经典注本

余年寄山水
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2021年01月17日 05:03
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2021年1月17日发(作者:茅绍之)
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经典注本
2008

03

19


星期三

9:47
经典注本




1.
孔子和《论语》







现通行较好的注本有:三国·魏·何晏注、宋·邢昺(
b
ǐ
ng
) 疏《论语注疏》

《十
三经注疏》本)
;宋·朱熹《论语集解》
;请 ·刘宝楠《论语正义》
;新注有杨伯峻《论语译
注》
;杨树达《论语疏证》等,可供参 考。







2.
《孟子》






< br>注本有:东汉·赵岐注、宋孙奭(
sh
ì)疏《孟子注疏(
《十三经注疏》本)
;宋·朱熹
《孟子集注》
;清·焦循《孟子正义》
;新本有今人李炳英《孟子 文选》和兰州大学中文系编
《孟子译注》等。







3.
《大学》







《大学》的版本较通行的是宋·朱熹《四书章句集注》
。今本有中国书店 出版的《四
书五经》本,亦可做学习时参考。







4.
《中庸》







《中庸》的版本较通行的是宋·朱熹《四书章句集注》
。今本有中国书店 出版的《四
书五经》本,亦可做学习时参考。







5.
《周易》







关于
《周易》
通行的版本,
旧时有汉·
郑玄注
(今已失传)

现今通行的版本有:
魏·

弼注,唐孔颖达 疏《周易正义》
。清·孙星衍等著有《周易集解》一书,采用唐以来诸家注
释,较为详备。另外 ,明清之际王夫之著有《周易内传》

《周易外传》

《周易大象解》

《周
易稗疏》

《周易考异》等书。亦可做为初学者参考。







6.
《尚书》







《尚书》是我国最早的古书,语言质 朴,最难诵读,也很难理解。唐·韩愈评论《尚
书》文体时说过“周诰殷盘,诘屈聱牙”
。所以 我们读《尚书》时,要借助前人注释和相关
史书(如《史记》

,可以从中得到帮助和 启发。历代研究、注释《尚书》的著作较多,最通
行的是《十三经注疏》本的《尚书正义》
,清 ·孙星衍《尚书古文疏证》等版本。此外,中
华书局
1964
年出版的曾运乾
《尚书正读》

现代杨筠如
《尚书覈

h
é

诂》

台湾屈万里
《尚
书今注今译》
,顾颉刚《尚书 研究讲义》等也有不少独到见解,是可供学习参考的。







7.
《诗经》






今本《诗经》
,乃毛亨所传。现今通行的《诗经》注本,主要有《毛诗正义》
(汉·毛
亨传,
东汉·
郑玄笺,
唐·
孔颖达疏)

宋·
朱熹
《诗集传》

清·
陈奂
《诗毛氏传疏》

清·

瑞辰《毛诗传笺通释》
,以及今人程俊英《诗经译注》等。







8.
《春秋》







至汉代,解释《春秋》的“传”已有 五种之多。包括《左氏传》三十一卷、
《公羊传》

《谷梁传》

《 夹氏传》

《邹氏传》各十一卷。后两卷早已失传,现存《左传》

《公羊传 》

《谷梁传》被称为“春秋三传”
,是我们读此书时应着重对照和参证的。







9.
《仪礼》







以来《仪礼》有戴德本、戴圣本,都 有残阙。现通行的是西汉·刘向校书所定《别录》
本。此外,东汉·郑玄《仪礼注》
、唐·贾公 彦《仪礼义疏》
、清·胡培翚(
hu
ī


《仪礼正
义》均可参阅。







10.
《周礼》







《周礼》的注本有东汉·郑玄《周礼注》
,唐·贾公彦《周礼正义》,清·孙诒让《周
礼正义》等可供研究。







11.
《礼记》







注本有东汉·郑玄《礼记注》
,唐·孔颖达《礼记正义》
,清· 朱彬《礼记训纂》
、孙
希旦《礼记集解》等。







12.
《孝经》







注本有唐玄宗注、宋邢昺疏《孝经注疏》

《十三经 注疏》本)
;清乾隆时鲍廷博自日
本得孔注本,
刊入
《知不足斋丛书》

清嘉庆初又自日本传入唐·
魏征
《群书治要》

内有
《 孝
经》十七章,即郑玄注本。另外尚存清皮锡瑞《孝经郑(玄)注疏》二卷。


罿




13.
《尔雅》







《尔雅》的注本较多。著名的有晋·郭璞注、宋 邢昺疏的《尔雅注疏》

《十三经注疏》
本)最为通行。此外,清·邵晋涵《尔雅正义 》
、郝德行《尔雅义疏》较为详密。







14.
《左传》







《左传》的注本较多,主要有晋·杜预《春秋经传集解》
、唐·孔颖达《春秋左传正
义》

《十三经注疏》
本)

清·
洪亮吉
《春秋左传诂》

清·
刘文淇等
《春秋左氏传旧注疏证》

今人王伯祥《左传读本》
,今人朱东润《左传选》等,纵观比较,前两者版本较佳。








15.
《公羊传》






注本有东汉·
何休
《春秋公羊 解诂》
(唐·
徐彦疏)

