民兵整组工作总结-先烈

小升初复习资料文言文的阅读方法
一、文言文学习“五读法”：
1．正音读文
文言文的朗读要求：
①要读音正确。文言文中多生僻字，又有通
假 字、多音字，课文注释中对这些字都注明
了读音，要依据注音，认真读准。
②要注意停顿， 包括句中停顿和句间停顿。
能正确划分句中停顿和句间停顿，表明了对
语句层次和大意的正确理 解，这要通过诵读
来实现。
掌握古文化知识，做好停顿。
古人有姓、名、字、封号 、谥号、谦称、自
称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇
到这些情况要做停顿。如：
1、陈胜者，阳城人也，字涉。2、捕蛇者
说。3、陋室铭。4、爱莲说。
5、出师表。6、马说。7、汉丞相诸葛
武侯祠。
2．读注解词3．串讲文意 在初步感知的基础上，在书下注释和工具书
的帮助下，要从词到句、从句到篇连起来，
由部 分到整体把全首诗的意思弄清楚，串讲
1

全诗、全文。
4．体会情感（道理）
在理解全首诗和整篇文言文的基础上，能够
结合时代背景，体 会诗中表达的作者的思想
感情或文言文中讲明的道理等。
5．熟读成诵
夸父逐日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、
渭(wèi)；河、渭不足，北饮大泽。未至，道
渴而死。弃其杖，化为邓林。
1．解释下列加点的词。（每空2分，共4分）
⑴夸父逐日（ ）⑵夸父与日逐走（ ）
2．在括号里补出句中省略的成分。（每空1
分，共2分）
⑴（ ）饮于河、渭。⑵（ ）渴，欲
得饮
3．翻译下面句子。（2分）
河、渭不 足，北饮大泽。
______________________________________< br>__________
4．“夸父与日逐走”，他胜利了吗？为什么？
（3分）
2

________________________________ ______
________________________________________
二、文言文中词句意思的特点
1．一词多义。
例如，“说”读shu ō时，有当说、说明的意
思。“说”读shuì时，当游说、劝说讲，如“苏
秦以连横说秦”。 “说”读yuè时，当高兴讲，
比如《论语》中的“学而时习之，不亦说乎？”
2．古今意义不同。
①词义的扩大。如：“河”在古代专指黄河，
而现在泛指一般河流。
②词义的缩小。 比如：“穷”在古代有阻塞不
通、生活困难、不得志、不显贵以及穷尽、
穷究等多种义项，“穷 则独善其身，达则兼济
天下”中的“穷”，用的就是不得志、不显贵
这个意思，这个意思在现代 汉语中已经没有
了。
三、文言文翻译的方法
留、删、补、换、调、变。
1．“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，
以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可
3

保留不变。
2．“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚
词 。比如有的文章在句子的结尾会一些语气
词，它的作用是增强语气，这样的词语我们
就可以不翻 译。
3．“补”，就是增补。
⑴加字组词法解词
例如:“必细察其纹理”
“细” “ ”；
“察” “ ”；
“必细察其纹理”
“ ”
⑵补出省略句中的省略成分或语句。注意：
补出省略的成分或语句，要加括号。

4．“换”，即换字法解词
例如：“昂首观之”
“昂” “ ”；
“首” “ ”。
5．“调”就是调整。把古汉 语倒装句调整为
现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、
介宾后置句、定语后置句等翻译时一 般应调
4

整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

文言文字词总结
通假字

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？” 说，
通“悦”，愉快，高兴。《论语十则》
2、汝知之乎？女，通“汝”，人称代词，你
（你知道怎样教导别人吗？）。《论语十则》
3、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 知通
“智”，智慧。谁说你知道的事情多呢《两小
儿辩日》
担中肉尽，止有剩骨。 止通“只”。《狼》
5、先自度其足，而置之其坐。“坐”通“座”，
座位。他先在家里拿根 绳子量好自己脚的尺
寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了《郑
人买履》
6、出门看火伴 “火”通“伙”，伙伴。《木
兰诗》
7、才美不外见 “见”通“现”，出现。《马
说》
8、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”《愚公
5

