浅谈《三国演义》诸葛亮出场的艺术匠心
胃火-书山有路勤为径学海无涯苦作舟的作者
浅谈《三国演义》中诸葛亮出场设计之匠心
穆 瑞 洋
内容摘要：诸葛亮
是罗贯中在《三国演义》中着力刻画的一个中心人物。作者运用文学的手法，将其
塑造成一个内涵丰富的
艺术形象。由于作者的妙笔生花，使其集众人之长、神鬼莫测，达到高度的艺术集
中。对于其他的文人与
谋士登场，或靠别人举荐，或毛遂自荐。而诸葛亮的登场是一个系统设计的过程。
在出场前作者集中笔墨
写司马徽、徐庶先后向刘备介绍诸葛亮的才华，刘备出访过程中又写了孔明的朋友、
岳丈、弟弟和童子等
人物形象，造成烘云托月的效果。其他如对卧龙岗周围环境的描写，荷锄农夫所唱的
山歌，草堂上的对联
，以及诸葛均所吟咏的诗歌等，共同构成了一个淡泊，高雅，宁静的意境，这对塑造
诸葛亮形象也起到积
极的作用。纵观整篇的描写，诸葛亮出场的设计是最为独具匠心的，正因为如此才使
得以后的《三国演义
》几乎成了诸葛亮一个人表演的舞台。
关键词：诸葛亮 出场 铺垫 衬托
特定
的历史造就特定的人物。纵观中国的历史，政治动荡的时期是文化高度发展的时期，是文人、英
雄辈出，
并在历史上取得显赫成就的时期。三国时代，群雄并起，割据争霸，人才辈出，形形色色的知识
分子展示
着他们的智慧和才华，就在这“诸子争鸣”中，有一颗永远闪烁光芒的巨星，他就是诸葛亮。诸
葛亮是罗
贯中在《三国演义》中着力刻画的一个中心人物。作者根据历史事实，运用文学的手法，对诸葛
亮的出场
进行了精心的设计。如出场局势的布置，气氛渲染、时机安排、环境的烘托及性格描写，将其塑
造成一个
内涵丰富的艺术形象。作者“不于有处写，正于无处写”①没有像一般小说那样侧重于具体的正
面人物描
写，而是在人物出场的局势、氛围的布置上进行了精心设计和构思。作品以刘备求贤的所遇所闻
为线索，
运用大量的铺垫、陪衬、对比等艺术手法，描写叙述了诸葛亮未出世前的生活环境、社会关系及
别人对他
的评议，从侧面对诸葛亮作了有力的烘托。由于作者的妙笔生花，使其集众人之长、神鬼莫测，
达到高度
的艺术集中。因此，在诸葛亮本带传奇色彩的形象上更添神奇，使之成为智慧的化身，正义的代
表，忠君
的贤相。由此，我们说《三国演义》中诸葛亮形象是世代积累型的人物，又是特定时代的作家竭
力创作的
人物。
古典小说中，一个人物出场写得好，不仅可以使形象先声夺人，而且能为人物在作品中占据其应
有
的地位而奠定坚实的基础。诸葛亮的人物形象从其登场之初就表现出了与别人不同的状态和形象。对于
其
1
他的文人与谋士登场，或靠别人举荐，或毛遂自荐。而诸葛亮
的登场是一个系统设计的过程。诸葛亮的出
场应该从“刘玄德三顾茅庐”开始。但作品早在“跃马檀溪”
起就已经为这一中心人物的出场创造了时机，
安排局势了。身为皇叔的刘玄德被曹操大败于小沛后势孤力
竭，暂依荆州刘表。不料蔡瑁设宴暗中加害，
刘备单骑逃生，忽遇水涨檀溪，在追兵将近的生死关头跃马
过溪:“耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。”
这里作者借刘备暗想，道出此“岂非天意”的说法。用毛
宗岗的话说就是:“将有南阳诸葛庐，先有南漳
水镜庄以引之;将有孔明为军师，先有单福为军师以引之
。”②而且全文处处显出烘托与对比的手法。使之
出场适逢其时，为下文作了有力的铺垫。
《
三国志》算上徐庶荐诸葛带刘备访贤，通共只六十来字，真正写三顾茅庐的，仅“凡三往乃见”五
言而已
，《演义》竟能据此洋洋洒洒花费三回笔墨。尤其大贤不可轻出，三顾茅庐大敷大染，将五个字化
为第3
7回的千古奇文。须知“凡三往乃见”本是由《出师表》“三顾臣于草庐之中”句衍生而成，是否
孔明谦
辞亦未可知，一变再变又衍出这许多故事，不能不归功于作者的想象力和铺垫技巧。在诸葛亮出场
前集中
笔墨写司马徽、徐庶先后向刘备介绍诸葛亮的才华，刘备出访过程中又写了孔明的朋友，岳丈，弟
弟和童
子等人物形象，造成烘云托月的效果。其他如对卧龙岗周围环境的描写，荷锄农夫所唱的山歌，草
堂上的
对联，以及诸葛均所吟咏的诗歌等，共同构成了一个淡泊，高雅，宁静的意境，这对塑造诸葛亮形
象也起
到积极的作用。
玄德水镜庄听伏龙凤雏之说是第一层铺垫。你看，经过二十多年群雄角逐之后，只剩
下曹操、刘备、
孙权几人了。曹操统一了北方，势力强大，咄咄逼人；而刘备仍是地无立锥，寄人篱下，
提心吊胆过日子。
为何如此局面呢？且看两人的对话
（水镜）因问玄德曰：‚吾久闻明公大名
