古代寓言故事(精选20个)
温柔似野鬼°
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2021年01月17日 20:20
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古代寓言故事
古代寓言故事（一）
：
黔驴技穷
过去贵州这个地方没有驴。有个多事的人用船运来了一头驴，运来后却没有什么用处，
就把驴放到山脚下。
一只老虎看见了驴，以为这个躯体高大的家伙必 须很神奇，就躲在树林里偷偷观察着，
之后又悄悄走出来，留意翼翼地接近驴，不明白驴子的底细。
有一天，
驴叫了一声，
大虎大吃一惊，
远远躲开 ，
以为驴要咬自己了，
十分恐惧。
然而，
老虎反复观察以后，觉得驴并没有什 么特殊本领，而且越来越熟悉驴的叫声了。
老虎开始走到驴的前后，转 来转去，还不敢上去攻击驴。以后，老虎慢慢逼近驴，越来
越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不断 冒犯它。驴十分恼怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盘算着：
“你的本事也但是如此罢了
!
”十分高兴。于是老虎腾空扑去，大吼一
声，咬断了驴的 喉管，啃完了驴的肉，才离去了。
唉
!
那驴的躯体高 大，好像有德行
;
声音洪亮，好像有本事。假如不显出那有限的本事，
老虎虽然凶猛，
也会存有疑虑畏惧的心理，终究不敢攻击它。
此刻落得如此下场，
不是很可
悲 吗
古代寓言故事（二）
：
买椟还珠
楚国有个人到郑国去卖宝珠。
为了能卖个好 价钱，
他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个十
分精致的盒子，
又用珍贵的桂椒一类的香料 把盒子薰得芳香扑鼻，
并且，
还在盒子上面缀系
上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石 装饰起来。
有个郑国人看见这个盒子十分漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。
寓意：
一个素养不高、缺乏鉴别潜力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价 值
并不高的东西当成宝贝。
原文：
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠，郑人
买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。
古代寓言故事（三）
：
望洋兴叹
秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了
河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，
隔水远望，
连河对岸牛马之类的大牲畜也< br>分辩不清了。
眼前的景象多么壮观啊，
河伯以为天下的 水都汇集到他那里来了，
不由洋洋得意。
他随
着流水向东走去，一边走一边观赏水景。
他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不明白哪里是水的尽头。
河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：
俗话说：
'
道理懂得多一点的
人，便以为自己比谁都强。
'
我就是这样的人啦
!
古代寓言故事（四）
：
杯弓蛇影
乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。
一次，乐广见到了他，问是什么缘故。
这位客人回答说：
上次在您家里做客，
承蒙您赐酒给我喝。
我端起杯子正要喝的时候，
发现 杯子中有一条蛇，心里感到个性不舒服，喝下去后就病倒了。
乐广回忆，
当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，
弓上用漆画了一条彩
色的蛇，客 人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧
!
于是，
他又在前次招待 客人的地方重摆了酒，
让客人还坐在他上次坐的地方。
然后问客
人说：
在你的酒中又看到了什么没有
客人端起酒杯看了看，回答说：
跟上次一样，酒里面有一条蛇。
乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。
客人一下子明白了，
治了很长时间都 没有治好的
病，顿时全好了。
古代寓言故事（五）
：
杞人忧天
杞国有一个人，
整天担心天塌地陷，
自己没有地方容身，
因此愁得 睡不着觉，
吃不下饭。
有个人看他这样忧愁，很为他担心，就 去开导他说：
天但是是很厚很厚的气积聚在一
齐罢了，没有一个地方没有气。你一举一 动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎样
会担心天塌下来呢
那人忧天的人听了，又说
;
如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗
。
前来开导他的人说：
太阳、月亮和星星 ，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，
也不可能把人打伤。
那个忧天的人又问：
如果地陷塌了怎样办呢
开 导他的人回答说：
大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便
行走 、跳跃，整天在它的上面生活，怎样担心它会陷塌呢
那人听了朋友的话， 如释重负，十分高兴
;
那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。
古代寓言故事（六）
：
庖丁解牛
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分
和谐，
就跟美妙的音乐一样，
合于尧时的
《经首》
旋律
;
那动作也很有节奏，
就像优美的
《桑
林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，称赞说：
哈，好啊
!