移山》
9、小惠未偏，民弗从也。 偏通“遍”，遍及，
普遍。《曹刿论战》
10、一切乌有。 乌通“无”，没有。《山市》
古今异义
1、绝境 古义：与世隔绝的地方。 今义：
无出路的境地。
例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来
此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花
源记》）
2、交通 古义：交错相通。 今义：主要用
于称各种运输和邮电事业。例句：阡陌交通，
鸡犬相闻。（《桃花源记》）
3、穷 古义：穷尽。 今义：经济贫困。例
句：复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
4、鲜美 古义：鲜艳美丽。 今义：指（食
物）味道好。例句：芳草鲜美，落英缤纷。
（《桃花源记》）
5、布衣 古义：平民。 今义：棉布衣服。
例句：臣本布衣，躬耕于南阳。（《出师表》）
6、感激 古义：感动振奋。 今义：感谢。
例句：由是感激。（《出师表》）
6

7、可以 古义：可以凭借。 今义：对某
事表赞同。例句：可以一战，战则请从。（《曹
刿论战》）
8、开张 古义：扩大。 今义：开业（多
指商业部门）。例句：诚宜开张圣听（《出师
表》）
9、涕 古义：泪。 今义：鼻涕。例句：
今当远离，临表涕零，不知所言。（《出师表》）
10、兵 古义：兵器。 今义：士兵。例句：
兵甲已足（《出师表》）
11、狱 古义：案件。 今义：监禁犯人的
地方（监狱）例句：小大之狱，虽不能察，
必以情。（《曹刿论战》）
12、池 古义：护城河。 今义：小水塘、
池塘。例句：城非不高也，池非不深也（《<
孟子>二章》）
13、居 古义：停留、过了。 今义：居住、
住所。例句：居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡
桓公》）
14、走 古义：“跑”的意思。 今义：行
走。例句：扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓
公》）
7

15、汤 古义：热水。 今义：菜或面做的
稀状食物。例句：及其日中如探汤（《两小儿
辩日》）
16、去 古义：离开。 今义：到……去例
句：我以日始出时去人近（《两小儿辩日》）
17、再 古义：第二次。 今义：又一次。
例句：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿
论战》）
之的用法
1、“之”作代词的用法最多
而一牧童见之，之代指书画
处士笑而然之，之：代词，指牧童说的话
学而时习之，不亦说乎？ 代词，指学过的
知识
2、“之”作动词
送孟浩然之广陵
是动词“到”
3、“之”作结构助词“的”
圣人之道
4、、“之”起调节音节作用，不译
久之，目似瞑

8

其的用法

1、代词，指“他、她、它（们）的”
欲知其轻重，指“它的”，大象
2、．“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问
等语气
其真无马邪？其真不知马也（ 《马说》）——
第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；
第二个“其”，表推测语气，可 译作“恐怕”。

而的用法
用作连词,连结词与词，短语与短语，句子与
句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、
等关系
1、人不知而不愠，不亦君子乎？（但是，表
转接）
2、学而时习之，不亦说乎？ （表并列）
3、温故而知新。（然后，表承接）

常见的语气词
一般放在句尾，表陈述、疑问、感叹等，常
见的有“也，矣、乎、耶、邪”。
9

此画斗牛也也，也用在句末，语气词，译作
“呀”
谬矣，矣：语气词，了
学而时习之，不亦说乎？乎，语气词，吗

文言语句的翻译
翻译时既要字句对应，又要根据需要进行必
要的调整，使译文完整、 准确、得体。文言
文翻译的方法一般有：
①留。即保留人名、地名、官名或与现代汉
语意思相同的词语。
②补。即补充单音词为双音词，或补出省略
成分等。
③删。即删除不需要译出的虚词等。
④换。即用意思相同的现代汉语词替换古汉
语词。
⑤调。即调整词序或语序，使之合乎现代汉
语习惯。


