我一个人歌词-河流污染

2021年1月17日发(作者：叶子铭)
中国上古的神话传说
(
诗
)





中国上古的神话传说

中国的神话传说中，有很多以其智慧、坚毅、勇敢为人类造
福的英雄。



（一）盘古开天辟地的神话传说

中国神话传说中，

盘古是开天辟地的英雄。

在天地尚未开辟之前，

宇宙犹如一个
“
大鸡蛋
”
，

是漆黑混沌的一团。

盘古已在其中，

酣睡了一万八千年，

一天盘古巨人醒来了

睁眼向四周一看，

发现周围黑乎乎一片，

什么也看不见。

于是他张开巨大的手掌，

凭借自己的神力劈开了大鸡蛋。

只听轰隆隆一声巨响，

搅动了千万年的混沌和黑暗。

只见
“
阳物
& #8221;
轻而清澈冉冉上升，

变成了蔚蓝色的天空；

而
“
阴物
”
重而混浊渐渐沉底，

化作苍苍茫茫的大地；

盘古高兴地站在天地之间，

又惧怕天地再合拢起来，

变成以前那样的混沌黑暗。

于是他双足踏着大地，

而用巨手支撑着苍天。

他一日九变，

圣洁于苍茫之大地，

神圣于浩瀚之苍天。

他使自己身体每日长高一丈，

随着他的身体的增长，

天每日增高一丈，

地每日加厚一丈。

如是又过了一万八千年，

天数极高地数极深盘古极长，

盘古身躯达到九万里之长，

天去地亦达到九万里之长，

盘古开天辟地终于成功。

他仰望双手上方高远的天，

他俯视双脚下方深邃的地，

判定天地间已有足够的距离。

于是他躺了下来休息休息，

而不必担心天塌而压碎大地。

于是他不知不觉地谁着了，

而盘古不幸却在熟睡中死去，

只留下了他那巨大的身躯。


他耗尽了心血而疲惫不堪，

他流尽了汗水而劳累至极。

盘古在睡梦中浮想联翩：

宇宙不能只有大地蓝天，

在天地之间还得造出人类，

还得造出初始万物日月山川。

然而他再也无力亲手创造，

于是把自己的身体留给世间。

盘古开天辟地大获成功，

他却不得不为此而牺牲。

临死之前的盘古，

把自己的身躯化作世间万物：

他嘴里呼出的气，

变成了飘动的风云和空气；

嘴里发出的声，

变成了天空的电闪雷霆；

左眼变成了光芒万丈的太阳；

右眼变成了皎洁明媚的月亮；

他的头发和胡须，

化作夜空的星辰闪闪发光；

三山五岳是他的矫健肢体铸成；

奔腾江河是他流淌的血液形成；

筋脉变成了纵横交错的道路；

肌肉变成了万顷良田沃土；

皮肤和汗毛变成了地上的花草树木；

骨骼和骨髓变成了地下的矿藏宝库；

就连他流淌出来的一串串汗珠；

也变成了滋润万物的甘霖雨露；

都说人类是世上万物之灵，

却是用盘古的精灵魂魄所组成。

这就是开天辟地的盘古，

他以自己的神力和身躯，

化作宇宙和世间的万物，

这就是神话传说的盘古。



（二）有巢氏神话传说



有巢氏为中国神话中的英雄，

传说古代巢居是有巢氏所发明。

其实有巢氏是后人追赠的称号，

它既是巢居发明者个人称号，

也是有巢氏氏族的代号，

还是有巢氏那个时代符号，

后人称之为
“
大巢氏
”
，

则与古代尊称习惯有关的称号。

有巢氏距今约
20
万
~5
万年，

出生于苍梧今湖南九嶷山以南，

立都石楼山今山西吕梁兴县。

当初人们大都穴居野外，

往往遭受到禽兽虫蛇侵害，

有巢氏教民构木为巢以避其害，

这是人们由穴居到巢居时代。

古籍中有巢氏多有记载：

上古之世禽兽多而人少，

人们不胜禽兽反遭其害，



有圣人出教人构木为巢。

昼拾橡栗暮栖木上之巢，

民悦之使王天下，

故命名之民为有巢。

今南方巢居而北方穴居

这是上古之世的遗迹。

苍梧以南有文郎野人，

无屋宅居依树上住宿，

食生肉以采香为业，

与人交易若上皇之人。

深广之民结栅以居，

上设茅屋下豢牛豕。


其所以然者盖地多虎狼，

不如是人畜皆不得安，

乃上古巢居之意欤！

这都说明巢居可能起源于南方。

昔有巢氏有臣而贵，

任之专国主断已而夺之。

臣怒而生变有巢氏以亡。



（三）燧人氏神话传说



神话传说中的钻木取火，

为燧人氏所发明，

这是人们从利用自然之火，

进化到人工取火的历程。

恩格斯曾深刻地阐明：

就世界的解放作用而言，




摩擦生火超过了

蒸汽机的发明。

这是人类第一次

