事物发展的源泉和动力
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2021年01月17日 22:51
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事物发展的源泉和动力
世界上的一切事物都包含着矛盾，
没有矛盾就没有世 界。
矛盾是
事物发展的源泉和动力。
矛盾就是对立统一，
矛盾的观点是唯物辩 证
法的实质与核心。矛盾规律揭示了事物发展的源泉和动力
,
提供了理
解一切 现存事物“自己运动”的钥匙。
从宇宙天体到微观粒子，
从整个社会到社会的各种组 织，
都是其
内部对立着的各个要素按一定的秩序、
结构组成的矛盾集合体，
矛 盾
无时不在无处不有。
事物内部诸要素的相互联系、
相互依赖是矛盾的
同一性 ，它促使事物自身保持稳定性。
而事物内部诸要素的互相排斥，
即矛盾的斗争性，< br>它破坏事物内
部的秩序和结构，
促使旧事物向新事物的转化，
它是事物发展的根 本
动力。
【知识拓展】
发展阶段是发展状 态各要素功能发挥充分、
协同良好的时期，
发
展高级阶段（发达阶段）是发展状态各要 素高度协同、稳健、快速的
发展时期；
渐变发展阶段的基本条件是平衡与稳定；
质变或 部分质变
阶段的基本条件是相应的触发或控制机制。
要深入理解内因是事物发展的根 本原因，
就要进一步分析矛盾同
一性和斗争性在发展中的作用。
唯物辩证法认为，矛盾对事物发展的
推动作用，
只有在同一性和斗争性的紧密结合中才能实现，
事物 的发
展是矛盾同一性与斗争性共同起作用的结果。
但是，
同一性与斗争性
在事 物发展中的作用是不同，各有其独特性。
矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，
在相 互利用、
相互促进中
各自得到发展。
这不仅对于那些对立面之间不存在根本利害冲突的 矛
盾是一种普遍现象，
而且对于那些对立面之间存在根本利害冲突的矛
盾，情形也是如 此。在一切矛盾中，对立双方总是包含着可以彼此利
用的某些共同因素。
矛盾是指事 物之间或事物内部各要素之间的对立、统一的关系。
事物发展的源泉和动力是事物的内部矛盾，
同一性和斗争性在事物发
展中起着重要作用。
一、同一性的作用：
1
、矛盾双方互相依存为事物的存在和发展提供了必要的前提和
条件；
2
、矛盾双方相互包含使矛盾双方相互吸取，有利于自身因素而
得到发展。
3
、矛盾双方相互贯通，规定着事物向对立面转化的基本趋势。
二、斗争性的作用：
1
、在量变过程中斗争性推动矛盾双方力量对比和相互 关系的变
化，为质变作准备；
2
、在质变过程中，斗争性冲破事物存在的限 度，促成矛盾的转
化，实现事物的质变。
C
、同一性和斗争性都不能孤立的 起作用，使同一性和斗争性相
结合才能推动事物的发展，
构成事物发展的源泉和动力。
我们认识世界就是认识矛盾，
我们改造世界就 是解决矛盾。
矛盾
是事物发展的源泉和动力，
矛盾分析法是认识事物的根本方法，主张
用对立统一的观点看问题，
学会具体问题具体分析，
它是认识事物的
基础，是解决矛盾的关键。
《矛盾是事物发展的源泉和动
力》教案
【教学内容分析】
这一框共有两目。
第一目，
矛盾的统 一性和斗争性。
世界上的一切事物都包含着两
个方面——矛盾的定义——矛盾的两个基本属性— —矛盾的同一性
——矛盾的斗争性——同一性和斗争性的辩证关系。
这一目的重点是
让 学生理解世界上的一切事物都包含着矛盾，没有矛盾就没有世界。
第二目，
矛盾的普 遍性和特殊性。
这一目的逻辑顺序是：
事事有矛盾，
时时有矛盾——承认矛盾的普遍性 是坚持唯物主义的前途——矛盾
的特殊性及其三层涵义——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系——
