古诗词中个别字词读音
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2021年01月16日 23:57
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蓝拳二觉-保护动物
古诗词中个别字词读音
(2012-03-19 13:25:30)
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杂谈
在小学古诗 词教学中，
我们常常为个别字的读音问题而困惑：
遇到多音字该读哪个音呢？同
一诗词 中同一个字却在不同版本有不同的读音标注，
我们该选哪个呢？明明是十分眼熟的字，
自己读出 来却被别人认为是误读，到底谁是谁非呢？
面对这类问题， 面对这类容易误读的音，我们在古诗词教学中该如何正确而简便地辨析
呢？笔者对有关专家的评注资料进 行整理归纳后认为，可以根据
“‘
老字号
’
从古、
‘
特殊字
’
从今、多音字从义
”
的三条原则来处理。
一、
“
老字号
”
在小学古诗词教学中，我们常常为个别字的读音问题 而困惑：遇到多音字
该读哪个音呢？同一诗词中同一个字却在不同版本有不同的读音标注，
我们 该选哪个呢？明
明是十分眼熟的字，自己读出来却被别人认为是误读，到底谁是谁非呢？
面对这类问题，
面对这类容易误读的音，
我们在古诗词教学中该如何正确而简便地辨析呢？
笔者对有关专家的评注资料进行整理归纳后认为，可以根据
“‘
老字号
’从古、
‘
特殊字
’
从今、
多音字从义
”
的三条 原则来处理。
一、
“
老字号
”
从古
所 谓
“
老字号
”
，是指古诗词的通假字、词牌名专用字、单音节词中含有旧读音 （古读音）的
字；
所谓
“
从古
”
，
指遇到这些有旧 读音的字，
若旧读音的读法仍然被现代汉语规范音所保留，
我们就应依从旧读音的读法，在今天 的古诗词朗读中仍念旧读音。
1.
通假字。古诗词中，我们会发现少量的通假字现象，这些字应读通假字的旧读音。
见：
“
采菊东篱下，
悠然见南山
”
（人教版课标实验教材四 下
《语文园地六》
“
日积月累
”──“
四
下
”表示四年级下册。
选自人教版课标实验教材，
下同）
；
“
风吹草 低见牛羊
”
（北朝民歌
《敕
勒歌》）；古语
“
读书百遍，其 义自见
”
，三句中的
“
见
”
都是通假字，都通
“< br>现
”
，显现，显露
出来之意，因此读
“xiàn”
，不读“jiàn”
。而在《所见》（一下
13
课）和《夜书所见》（三上
9< br>课）题目中的
“
见
”
；
“
岁寒知松柏，患难见真情< br>”
（三下《语文园地七》
“
日积月累
”
）和张
籍的< br>《秋思》
（五上
5
课）
中的
“
洛阳城里见秋风
”
也有
“
见
”
，
但这些
“
见
”
都是
“
看见
”
的意思，
并无
“
显现
”
之意，不是通假字，所以不读
“xiàn”
，应读
“jiàn”
。
亡：
《清平乐
·
村居》
（五下
5
课）
中
“
最喜小儿亡赖
”
的
“
亡
”
，
通
“
无
”
，
因而读
“wú”
，
不 读
“wáng”
。
柴：王维《鹿柴》的
“
柴
”< br>是通假字。古代
“
柴
”
指有篱落的村墅，也指行军时在山上扎营，立< br>木划定的某些区落。本诗的题目
“
鹿柴
”
是一地名，其
“柴
”
通
“
寨
”
，所以应读作
“zhài”，不读
“chái”
。
而在
《逢雪宿芙蓉山主人》
的
“
柴门闻犬吠，
风雪夜归人
”
中的
“
柴
”
字 ，
不是通假字，
所以读
“chái”
。
2.
