愚公移山
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2021年01月17日 20:57
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你字组词-战争的危害
愚公移山
一、整体把握
本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。文章通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
这篇 寓言首先交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、高度和地理位置，为下文移山、负
山等情节做铺垫 。
接着写愚公提出移山的主张，
全家人又讨论决定了运土方案，
而后立即行动，
上山
“
叩石垦壤
”
，这是情节的开端。下面再写河曲智叟闻讯赶来，阻止愚 公移山，愚公驳斥了
他的错误观点，阐述了人力无穷、自然能被征服的思想，这是情节的发展。最后写< br>“
操蛇之神
”
的恐惧心理和天帝被愚公的决心所感动，山终被移走，这是故事的 高潮和结局，二者是同时到
来的。这种安排很巧妙，对塑造愚公的形象有着重要的作用。开头写太行，王 屋既高且大，而
愚公仅以全家的力量来移山，
这在一般人看来，
已经是
“愚蠢
”
的了。
接着写运土石，
地点是
“
渤
海之 尾，隐土之北
”
，路程如此遥远，而帮助他们来移山的又只有一个七八岁的孩子，往返一
次需时一年，这又进一步显示了愚公之
“
愚
”
。但所有这些，仅仅是事物的 表象。及至智叟前来
阻止移山，愚公说出了
“
子子孙孙无穷匮也，而山不加增
”
的道理，他的形象刹时变得高大起来
──原来他的见解远远超出一般人之上，他是
“
大智若愚
”
啊
!
这种随着情节的发展由表及里地
塑造人物形 象的写法，给读者留下了极为深刻的印象。
二、问题研究
1
．对这篇寓言故事的思想意义应怎样认识？
要认识这篇寓言故 事的思想意义，首先要把握愚公的艺术形象。愚公在九十高龄的情况下亲自
率领子孙上山
“叩石垦壤
”
，并非出于一时感情冲动，而是经过深思熟虑的。主要有两点：一是
他 有远大抱负，从
“
指通豫南，达于汉阴
”
可以看出，他的移山是要造福千千万 万的人和后代子
孙；有这样的抱负，他才能不顾年迈力衰，不顾劳动的艰辛，毅然担负起这一伟大事业。 二是
他对移山的坚强信心来自他在人与自然关系问题上的正确认识，从
“
子子孙孙无穷 匮也，而山
不加增
”
可以看出，他懂得人力是无穷的，移山的事业尽管不可能在一代两 代人的手里完成，
但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。他这种观点就比自作聪明的智叟要 高明得
多。其次要把握神话结尾的作用。神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。马克思说：
“
任何神话都是用想像和借 助
想像以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。
”
本文采用神话结尾，借助神的 力量实现
愚公的宏伟抱负，是解决人与自然之间的矛盾的幻想方式，它所反映的是古代劳动人民的美好< br>愿望，跟宣传轮回、报应的封建迷信有着本质的差别。
在具体解释上却可以 采取不同的角度。晋人张湛对本文有这样一段解释：
“
世咸知积小可以高
大，而不悟损 多可以至（致）少。夫九层起于累土，高岸遂为幽谷；苟功无废舍，不期朝夕，
则无微而不积，无大而不 亏矣。
”
这是从哲学的角度进行解释，认为大和小，多和少都可以向
自己的对立面转化 ，其中含有朴素的辩证观点。
毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会的闭幕词中 引用了这个寓言故事，
把封建主义和帝国
主义比作两座大山，把共产党比作愚公，人民比作天帝 ，并指出：
“
全国人民大众一齐起来和
我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？
”
这是从现实政治的角度进行解释。在毛泽东的解释
中，包含着两个要点：一是说明敌人的力 量暂时还很强大，人民革命事业十分艰巨，对此要有
充分的估计，不可掉以轻心；二是把原来的神话结尾 还原为人间事，说明人民群众是历史发展
的动力，只要党紧紧地依靠人民群众，革命就一定能够胜利。这 一解释贯穿着辩证唯物主义和
历史唯物主义的精神，是
“
古为今用
”
的范例。
1
2
．本文写作上的主要特点是什么？
运用对比和衬托的写法。< br>例如愚公和智叟这两个人物，
就具有强烈的对比作用。
愚公有实现
“
指
通豫南，达于汉阴
”
以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定 信念。
智叟只看到自然的威力，
看不到人力的伟大，
认为愚公
“
以残 年余力
”
去移山是
“
不惠
”
之举。
两
相对 比，一个高尚，一个平庸。作者在命名上还特意将这两个人物加以颠倒：以愚公的大智大
勇而命名为“
愚
”
，以智叟的鼠目寸光而命名为
“
智
”
。 这一颠倒，不仅加重了对比的色调，而且
增强了讽刺的效果。此外的对比还有京城氏之子和智叟，京城氏 之子刚七八岁，听说愚公移山
就
“
跳往助之
”
，
而智叟则是
“
笑而止之
”
。
对比之下，
更显出智叟对造福千万人的事业 的冷漠态
度。
文中运用衬托的例子也不少，例如写太行、王屋二山的高大 ，运土路程的遥远，对显示愚公的
气魄，
说明移山劳动的艰巨具有一定的作用。
又如写 操蛇之神的
“
惧
”
和天帝的
“
感
”
，也从侧面
反映了愚公的决心不可动摇。
3
．愚公之妻和智叟 对愚公移山的态度是否相同？这两个人物在情节发展上起什么作用？
这两个人物所 说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，从他们说话的措辞和语气便可看
出。愚公之妻是从
“
献疑
”
的角度说的。
“
以君之力
”
带有关心的 语气，
“
曾不能损魁父之丘，如
太行、王屋何
”
，语气较轻，说的是 她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山
过程中必须解决的重要问题：
“
焉置土石
”
。
智叟则显然是讥笑和责难愚公，
阻止愚公移山。
“< br>甚
矣，汝之不惠
”
是很严厉的责备口气，
“
残年余力
”
又显出十足的轻视，
“
曾不能毁山之一毛
”
是
有意挖苦，
“
其如土石何
”
简直是讥笑愚公无能了。
此二 人物对情节的发展都具有一定的作用。前者的
“
献疑
”
，引起全家人讨论运土 问题，导致移
