与陕西有关的成语典故
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2021年01月17日 14:12
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八一建军节图片-科学故事
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与陕西有关的成语典故
.
明修栈道暗渡陈仓
秦王朝
“
二世而亡
”
之后，中国发生了项羽和刘邦之间的
“
楚汉相争
”
。
宝 鸡作为历来的
“
兵家必争之地
”
，上演了一幕名传千古的战争活剧
— —“
明修栈道，暗渡陈
仓
”
，由此揭开了
“
楚汉相争
”
的序幕。
项羽和刘邦曾在反秦战争中约定，先攻入咸阳者
为 王。公元前年，刘邦先人咸阳，但慑于项羽人多势众，只好封存秦的府库，退出咸阳，
驻兵灞上。项羽入 咸阳后，放火烧掉阿房宫，自封
“
西楚
”
霸王，封刘邦为汉王，又分别封降将章邯、司马欣、董翳为雍王、塞王、翟王，称为三秦，统治关中，以御刘邦人秦。刘
邦人汉中时 ，采用著名谋士张良的建议，烧毁了栈道。
“
栈道
”
是从关中翻越 秦岭，南通汉中、巴蜀的古代交通要道，由秦岭古道、褒斜道、
连云栈道组成。全长公里，架于悬崖绝壁 和泥沼之地。
“
陈仓
”
是宝鸡的古名，这里特指渭
河北岸的陈仓古渡 口。栈道在关中的出口斜谷关距陈仓古渡相距约公里。
公元前年，
刘邦手 下的大将军韩信用
“
明修栈道，暗渡陈仓
”
之策开始军事行动，韩信先派樊哙 、周勃
率兵一万佯修已被刘邦进汉中时烧毁的栈道，摆出要从褒斜道出兵的架势，章邯闻讯立即
加强斜谷防御。韩信却率大军西出勉县转折北上，顺陈仓小道入秦川，渡渭河于陈仓古渡
口，倒攻大散关 。章邯急忙率军赶到陈仓城，与韩信激战。此时，明修栈道的樊哙、周勃
也出斜谷，与韩信会师。章邯兵 败自杀，司马欣、董翳先后投降，刘邦遂定三秦。从此，
关中成了刘邦打败项羽，统一天下的基地。
如今，宝鸡东十里处的陈仓峪，传说为韩
信渡渭河后的藏兵之处。附近有韩信
“
马刨泉
”
和
“
点将台
”
遗迹。这一带出 土的秦汉兵器甚多。
“
明修栈道，暗渡陈仓
”
作为声东击西的典型战例，后世 的军事统帅屡屡效法。如海湾战争
中的
“
沙漠盾牌行动
”
，就是用海 面的假登陆掩盖了沙漠中的真迂回，而美军统帅也毫不掩
饰地说，他们使用的是中国的战术。
.
成也萧何败也萧何
这则成语典故，也可以简说成
“
成败 萧何
”
。它讲的是萧何与韩信的故事。
据司马迁《史记。淮阴侯 列传》记载，韩
信，少读兵书，好带刀剑，然而贫穷不能自养，曾以乞讨为生，也曾受过胯下之辱。当项
梁响应陈胜、吴广起义渡过淮河的时候，韩信便投奔了项梁。项梁战死，韩信又归项羽领
导，也 仅为
“
郎中
”
小官而已。当时他屡屡进策，项羽都没有采纳。
西汉元年，汉王刘
邦率部队入汉中，韩信弃楚归汉。本想出人头地，但归汉以后也仅 为
“
连敖
”
这种有职无权
的小官。后来韩信又因与十三人犯法被判斩 首。非常幸运的是，在行刑时，被滕公夏侯婴
保释。经滕公推荐，刘邦让韩信当管理粮草的军官，这样便 有了接触总后勤官萧何的机会。
萧何听韩信谈兵，头头是道，极为赞赏。到了汉中首府南郑，韩信见自己 仍然未得提拔，
便不辞而别。萧何闻讯，连夜追赶，这便是
“
萧何月下追韩信
”
的典故。
由于萧何极力
推荐，汉王刘邦拜韩信为大将。此后三 年，韩信发挥他的军事指挥才能，协助刘邦，战胜
项羽，取得楚汉相争的胜利。因此，韩信被加封为齐王 、楚王。后来又有人告发韩信要谋
反，就把他降为淮阴侯。
汉高帝十一年 ，刘邦还在前线讨伐陈希，有人密告韩信与陈
希通谋，要杀吕后和太子。随后，吕后与萧何相谋，由萧何 出面对韩信说，陈希已被击败，
让韩信立即入朝相贺。韩信相信萧何，便入了宫。吕后就命令武士把韩信 捆绑起来，不经
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审讯，就斩首了。
韩信受萧何推荐而拜为大将，又因萧何设计而掉了脑袋 。人们哀叹
韩信之死，并且偏重于外部因素，所以就用
“
成也萧何，败也萧何
”
加以总结。一
“
成
”
一
“
败
”
系于一人，看起来扯平了，其实，功过、是非、利害、得失，谁又算得清？况且，韩信的
“
成< br>”
与
“
败
”
，根本原因还是主观因素，个人行为。
江苏省沛县汉城里，汉初三杰的塑像
同立于刘邦像旁边。张良，智者，功成身退，因 而保全了生命；萧何，忠厚，功高驯良，
于是终老天年；韩信，雄杰，失职殃殃，这才招致大祸。
.
