任务驱动型作文写作的七大技巧

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2021年01月17日 10:05
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2021年1月17日发(作者:毛燧传)
任务驱动型作文写作“
7
大技巧”


方法之一:条陈理由,彻解问题

——“任务驱动型作文”写作的基本框架



任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。
其实质也就是有 些地方所说
“时评类”
作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指 向性任务,意在增强写作
的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看 法,思维的深度与
广度,表达的清晰与晓畅。因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的, 只有具备了
其中的基本要素,才能达到要求
;
只有具备了其中的基本框架,才能在考场 中立于不败之地。



任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢
?
笔者认为,有如下五部分。



(

)
一个响亮的标题



就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量
是 从材料中抽取而出的
“核心立意”

并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短 语或句子。
尽力不用态度而用看法或观点。
能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。
能标新立异就更加理想。



(

)
引述
+
表态
+
观点



正文第一段就用“引述
+
表态
+
观点”的形式 ,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,
也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚 决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带
水,而要开门见山。



(

)
分点分层阐述理由



有了态度 与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要
具有条理性,就是分 点
;
还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此
才能展示 一个学生思维的深广度。



(

)
进一步深入阐述



这个步骤一 般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢
?
笔者认为,最基本的办法就是针对问
题提 出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进
行简易的批 驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,
达到任务型作文“ 文明说理”的要求。



(

)
联系实际,快速收尾。



任何 一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习
作也好,考场作 文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏
完毕,戛然而止、曲终 人散、回味无穷。



一篇习作具备了上述五个部件构建而成,已是有模有 样、中规中矩,若能加上一些必备的调味
品,如菜肴之于姜葱蒜,而后定然可取得高分好评。



【实例品析】



阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于
800
字的文章。



为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率
高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活
跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引
发争 议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育
变味。


对以上这件事,你怎么看
?
请就焦老师、学生或家长的表 现,表明自己的态度,阐述自己的看
法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务 。



范文:教书育人也应有“新招”(梁祝)



(
标题简洁、响亮
)


为了督促学生学习, 某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率
高、学习成绩好和上课认真的同 学,都发了红包。此举一出,师生认可,又在社会上引发了争议,
还有家长认为这样会使教育变味。我认为,
焦老师是个敢于创新的老师。
在如此沉闷的教育背景下,
教书育人也的确 应该有新招,才能激活教育的正能量。
(
引述
+
态度
+
观点
)


首先,传统的育人方式是以班级集体授课制为主,以灌输为主的应试 教育让学生们抵触厌烦,
远远达不到教育的目的。在这样的情况下,老师们“八仙过海,各显神通”,采 用一些新的顺应时
代的招数,本是理所应当的,只有不断更新方法,才能不断激活学习的动力。



其次,微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课,课堂气氛活跃, 师生关系很
好。暂且不论其效果的持久性,但就这点,已经证明新招的可行性。



其三,如果能把“发红包”这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起来,还可以给人们提
供一种新的思维和教育理念。
如在互联网时代,
用好移动技术,
对学生进行时 时处处地引导与教育,
定能激发出无数的能量。因此,焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。(
分点分层阐述理由
)


有家长明确反对老师这种做法,< br>认为用
“钱”
引导学生上课,
会让孩子变得功利,
使教育变味。
的确,现代学生本就生长在“物欲横流”的环境中,一味用钱去引导学习,极有可能变得功利,使
教育 变味。
但是,
教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。
只要是
“在课 后”

“用小钱”

方式恰当,不变本加厉,在红包激励的同时仍以精神感化 、正面教育为主线,发红包这样的新举动
一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。
(
预设反方,简易批驳
)


古语云:亲其师,信其道。发红包能让学生更亲 近其师,“信其道”就不言而喻了。又云:教
学相长。学生的学习热情因红包而唤起,那么,学生的热情 必然会影响老师的激情,终将达到“相
长”的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧 依靠自身的学术与人格魅力,辅
以新巧的方法,定能让各种因素相得益彰,形成合力,促进教书育人功能 的巨大提高。
(
横向拓展
)


如今,我国的教育因各种 原因而困难重重,多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师,
拿出更多的新招,必然能冲破重重阴 霾,走向教育强国的康庄大道。
(
联系实际,快速收尾
)


【点评】



这一篇习作基本按照五部分基本框架来写,说理清晰 ,有条理,有深度,也有广度,适度的引
用名言,具有较强的时代意义,是一篇难得的考生值得参照的优 秀作文。

方法之二:依事设问,分层论述



面对叙事 体新材料任务驱动型作文,许多同学不知所措,莫衷一是。在此,介绍一种十分基本
实用的方法,即“依 事设问,分层论述”,它既能解决无话可说的问题,又可以凭此提升深入阐述
事理的能力。