你的技术是怎样到达这样高超的 地步的呢
庖丁放下刀对梁惠王说：
我喜欢探求的是道， 比一般的技术又进了一步。我开始解剖
牛的时候，
看到的无非是一头整牛，
不明白牛身 体的内部结构，不明白从什么地方下手。三
年以后，我眼前出现的是牛的骨缝空隙，
就不再是一 头整牛。
到了这天，我宰牛就全凭感觉
了，
不需要再用眼睛看来看去，
就能明 白刀就应怎样运作。
牛的肌体组织结构都是有必须规
律的，
我进刀的地方都是肌肉和筋 骨的缝隙，
从不碰牛的骨头，更不消说碰大骨头了。
技术
高明的厨师，一年换一把刀， 因为他是用刀割。一般的厨师，一个月就更换一把刀，因为他
是用刀砍。而我宰牛的这把刀，已经用了十 九年
;
所宰的牛，又经有几千头，然而刀口锋利
得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢就因为牛的肌体组织结构之间有空隙，
而刀
口与这些空隙比起来，
薄 得好像一点厚度也没有。
用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运
行，当然绰绰有余罗
!
所以十九年过去，我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已到达了这种
程度，
但我在解 剖牛的时候，
还是丝毫不敢马虎，
总是留意翼翼，
心神专注，
进刀时不匆忙，
用力时但是猛，
牛体迎刃而解，
牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时，我 才松
下一口气来，提刀站立，顾视一下四周，心满意足地把刀揩拭干净，收藏起来
。
梁惠王听了，高兴地说：
好极了 ，听了你的这一席话，我从中悟到了修身养性的道理。
古代寓言故事（七）
：
滥竽充数
古时候，
齐国的国君齐宣王爱好音乐，
尤其喜欢听吹竽，
手下有< br>300
个善于吹竽的乐师。
齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，
所以每次听吹竽的时候，
总是
叫这
300
个人在一齐合奏给他听。< br>
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，
觉得有机可乘，
是个赚钱的好机会，
就跑到齐
宣王那里去，吹嘘自己说：
“大王啊，
我是个 有名的乐师，
听过我吹竽的人没有不被感动的，
就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着 节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。
”齐
宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他 也编进那支
300
人的吹竽队中。
这以后，
南郭先生就随那
300
人一块儿合奏给齐宣王听，
和大家一样拿优厚的薪水和丰
厚的赏赐，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，
他压根儿就不会吹竽。
每逢演奏的时候，
南郭先生就捧
着竽混在队伍中，
人家 摇晃身体他也摇晃身体，
人家摆头他也摆头，
脸上装出一副动情忘我
的样貌，
看上去和别人一样吹奏得挺投入，
还真瞧不出什么破绽来。
南郭先生就这样靠着蒙
骗混 过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
但是好景不长，过了几年，爱 听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（
min
）王继承了
王位。
齐湣王也爱 听吹竽，但是他和齐宣王不一样，认为
300
人一块儿吹实在太吵，不如独
奏来得悠扬 逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这
300
个人好好练习，作好准备，他将让
它< br>300
人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。
乐师们明白命令后都用心练习，
想一展 身手，
只有
那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，
惶惶不可终日。
他 想来想去，
觉得这次再也
混但是去了，只好连夜收拾行李逃走了。
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，
骗得了一时，
骗不了一世。< br>假的就是假的，
最终逃但是实践的检验而被揭穿伪装。
我们想要成功，
唯一的办 法就是勤奋学习，
只有练就
一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
古代寓言故事（八）
：
狐假虎威
有一天，一只老虎正在深山老林里转悠，
突然发现了一只狐狸，便迅速抓 住了它，
心想
这天的午餐又能够美美地享受一顿了。
狐狸生性狡猾，
