庄子寓言故事
绝世美人儿
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2021年01月17日 20:40
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1.
葫芦之用（无用之为大用）
惠施告诉庄子说：
“梁惠王送给我 大葫芦的种子，我将它种上，成熟之后，里面的种子
就有五六百斤；可是假如用它盛水，它的坚固程度不 足以使它被举起来；假如剖开作水瓢，
那么实在太大而没有什么可盛。
这葫芦并非不是很大，< br>但我因为它没用处，
而将它砸破了。
”
庄子说：
“您实在是不善于利用 大东西啊。曾有宋国人善于配制防止手部皮肤开裂的药，世
世代代以漂洗丝絮谋生。有个外地客听说之后 ，请求用一百个‘金’购买它的配方。这宋人
聚集一族之人商量说：
‘我们世世代代漂洗丝絮， 不过才挣几个金，如今一下子把技术卖给
他就能得到一百个金，请允许我将药方给他。
’外地客 得到之后，带着药方去告诉吴王。越
国有战事，吴王命他做将领，此时正是冬天，外地客率军与越人水战 ，大败越军。吴王就划
了块土地给他，并封为邑君。能使手不被冻裂，效果是一样的，但有人用它封官， 有人却仍
然不能摆脱漂洗丝絮的劳累，
那么就是因为使用的地方不一样啊。
如今您有能 装五六百斤的
大葫芦，
为什么不考虑用它作为形似大酒杯的器具，
而借以浮游于江湖之 上呢？您却为它阔
大没东西可盛而发愁？那么您的心就像被蓬草塞住了。
”
（选自《逍 遥游》
2.
朝三暮四
古时候有一位好养猴子的人，< br>他养了一群猴子，
由于他经常和猴子在一起，
对猴子的性
情摸得一清二楚，并能 与猴子进行感情交流。
有一天，他看到自己喂猴子的橡子不多了，就
想出了一个减少橡子分配给 猴子的办法。于是他把猴子召集在一起说：
“从今天起，早晨给
你们三升，晚上给你们四升。< br>”猴子们听了立即发了怒，纷纷直立起吱吱的叫着。养猴子的
忙改口说：
“那么早晨四升 ，晚上三升，总可以了吧？”猴子们听了高兴的个个手舞足蹈。
3.
庖丁解牛
从前，有一个叫丁的厨师，特别善于宰牛。梁惠王知道后，便请他为自己宰牛剔肉。
庖丁宰牛剔肉时，凡是他手碰到的地方，肩靠到的地方，脚踩到的地方，膝盖顶着的地方，
都发出淅沥沥 、
哗啦啦和谐的响声。
只见他挥刀一刺，
哗的一声，
骨肉更分开了。
一切声响，
都和音乐的节奏一样，姿势优美，犹如古代的《桑林》之舞；动听的声音，仿佛是古乐《咸< br>池》的旋律。
看到这里，
梁惠王拍手称赞说：
“
啊，
太好了！
太好了！
技术怎么能达到如此神奇的境地呢？！
”
厨师 丁放下刀子回答说：
“我知道宰牛的规律，这比掌握一般的宰牛技术更进一步。我刚开
始宰牛的 时候，
眼中所见的是一头完整的牛，
不知从什么地方才可以进刀。
三年以后，
我对
牛体结构已完全了解，呈现在眼前的，已不再是一头完整的牛了，我知道该怎样剖开牛体。
到了现在，
我宰牛的时候，不用眼睛去看，而是凭精神去接触牛体，感觉器官的功能都不用
了， 精神的作用活跃起来了。
”
说到这儿，厨师丁见梁惠王大惑不解的样子，又接着解释 道：
“在肢解牛体时，要顺着牛体
的自然生理结构，
把刀子插进筋骨间缝隙，
通过骨节间的孔道，
一切动作都完全顺着牛体结
构本来的样子进行。刀子所经过的地方，连经络 、筋腱都没有碰过，更何况那些大骨头呢。
好的厨师，一年换一把刀，这是因为他们要用刀割肉；那些一 般的厨师，一个月换一把刀，
这是因为他们在肢解牛体时，要用刀子去砍骨头。
”说到这儿，厨 师丁拿起自己的刀，掂了
掂说道：
“我的这把刀，已经用了十九年了，宰的牛也有几千头了，然 而刀锋还像刚刚在磨
刀石上磨过一样锋利。要知道，
牛的骨节之间是有空隙的，刀锋却薄得几乎 没有厚度，
把这
样的刀锋插入有空隙的骨缝中去是宽宽绰绰的，舞动刀子也有回旋的余地。十九 年过去了，
我的刀子还是这样的锋利。
”
听到这里，梁惠王说：
“ 太妙了！有幸听您的这番话，我从中悟出了养生的大道理啊！
”
（选
自《养生主》）
4.