方法指导:



1.
依据任务梳理材料,选定角度,表明你的态度,发表你的看法或观点。



2.
从材料出发,引述材料,分析并提出新颖、与众不同的中心论点
(标题
)




3.
依事设问,列好提纲,分层论述。



【实例解析】



阅读下面材料,根据要求写一篇不少于
800
字的议论文。



在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一
黑衣壮汉忍不住,
拨开人群走到
“吐痰男”
跟前踢去一脚,
吐痰男顿 时安静下来,
一语不发,
此时,
有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。 ”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频
被上传到网络后,引起更大范围、更多角度的讨论。



对于以上事情你怎么看
?
请你就其中某一个或某一群人的表现, 表明你的态度,
阐述你的看法,
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。< br>


分角色梳理



人物:吐痰男



所做的事:公共场所随地吐痰,遭责后与乘客对骂,被踢一脚,安静、一言不发。



我的态度:恶其陋行,幸遇强人。











































我的看法:文明拒绝粗鄙
;
社会秩序,人人有责
;
人物:黑衣男

所做的事:忍不住,拨开,踢,制止了对骂与吵闹。

我的态度:扬其勇气,短其不足。

我的看法:以黑制黑,行不行
?
文明创建需有法制的保障
;
以错治错,并非正义。

人物:乘客

所做的事:少数指责黑衣男,多数认可,更多议论。

我的态度:赞少贬多

我的看法:法制意识淡薄是不文明的根
;
当局者往往易迷
;
狭隘的英 雄主义要不得。

1.
选择角度,确定主旨

如选定“吐痰男”,确定“可怕的不文明”为主旨。

2.
依事设问,列好提纲

提纲

(1)
吐痰男行为的性质与危害性
?
(2)
吐痰男行为产生的根源
?
(3)
遇上这种不文明的行为该如何对待
?
(4)
怎样解决这种社会问题
?
(5)
假设反方,适度批驳

范文

可怕的不文明
(
梁祝
)
地铁上,一男子随地吐痰,遭到指责后,还 不停地用污言秽语跟乘客们对骂,直到被另一黑衣
男踢了一脚才安静下来,一语不发。我对吐痰男的这种 言行举止深恶痛绝,他的这种非一般的不文
明是十分可怕的,它映射出国人的劣根。



吐痰男的言行是怎样的行为
?
在公共场合随地吐痰,实是不卫生不文明之举 ,遭到指责后竟与
人们恶语相加,
这就不是一般的不文明,
而是素质极差,
性 格有缺陷。
这种知错还不改的偏执的人,
只能算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐 痰,也许是平时卫生习惯不好所致,纯属个
人习惯问题。但被人指出来后仍不知悔改,还口出秽语,想为 自己辩护,连最起码的“羞耻心”也
荡然无存,这个问题就严重了。轻则说明他品行缺失,重则说明他心 灵扭曲。要知道:一个连最起
码的羞耻感都没有的人,肯定不成其为人
;
一个连羞耻感 也没有的民族也肯定是个没希望的民族。



吐痰男为什么会这样呢
?
这也许跟他成长的环境有关,
子不教,
父母之过
;
也许跟学校教 育有关,
如今学校教育重成绩、重智育,轻德育、轻做人。培养出不少外表有模样,内在缺素养的青年。 也
许是一个个案,但它至少是我们社会的一份子,他的言行举止跟社会环境息息相关。不管是什么原因,一个孩子的不良和失足肯定与教育缺失大大关联的。



遇上这种 不文明的行为,我们该如何对待
?
一味地当众指责,恐伤其脸面,就是损伤了年轻人
的 自尊,才导致本就素质不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚,虽暂时让吐痰男心火熄灭,但
是否从心 里服气,认识自己的错误并感到愧疚呢
?
不得而知。这种“以黑制黑”的方式,不一定能
达到“以黑治黑”的效果,甚至,适得其反。我认为,对这种不良的行为,最好是善意的劝说,既
维护 了当事者的面子,又悄无声息地让他反省
;
其次是制定强有力的处罚制度,加上不折不扣的执< br>法
;
其三是提高国民的整体素质。让“社会秩序,人人有责”“文明拒绝粗鄙”等成为公 众的意识。
只要有健康的土壤,文明之花才会遍地开放。



有人 说,不就随地吐一口痰吗
?
至于如此大做文章吗
?
固然,一口痰是小事,很快 就随风蒸发。
然而,如果这个人的痰里携带病毒呢
?
如果人人都这么认为呢
?
那公共场所的环境文明有谁来维护
?
我们将生活在怎样的一个社会中
?