它明白这天被老虎逮住以后，
前景必须不妙，
于是就编出一个谎言，对
老虎说：
“我是天帝派到山林中来当百兽之王的，你要是吃了我，天帝是不会饶恕你的。
”
老虎对狐狸的话将信将疑，便问：
“你当百兽之王，有何 证据？”狐狸赶紧说：
“你如果
不相信我的话，能够随我到山林中去走一走，我让你亲眼看看百 兽对我望而生畏的样貌。
”
老虎想这倒也是个办法，
于是就让狐狸在前面带路，
自己尾随其后，
一道向山林的深处
走去。
森林中的野兔、
山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个 个都吓得魂飞
魄散，纷纷夺路逃命。
转了一圈之后，狐狸洋洋 得意地对老虎说道：
“此刻你该看到了吧？森林中的百兽，有
谁敢不怕我？”
老虎并不明白百兽害怕的正是它自己，
反而因此相信了狐狸的谎言。狐狸不仅仅躲过了
被吃的厄运，
而且还在百兽面前大抖了一回威风。
对于那些像狐 狸一样仗势欺人的人，
我们
应当学会识破他们的伎俩。
古代寓言故事（九）
：
画蛇添足
有个楚国贵族，
在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。
门客们拿着这 壶酒，
不知
如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得 痛痛快
快还好些。
但是到底给谁好呢？于是，
门客们商量了一个好主意，
就是 每个人各自在地上画
一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画
好了，
于是他把酒壶拿了过来。
正待他要喝酒时，
他一眼瞅见其他人还没把蛇画完， 他便十
分得意地又拿起小棍，边自言自语地说：
“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。
”边
说边给画好的蛇画脚。
不料，
这个人给 蛇画脚还没完，
手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原先，
那个
人的蛇画完了。
这个给蛇画脚的人不依，
说：
“我最先画完蛇，
酒应归我喝！
”那个人笑着说：
“你到此刻还在画，而我已完工，酒当然是我的！
”画蛇脚的人争辩说：< br>“我早就画完了，此
刻是趁时间还早，但是是给蛇添几只脚而已。
”
那人说：< br>“蛇本来就没有脚，你要给它添几只
脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了！
”
那人毫不客气地喝起酒来，
那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而此 刻已被别人拿
走的酒，后悔不已。
有些人自以为是，喜欢节外 生枝，卖弄自己，
结果往往弄巧成拙，
不正像这个画蛇添足
的人吗？
古代寓言故事（十）
：
之后居上
汉武帝时，
朝中有
3
位有 名的臣子，
分别叫作汲黯、
公孙弘和张汤。这
3
个人虽然同时
在汉武 帝手下为臣，但他们的状况却很不一样。
汲黯进京供职时，
资 历已经很深且官职也已经很高了，
而当时的公孙弘和张汤两个人还
只但是是个小官，职位低得很 。但是由于他们为人处事恰到好处，加上政绩显著，因此，公
孙弘和张汤都一步一步地被提拔起来，直到公孙弘封了侯又拜为相国，
张汤也升到了御史大
夫，两人官职都排在汲黯之上了。
汲黯这个人原本就业绩不及公孙弘、
张汤，
可他又偏偏心 胸狭窄，
眼看那两位过去远在
自己之下的小官都已官居高位，心里很不服气，总想要找个机会跟 皇帝评评这个理。
有一天散朝后，
文武大臣们陆续退去，汉武帝慢步踱出宫，
正朝着通往御花园的花径走
去。汲黯赶紧趋步上前，对汉武帝说：“陛下，有句话想说给您听，不知是否感兴趣？”
汉武帝回过身停下，说：
“不知是何事，不妨说来听听。
”
汲黯说：
“皇上您见过农人堆积柴草吗？他们总是把先搬来的柴草铺在底层，后搬来 的
反而放在上面，您不觉得那先搬来的柴草太委屈了吗？”
汉武帝有些不解地看着汲黯说：
“你说这些，是什么意思呢？”
汲黯说：
“你看，公孙弘、张汤那些小官，论资历论基础都在我之后，可此刻他们却一
个个之后居上，职位都比我高多了，皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的农人一样吗？”
几句话说得汉武帝很不高兴，他觉得汲黯如此简单、
片面地看问题，是不通情理的。 他
本想贬斥汲黯，可又想到汲黯是位老臣，便只好压住火气，什么也没说，拂袖而去。此后，
汉 武帝对汲黯更是置之不理，他的官职也只好原地踏步了。
之后者居上， 原本是客观事物的发展规律，这就要看我们从哪个角度来看这个问题了。
汲黯认为提拔人才必须要论资排 辈，反对之后居上，是不可取的。
古代寓言故事（十一）
：
各有所长
甘戊出使齐国，
前去游说齐王，
走了几天来到一条大河边，甘戊 无法向前，他只好求助
于船夫。
船夫划着船靠近岸边，见甘戊一副士人打扮，便问：
“你要过河去干什么？”
甘戊说：
“我要到齐国去，替我的国君游说齐王。
”