山行动的开始；
后者的
“
笑而阻之
”
，
引出愚公的反驳，
由此过渡到神话结尾，
才显得自然合理。
4
．对京城氏之子
“
跳往助之
”
这一细节应如何理解？
京城氏之子是
“
遗男
”
，年纪又很小，他去帮助愚公移山 ，必然是得到了他的寡母的同意，可见
愚公的事业受到了众人的拥护。再从
“
跳往助之
”
来看，他是出自真诚，高高兴兴地去的，更有
说服力。
至于作者为什么写一 个孩子来相助而不写大人，
则可能还有一层意思：
孩子阅世不多，
不了解事情的艰巨性 ，所以用天真的态度来对待移山一举，其中也含有
“
愚
”
的成分；但反过来< br>看，这种
“
愚
”
却表现了他对有意义的事业的热情。晋人张湛说：“
故北山之愚与嫠妻之孤，足
以哂河曲之智，嗤一世之惑。
”
这话是有道 理的。
练习说明
一、熟读课文，把握文意，从下面两题中任选一题，发挥想像，把它改写成片段作文。
1
．在家庭会议上
2
．愚公智叟辩难
二、辨析下列句中划线的词意义的异同。
1
．方七百里（纵横，指面积）
方其远出海门（正、正在）
2
．年且九十（将近）
且焉置土石（况且）
3
．曾不若孀妻弱子（念
cé
ng
，竟然、简直）
曾益其所不能（通
“
增
”
，增加）
4
．汝心之固，固不可彻（顽固、固执）
吾义固不杀人（坚决）
5
．河曲智叟亡以应（通
“
无
”
，没有）
今亡亦死，举大计亦死（逃跑）
三、有人说：
“
愚公真 的很愚。大山挡了路，自己去挖山本来就傻，为什么还叫子子孙孙去吃
这苦头呢？绕山开路或者干脆搬家 不就行了吗？
”
对此，你怎么看？
一、译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，
年纪快到
90
岁了，
在山的正对面居住 。
他苦于山区北部的阻塞，
2
出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：
“
我跟你们尽力挖平险峻的大山，
（使道路）一直通
到豫州南部，
到 达汉水南岸，
好吗？
”
大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：
“
凭你的力气，
连魁父这座小山都不能削平，
能把太行、
王屋怎么样呢？再说，
往哪儿搁挖下来的土和石头？
”
众人说：
“
把它扔到渤海的边上，隐 土的北边。
”
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了
山）
，凿石头，挖 土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳
跳地去帮助他。冬夏换季，才 能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：
“
你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下
的力气连山上的一棵草都动不了，
又能把泥土石头怎 么样呢？
”
北山愚公长叹说：
“
你的心真顽
固，顽固得没法开窍，连 孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙
子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又 有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还
怕挖不平吗？
”
河曲智叟无话 可答。
握着蛇的山神听说了这件事，
怕他没完没了地挖下去，
向 天帝报告了。
天帝被愚公的诚心感动，
命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在 朔方的东部，一座放在雍州的南部。
从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
1
、愚公决心移山要克服哪些困难？愚公移山的成功说明了什么？
[
参考答案
]
愚公决心移山要克服哪些困难有：
（
l
）两座山 非常大：太行、王屋二山，方七
百里，高万切。
（
2
）年老力衰，人员少：年 且九十。遂率子孙荷担者三夫。
（
3
）工具简陋，
运
土
路< br>程
远
：
箕
畚
运
于
渤
海
之< br>尾
，
寒
暑
易
节
，
始
一
反< br>焉
。
愚公移山的成功说明的道理是：通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大
气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
< br>2
、课文题目是
愚公移山
，为什么文章一开头不落笔在愚公身 上，而是先写
太行、王屋二
山
？
< br>[
参考答案
]
第
1
段开头的两句话写了
山< br>
的广度、高度和所处位置。文章一开头写两座山
的情况，实际上是交代了故事的背景，写 了存在的困难，为写愚公作了铺垫。
3
、
写愚公及其子孙们移山，
为什么要穿插京城氏之孀妻弱子
跳往助之
的情节？
[
参
考答案
]
文章安排 这个情节，一方面
遗男
跳往助之
，表示愚公移山的伟大壮举 得到了众人
的支持，连小孩都来了，说明移山是
北山
人的共同愿望； 另一方面从表达上看，增加了文章
的生动性，避免了单调，
跳往助之
四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。
4
、文章中两个人物的名字，以
愚公
和
智臾
对举，有什么深意？
[
参考答案
]
智叟与愚公
形成鲜明对比。
智叟之
智< br>
在于认为愚公
以残年余力，
曾不能毁山之一毛
。这是用静止的眼
光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之
愚
在于他 决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的
大事，愚公目光长远，且认为子孙无穷而山不加增，用发展的 眼光看问题，实为明智之举。智
者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有 讽刺效果，从而突出
了愚公形象。
5
、本文以神话结尾的作用，
[
参考答案
]A
。本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式，反映了古代劳动
人民的 美好愿望，跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的不同。
达标训练
1
、
《愚公移山》选自《
》
，体裁是
，本成语故事说明了
的道理。作者
，名
，郑国人，战国前期
家
思想代表人物之一。
3