我们的国家人特别多,尤其是公共场合。如果没有良好的秩序与环境,如果没有正 确的公共卫
生意识,文明从何谈起
?
如今,我们的国家发展了,人们的生活富裕了,建 设和谐文明的小康社会
已成为中国人的追求与梦想。
而文明需要从我做起,
精心培育出 健康的土壤。
那就让我们携手共进,
一起创建美丽的家园吧
!


【点评】



这篇习作很适合于刚开始写作任务型作文的同学,当 你不知从何说起时,先依事设问,列好提
纲,然后在行文中,分层进行论述,也能完成一篇不错的考场作 文。

方法之三:紧扣中心,夹叙夹议



在任务驱动型 作文的背景下,有的同学是束手无策,甚至连
800
字的文章都难于完成,为此,
特介 绍“紧扣中心,夹叙夹议”的方法,让多数同学能够在考场上完成基本任务,拿到基本分。



什么叫做“紧扣中心”
?


就是前提必需在阅读材料 的基础上,梳理、抓住核心话题,确立文章主旨,然后,以这主旨为
纲,紧紧围绕,不离不弃。



什么叫做“夹叙夹议”
?


就是边叙边议 。从材料出发,分节叙述,分别表明自己的态度,分别进行评论,阐述自己的看
法或观点。如此依葫芦画 瓢,若能论述得深刻到位,依旧可以写出上乘的考场习作。



【实例解析】



阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于
800
字的文章。



杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、看影视、上
网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求,就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因
此,杭州图书馆被称为“史上最温暖的图书馆”。



曾经有读者对身边 的流浪者散发异味而感到不满,
无法接受,
说允许他们进图书馆是对其他人
的不尊重。 对此,馆长回答,我无权拒绝他们入馆读书,您如觉不便可更换座位,或者选择离开。



要求:你对上述事件有何看法
?
请就图书馆或读者一方表明你的态度,阐述 你的看法。不要脱
离材料内容及涵义的范围作文。



范文



阅读不分贵贱
(
梁祝
)


杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆,让他们在设有空调的图书馆内免费阅读、 看影视、上
网、听音乐。这样的举动,这样在阅读面前不分贵贱的包容意识,我举双手赞成。



公共图书馆本来就应该面对大众,当然不可拒绝弱势群体如“拾荒者”,要不就不 叫“公共”
了。设立图书馆的初衷也是鼓励全社会的人民热爱读书,为喜爱读书的人民提供一个好的场所 ,无
业游民等是社会的一员,他们爱读书学习,难能可贵,更应提供好的条件。阅读本身不在乎身份地< br>位,无论是谁,都有阅读的权利。阅读面前,人人平等。该图书馆的做法,大气、独特、具有较多
的公共人文关怀,让人温暖,令人舒心。



这个做法已经坚持了十余年了 ,因此被称为“史上最温暖的图书馆”。这说明,在阅读上不分
贵贱这样的意识已经是普遍认可,深入人 心。只有图书馆的各色工作人员,在馆内阅读的大众都认
可该馆的理念,才能坚持十年之久。



曾经有读者对身边的流浪者散发异味而感到不满,
无法接受,
说 允许他们进图书馆是对其他人
的不尊重。他们之所以对此举无法接受,归根到底还是旧观念在作祟,认为 图书馆是“高雅”人的
活动场所,阅读是“文明”人的举止。正是这种“高等”和“低劣”的偏见,人为 地把人类分成三
六九等,把阅读误认为是特殊阶层的专利。殊不知,这种民族等级的歧视在历史上已经酿 就了无数
的悲剧,如“二战”时日本对“东亚病夫”的歧视,就给中国人民带来了深重的灾难。



在这一点上,馆长的回答无疑是闪烁智慧与深得人心的:我无权拒绝他们入馆读书 ,您如觉不
便可更换座位,或者选择离开。一个“您”字,无不体现该馆的公共人文关怀和阅读不分贵贱 的精
神。



况且,在允许无业游民等入馆之初,该馆已经有一个 适度的要求,就是把手洗干净再阅读。这
个要求既让人容易接受,
又在不断地引导这些特殊的群 体向文明迈进。
随着该馆开馆时间的不断延
长,我们有理由相信,“文明出入,有序阅读”将成 为一种新的风尚。