，何故至今犹落魄不偶耶？‛玄德曰：‚命途多蹇(jian)，所
以至此。‛水镜曰：‚不然。盖因将
军左右不得其人耳。‛玄德曰：‚备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍
之辈，武有关、张、赵云之流竭忠辅
相，颇赖其力。‛水镜曰：‚关、张、赵云，皆万人敌，惜无善用之
之人。若孙乾、糜竺辈，乃白面书生
，非经纶济世之才也。‛ ……水镜曰：‚今天下之奇才，尽在于此，
公当往求之。‛玄德急问曰：‚奇
才安在？果系何人？‛水镜曰：‚伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。‛
玄德曰：‚伏龙、凤雏何人也？
‛
通过水镜先生这位隐士之口，道出了刘备虽有雄心壮志，有超群勇士关、张、赵竭忠相助，但由于没
有经纶济世的大贤辅助，故落到如此地步；同时也道出了治国安邦的两位奇才，为孔明出场埋下伏笔。石
2
床清香松轩热茶，若对照后文卧龙冈草庐瑶琴，亦可味作者用心
良苦。这是全文第一次提到诸葛亮，为了
写出这一点。作者先设定了这样一个理由，那就是刘备今日的命
运是由于对于人才的缺乏而导致的，这是
诸葛亮登场的前提。假如没有这个理由，他的登场就会显得苍白
无力。对于人才的渴求，是贯穿于三国整
个时期的一条主线，刘备前期的不幸命运正是没有获得真正人才
的结果。作者这样安排到了极点，就是在
刘表帐下这一次险些送了性命。在这个时期，由水镜先生这样的
名士引出诸葛亮是非常吸引人，也能够抓
住刘备的心理。另外，作者把诸葛亮出山的描写紧接在刘备跃马
檀溪之后，这绝非历史的偶合或随意的安
排，而是经过精心构思的。作者选择这个时机让诸葛亮出场，使
之成为刘备一生事业的分水岭。这个分水
岭自然地使刘备二十多年的困顿与后来逐渐得势形成鲜明对照，
让前者反衬后者，使大贤诸葛亮的形象在
全书中更为高达突出。这就是作者描写诸葛亮出场在安排、选择
时机上的匠心和妙处。
单福用兵是第二层铺垫。这个时候诸葛亮还不能出场。没有比较就不能真正的分
出优劣。首先，点
出了徐庶的登场。‚……玄德回马入城，忽见市上一人，葛巾布袍，皂绦乌履，长歌而
来。‛此人乃单福徐
庶也。‚……玄德乃拜单福为军师，调练本部人马。‛写出徐庶的登场是对于诸葛亮
登场的不俗，对于徐庶
描写的越好就能在以后的写作中突出诸葛亮的形象。当然这其中也有文人之间的共
性问题。通过对于徐庶
登场的描写，也能使读者间接的感受当时贤士的一种状态，对于诸葛亮的登场有一
定的感觉。接着写到了
徐庶对于刘备的作用。高士贤，不露真名；（其实单福乃徐庶也）高士才高，先设
计大败曹仁先锋吕氏兄
弟，识破八门金锁阵又败曹仁，最后计取樊城，战败曹军三万。这里从正面描写徐
庶之能，而目的是从侧
面衬托诸葛亮乃稀世奇才。令刘备大为激赏、被水镜先生称为“怀王佐之才”、被
曹操一流谋士程昱称其
才“十倍于昱”的徐庶还说：“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳”，驽
马、寒鸦尚如此厉害，麒
麟、鸾凤之才更不待言了。然如此之高士竟非卧龙。后文孔明出山，更有徐庶“
安敢比亮”之言，于火烧
博望前再一顿挫，孔明尚未展才已见才高八斗，全在徐庶的一衬之中。
走马荐诸葛是第三层铺垫。文章写到这里好象诸葛亮登场与否显得不是很重要了。为什么这么说，
因为
刘备得到了徐庶之后可谓得到了人才，而且通过上文我们的对比，我们知道徐庶的才能要远远高于曹
操的
谋士。其实，不然这正是作者的高明之处。写徐庶是为了写孔明。好景不长，徐庶有他自己的性格弱
点，
所以程昱设计，假冒徐母笔迹骗徐庶入曹营。徐庶临走之前，将其行其好其身世背景一一备述，我们
且看
二人的对话
庶曰：‚此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望，汉得张良矣。‛玄德
曰：‚此
3
人比先生才德何如？‛庶曰：‚以某比之，譬犹驽马并
麒麟，寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲、乐毅；
以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，
盖天下一人也。‛玄德喜曰：‚愿闻此人姓名。‛
庶曰：‚此人乃琅邪阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明
