最新人教部编版小学五年级语文下册古诗与日积月累(注释、译文)
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统编版五年级下册古诗与日积月累（注释、译文）
1. 古诗三首
四时田园杂兴（其三十一）
[宋] 范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
注释：
耘田：在田间除草。
绩麻：把麻搓成线。
各当家：每人担任一定的工作。
未解：不懂。
解：理解，懂得。
供：从事。
傍：靠近。
阴；树荫。
译文：
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家
务劳动。小
孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树荫下学着种瓜。
稚子弄冰
yún
[宋] 杨万里
稚子金盆脱晓冰，
彩丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，
忽作玻璃碎地声。
注释：
稚子：幼小的孩子。
金盆脱晓冰：早晨从金属盆里把冰取出来。
钲：一种金属打击乐器。
磬（qìng）：一种用玉或石制成的打击乐器。
玻璃：一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
译文：
儿童早晨起来，将冻结在铜盆里的冰块脱下，用彩线穿起来当钲。
提着银锣似的冰块在树林里边敲边跑，忽然冰锣敲碎碎落地，那声音就像美
玉落地摔碎一样。
村晚
[宋] 雷震
草满池塘水满陂，
山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，
短笛无腔信口吹。
注释：
yī
bēi
qìnɡ
zhì
陂（bēi）：池塘。
衔：口里含着。本文指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。
浸：淹没。
漪（yī）：水中的波纹。
横牛背：横坐在牛背上。
腔：曲调。
信口：随口。
归去：回去。
池塘：堤岸。
译文：
在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。
放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
日积月累（16页）
游子吟
[唐] 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
注释：
游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
临：将要。
意恐：担心。归：回来，回家。
谁言：言：说。寸草：小草。这里比喻子女。
心：语义双关，既指草木的茎
干，也指子女的心意。
报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，
指慈母之恩。三春：旧称农历正月
为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如
春天
温暖、和煦的阳光照耀着子女。
译文：
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
日积月累（38页）
鸟鸣涧
[唐] 王 维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
注释：
鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。
人闲：指没有人事活动相扰。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：此指木樨，有春花、秋花等不同品种，这里写的是春天开花的一种。
春山：春日的山。亦指春日山中。
空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：月亮升起。
惊：惊动，扰乱。
山鸟：山中的鸟。
时鸣：偶尔（时而）啼叫。
时：时而，偶尔。
译文：
寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。
月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
9.古诗三首
从军行
[唐] 王昌龄
青海长云暗雪山，
孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，
不破楼兰终不还。
注释：
从军行：乐府曲名，内容多写边塞情况和战士的生活。
青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。
长云：层层浓云。
雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
孤城：即玉门关。
玉门关：古关名，故址在今甘肃敦煌西北。
楼兰：西域古国名，这里泛指西域
地区少数民族政权。汉时西域国名，即鄯
善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王
与匈奴勾通，
屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族
政权。
译文：
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千
里，遥遥相望。
守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
送元二使安西
[唐] 王 维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
注释：
送元二使安西：另题作《渭城曲》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
安西：唐代安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
渭城：秦时咸阳城，汉代改称渭城，在今陕西西安西北，位于渭水北岸。
浥（yì）：湿润，沾湿。
客舍：旅馆。柳色：柳树象征离别。
阳关：古关名，故址在今甘肃敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。
译文：
渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。
老朋友请你再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
[宋] 陆 游
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
注释：
将晓：快要天亮。
三万里：长度，形容它的长，是虚指。
河：指黄河。
三万里河：指黄河，“三万里”形容它很长。
五千仞（rèn）：形容它的高。仞，古代计算
长度的一种单位，周尺八尺或
七尺，周尺一尺约合二十三厘米。
岳：指五岳之一西岳华山。黄河和华山都在金人占领区内。
摩天：碰到天。摩，摩擦、接触或触摸。
遗民：指在金统治地区的原宋朝老百姓。
泪尽：眼泪流干了，形容十分悲惨、痛苦。
胡尘：指金统治地区的风沙，这里指暴政。胡，中国古代对北方和西方少数
民族的泛称。
南望：远眺南方。
王师：指南宋朝廷的军队。
译文：
万里长的黄河奔腾向东流入大海，千仞高的华山耸入云霄触青天。
中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
日积月累(68页）
凉州词
[唐] 王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
注释：
凉州词：又名《出塞》。为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词。
原题二首，此其一
，郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州
歌》，并引《乐苑》云：“《凉州》，宫调曲，