收编于
《十三经注疏》
本中。清·

逢禄《公羊何氏解诂笺》和《公羊何氏释例》
,以及陈立《公羊义疏》等版 本。







16.
《谷梁传》







注本有晋·范宁《春秋谷梁传集解》
,唐·杨士勋《春秋谷梁传疏》
,此两书合编于今
《十三经注疏》本中。清·钟文烝(
zh
ē
ng

《春秋谷 梁传补注》二十四卷,收入《皇清经解
续编》
。今人廖平《谷梁古义疏》等,也可参考。



17.
陈彭年与《广韵》







现存的《广韵》版本很多,能见到的有以下七种:

1
)张氏译存堂本;

2

《古逸丛
书》覆宋本;

3
)涵芬楼覆印宋刊巾箱本;

4
)曹刻楝(
li
à
n
)亭五种本;

5
)中华书局影
印《鉅宋广韵》本;

6
)覆元泰定本;

7
)内府本。前五种为繁注本,后两 种为简注本。一
般认为,
《古逸丛书》覆宋本和涵芬楼覆印宋刊巾箱本较好,也较容易得到。< br>






18.
丁度与《集韵》







较通行的版本为中华书局出版的《四部备要》本。阅读使用此书可参照《广韵》








19.
杨雄与《方言》







《方言》的注本较多,其中影响较大的有:东晋·郭璞《方言注》
,清·戴震《方言
疏证》
,清·钱绎《方言笺疏》等。现存宋本是南宋庆元六年(公元
1200
年)浔阳太守李孟
传的刻本。此外,稍早一点的刻本有:北宋国子监本,南宋蜀本、闽本、赣本等。






20.
刘熙与《释名》







《释名》的传本只有明代的覆宋本,缺误较多。清·毕沅《释名疏证》和王先谦《释
名疏证补》可称善本。







21.
顾野王与《玉篇》







今本《玉篇》是经唐代上元间孙强的增删和宋真宗大中祥符六年(公元
1013年)陈
彭年等重修,已不是原本原貌。所以今本《玉篇》
,既有宋本,又有元本(宋本有清 代张士
俊泽存堂刻本和曹寅扬州诗局刻本;元本有《四部丛刊》影印本)
。宋本注文繁富,而元 本
大都减略,
排比整齐,
因而部中字的排列次第与宋本不相同。
目前通行的是 张士俊泽存堂刻
本《玉篇》








22.
许慎与《说文解字》







原书早已残缺。五代十国时期南唐徐锴加以整理注释,名《说文系传》
, 世称“小徐

本”
。北宋初年,徐锴的哥哥徐铉也对此书作过一番整理、审定工作,世 称“大徐本”
。今通
行本即“大徐本”
。清代学者如段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声等对 此有较深研究,并有专著
可供参考。中华书局新印本《说文解字》附有《说文通检》
,查找方便 。







23.
戴侗与《六书故》







可参阅宋·郑樵《六书略》和明末清初闵齐伋《六书通》等专著。







24.
赵明诚与《金石录》







《金石录》一书版本较多,自明代起 转相抄录,出现了各种版本。到清代,流传的有
焦竑抄本、文嘉从宋刻影抄本、昆山叶氏本、闽中徐氏本 、济南谢氏重刻本等。解放后发现
宋龙舒郡斋初刊本全帙,今藏北京图书馆。






25.
司马迁与《史记》







《史记》的注本很多,较著名的有:南朝刘宋裴 骃的《史记集解》
、唐·司马贞《史
记索隐》
、唐·张守节,史记正义》等。此外,清 ·梁玉绳《史记志疑》
、日本学者泷川资言
《史记会注考证》等也较佳,可供参考。







26.
班固与《汉书》







注释的人较多,
至唐以前,
就有二十多家。
目前看来,
较 好的注本有:
唐·
颜师古
《汉
书注》
、清·王先谦《汉书补注》、今人杨树达《汉书窥管》等版本。







27.
范晔与《后汉书》







最早通行的注本,纪传部分是唐高宗的儿子章怀太子李贤注,志为南朝萧梁刘昭注 。
清·惠栋《后汉书补注》和王先谦《后汉书集解》等书为研究后汉史的学者以很大方便。







28.
陈寿与《三国志》







注本较多,以裴松之《三国志注》和近人卢弼《三国志集解》本为佳。此外,洪亮吉
《三国疆域志》
、钱大昭、侯康《三国艺文志》
、陶元珍《补三国食货志》
、王欣夫《 补三国
兵志》
、洪饴孙《三国职官表》等可供参考。







29.
房玄龄与《晋书》







唐·何超《晋书音义》刊在《晋书》之后可供参 考;清·周济《晋略》在材料搜集和
整理上有许多地方强于《晋书》
,可对比研究;清末吴士鉴 《晋书斠(
ji
à
o
)注》是广泛搜
集各家成果,引书达三、四百种 ,侧重订正异同,增补史实,是目前看来比较完备的一个注
本,为研究《晋书》是必不可少的参考资料。







30.
沈约与《宋书》

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