。乃汉司隶校尉诸葛丰之后。……所居之地有一冈，
名卧龙冈，因自号为‘卧龙先生’。此人乃绝代奇才
，使君急宜枉驾见之。若此人肯相辅佐，何愁天下不
定乎？‛玄德曰：‚昔水镜先生曾为备言：‘伏龙、
凤雏，两人得一，可安天下。’今所云莫非即伏龙、
凤雏乎？‛庶曰：‚凤雏乃襄阳庞统也，伏龙正是诸
葛孔明。‛玄德踊跃曰：‚今日方知伏龙、凤雏之语，
何期大贤只在目前。非先生言，备有眼如盲也！‛
不仅道出了孔明的家世，更点出了他的“不可屈致”之傲态，吕望张良之比拟，将水镜所埋之线挑
开，又埋三顾茅庐之线。徐庶见孔明是一插曲，隐隐绰绰让读者看到一个诸葛亮的后影，高傲且有几分不
近情理，文势随之一宕（dang）。这样的写法就把刚才的那一幕表现的淋漓尽致。这是比较正式的介绍诸<
br>葛亮的情况和他的性格问题。用了一种比较直观的方式来展现他。可是这个时候，对于刘备来说还是比较<
br>迷茫的。他对于诸葛亮尽管听到了很多，但对他自己来说还是比较模糊的。
司马徽再荐名士是第
四层铺垫。作者先通过水镜先生对徐母的预料表现了他确有先见之明，加重了
他推荐评价诸葛亮的分量。
然后写水镜先生对孔明坐谈的描写，对孔明的评价
徽曰：‚孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公
威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，唯
孔明独观其大略。尝抱膝长吟，而指四人曰：‘公等仕进可
至刺史、郡守。’众问孔明之志若何，孔明但
笑而不答。每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。‛玄德曰
：‚何颍川之多贤乎！‛徽曰：‚昔有殷馗，
善观天文，尝谓群星聚于颍分，其地必多贤士。‛
‚以吾观之，不当比此二人，我欲另以二人比之。‛
‚可
比兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房也。‛
语中非但带出孔明高远大志，水镜先
生把孔明与四友作比，指出其与众不同的特点，他读书提纲挈
领，与寻章觅句、咬文嚼字、死啃硬磨的一
般书生自是不同，具有大战略家的风格。继元直之后再比一次
吕望张良；非但极力赞誉令人惊讶，更有“
呕心血”，“不得其时”之语使人叹为观止。这样的评价又一
次直接地展现了诸葛亮的才干。将这样的侧
面描写推到了极致。
第37回里有几层铺垫已说不清了。毛宗岗之评，则曰：“见孔明之居，则极其幽
秀；见孔明之童，
则极其古淡；见孔明之友，则极其高超；见孔明之弟，则极其旷逸；见孔明之丈人，则
极其清韵；见孔明
之题咏，则极其俊妙：不待接席言欢，而孔明之为孔明，于此领略过半矣！”
刘备两度不遇孔明，明显
4
是孔明有意回避，表现出孔明的矜持、
清高、自尊自大、不汲汲于功名的特点。两顾茅庐几千字，孔明一
面不露，却无处不见。农人所咏、诸葛
均所唱、黄承彦所吟，极显卧龙澹泊宁静之志；崔州平的见解、石
广元和孟公威的嗟叹，既显卧龙之才，
又显孔明有志必为之勇，是正衬，亦是反托；更有玄德的一片虔诚
之心，如永夜望曙、旱夜望雨一般：到
此，孔明已经千呼万唤，不能不出了。三顾茅庐较细腻地描写了刘
备对孔明的拜访，极尽对人物、环境渲
染之能事，制造出浓重的气氛，从侧面衬托出孔明的大才和高雅不
凡。作者还通过对卧龙岗景色、孔明隐
居生活的描写来衬托他的高雅不凡。卧龙岗是山不高而秀雅，水不
深而澄清，地不广而平坦，林不大而茂
盛，猿鹤相亲，松篁交翠。„„床头堆积黄卷，囊藏古锦名琴„„
闲则勤耕，或驾小舟游于江湖之中，或
访僧道于山岭之上，或寻朋友于村落之间，或乐琴棋于洞府之内，
踪迹不定，往来莫测，不知去所。环境
幽秀，志趣高雅，行踪不定，给这位大贤罩上一层神秘而迷人的面
纱，使人更觉他高远不凡。卧龙岗景色
、孔明隐居生活的描写共同构成了一个淡泊，高雅，宁静的意境，
这对塑造诸葛亮形象起到了积极的作用
。
可以说，水镜先生司马徽、徐元直、黄承彦、崔州平的出场，优美的自然景物，为卧龙诸葛孔明的<
br>出场作了很好的铺垫，一次次的铺设伏笔，一次次地设置悬念，大吊读者的胃口，读着这几回，读者在那<
br>清幽的自然风光和隐逸者的言谈笑语中不断地追问，不断地猜想，这个卧龙先生、这个诸葛孔明究竟是怎<
br>样的异人？ 未见其人，先闻其诗；未见其人，先见其居；未见其人，先观其志。关于诸葛亮的经天纬地<