支配一种自然力，

使之与动物分开

而界线分明。

据从远至近的古籍记载：

燧人观察天上之星星，

明察地上五木以为火。

他教人钻木取火，

而使吃熟食成为可能。

追忆往昔，

民食果蓏蚌蛤

恶臭而腥臊，

伤害腹胃

民多疾病而在劫难逃。

燧人氏作钻燧取火，

教人熟食以化腥臊。

民大悦而使之王天下，

燧人氏成为部族的称号；

这里还有另一传说，

遂明国有大树名遂屈盘万顷，

后有圣人游至遂明国，

见有鸟啄树粲然出火，

圣人感悟焉！

遂用小枝钻大枝取火。

火自无而有者也，

其发明终得难能至贵之火；

这里还有第三传说，

燧皇感悟于森林自焚，

而知树木实藏火。

不知几经攻治，

亦不知试验几经，

终钻木得火而始生火种。

今追想未有火之先，

肉皆生食有害于人，

不知多少人夭亡。

及得熟食者其味大变：

肉之腥臊者忽而馨香！

草木之实食之淡泊寡味，

忽而甘腴脆美！

水之冰者，

可热之而饮水，

居之寒者，

可取火温暖而睡，

至茫茫黑夜，

可燃柴御虎豹而得平安。

当登台传教

广播用火之时，

火之光热为万民之所感。



距今很久很久以前，

燧人氏首领联合

弇兹氏首领，

建立互为婚姻的血缘联盟。

始称燧人弇兹合雄氏，

作为人类与动物界线彻底分明。

弇兹氏的织女是，

最早的一位女首领，

后世人追尊她为女帝，

又称玄女素女须女等。

织女的发明，

是用树皮搓绳，

她的绳有三种：

单股的绳称作
“
玄
”
两股合成的称作
“
兹
”
绳，

三股合成的称作
“
索
”
绳。

人们得以骄傲地说：

人类结束蒙昧与黑暗，

那是因为人类有了火，

人们可以自豪地说，

火是人类的象征，

火使人类开始文明。

只知茹毛饮血的动物，

根本不知道使用火。

人与动物之所以分道扬镳，

正是因为人类能够使用火，

而且是举一反三利用火。

回顾几千年来的历史，

虽说人类的重要标志是火，

然而还很难说：

人类已经完全脱离兽类，

脱离了野蛮和残暴的行径，

真正地走上了文明。

从人们对
“
火
”
的态度，

可见一斑且发人深省。

16
世纪意大利的哲学家，

数学、天文的科学大家，

无所畏惧而坚毅勇敢的布鲁诺，

恰恰死 于教皇点燃的野蛮之
“
火
”
。

注释：

[
燧人弇兹合雄氏，约
3
万年
]
[
腴，
yu
，肥
]
[
蓏，
luo
，瓜之果
]
[
弇，
yan
，覆盖）

（四）女娲的神话传说



话说中国上古时代的神话，





















首先是神秘的中国女神女娲。

其名最早出于屈原的《天问》
，














他问道谁造了有身体的女娲？

原话是
“
女娲有体，孰制匠之？
”










您对苍天发问后辈焉能回答！




传说女娲是姓凤名里牺的女神，














她反映了母系社会的多义神话：

一说她和其兄伏羲也是夫妻，

他们是中华人始之初的祖先；














二说她以黄土创造人类，

又炼出七彩石以补天，

她折鳖四足而撑四极，

抗洪水杀猛兽，

















使人类始得安居乐业焉；

三说她用泥土捏出人类之后，



















水神共工和火神祝融相互争战，















共工败于祝融而气之急败坏，























以头撞击西方的世界支柱不周山，












因而导致天塌陷，





























天河之水注人间。

女娲不忍人类受灾难，


























炼出七彩石并以之补天。

一说她死后其肠化作十个神人，

成为西方大荒广粟之野的守护神；















又说她死之后，

由白螭腾蛇护卫而升天。

我国南方的苗族等多族的人们，




















建有庙宇供奉并尊女娲为大神。

女娲与伏羲和神农并称上古三皇，




















中华民族尊奉女娲为中国女神。


注释：

[
白螭
(chi)
指古代传说中没有角的龙。
]