一人得道，鸡犬升天
源自汉
中城固
升仙村
升仙村，伴随它有一段古老传说：东汉王莽二年，山口村有一位名叫唐公，
既学道又酷 爱柑桔。他所务桔园，绕河之水，沐山神风，质量上乘。秋高气爽，满园星辰，
常有神仙路过，讨要品尝 。一天早晨，山口处万道霞光，唐公方一家人连同他的房舍果园，
冉冉飞升上天，若干年后，尚闻鸡鸣九 宵，犬吠云中，为了纪念这一段美丽的传说，山口
处村庄便称作
“
升仙村
”< br>。
伴随着改革开放，城固人民培育出了新的系列换代产品
——升仙蜜桔。它处具有升仙村丹桔全部优点特点，还个儿硕大，薄皮无核，更兼树型矮化，
最高亩产可 达万斤。近年来发展沿秦岭南麓八万亩产业林带，形成了秋风十里柑桔香的桔
园秋色。值此金秋十月柑桔 飘香之际，特推出桔乡秋色一日游。
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。
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。
.“
成竹在胸
”
典出洋县北宋文学家、画家文同喜欢咏 竹、画竹，以言志表其气节。
他所墨竹意趣天成，独树一帜，被画坛称作
“
湖州画派< br>”
。文同主张，画竹时必先有成竹在
胸。
“
成竹在胸
”
这句成语典故出自汉中洋县。
北宋熙宁八年（），文同任洋州知州。
在 任三年期间为官勤政，体察民情，他看到茶农负担过重，上书朝廷革除
“
榷茶法
”中弊端，
给茶农带来实惠。同时，加筑州治城坦，重视教育事业，受到百姓拥戴。文同善诗文书画，
尤擅长画墨竹。画竹的高超技艺来源于他长期对竹子的仔细观察和写生。当时，洋州筼筜
谷（今 洋县纸坊乡）生长着大片竹林，文同有《筼筜谷》诗赞曰：
“
池通一谷波溶溶，竹合
两 岸烟蒙蒙。寻幽直去行渐野，宛尔不似在尘中。
”
他还在此谷建一
“
披锦亭< br>”
，闲暇常去谷
中探幽观竹，吟诗作画，有时还携爱妻前往赏竹、植竹。长年累月，心胸 中已烙下各种竹
子的形态，积累无数画稿。画竹实践中，他首创画竹叶深墨为面，淡墨为背笔法，画技日
臻精益，所画墨竹栩栩如生，潇洒清秀，他主张画竹要
“
成竹在胸
”
。后来画竹者学他笔法
的很多，被称着
“
湖州竹派
”
。
文同在汉中洋州曾给他表弟苏轼赠《偃竹图》一幅，喜
欢画竹的苏轼十分珍爱。苏在 《文与可画筼筜谷偃竹记》中写道：
“
与可画竹，必先得成竹
于胸，执笔熟视，乃见其 所欲画者，振笔直遂，以追其所思
……”
同时代的文学家、画家晁
补之在《赠文潜甥杨 克一学文与可画竹求诗》中，也有
“
与可画竹时，成竹已在胸
”
的诗句，这样文同画竹时
“
成竹在胸
”
就成为典故。
“
成竹在胸
”
或
“
胸有成竹
”
，本意是说画家在画竹子
时，头 脑中要有一个具体生动的竹子形象，那么就会得心应手，画出的竹子就真切自然。
后来这句成语已不拘泥 于画竹，泛指人们在遇到问题和处理问题时，头脑中已有成熟的主
张和办法。
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。
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。
.