词牌 名。词牌名的读音是古代词赋的
“
专利
”
，因而我们只能尊重古人的读法。例 如
:
卜
:
《卜算子
·
咏梅》（五上《回顾拓展八》“
日积月累
”
）中的
“
卜
”
读
“bǔ ”
。因为，读
“bǔ”
的
时候有多种意义，其中一项是指
“
估计、预测
”
。而读
“bo”
只用于
“
萝卜
”一词。
“
卜算
”
是同义
黏合词，意思是
“
估算 、预测
”
。这里的
“
子
”
，是古代对男子的美称。唐代骆宾 王写诗时喜欢
用数字，大家都叫他
“
卜算子
”
，后来就以
“
卜算子
”
为词牌名了。
乐
:
《清平乐
·
村居》
（五下
5
课）的
“
清平乐
”
，原为 唐教坊曲名，取用汉乐府
“
清乐
”
、
“
平乐
”这两个乐调而命名，因而
“
乐
”
读
“yuè”
，不读< br>“lè”
。
3.
古代单音节词。古诗词中，有的两个单音节词语连在 一起，很像现代汉语的双音节词，比
较典型是
《闻官军收河南河北》
的
“妻子
”
和
“
衣裳
”
。
在现代汉语中，
这是两个双音节词，
“
妻
子
”
和
“
衣裳
”
的后一字
“
子
”“
裳
”
均要读作轻声。但是在古代 ，
“
妻子
”
两个字分别表示
“
妻子
”
和< br>“
子女
”
；
“
衣裳
”
在古代也有
“
上衣下裳
”
的说法，
“
衣
”
是穿在上身的服饰，< br>“
裳
”
是穿在下半
身的服饰，
类似于今天的裙裤，
男 女都可以穿。
鉴于此，
在本诗中的
“
子
”“
裳
”< br>作为单音节词，
不能读作轻声，应分别读作
“zǐ”“cháng”
。
上例中的
“
卜算子
”
的
“
子
”
也 是单音节词，
是对古代男子的美称，因而不能像现代汉语词尾的
后缀词
“
子< br>”
那样读作轻声，也应该读作
“zǐ”
。
另外，还要注意叠 声词的读法。《春晓》（一下
4
课）中的
“
处处闻啼鸟
”
； 《小池》（一下
13
课）中的
“
小荷才露尖尖角
”
；《草》 （二下
2
课）中的
“
离离原上草
”
和《宿新市徐公店》（二下
2
课）中的
“
篱落疏疏一径深
”
；《夜书所见》 （三上
9
课）中的
“
萧萧梧叶送寒声
”
；
“
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞
”
（三下《语文园地二》
“
日积月累”
）；
“
临行密密缝，
意恐迟迟归
”
（三下《语文园地 五》日积月累《游子吟》）中都有叠声词。古诗词朗读中，
不能像现代汉语把叠词第二个字读成轻声，< br>而应该读成本音。
因为，
有的叠字要单独表示意
义，有的起重复强调的作用，而 且五律或七律古诗中，各句字数相等，读来颇有节奏感，如
果把叠字弱化后读得过轻，就可能给人少一个 字的感觉。因此，叠字一般不要弱化读轻声，
而要读出该字的本音。
二、
“
特殊字
”
从今
在古诗词中，我们会遇到一 些特殊的字。
这些字，
古时有旧读音，
而现代却已经没有这个旧
读音了，或者这些字按古代的节律规则来说，
应该发某个旧读音，
但是现代汉语规范音却未
收录这个旧读音。这时，
我们就应以今天的现代汉语规范音来读。
我们知道，古诗词虽然讲究音韵节律，
但是没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，
因而许多古读音追究起
来十分复杂，
有的已不能准确查考其读法了。
遇到此类特殊情况，
我们应该统 一到现代规范
音的标准上来，
这样更便于教学。小学古诗词教学中，
“
斜”
字的发音争议是此类问题的典型
表现。
斜：《山行》（二上
4
课）
“
远上寒山石径斜
”
的
“
斜
”，按照古代节律，诗中的二、四句的末
一个字是
“
家
”“
花”
，其韵腹都是
“a”
，因此首句的末字
“
斜
”
应该押此韵，其韵腹也应是
“a”
。
但是现代汉语中
“
斜
”
已没有
“xiá”
