明朝姚广孝

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2021年01月17日 05:06
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钱韦杉老公-浅谈

2021年1月17日发(作者:周涌)

明朝姚广孝

姚广孝(
1335

1418
,明初以僧人身份参加政治活动。



姚广孝幼名天禧,字 斯道。出家后法名道衍。明成祖即位后,赐名姚广孝。祖籍河南汴梁(今开封)

曾祖父随宋室 南渡时的难民逃到江南,落脚在长洲相城(今属苏州)
。祖父、父亲都是乡间郎中,生活虽
清苦 ,但祖辈事佛积善,很受乡里敬重。姚广孝十四岁时,当父亲给他讲授医药知识时,他鼓起勇气对父
亲说 道:我不想学医,我愿意读书,将来挣得一官半职,干一番荣宗耀祖的大事。


< br>尽管姚家祖辈事佛,但是当有子孙真正要出家为僧时,还是引起了一番争议。他的伯父姚震之支持,
说道:
“为学有成则仕于朝,荣显父母,不则就学佛,为方外之乐。
”①父母听后送他于里中 妙智庵,取法
名道衍。从此开始了出家人的生活。



姚广孝出家 后不仅学佛,而且读书工诗,
“事道士席应真,得其阴阳术数之学”①,并研治兵法。他
云游四 方,广交名士,博通佛、道、儒诸家之学。了解他的友人说他:
“有当世才,虽自匿,欲有所用之。
②姚广孝则在勤奋学习中成为了当时颇有名气的高僧。他自己也说:
“余少为浮屠而耆于 文,凡昔浮屠之
号能文者之文,无不遍求而博览也。
”③吴中富庶,也是人才荟萃之地。姚广孝 好友高启、杨基、张羽、
徐贲号称四杰,比之于唐代诗人王、杨、卢、骆。其中徐贲家居望斋门外,故号 北郭生④。比邻而居的高
启⑤、王行、宋克等十人,号称“北郭十友”
,均与姚广孝结为诗文好 友。但当他们劝姚广孝弃佛归儒时,
被他用无言长笑拒绝了。姚广孝并非“阳释阴儒”
。大约至 正二十三年,他从遇庵和尚于径山习禅,潜心
于内外典籍之学,开始了佛、儒二家的对比与选择。在学佛 访友、诗文酬和中,他的政治思想逐渐成熟。

叩钵吟诗,高谈阔论,确实不像个安分的出家人 ,倒像个胸怀大志的书生。在元末乱世中,姚广孝虽
有逃禅之心,却并未真正成为“方外之人”
。这在至正二十五年(
1365

,他写的一篇带有浓郁政治色彩的
《斥牟文 》中得到充分反映:
“至正乙巳夏六月,余行垅上视苗之长否,有老农泣于旁。余问其故,曰:
夫虫牟食苗之根,苗概死矣。
..
”⑥他借田间虫牟以指斥人间虫牟,他一刻都不曾脱离现实社 会。在那群
雄辈出的时代,寒微的家世,器宇恢弘、性怀冲淡的天资,丰富的生活经历,这一切都为姚广 孝投身政治
舞台提供了有利条件。
《明史》记其“尝游嵩山寺,相者袁珙见之曰:
‘是 何异僧,目三角,形如病虎,性
必嗜杀,刘秉忠流也。
’道衍大喜。
”他也曾为此写诗 道:
“岸帻风流闪电眸,相形何似相心优?凌烟阁上
丹青里,未必人人尽虎头。
”①他 渴望走元初怪僧刘秉忠之路:辅佐明君,成就帝王之业。但是,谁曾想
到,他竟在这条道路上摸索了十五 年。



王鸿绪:
《明史稿》卷一三四《姚广孝传》






《明史》卷一四五《姚广孝传》
。下引本传者不另作注。





刘凤:
《续吴先贤赞》卷一《姚广孝》






姚广孝:
《逃虚类稿》卷八《读至天隐文集》






万历《长洲县志》卷十三。





高启:
《高太史大全集》卷五《答衍师见赠》






姚广孝:
《逃虚类稿》卷六《斥牟文》







洪武四年(
1371

,朱元璋诏取高僧,姚广孝因一 场大病失去应诏机会。从他的诗文中可知,他卧床
不起,直至次年正月初六。当他大病初愈起身试步,与 友人同到檐下小憩时,一只五色雀飞鸣于庭院,引
起众人注意。友人们对广孝说道:
“此雀五色 ,文明之象,子病起而遇之,异日文章当有大进矣。
”但姚广
孝所思非仅如此,他在当即所赋诗 中,用“野田饱粟纵高飞,他年伫看栖琼树”的诗句抒发了自己的鸿图
大志②。



洪武八年,姚广孝以通儒被召留京师天界寺。这一次他虽未得官,而于次年春“赐还吴门”< br>,但这次
赴京使他进一步交结官宦、高僧,并增强了成就事业的雄心。归经北固山时,他吟出了《 京口览古》的寄
情诗:
“谯栌年来战血干,烟花犹自半凋残。五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒 。江水无潮通铁瓮,野田
有路到金坛。萧梁事业今何在?北固青青客倦看。
”③同行僧宗泐窥知 其诗意道:
“此岂释子语耶?”广孝
报之以一笑。



洪 武九年,姚广孝回到苏州西山海云院,辟一小室曰“莲花室”