鸡肋食之无肉，弃之有味
大凡读过《三国演义》的人们，都知晓杨修被曹操杀掉的前因后果。杨修才思敏捷，
聪颖过人，舌辨之 士，恃才放旷，得到曹操赏识器重，成为丞相曹操重臣。在发生了阔门、
一盒酥、曹操梦中杀人、吴质等 事件后，曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来
杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满 和嫉恨。曹操在汉中战事中，以
“
鸡肋
”
罪
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名诛杀杨修后厚葬，赏与许多物品，以示慰籍其亲属 。杨修之死在罗贯中的《三国演义》
中写得详实生动，让人看不出曹操谋杀杨修的蛛丝马迹，而是秉公处 置
“
鸡肋事件
”
，按律
斩了杨修，严肃军纪，做得即天衣无缝，又除 掉了心中一大隐患，解除了后顾之忧。杨修，
做为封建时代的一名谋士，堪称中国古代典型人物。其才华 学识出众超群，在揣磨、分析、
判断、预见丞相曹操心理活动方面，也是相当准确迅速敏捷的，并具有一 定的前瞻性。杨
修也正是因为这种先期预见的准确，才为此丢了性命。杨修对曹操退兵前的矛盾犹豫心态 ，
虽然了如执掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，
有 足够的了解。他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，
让士兵们收拾行礼 ，准备班师回朝，这是典型的聪明反被聪明误的范例。
.
筑坛拜将
义
指仰仗贤能。来源《汉书。高帝纪上》：
“
汉王齐戒设坛场，拜信（韩信）为大将 军，问以
计策。
”
元。王实甫《西厢记。第三本》第一折：
“
计将安 在？小生当筑坛拜将。
”
明。
冯梦龙《喻世明言。闹阴司司马貌 断狱》书中记载：一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后
封王爵以酬其功。
.
偃旗息鼓< br>
《三国志。蜀志。赵云传》中记载：在一次战斗中，蜀将
黄忠杀死了曹将夏 侯渊，并夺取了战略要地。曹操非常恼火，把米仓移到汉水旁的北山脚
下，亲率万大军向阳平关大举进攻 。黄忠、张著商议趁夜烧劫魏军粮草。临行前赵云和他
们约定了返回时间，过期不归就带兵出寨接应，正 与曹操亲自统率的部队相遇。赵云同曹
军厮杀起来，把曹军打得丢盔弃甲，救回了黄忠和张著。
曹操没有善罢甘休，指挥大
队人马追杀赵云，直扑蜀营。赵云的副将张翼见赵云已退 回本寨，后面追兵来势凶猛，便
要关闭寨门拒守。赵云下令大开营门，偃旗息鼓，准备放曹军进来；一面 又命令弓弩手埋
伏在寨内外，然后自己单枪匹马站在门口等候敌人。
生性 多疑的曹操追到寨门口，心
想，寨门大开，必有伏兵，即匆忙下令撤退。就在曹操调头后退的时候，蜀军 营里金鼓齐
鸣，杀声震天，飞箭如雨般向曹军射击。曹军惊慌失措，夺路逃命，自相践踏。赵云趁势夺了曹军的粮草，杀死了曹军大批兵马，得胜回营。
后来，人们常用
“
偃旗息鼓
”
来比
喻休战、无声无息或停止行动。
.
一笑失 天下
周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初
期，周王为巩固国家政权， 先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯
国，还建立了一整套制度。农业、手工业、 商业都有了一定的发展。
西周第九代国君
是周厉王，他贪财好色，昏庸残 暴，激起了公元前年的
“
国人（平民）暴动
”
。周朝从此衰
落下去， 社会动荡不安。
到了周幽王统治时期，国势更衰。周幽王更加荒淫无度。他
得了一个美女叫褒姒，可是褒姒自从进宫后从没笑过一次，为了引她一笑，周幽王带褒姒
上了骊山。原 来，为了防御西戎的进犯，在骊山一带建了二十多座烽火台，每隔几里一座。
西戎军队打来，就燃烧起烽 火，一个连一个传递消息，附近的诸侯见到了就会发兵救援。
周幽王来到骊山，让 人燃起了烽火。附近的诸侯看到了警报，以为敌兵来了，就急忙带兵
救援。可赶到了骊山下，一个敌人也 没看到，却听到了山上的鼓乐之声，大家都愣住了。
周幽王便派人告诉他们：
“
不过是 大王和王妃放烟火玩，你们回去吧。
”
诸侯们生气极了，
山下一片混乱。褒姒见到这场 面却笑了起来。这就是中国历史上
“
烽火戏诸侯
”
的故事。
后来西戎军真的攻打都城丰镐时，尽管烽火台上连举烽火告急，却没人理会了，诸侯们认为这是周幽王的胡闹。结果西戎军队攻入镐京，杀死周幽王，把财宝洗劫一空。公元前年，
周幽王的 儿子周平王被迫迁都洛邑（现河南省洛阳）历史上叫东周。
烽火戏诸侯
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