br>之才的印象在读者心中不断地蓄势，以童谣、歌吟、别人的传言、口碑，等等，就像春雨一样又开始了潜<
br>移默化于人心，一切都水到渠成了„„
三访孔明，高贤高卧，是最后一层铺垫。大梦初醒，抱膝
长吟，见其优雅；问有否俗客来访，见其自
视实高：自垫自衬，又妙在皆是日常随意之举。——到此，一
切都已为大贤垫足，诸葛亮可以正面出场了。
诸葛亮一出场，果然是不负众望，“身长八尺，面如冠玉，
头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概”。谈
吐儒雅，思路清晰，未出茅庐，已定三分天下，令皇叔佩
服得五体投地„„孔明曰：“自董卓造逆以来，
天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非唯天
时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以
令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国
险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、
沔（mian），利尽南海，东连吴、会，西通巴、蜀
，此用武之地，非其主不能守，是殆天所以资将军，将
军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之国，高
祖因之以成帝业。今刘璋暗弱，民殷国富而不知存恤，
智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于
四海，总揽英雄，思贤如渴；若跨有荆、益，保其岩阻，
5
西和诸
戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理，待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身
率益州
之众以出秦川，百姓有不箪(dan)食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所
以为将军谋者也，唯将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州
之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川
建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。” „„诸葛亮在草庐中已对天下形势了如指掌，分析和情入
理，以及他早以做好的西蜀五十四州图，这些都充分说明他为出山已做好了充分的准备，只是在等待时机，
等待名主，他的出山是必然的。诸葛亮确实是一个匡扶社稷，上知天文，下知地理，惠及黎民百姓的的大
儒、真儒。
刘备三访孔明，通过环境、人物的渲染，创造出气氛，烘托、丰富了诸葛亮的大贤形象。
通过侧面描
写使人未听其言，未观其事，未见其人，而在人们的脑海中孔明的大贤形象已领略大半了。最
后，在刘备
的挚诚打动下，诸葛亮终于答应出山，临行交待诸葛均在家躬耕，勿荒芜田亩，“待我功成以
后，即当归
隐”，表现出孔明志在大事，不在大官，为知己，为事业，为苍生，不为利禄以及功成隐退的
思想情操，
使大贤的形象显得更充实丰满、可敬可爱，在读者心目中更增添了无限的美感。至于以后的赤
壁大用兵、
安居平五路、泸水擒孟获，直至五丈悲秋风，我们不难发现《三国》的精华竟被这位丞相占去
十分之七，
再回顾那出场时候的从容不迫，也只能说，非如此写不可了。
纵观整篇的描写，诸
葛亮出场的设计是最为独具匠心的，正因为如此才使得以后的《三国演义》几乎
成了诸葛亮一个人表演的
舞台。
注释
①毛宗岗批《绣像全图三国志演义》第三十七回总评。
②毛宗岗批《绣像全图三国志演义》第三十五回总评。
参考文献：
罗贯中的《三国演义》 人民文学出版社
[1] 陈寿的《三国志》
[2] 毛宗岗批《绣像全三国志演义》
[3] 网址：http:罗贯中生平
[4] 网址：http:诸葛亮专题
6
中央广播电视大学人才培养模式和开放教育试点
天津广播电视大学汉语言文学
浅谈《三国演义》中诸葛亮出场设计之匠心
学校：天津广播电视大学北辰分校
专业: 03春汉语言文学本科
姓名： 穆
瑞 洋
学号：031150012
电话：81271298
指导教师：刘
杰
7