“盖期当来极乐国中莲花生也”
。从
此他在海云院禅居四年之久,过着“无过客则终日危坐澄想”的生活①。洪武十三年秋,他 再次出游,次
1

年“扬帆于浙江之上”②。这时四十七岁的姚广孝已经倚杖而行了 。正当他感到“死期将至,故痛自鞭策”
时,因宗泐荐,于洪武十五年(
1382
)再 次被选高僧赴京,这才成其毕生事业的开端。明人刘凤说:
“时
运方遘,则异才出焉。
”③姚广孝这个兼通佛、道、儒的怪杰,在明初特定的历史条件下,终于得到发挥
其才能的机会。



姚广孝一生中最突出的政治活动,是策划发动“靖难”之役。
《明史 》说他:
“首赞密谋,发机决策”

“论功以为第一”




姚广孝到北平庆寿寺后,经常出入燕王府,
“迹甚密,时时屏人语。




这些密谈内容当与“靖难”夺位有关。在姚广孝的思想深处,是对朱元璋“为政严 猛”怀有反抗情绪
的。他的故旧,几乎都成了洪武严政下的冤鬼。现实生活中的悲剧,对姚广孝产生了强 烈的刺激。

在燕王朱棣“靖难”起兵的关键时刻,姚广孝是发挥了决定性作用的人物,明人盛 传当时姚广孝曾以
对联、占卜等方式促使燕王起兵④。为增强燕王朱棣起兵决心,姚广孝还曾推荐著名相 士袁珙,相称燕王
为“异日太平天子”

“燕王恐人疑,乃佯以罪遣之。行至通州,既 登舟,密召入邸。
”⑤姚广孝与袁珙不
同于那种空口欺人的术士,他们用意在于促使燕王起兵。 姚广孝曾对当时形势有过一段极精辟的分析:主
上(建文帝)猜间宗室,侵渔齐藩,所戮辱囚首隶士伍, 盖五王矣。



姚广孝:
《逃虚子诗集》卷九《赠相士袁廷玉》






姚广孝:
《逃虚子诗集》卷三《五色雀并序》






《明诗纪事》乙签卷三《京口览古》






姚广孝:
《逃虚类稿》卷五《莲花室铭序》

《紫竹杖铭并序》






姚广孝:
《逃虚类稿》卷四《送芳上人游甬东序》






刘凤:
《续吴先贤赞》卷一《姚广孝》






唐枢:
《国琛集》卷上;高岱:
《鸿猷录》卷七《靖难师起》






谷应泰:
《明史纪事本末》卷十六《燕王起兵》







虽未及燕,燕可觊幸免耶?
..
夫燕,胜国之遗,而 北方雄镇也。其民习弓马,地饶枣栗,悉雄蓟属。
郡之材官良家子,彀甲可三十万,粟支十年。大王护卫 精兵投石超距者,又不下一、二万。鼓行定山东,
略淮南,此势若建瓴而下,谁为抗御。大王即不,南机 或先发,欲高卧得耶?且旦暮匹夫耳。①从“靖难”
之役的过程看,他的分析基本上是正确的。他又帮助 燕王朱棣作了军事准备。
“王意益决,与道衍选将练
兵,收召材勇异能之士。
”②燕王 府以其独具的条件,保持元官旧制,殿院深邃。
“道衍练兵后苑中。穴地
作重屋,缭以厚垣,密 甃瓴甋瓶缶,日夜铸军器,畜鹅鸭乱其声。


建文元年(
1399
年)六月,燕府护卫百户倪谅叛燕上变,朝廷命逮燕府官属。与此同时,北平都指
挥使张信叛朝廷密入 燕府告急。燕王闻报“戄然起立”③,召姚广孝、张玉、朱能等定计起兵,一场酝酿
已久的夺位战争终于 爆发。姚广孝在指挥这场战争中,也发挥了较大作用。朱棣曾说:
“朕靖难之初,卿
侍左右,谋 谟弼赞,裨益良多。
”④《明太宗实录》中亦称:
“上每出师,命侍世子居守,严固备御,抚绥
兵民,与赞谋策。
”⑤其具体记述,主要有如下五事:

1.
“靖难 ”起兵誓师时,
“适大风雨至,檐瓦堕地,成祖色变。道衍曰:
‘祥也。飞龙在天,从以风雨。
瓦堕,将易黄也。

”当时确有天气之变,
《奉天靖难记》卷一亦记:
“俄,阴晦,咫尺不相见。少焉,东方
云开,露青天仅尺许,有光烛地,洞彻上下。
”姚广孝 随机应变,以固军心,表现了过人之智。



2.
“靖难”出师后 ,
“留世子守北平,僧道衍、郭资、内使赛因帖木儿等辅之。
”①“其年十月,成祖
袭 大宁,李景隆乘间围北平。道衍守御甚固,击却攻者。夜缒壮士击伤南兵。援师至,内外合击,斩首无
算 。




3.
建文二年六至八月,
“成祖围济南 三月,不克。道衍驰书曰:
‘师老矣,请班师。
’乃还。
”这是燕师
首次失利 。九月九日重阳是在战败气氛中度过的。姚广孝当日写道:
“八月中秋不玩月,九月九日不登山。
可怜时节梦中过,谁对黄华有笑颜。
”②他已不仅是风雅飘逸的高僧,而且是肩负战争重任的主角。< br>


4.
东昌之战,主将张玉阵亡,燕师大溃,退守北平,士气大挫 。据传出师前,姚广孝曾称:
“师且捷,
费两日耳。
”东昌战败后,他又称:
“臣固已言之,昌于文两日也。此后全胜矣。
”③这不是一般的诡辩,
而是稳定军心的措施。当 时燕王欲稍休息,
“道衍力趣之”
,在他的安排下,为东昌阵亡将士的祭奠,成了
2

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