的东西。
、不要觉得全心全意去做看起来微不足道的事,是一种浪费,小事做的
得心应手了,大事自然水到渠成。
、别着急要结果,先问自己够不够格,付出要配得上结
果,工夫到位了,结果自然就出来了。
、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不
沉溺幻想,更不庸人自扰。
、别人对你好,你要争气,图日后有能力有所报答,别人对你不好,你更要争
气望有朝一日,能够扬眉吐气。
、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要
不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给时间来定夺。
、运气是努力的附属品。没
有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡慕那
些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。
10、你的假装努力,欺骗的只有你自己,永远不
要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。
11、时间只是过客,自己才是主人,人生的路无需苛求,只
要你迈步,路就在你的脚下延伸,只要你扬帆,便会有八面来风,启程了,人的生命才真正开始。
12、
不管做什么都不要急于回报,因为播种和收获不在同一个季节,中间隔着的一段时间,我们叫它为坚持。
13、你想过普通的生活,就会遇到普通的挫折。你想过最好的生活,就一定会遇上最强的伤害。这个世界很公平
,想要最好,就一定会给你最痛。
14、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需
要每天都做得比前一天好就可以了。
15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词,
一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。只要在路上,就没有到不了的地方。
16、你若坚持,定会发光,时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生的不可能都变成可能
。
17、人生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者
,也不要做安于现状的平凡人。
18、过自己喜欢的生活,成为自己喜欢的样子,其实很简单,就是把无
数个今天过好,这就意味着不辜负不蹉跎时光,以饱满的热情迎接每一件事,让生命的每一天都有滋有味。
19、上天不会亏待努力的人,也不会同情假勤奋的人,你有多努力时光它知道。
20、成长这一路就
是懂得闭嘴努力,知道低调谦逊,学会强大自己,在每一个值得珍惜的日子里,拼命去成为自己想成为的人。