（五）伏羲的神话传说

传说的
“
人文始祖
”
伏羲，

他出生于九池生长于成纪。

其母是华胥国美丽姑娘华胥氏，

她游雷泽因好奇而踏雷神的足迹，

她感到如蛇缠身头发晕而怀孕。

怀孕十二年之久才生出伏羲，

她又生女娲与伏羲是兄妹，

传说伏羲与女娲同为人面蛇身，

又说伏羲与女娲创造了人，

据日本古书记载他们是兄妹，

婚后成为大和民族的创始人。

传说苗族的祖先伏羲与女娲，

现代学者曾对苗族作过考察：

传说伏羲与女娲本为兄妹，

当人类遭受到不遇之滔天洪水，

故而人烟断绝之时，

二人而结为夫妻以延续人类。

《山海经》和《史记》并无记载，

东汉班固《汉书》
：
“
成纪属汉阳郡，

汉阳郡即天水郡也，

古帝伏羲氏所生之地。
”
< br>故天水历来被称为
“
羲皇故里
”
。

据天水出土的两件鲵鱼纹瓶，

这是鲵鱼图腾崇拜的缩影。


伏羲形象应该是
“
人首鲵身
”
，

大鲵正是初始四足龙的原型，

也正是伏羲部族的图腾之神。

传说和史籍讲伏羲有许多功绩：

他教民作网渔猎提高人们能力；

教民驯养野兽则是家畜由来历；

他倡导男娶女嫁的族外婚礼，

结束了母系氏族的群婚时期；

他始创书契用以记事，

取代了结绳记事的落后形式；

他发明了陶埙和琴瑟等乐器；

将修身理性的音乐引入生活，

创作反其天真的歌谣和乐曲；

他统治的地域越来越大，

始有分而治之原始社会管理；


伏羲的最大功绩是创立八卦，

《太史公自序》
：
“
余闻之先人曰：

 216;
伏羲至纯厚，作《易》八卦
’”
。

注释：

[
鲵，
ni
，大鲵小鲵之总称
]


（六）神农氏的神话传说

传说我们是炎黄子孙，

神农氏则是传说中炎帝，

炎帝是中国的太阳神，

他与传说中的黄帝为兄弟。

他也是教民耕种农业之神，

相传神农氏创医药尝百草，

他还是救人无数的医药之神，

神农死于过量试尝有毒之草。

相传神农氏身材瘦削，

而且有着奇特的样貌：

除了四肢和头部，

他全身都是透明的，

清晰可见其五脏六腑。

所以神农氏尝百草，

何种草药影响人体何部位，

可以轻而易举的观察到。

令我们感到悲喜交加的是，

神农尝试过多种有毒草药，

终因积毒太深而辞世，

却给予世人以宝贵的医药。



（七）轩辕氏黄帝的传说

黄帝和炎帝和蚩尤，

同为为中华民族，

共同的人文始祖，

蚩尤的后裔是东夷族苗族。



轩辕氏黄帝，


为有熊国君少典之后。

他生于轩辕之丘，

赝本复姓公孙，

长居姬水而改姬为姓。

建国于有熊，

即当今河南新郑，

故轩辕氏亦有有熊氏之称。

因有土德之瑞，

土色黄故有黄帝之称。



其历史身份：

为华夏民族的始祖；

中华民族的人文初祖；

远古的部落联盟首领；

华夏大地的天下共主。



黄帝还有神话传说的身份：

即神界中央天帝。

传说他出生十日就会说话，

少年时思维敏捷而聪颖，

青年时性情敦厚十分能干，

成年后富有智慧且坚毅果敢。



当蚩尤发动兼并诸侯之战，

当时天下共主炎帝日薄西山，

酋长们互相攻击而使生灵涂炭，

炎帝无可奈何而求助于黄帝，

黄帝以安定天下为己任，

援助炎帝毅然决然。



传说黄帝与蚩尤之战，

在当今的河北涿鹿县，

双方战斗非常激烈，

战士们都骁勇善战。

黄帝因有风后和力牧，

两员大将的辅佐和征战，

终将蚩尤擒获而诛之，

最终平息诸侯们的战乱。



黄帝遂被诸侯尊为天子，

取代伏羲氏炎帝，

而成为天下共主的黄帝。



相传黄帝在位很久，

国势逐渐强盛；

政治日趋安定；

文化日益进步；

拥有诸多的发明：

宫室、舟车、衣裳，

以及文字、音乐和历数，

全都是那时的制作和发明。



传说尧舜禹汤诸帝，

均是轩辕氏的后裔。

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