如果拾荒者、无业游民在文明精神的熏染之下,能以 文明的身姿——洗个澡,换身干净的衣服
进入图书馆,就更是皆大欢喜了。



不管怎样,
只要带着纯净的心灵去图书馆,
阅读那里的人类文化文明精华,
我们都不应该拒绝,
因为,阅读从来不分高低贵贱。



【点评】



本文紧抓中心“阅读不分贵贱”,采用极其简单的办 法,就是一边分节叙述材料,一边对所叙
材料作个性化的解读与评论,也写就了一篇不错的作文,值得学 习。

方法之四:即事说理,深入阐述



随着
2016
年高考的临近,参加“全国卷”考试的考生正紧锣密鼓地准备迎接“叙事体材料任
务驱 动型作文”的考查,各地考生也已经基本掌握了其写作的特性与写作的方法。然而,让不少同
学迷茫的是 ,
怎样才能在新的作文背景下完成任务驱动型作文的重要
“任务”
之一——
“ 即事说理,
深入阐述”呢
?


“深入阐述”的基本方法已有不少 ,如围绕“是什么,为什么,怎么样”的问题导向方式,又
如“提出问题,分析问题,解决问题”的思路 方式,还有“引论,本论,结论”的结构方式等,都
是照样可以沿用的,也有一定的效果。只是在“就事 论事、即事论理”上,很难做到深入阐述,写
出一篇像样的有水准的考场作文。
在此,
谨提供两种方法,
即进一步深入阐述之
“横向拓展”

“纵
向挖掘” 。以期有益。



在此就用福建省单科质检的语文作文题为例
(< br>相关文章:
2016
福建单科质检试题及参考答案公

(
语文
/
物理
/
地理
)
,附名师点评作文
)
,以 实例的形式,把两种方法呈现给大家。



例文及评价



唯有精神永存
(
一考生
)


1青花罐承载着浓厚的历史积淀,暗藏着美丽的故事,它从遥远的时光中走来,传递着中国人
的器物精 神,不愧是传家宝
;
勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎,传递着满腔热血、忠心报国
的信念,不愧为传家宝。这些器物,在一定程度上,都是精神传承的载体,因此它们才有价值。



2
然而,将注意力放在物品上多于放在精神传承上,则会本末倒置。这样 的传家宝终究不能发
挥其真正的作用,反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。因此, 依我之见,祖
训是最好的精神载体,历史洪流浪花滔滔,唯精神万世永存。



3
季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发:“若说人生的意义,那就是对 人类精神
和知识的承上启下。”人类社会的发展,之所以如此神速,正是因为知识和精神的可传递性,如 同
滚雪球一般。祖训以文字为载体,将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来,借此勉励后代不断奋斗,不断学习。这样的精神传递,促使一个家族的兴盛,正如河南的康百万庄园,兴盛了十几代,而其祖
训 是“留有余,不尽之财以还百姓
;
留有余,不尽之巧以还造化。”这样的“留有余”如同警钟般
时刻回响在后辈心中,自然后辈会不自觉地培养起良好的观念,从而使家族世代兴盛。



4
精神的传递不仅能使家族兴盛,更能使国家浸浴在先贤道德光辉下,光 辉恩泽国土上的每一
个人。先生之风,山高水长
;
贤人之范,愈久弥珍。先贤仰望星空 ,留下无数宝贵的精神财富,我
们取其精华,去其糟粕,用其激励自己不断进取。



5
余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼:“不要成为一个媚俗的人。”“要 懂得学习
欣赏悲剧。”这些话在今天看来,仍是闪烁着智慧的光芒。节日也是一个很好的传播精神的载体 ,
而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板,
这不可不说是我们国人的悲哀,
当精 神的流传不再,
社会的发展也将止步不前。
(
此段败笔:
1
、引用过 多
;2
、与材料关联度不大
)


6
祖训作为精 神的载体,是十分珍贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话,却体现了耀眼的闪
光智慧
!


【点评】



作者执行任务指令,开篇指出 青花罐、勋章作为传家宝的价值所在。经思考、权衡,选择“祖
训”作为传家宝,其中理由的分析和重要 性的论述入情入理,非常到位,“更”字体现得很充分。
通篇语言简洁,富有文采,是难得的应试好作文 。

伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思


伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思


伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思


伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思


伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思


伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思


伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思


伯爵与妖精结局-九月九日忆山东兄弟古诗的意思