小升初择校必考文言文（一）
1、《《陈元方侯袁公》
10

陈元方年十一时，候①袁公。袁公
问曰：“贤家君在太丘， 远近称之，何所履行
②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以
德，弱者抚之以仁，恣其所安 ，久而益敬。”
袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不
知卿家君法孤，孤法卿父？”元方 曰：“周公、
孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周
公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”
注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，
做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯
对自己的谦称。⑤师，学习。
老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的
词头。〔泉〕老爸（ 父亲）、老母（母亲）。家
君（对他人父亲的尊称）。君（对他的尊称)
【诗词鉴赏】
袁公 比较自负，问题刁钻。如「孤往者
尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤
法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则
颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学
了谁， 而是有意为难陈元方。
元方 机智应变。如「周公、孔子，异世
而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，
11

孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答，既照顾
了对方的尊严，又保存了自己的体 面，不卑
不亢落落大方，不损人也不损己，想袁公听
了，定会暗暗点头称奇。
2、《孟母三迁》
孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。
其母曰：“此 非吾所以处吾子也。”遂迁居市
旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此
又非吾所以处吾子 也。”复徙居学宫旁。孟子
乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以
处吾子矣。”遂居焉。
注释：①舍: 家. ② 嬉: 游戏. 所以: 用来.
③处子: 安顿儿子的地方. ④墓间之事: 指
埋葬, 祭扫私人一类的事. ⑤贾人: 商贩. ⑥衒卖：沿街叫卖．⑦俎豆：古代祭祀用的
两种盛器，此指祭祀仪式．⑧揖让进退：打
拱作 揖，进退庙堂等礼节．
3、《揠苗助长》
宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然归④，谓其人⑤曰：“今日病⑥矣，予⑦助
苗长矣！”其子趋⑧而⑨往视之，苗则槁⑩矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之
12

者，不耘苗⑾者也；助之长者，揠苗者也；
非徒⑿无（13）益，而又害之。
（天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没
有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的
懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的
人，非但没有好处，反而危害了它。）
[注释] ①闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧
虑。 ②长（zhǎng）——生长，成长。 ③
揠（yà）——拔。④芒芒然——疲倦的样
子。 ⑤其人——他家里的人。 ⑥病——精
疲力尽，是引申义 ⑦予——我，第一人称代
词. ⑧趋——快走。 ⑨往——去，到..去。 ⑩
槁（gǎo）——草木干枯。⑾耘苗：给苗锄草 ⑿
非徒——非但。徒，只是。 （13）益：好处。

4 、《画蛇添足》
楚有祠者①，赐其舍人卮酒②。舍人相谓曰
③：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地
为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮
之④；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之
足 。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固
无足⑤，子安能为之足⑥？”遂饮其酒⑦。
13

为蛇足者，终亡其酒⑧。
——出处：西汉·刘向《战国策·齐策二》
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多
余的事，反而有害无益，徒劳无功。
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
[注释]①祠（cí）——春祭。②舍人——古代
王公贵族手下的办事人员。卮（zhī）—— 古
代盛酒的器具。③相谓——互相商量。④引
酒——拿过酒杯。引，取过来。且——将要。⑤固——本来。⑥子——对人的尊称。安—
—怎么。⑦遂——就。⑧亡——失去。
翻译： 楚国有一家人，祭过了祖宗之後，便
将一壶祭祀时用的酒，留给办事人员喝。办
事人员很多，仅 仅一壶酒，到底给谁喝呢？
有人提议让每人在地上画一条蛇，谁画得快
画得好，就把这壶酒给他 。大家都认为这办
法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶
酒就归他所得。这时，他回头看别 人，都没
有画好，就得意扬扬地说：“你们画得好慢呀，
等我再画上几只脚吧。”正在他画蛇脚 的时
14

