哥白尼的名人成长故事
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哥白尼的名人成长故事
哥白尼是文艺复兴时期波兰著名的天文学家，是太阳中心说的创
始
人。他的太阳中心说的创立，从根本上纠正了地球中心说，揭穿了宗教
神学伪造的谎言，对社
会革命起了巨大的推动作用。
典故见《续晋阳秋》、《宋书.陶潜传》。东晋诗人陶渊明极好饮酒，<
br>因家贫常不能尽兴。一次重阳节，虽篱下菊盛，却无酒助兴。正怅惘间，
忽闻江洲刺史王弘遗白业
人载酒来，即在花前畅饮至大醉。后人以白
衣送酒喻所求之物不期而至。李郢《重阳日》诗有愁里又闻清
笛怨，
望中难见白衣来句。岑参《行军九日思长安故园》诗有强欲登高去，
无人送酒来句。 <
br>1473年，哥白尼出生于波兰托伦城的一个商人家庭。由于父母早丧，
他从小就由当教士的舅舅
抚养。
18岁时来到当时波兰的首都克拉科夫，在克拉科夫大学学习。由于
受到意大利文艺复
兴思想的影响，哥白尼在那里接受了人文主义的思想，
同时对天文学和数学发生了浓厚的兴趣，开始用天
文仪器观测天象。哥
白尼大学毕业后回到家乡，舅舅为了让哥白尼继承自己的衣钵，在天主
教会
任职，就送他到意大利留学，学习教会法律。
1495年，哥白尼来到文艺复兴的发源地意大利，到波
伦亚大学学习
教会法。然而，哥白尼的兴趣却在天文学上，他利用一切闲暇时间刻苦
攻读天文学
与数学著作，并坚持观测天象。后来，哥白尼又先后进入帕
多瓦大学和法拉腊大学学习医学、教会法，但
他仍不改初衷，坚持天文
学的研究。
在意大利，哥白尼
结交了一批天文学家，他们经常交换对天体结构
的认识。加上哥白尼自己的观测研究，他开始对盛行于欧
洲已一千年之
久的“地球中心说”产生了怀疑。“地球中心说”是古希腊哲学家亚里
士多德提出
来的，公元2世纪罗马天文学家托勒密又加以推演论证，使
它进一步系统化了。地心说认为地球静止不动
地居于有限的宇宙中心，
日月星辰都围绕地球运转。
样的小事何必穷究?不问，也没有什么损
害。反之，若一知道他的
姓名，终身不能相忘，而这位朝士也因此心里惴惴不安，彼此心存芥蒂，
所以知其姓名，不如不知。
任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，
越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。作者：马克思
其实，规定的制定就是为了让我们的生活更
有秩序，更安全，更方
便，但是，要想真正达到制定规则的目的，就需要靠每个人都自觉和执
行
。好多人在违反规则的时候，总是想：“就这一次，没关系。”“下
次注意就行了。”“反正没人知道”
……如果大家都这样想，都这样做，
那规则的存在还有什么意义?遵守规则，要靠每个人的自觉性，怎样
才
能有这种自觉性呢?这其实就是一个道德的选择问题。这种道德的培养
要从小时候，从小事情
上做起。
他一向精力旺盛，但随着年龄的增加，体力逐渐衰退，到了后来，
他宁愿一个人待在
安静的书房里，完全不在乎听众的叫声，最后竟成为
忧郁症，经常郁郁寡欢地呆坐数小时，要不然就整整
齐齐地把报上的文
章剪下来，再一张张地贴在备忘录上。他出身于
拿坡里，但因为第一次
在拿坡里演出时，报纸对他的评论并不好，观众的反应也很冷漠;卡罗
素
一直忘不了当时所受到的待遇，所以在他名气达于巅峰时，虽曾回拿
坡里好几次，但绝不愿在那儿演出歌
剧。
教会借助这种理论，说上帝创造了地球，并让它居于宇宙中心，日
月星辰都是上帝创造出
来用于点缀宇宙的装饰品。这个理论被教会奉为
金科玉律，用来统治、愚弄人民，为他们自己服务。15
06年哥白尼回到
祖国，在弗罗恩堡大教堂担任教士。
从此，他获得了一定的物质保障与充裕
的时间，来从事他所热爱的
科学研究工作。为了研究方便，哥白尼特意选择了教堂围墙上的箭楼作
宿舍兼工作室，在里面设置了一个小小的天文台，用自制的简陋仪器，
开始了长达30年的天体观测。
苏东坡学识渊博，他有一种各个击破的读书法。他认为一本书每读
一遍，只要理解和消化一个问
题就行了;一遍又一遍地读，就能达到事
事精通。一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一
下子全
部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。比如想探究历代兴亡治乱的
原因，那么就从这
个角度去读;要探究史实典故，就换另一个角度，再
读一遍。这个方法虽有些笨，但这样读过之后，各个
方面都经得起考
验。
正是在这里，他写下了震惊世界的巨著《天体运行论》，其中选用
的27个观测事例，就有25个是他在这个箭楼上观测记录的。《天体运
行论》共有6卷。在书中，哥
白尼大胆地提出：“太阳是宇宙的中心，
所有行星都围绕太阳运转
;地球不是宇宙的中心，而是绕太阳运转的一
颗普通行星。”“人们每天看到的太阳由东向西运行，是因
为地球每昼
夜自转一周的缘故，而不是太阳在移动。”“天上的星体的不断移动，
是因为地球本
身在转动，而不是星体围绕着静止的地球转动。”“火星、
木星等行星在天空中有时顺行，有时逆行，是
因为它们各依自己的轨道
绕太阳转动，而不是因为他们行踪诡秘。”“月亮是地球的卫星，一个
月绕地球转一周。”
哥白尼还在这本书中批判了托勒密地球是静止的理论。指出地球在
运动时
，人们只所以觉得是整个宇宙在转动，犹如人在行船上，不觉船
动而觉得陆地和城市后退一样。地球不动
是假像，地球绕太阳转动才是
真实。哥白尼知道，他的“太阳中心说”必将给封建教会以沉重的打击，<
br>必将暴露上帝创造世界说法的荒谬。所以他踌躇了很久，直到他已是69
岁的老人时，才同意将他
的《天体运行论》出版。
有一天，一个姑娘回家晚了，做好晚餐却久等孩子不归的母亲不免
生
气，责问女儿究竟去了哪里。小姑娘回答说：她停下来等詹妮，詹妮
在骑车回家的路上跌倒，自行车摔坏
了。
1543年5月的一天，当拿到这本书时，他已经瘫痪在床一年多了，
他只摸了摸书的封
面，便欣慰地闭上了眼睛。哥白尼创立的“太阳中心
说”从根本上改变了旧的宇宙观，揭穿了宗教神学伪
造的谎言，在科学
发展史上具有划时代的意义，从此自然科学便从宗教神学中解放出来。
哥哥
被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天
气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧
。我能觉出对错，也好对你
写的做个检查!”
读书是我
唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶
劣的游戏;而我对于事业的勤劳，仍是按照必要
，不倦不厌。——富兰
克林