的音了，
所以这个字只好依从今天的发音，
读< br>
“xié”
。
“
青山
郭外斜
”
（四上《语 文园地六》日积月累《过故人庄》）的
“
斜
”
也因为相同原因，念
“ xié”
。
还有，
“
斜风细雨不须归
”
（四下
23
课《渔歌子》）中，
“
斜
”
也得念
“xié”
，如 果我们非要将
这句的
“
斜
”
读成
“xiá”
就显得 太别扭啦。
三、多音字从义
在小学古诗词教学的误读音辨析中，
除了会遇到旧读音的麻烦外，
我们遇到读音困惑最多的
当属多音字。遇到多音字，我们要根据这 个字词的意义来判断该读什么音。例如：
挑：《夜书所见》（三上
9
课）中
“
知有儿童挑促织
”
的
“
挑
”
有
“tiāo
、
tiǎo”
两个读音。在
“
挑
动
”“
拨动
”
的义项时念
“tiǎo”
。这句诗的意思是儿童用竹棍等挑动 泥土，翻找地里的蟋蟀，因
此，本句中，
“
挑
”
字读
“ti ǎo”
才是合理的。
重：杜甫《春夜喜雨》
“
花重锦官城
”
的
“
重
”
是多音字。诗句
“
晓看红湿处，花重锦 官城
”
中，
花
“
重
”
表现了春雨后花儿
“
红艳艳、
沉甸甸
”
的红艳欲滴状态，
因而这里
“
重
”
要读
“zhòng”
，
不
能读
“chóng”< br>。而张籍《秋思》（五上
5
课）中的
“
欲作家书意万重
”，是说家书想要表达的
意思很多很多
,“
万重
”
，
就是
“
很多层
”
的意思；
王安石的
“
水南水北重重柳，
山前山后处处梅
”
（三上
《语文园地六》
日积月累）
中的< br>“
重重
”
也表示
“
很多层
”
的意思。
因而，
这里的
“
重
”
要
读
“chóng”
，而不能读
“zhòng”
。
为：王安石的《梅花》中有一句
“
为有暗香来
”
。这里的
“
为
”
，有的认为该读二声，有的又认
为该读四声，到底该怎样读呢？
“
为
”
在本诗中是
“
因为
”
的意思，所以应该读< br>“wèi”
，不能读
成
“wéi”
。另外，这首诗里中的
“< br>墙角数枝梅
”
中的
“
数
”
也是多音字，在本课指很多 枝梅花，
因此读
“shù”
，不读
“shǔ”
。
应：叶绍翁《游园不值》中
“
应怜屐齿印苍苔
”
的
“
应”
字读法也比较混乱，有读一声的，有读
四声的。这个
“
应
”< br>字的读法当结合前两句诗意来确定。诗的前两句说，大概主人是爱惜这青
苔，担心被访客的木屐齿 踩坏了，所以，客人虽在柴门前轻敲许久，但却无人应门。这里，
“
应
”
解释 为
“
大概
”
，
也可理解为
“
应该
”
，
表示揣测之意，
含调侃意味。
所以这个字要读作
“yīng”
，
不要读作
“yìng”
。
“
明月有情应识我，年年相见在他乡
”
（五上《回顾拓展二》日积月累）的
“
应
”
也同解，同读音， 而在《小儿垂钓》（三上《语文园地一》日积月累）
“
怕得鱼惊不应
人
”的
“
应
”
，作
“
回应
”
之 意，因而应读
“yìng”
。
间：《泊船瓜洲》（五上
5
课）的首句是
“
京口瓜洲一水间
”
，其中的
“
间
”
是
“
间隔
”
之意，因
而读
“jiàn”
。 这首诗中
“
明月何时照我还
”
的
“
还
”
，也是多音字，意思是
“
还乡，回乡
”
，因此
读
“ huán”
。
更：纳兰性德《长相思》（五上
5
课）
“< br>风一更、雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声
”
中的
“
更
”
，有的版本标注为一声，有的标为四声，到底谁更恰当呢？
“
风一更、雪一 更
”
表
示一阵狂风又紧连着一阵暴雪，即整夜风雪交加。因而
“
更< br>”
是表示刮风下雪的时段，而读
“gēng”
时就是表示时间段的，旧时一夜分 五更，每更大约两小时。可见，这里
“
更
”
读
“gēng”