矛盾普遍性和特殊性关系的原理是矛盾问题的精髓。最后得出结论：
马克思主义普遍原理与中国具体实 际相结合体现了矛盾普遍性和特
殊性的具体的历史的统一。
学习了唯物辩证法的矛盾 观，
就要学会理论联系实际，
学会在生
活、
学习和工作中进一步运用所学的知 识，
处理好生活中的实际问题。
【学生分析】
哲学上的矛盾概念 高度概括和抽象，
对于刚接触这一概念的学生
来说，理解有难度，容易将生活中某些矛盾与哲学 上的矛盾相混淆，
因此
，教学中应从具体事例入手，遵循由具体到抽象，再由抽象到
具体的教学思路。
【学生任务】
布置学生进行研究性学习，
在预习教材的基础上，
每 位同学根据
自己的理解，找几个包含矛盾的事例，如名言、成语、寓言或某一事
件等。
【教学方法】
1
．讨论法、启发式教学
2
．用多媒体等现代教学手段辅助教学
【教学重点、难点】
矛盾的同一性和斗争性；矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
【教学过程设计】
一、导入设计
唯物辩证法认为，
事物 的联系是普遍的、客观的，整个世界就是
一个普遍联系着的有机整体。
而这种普遍联系的根本内 容，
就是矛盾，
发展的根本动力也是矛盾，没有矛盾就没有世界。人们认识世界，就
是 认识事物的矛盾；人们改造世界，就是解决事物的矛盾。矛盾分析
的方法是人们认识世界和改造世界的根 本方法。
这些内容怎么来理解
呢？从这节课开始，我们就学习——唯物辩证法的实质与核心。< br>
二、创设情境
1
、先请几位同学向全班介绍说明自己找 的关于矛盾的事例，
学生所讲内容对错与否，教师暂不评价，针对出现的问题，在随
后的教学中 点评纠正。
学生：
资产阶级与无产阶级、
教与学、
同化与异化、< br>遗传与变异、
自由与纪律……
2
、教师播放一 段世界杯小组赛的比赛录像，激发学生兴趣，
并启发设疑：“谁来帮我分析一下，足球赛中包含哪些矛盾 现
象？”
学生讨论回答，教师点评：“如攻与守，强与弱，胜与负，快与
慢 ……等”引出课题，导入新课。
三、讲授新课
（一）矛盾的同一性和斗争性
请大家根据刚才我们的举例，概括出矛盾的含义。
1
、矛盾的含义
矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，
矛盾就是对
立统一。矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性。
教师扣住“对立”、“统一”进行概念分析，并结合前面学生
的举例及足球赛加以点评。
（有的同学可能把生活中的矛盾和哲学上的矛盾的概念混淆，
日
常生活中说的矛盾：往 往说成冲突或不同意见。）看课本
67
页
课堂探究，引导学生区分辩证矛盾与逻辑矛盾
问题探究：
1
、爱因斯坦给光下的定义包含了什么哲学道理？
2
、“自然界喜欢矛盾”，这里所说的“矛盾”是什么意思。
学生回答：略
老师提示：爱因斯坦给光下的定义包含了哲学上的“矛盾”的观
点，
“自然界喜欢矛盾”里的“矛盾”就是哲学上讲的矛盾的含
义，不是逻辑矛盾。
逻辑矛盾是指人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相
“打架”
的现象；
辩证矛盾是指事物本身所包含的既对立又统一
的关系。
创设情境，多媒体播放：《 自相矛盾》的故事。《韩非子》中有
一寓言
:
“楚人有鬻盾与矛者
,
誉之曰
:
‘吾盾之坚
,
物莫能陷也。
’
又誉其矛曰
:
‘吾矛之利
,
于物无不陷也。’或曰：
‘以子之矛陷
子之盾，何如 ？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，
不可同世而立……矛盾之说也。”
请问：
寓言中所说的“矛盾”与唯物辩证法所讲的矛盾是一回事