开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。
远上；远远向西望去。
黄河远上：远望黄河的源头。
孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于231c
m或264cm,约等于
2.3m或2.6m)。
羌笛：古羌族主要分布在甘
、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。
属于一种乐器。
何须：何必。何须怨：何必埋怨。
杨柳：杨树的柳条，又指的是《杨柳曲》。
度：吹到过。不度：吹不到
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘
肃敦煌西
北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
译文：
黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春
风是吹不到的啊！
黄鹤楼送孟浩然之广陵
[唐] 李 白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
注释：
黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，
属于长江下游地带，传说三
国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。
原楼已毁，现存楼为1985年修葺。
孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。
广陵：即扬州。
故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄
比李白大，在诗坛上享有盛名。李白
对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。
辞：辞别。
烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。
下：顺流向下而行。
碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。
唯见：只看见。
天际流：流向天边。
天际：天边，天边的尽头。
译文：
友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。孤
船帆影渐渐消失在碧
空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。
15.自相矛盾
楚人有鬻矛与盾者，誉之曰：“吾盾
之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：
“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：以子之矛，陷子之盾，何如？
”其
人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
注释：
本文选自《韩非子·难一》
矛:古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、
长叶、叶
刃带系和凹口骹式等。
fúfú
yù
盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
鬻：卖。
誉：赞誉，夸耀。
曰：说，讲。
吾：我。
陷：穿透 。
或：有人。
以：使用；用。
子：您，对人的尊称。
何如：怎么样。
应：回答。
利：锋利，锐利。
其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
弗能：不能。
之：的。
鬻（yù)：卖。
者：...的人。
莫：没有什么。
夫：放在首句，表示将发议论。
译文：
有一个楚国
人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无
比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己
的矛，说：“我的矛锋利极了，
任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛
刺您的盾，结果会
怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与
什
么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
日积月累（92页）
莫道君行早，更有早行人。
近水知鱼性，近山识鸟音。
路遥知马力，日久见人心。
读书须用意，一字值千金。
听君一席话，胜读十年书。
注释：
1.
莫道君行早，更有早行人。摘自《增广贤文·上集》解释:别说你出发的
早,还有比你更早的人。
2. 近水知鱼性，近山识鸟音。摘自《增广贤文·上集》解释：临近水边，时
间长了，就会懂
得水中鱼的习性；靠近山林，时间长了，就会知道林中鸟儿
的习性。
3. 路遥知马力，日久
见人心。经过遥远的路途才能知道马的力气大小，时间
长久了才能看出人心的好坏。比喻经过长时间的考
验才能看出人心的好坏、
友情的真假。
4. 读书须用意，一字值千金。摘自《增广贤文·上
集》解释：想文采出众，
一字千金，就得在读书时下一番苦功夫。
5. 5.听君一席话，胜
读十年书。君（这里是个代名词，不是特指帝王）说了
一句话；听到这句话的人感觉听了这句话要比读了
十年书还有用。
日积月累（106页）
乡村四月
[宋] 翁卷
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
注释：
山原：山陵和原野。
白满川：指稻田里的水色映着天光。
川：平地。
子规：鸟名，杜鹃鸟。
才了：刚刚结束。
蚕桑：种桑养蚕。
插田：插秧。
译文：
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃
声声啼叫。
乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
21.杨氏之子
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，
huìyì
果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫
子家禽。”
注释：
本文选自《世说新语·言语》
惠：惠同“慧”，智慧。
孔君平：孔坦，字君平，官至延尉。
氏：姓氏，表示家族的姓。
夫子：古时对年长而且有学问的男子的尊称，这里指孔君平。
设：摆放，摆设。
甚：非常。
诣：拜访。
未闻：没有听说过。
示：给……看。
乃：就；于是。
曰：说。
未：没有。
译文：
梁国一户姓杨的 人家家里有一个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的
父亲，恰巧他父亲不在，于是便叫他出来。他 为孔君平端来水果，水果中有
杨梅，孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上
回答说：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”
日积月累(118页）
◎君子喻于义，小人喻于利。 ——《论语》
◎君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》
◎恻隐之心，仁之端也。 ——《孟子》
◎多行不义，必自毙。
——《左传》
◎人有耻，则能有所不为。 ——《朱子语类》
注释：
1.
君子喻于义，小人喻于利。意思是君子懂得的是道义，小人懂得的是利益。
2.君子坦荡荡，小人长戚戚。 君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，
患得患失。
3.恻隐之心，仁之端也。同情心是仁的开端,羞耻心是义的开端。
4.多行不义，必自毙。意思是坏事干多了，一定会自取灭亡。
5.人有耻，则能有所不为。一个人有了羞耻心,就能不做那些不该做的事。