《论快乐(节选)钱钟书》阅读答案

温柔似野鬼°
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2021年01月17日 12:14
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2021年1月17日发(作者:常浩)
《论快乐
(
节选
)
钱钟书》阅读答案





《论快乐钱钟书》阅读答案








阅读下面的文字,完成
15
—置
7
题。








15
.请根据文意简要分析“快乐”与“痛苦”的异同点。








16
.文中说“发现了精神是一切快乐 的根据,从此痛苦失掉它们的可怕,
肉体减少了专制”,请说说你对这句话的理解。








17
.中央电视台曾有“你 幸福吗”的随机访问,这样的访问有什么缺陷?
请结合本文谈谈你的认识。








参考答案:爱师网整理








21
.作者在第一段旁征博引意在说明什么?








22
.“快乐的人生里,好比引诱小孩子吃药的方 糖,更像跑狗场里引诱狗
赛跑的电兔子”一句,说明了什么道理?这样表述有何好处?








说明的道理:








表述的好处:








23
.把“快乐 ”分为肉体的和精神的两种,作者认为这是“糊涂的分析”,
其原因是什么?








24
.你对最后一段中的画线句子是怎样理解的?








论快乐钱钟书








快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里 引诱狗赛跑的
电兔予。
几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,
忍受着许多痛苦。我们希望它
来,
希望它留,
希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
在我们追
求和等候的时候,
生命又不知不觉地偷度过去。
快乐的引诱,
不仅像电兔子和方
糖,
使我们忍受了人生,
而且仿佛钓钩上的鱼饵,
竟使我 们甘心去死。
这样说来,
人生虽痛苦,却不悲现,因为它终抱着快乐的希望。为了快活,我们甚 至于愿意
慢死。








把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属
于精神的,
尽 管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
小孩予初生了下来,
吃饱了奶
就乖乖地睡,
并不知道什么是快活,
虽然它身体感觉舒服。
缘故是小孩子时的精
神和肉体还没有分 化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,
假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净, 花开得好,或者菜合你口味,主要因
为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审 定。要是你
精神不痛快,
像将离别时的宴席,
随它怎样烹调得好,
吃来只是土 气息,
泥滋味。
那时刻的灵魂,
仿佛害病的眼怕见阳光,
撕去皮的伤口怕接触 空气,
虽然空气和
阳光都是好东西。








发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现 是
非善恶取决于公理而不取决于暴力,
一样重要。
公理发现以后,
从此世界上 没有
可被武力完全屈服的人。
发现了精神是一切快乐的根据,
从此痛苦失掉它们的可< br>怕,肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是,烧
了房子,有庆贺的 人;一箪食,一瓢饮,有不改其乐的人;千灾百毒,有谈笑自
若的人。所以我们前面说,人生虽不快乐, 而仍能乐观。譬如从写《先知书》的
所罗门直到做《海风》诗的马拉梅,
:郎觉得文明人的痛苦 ,是身体困倦。但是
偏有人能苦中作乐,从病痛里滤出快活来,使健康的消失有
?
种赔 偿。苏东坡诗
就说:
“因病得闲殊不恶,
安心是药更无方。
”对于这种人,< br>人生还有什么威胁
?
这种快乐,把忍受变为享受,是精神对于物质的最大胜利。








15
.下列有关“快乐”的理解,不符合原文意思的一项是








A

对快乐的向往和追求成为 人生的动力,
它可以使人忍受痛苦,
保持乐观。
这种向往和追求贯穿整个人类的历史。








B
.虽然肉体上受到了舒服痛快的物质刺激,人们能感到快乐,但是一切快

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