候，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶
夺了过去说： “蛇是没有脚的，你怎麽画上了
脚？”说罢，就喝起酒来。
英文： draw a snake and add feet to it—ruin
the effect by adding luous 蛇本来没
有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐
策二》。比 喻做事多此一举,反而坏事。做任
何事情都要实事求是，不卖弄聪明，不节外
生技。否则，非但 不能把事情做好，反而会
把事情办糟。
5、《北人食菱》
北人生而不识菱者，仕于 南方。席上食菱，
并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护
其短，曰：“我非不知，并壳者 ，欲以去热也。”
问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山
后山，何地不有？” 夫菱生于水而曰土产，
此坐强不知以为知也.
（选自《缘箩山人集》）
注释 ：1.并：连同。2.去：去除。3.欲：
想要。 4.坐：因为，由于。 5.或：有的人。
6.而：却。 7.曰：说。 8.菱：俗称菱角，
水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳
15

光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。
9.北人：北方人。10.以：用来。11.强（qiǎn g)：
本文中指“勉强”。 12.仕：（仕途）在……
做官。13.啖：吃。 14.并壳：连同皮壳一起
吞下。 15.食：食用。 16.何：哪里。17.
识：见过，见识
翻译：北方有个不认识菱角的人，在南方当
官，（有一次）在酒席上吃菱角，（那个人）
连角壳一起放进嘴里（吃）。有人说：“吃菱
角必 须去掉壳，再吃。”那人掩饰自己的缺点，
说：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清
热解毒 。”有人问道：“北方也有这种东西
吗？”他回答说：“前面的山后面的山，什么
地方没有？” 菱角生长在水中却说是在土里
生长的，是因为他硬把不知道的说成知道的。
寓意：其寓意是讽 刺那些不懂装懂的人。告
诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装
懂。如果不懂装懂，就难免 露馅出丑。
省略成分：我非不知。并壳者，（我）欲以（其）
清热也。
6、《愚人食盐》
昔有愚人，至于他家，主人与食。嫌淡无味。
16

< br>主人闻之，更为益盐。既得盐美，便自念言：
“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多
也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为
其患。
注释：①食：食物 ②闻已：听罢 ③益：
增加 ④更：改变 ⑤空：空口 ⑥口爽：口
味败坏 ⑦返是通假字，同反，反而的意思。
翻译：从前有个愚蠢的人到了别人家里，主
人便请他吃饭 。这人觉得主人的菜淡而无味，
主人听说后，便加了些盐。加盐之后菜的味
道鲜美，这人便想： “菜的味道鲜美，是由于
加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂
不更好吃吗？”这人真是愚 蠢到了极点，便
不要菜，只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏，
结果反为盐所害。
这个故 事告诉人们：干任何事情都要有一个
限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会
走向反面，哪怕 是好事也会给弄得很糟。真
理再向前跨越一步，就变成了谬误。
7、《父善游》
有过于江上者，见人方引婴儿，而欲投之江
中。婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游！”
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其父虽善游，其子岂遽(ju)急善游哉？以此任
物，亦必悖矣。
注释: 过于江上：经过江边。故：缘故 ；
善：擅长； 岂：难道 ； 这：的人 ；
方引：正带着，牵着。；方，正在。 遽急：
立即。 以此任物：用这种观点来对待事
物。任，对待。任物：对待事物。 悖：违反
常理，错误。 引：带着，抱着。
翻译: 有个人经过江边，看见一个人正带着
一个小孩想把他投到江里， 小孩吓得直哭。
这人问他原因，那人回答：“这孩子的父亲擅
长游泳。”孩子的父亲即使擅长游 泳，这个小
孩难道也立即会游泳吗？ .用这种观点对待
事物,也一定是违反常理的。 含义 ：世上
的一切事物都不是一成不变的，所以要用发
展的眼光看待人和事，具体问题具体分 析，
否则，就做出令人啼笑皆非的事情。



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