离西施家不远，有个长得很丑的姑娘名叫东施。可她却一天到 晚涂脂抹粉，扭扭捏捏，人
又懒，嘴又馋，乡亲们都很讨厌她。东施见大家总夸西施长得美，很羡慕，就 想学西施的样
子。看见西施捂着胸口皱着眉头从街上走过，
她也做出眉头紧皱，
一副痛 苦的表情，以为这
样就美了。谁知，大家看到她那矫揉造作的丑样，更加讨厌她。
（选自《天运 》
）
5.
鲁侯养鸟
春秋时，有一只海鸟飞落 到鲁国的城郊，
鲁侯知道后，以为这是一只祥鸟，
就举行盛大的欢
迎仪式，
把 这只海鸟迎进太庙。
鲁侯为了表示对海鸟的敬重，
每天都用最丰盛的筵席款待海
鸟，< br>还把宫中最美妙动听的九韶乐演奏给鸟听。
然而这只海鸟却被音乐吓得魂不附体，
举止< br>失常，
一片肉也不敢吃，
一滴水也不敢喝，没过三天便死了。
这都是因为鲁侯用 养他自己的
方法去养鸟的结果呀！如果用养鸟的方法去养鸟，就应让它栖身深林，在江湖中自由游荡，< br>顺其自然。
（选自《至乐》
）
6.
鼓盆而歌
庄子有一个朋友，名叫惠子。惠子听说庄子的夫人死了，便急忙来吊唁。
惠子来到庄 子的家，
看见庄子手捧着一只瓦盆，边敲边唱，好像挺快乐的样子。惠子感到奇
怪，就问庄子说 ：
“妻子死了，你毫不悲哀，是无情无义，违反常理了吧？”
庄子说：
“你 说错了。我也是人啊，哪能不悲伤。但我不能一味的受感情支配，还得冷静地
想想呀。我想起从前，那时 她未生，不成其为生命。更早些呢，不但不成其为生命，连胚胎
也未成。更早些呢，不但未成胚胎，连魂 气也没有。后来恍恍惚惚之际，阴阳二气交配，变
成一缕魂气。再后来呢，魂气变成一块魄体，于是有了 胚胎。再后来呢，胚胎变成幼婴，她
生下来，成为独立生命。生命经历了种种苦难，又变成死亡。回顾她 的一生，我联想到春夏
秋冬时序的演变，多么相似哦。
现在她即将从我家小屋迁往天地大屋，< br>坦然安卧。
我不唱欢
送，倒去嗷嗷哭送，那就太不懂得生命原理了。这样一想，我便节哀 ，敲盆唱起歌来。
”
惠施双手奉上一袋赙金，放入瓦盆，暗自骂了一句“活见鬼”
，便告辞了。
7.
善游忘水
颜渊外出游学曾渡过一个叫觞深的河流，船夫驾船象神人般巧 妙。颜渊问他：
“驾船能够学
会吗？”船夫回答说：
“能够。会游泳的人经过多次练习 便能学会。要是会潜水的人，虽然
没见过船，一上来就能驾驶它。
”颜渊问其中的道理，船夫不 告诉他。
颜渊问自己的先生这究竟该怎么理解船夫的话？
孔子说：
“会游泳的经过多次练习便能学会，是由于熟悉水性而忘记水的存在。至于会潜水
的人虽然没见过船，
一上来就能驾驶它，
是由于他把深渊看成丘陵，
把船的倾覆看作车子从
高地后 退。
倾覆或后退的万种情景都呈现在眼前，
也不会惊扰他的内心，这样，随便做什么
都 会闲适自然。谁都知道用瓦器作赌注，心思就灵巧；用银钩作赌注，心里就害怕；用黄金
作赌注，内心便 昏乱。所用的智巧是同一的，
只是因为有了惜物的紧张心情，便特别注重外
物。凡是注重外物的 ，内心就笨拙。
”
(
选自《达生》
)
8.
纪子斗鸡
从前，有个叫纪子的人，特别善于驯养斗鸡。周宣王知道后， 便派人把他请来，让他训养斗
鸡。
十天后，周宣王前去察看，问纪氵省子说：
“斗鸡驯好了吗？”
纪子答道：
“还没有。大王您看，这只鸡虚狂骄傲，恃气强悍，这样是不行的。
”周宣王听后