感恩的历史典故
别妄想泡我
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2021年01月17日 20:08
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感恩的历史典故
导读：
有关感恩的历史典故
1
、投桃报李
出自
《诗经》
：
投我以木桃，
报之以琼瑶。< br>从
“木桃”
到
“琼瑶”
，
只是一枚感谢的种子而已——缘于爱 与被爱。
这之间连接的不过是一
份心意罢了。或许，木桃对他而言，已是上上之品，你报之以琼 瑶，
也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。
2
、滴水之恩，涌泉相报
原文是
“涓滴之恩 ，
当以涌泉相报”
。
书面记载最早为清代的
《增
广贤文
?< br>朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教
子醒世用。
3
、慈母之恩
唐代诗人孟郊曾写下
《游子吟》
一诗：
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁 言寸草心，报得三春晖。
4
、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
出自明朝《增广贤 文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能
反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。
5
、衔环结草，以报恩德
结草 与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士
大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾 已死去的
`
父亲为替女
儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手
;后者讲有个儿童挽
救了一只受困黄雀的性命，
黄雀衔来白环四枚，
声言 此环可保恩人世
代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当
厚报，生死 不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，
刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
6
、漂母的一饭之恩
韩信少年 时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，
却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“ 白食”，为此常遭
别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经
常饥一顿 饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂
母”
，
见韩信可怜，
就把自己的饭菜分给他吃。
天天如此，
从未间断。
韩信深受感动。
韩信被封 为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，
派人
四处寻找，最后以千金相赠。
7
、知遇之恩
春秋时期，俞伯牙擅长弹奏 琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，
伯牙来到泰山北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴
弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：
“好
曲
!真是好曲
!
”
随后伯牙每奏一支琴曲，
子期都能听出它的意旨和情
趣，这使得伯牙惊喜异常。
二人因此结为知音，并约好来年再相会论
琴。可第二年伯牙来会子 期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙
痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的 知音。
8
、士为知己者死