中国民间神话故事(精选20个)
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2021年01月17日 17:25
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《中国民间神话故事》
中国民间神话故事精选（一）：
女娲造人
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女娲，中国上古神话中的创世女神。她化生万物，每一天至少能创造出七十样东西，开世
造物， 因此被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替
人类立下了婚姻制 度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖
古神。
女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生 命，又
勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
中国民间神话故事精选（二）：
夸父逐日
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最早出自中国先秦奇书《山海经》，相传在黄帝王朝的时代，夸父族的 其中一个首领想要
把太阳摘下，放到人的心里，于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后，他准备 往北边
的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林，成为人类的桃花源；而他的身躯化作夸父山。一般认为，夸父逐日的故事，反映了中国天行健，君子以自强不息的勇
敢光明 慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。
中国民间神话故事精选（三）：
精卫填海
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精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两 个女儿，大女儿的
名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺， 其不平
的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出精卫、精卫的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用精卫填海这句成语，比喻既 定永恒
目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。
中国民间神话故事精选（四）：
盘古开天
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盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三
五历纪 》。
在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个 鸡蛋。就在那巨星的内部，有一个
名叫盘古的巨人，一向在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中 解救出来。经过一万八
千年艰苦的努力，盘古挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古头上 的一半巨星，
化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天 和
地每日加高三尺，盘古也越高大，成了顶天立地的英雄。
盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月
亮，呼 出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪
烁的星辰，头和手 足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉
化成了肥沃的土地，皮肤和汗 毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变
成了雨水和甘露。从此开始有了世界。< br>
中国民间神话故事精选（五）：
雷泽华胥
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相传，雷泽神刚烈威猛， 专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，居于昆仑山东南
吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会 发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神
得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥， 便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，
最后在昆仑东南相见。
为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲。
中国民间神话故事精选（六）：
神农尝百草
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神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上 长有两角，即牛头
人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎 热的南
方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都 广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根
神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山 。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要
尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪 念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建
药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的 地方，称为神农架山区。
中国民间神话故事精选（七）：
伏羲画卦
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相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代，生活艰难困苦，就在这时渭水上游的氏族部落
诞生了 一位划时代的伟大人物－－伏羲。他领导部族辛勤劳作，断竹、续竹、飞土、逐肉，却
依旧食不果腹，饥 寒交迫。
他在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥 秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风
物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。太极神图深切 映入他的意识之中，他顿时
目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码；原先天地竟是如此的简单明了－－唯 阴阳而已。他将
神圣的思想化作最为简单的符号，以一表示阳，以
--
表示阴，按四面 八方排列而成了八卦。
伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，从而博得了人们永生永世的怀念和尊 崇。
中国民间神话故事精选（八）：
千年应龙
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
根据《述异记》的描述：龙五百年为角龙，千年为应龙应龙称得上是龙中之精了， 故长出
了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。< br>在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此
应龙 又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼
眶大，眉弓高， 牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。
在战国的玉雕，汉代的石刻 、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
中国民间神话故事精选（九）：
北溟鲲鹏
来自庄子的《逍遥游》中记有北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几 千里也；化而为鸟，
其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。这鲲鹏精于变化， 通灵万物，
助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。
中国民间神话故事精选（十）：
西王母
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在上古神话中，王母娘娘被称为西王母。古书《山海经》中描述了西王母的形象：西王母
其状如 人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。意思就是西王母样貌虽然像人，
但却长着豹子尾巴 和老虎牙齿，很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的
戴胜鸟头上醒目的羽冠，是上 天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神，居昆仑山中。
东 汉末年，道教兴起，把作为上古神祗的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女
神。在之后的许多 中国古代著作中，她开始成为天上的女王，人类幸福和长寿之神，还传说她
拥有能使人长生不老的神药， 著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。
道教把王母娘娘的地位抬得很高，为道教 的最高女神，与东王公分别对男女神仙进行管理。