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白杨礼赞课文重难点
一、重点字词
无边无垠(yín) 虬枝(qiú) 坦荡如
砥
(dǐ) 恹恹欲睡（yānyān) 婆娑(suō)
秀颀（qí）大毡（ ）子 主宰（ ）
视野：视力所及的范围。
妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。
锤炼：这里是反复推敲加以提炼的意思。
主宰：支配。
坦荡如砥：平坦得像磨刀石。
潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长。
旁逸yi 斜出：意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。逸，逃，逃跑。
晕y un圈：模模糊糊的圈。
参ca n天：耸入高空。
伟岸：魁伟，高直。
纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。
秀颀q ：美而高。
恹ya n恹：精神不好、困倦的样子。
二、作者作品
作者：茅盾(1896年7月4日-1981 年3月27日),原名沈德鸿,字雁冰。汉族，浙江
嘉兴桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家和文化 活动家以及社会活动家，五
四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一
写作背景：《 白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶

段。这期间，他看到了 国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地
看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同 德，团结一致，进行了艰苦卓绝
的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据 地。作
者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下
了《白杨 礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不
能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征 手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产
党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
三、文本分析：
（一）结构分析：
第一段（第1自然段），直抒对白杨树的崇敬、赞美之情。
第二段（第2—4自然段），描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三段（第5、6自然段），具体描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。
第四段（第7、8自然段），揭示了白杨树的象征意义，点明了文章的主题。
第五段（第9自然段），以白杨树与楠木对比，表达鲜明的爱憎，再次赞美白杨
树。
（二）中心主旨 这篇课文采用象征手法通过对白杨树的崇敬、赞美，歌颂了中
国共产党领导下 的抗日军民和整个中华民族的紧密团结、力求上进、坚强不屈的
革命精神和斗争意志。
四、重点探究
1、象征手法的运用：本文写作上的最大特点是象征手法的巧妙运用。通过象征 ，
来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。在运用象征手法时，必须注意象征
的事物和被象 征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游

的形象，直的干，靠紧 向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，
正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、 进取的性格和民族解放斗争中的
坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。
2、重点句段的理解：
⑴白杨树实在是不平凡的。
这是贯穿全文的抒情线索，内容上将文章 各段串联起来，结构上也非常严谨，首
尾呼应，使文章成为完整不可分割的一个整体。
⑵第5 段：用工笔细描的方法，从干、枝、叶、皮等方面具体描述白杨树之形，
有力突出其正直、倔强、不折不 挠、力争上游的品质，为下文揭示其象征意义蓄
势。
⑶第7段：揭示白杨树的象征意义。作者 先采用欲扬先抑的手法，指出白杨树“没
有婆娑的姿态”，“没有屈曲盘旋的虬枝”，“算不得树中的好 女子”，而后指出但
它是“树中的伟丈夫”突出白杨树的独特个性，接着用排比反问的句式像剥笋一样由外到内、层层深入地揭示白杨树的象征意义。
⑷“贵族化的楠木”象征什么？
茅盾同志回答说：“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”
（写楠木一 是与白杨树的“极普通”对比，反衬白杨树的“不平凡”；二是引出
那些赞美楠木的人们，表明自己对共 产党所领导的北方抗日军民的热爱）
（5）分析诵读：“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神
和意志？”
A 这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思
一句比一句扩 展而深化，含意隽永，发人深思。

B 第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应 该只觉得它是树；后面三个“难
道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“ 朴质，严
肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由
白杨树 的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡
的哨兵。第四个“难道”，由白 杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把
它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族 的精神和意志.