庄子的生平简介
巡山小妖精
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2021年01月18日 03:13
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庄子的生平简介
莂
庄子
(
约公元前
369
一前
286)
,名周,字子休,蒙城县城东郊人
(
今城关镇东
城路
)
。曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家。
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庄周一生著书十余万言,书名《庄子》。这部文献的出现,标志着在战国时
代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非;玄远、高深的水平,是我国古
代典籍中的瑰宝。因此,
庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,
同时也是
我国文学史上一位杰 出的文学家。
无论在哲学思想方面,
还是文学语言方面,
他
都给予了我国历代 的思想家和文学家以深刻的,
巨大的影响,
在我国思想吏、
文
学史上都有极重 要的地位。
肇
他做过蒙城漆园
(
在今县城涡河北岸的漆 园故址
)
吏的小官,但不久辞去。他
布衣草鞋,糁汤野菜,安居陋巷著书。生活难以维 持时,曾向监河侯借过粮食。
楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人,
就遣使备千金厚礼前来漆 园
(
蒙城
)
,
请
庄子为楚国宰相。使者言明楚王许以为相的 旨意后,庄子笑谓楚使说:
“千金可
算是重礼了,
相位可谓尊贵至上。
可是,
你没见祭祀时的牛吗?人们把牛喂养肥
了,祭祀时披红挂彩,还不是牵到太庙杀了作祭品?我宁 愿在淡泊无为中度日,
不去做牺牛。”庄子在谈笑中“喻牛辞相”,终未为楚国宰相。
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战国初年,诸侯兵戎相见,战乱频繁,社会动荡不安。在这样的社会背景下,学术思想空前活跃,
学术流派竞相而起,
形成了他独特的哲学体系和思想畔,
相< br>距仅百里,故又称他们的学术思想为“老庄涡河之学”。
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庄子晚 年常垂钓于濮水
(
今城南芡河
)
、
涡水,
游于濠梁
(
今安徽凤阳临淮城西
南
)
观鱼,与鱼鸟共乐,甘于清静闲居的生活。唐天宝 元年
(742
年
)
,玄宗皇帝
颁布沼书,赐号庄子为“南华真人”, 称其书曰《南华真经》。
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膇
庄子,约前
369
—前
286
著名哲学家,名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人。
做过蒙地方的漆园吏。家贫,曾借粟于监河候(官名)
,但拒绝了楚周王的厚币
礼聘。 他继承和发展老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、
“自本子
根”
、
“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰。他的思想包含着
朴素辨证法因素。他认为“ 道”是“先天生地”的,从“道未始有封”
(即“道”
是无界限差别的)
。他看到一切 事物都处在“无动而不变,无时而不移”中,却
忽视了事物质的稳定性和差别性,认为“天下莫大于秋毫 之末,而泰山为小;莫
寿乎殇子,
而彭祖为夭”
。
主张齐物我、
齐是 非、
齐生死、
齐贵贱,
幻想一种
“天
地与我并生,万物与我为一”的 主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相
对主义和宿命论。著作有《庄子》
,亦称《南华 经》
,道家经典之一。
《汉书艺文
志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三 篇。其中内篇七篇,一般定
为庄子著;
外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
文章汪洋恣肆,
并
采用寓言故事形式,想象丰富。
《庄子》在哲学、文学上都有较高 研究价值。鲁
迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”
。名篇< br>有
《逍遥游》
、
《齐物论》
、
《养生主》
,
《养生主》
中的
“庖丁解牛”
尤为后世传诵。
庄子的著作历来注解极多,今通 行本有清末王先谦《庄子集解》
、郭庆藩《庄子
集释》等。
肈< br>庄子(约前
369
年—前
286
年)
,汉族。名周,字子休( 一说子沐)
,战国时
代宋国蒙(今安徽省蒙城县,另一说河南省商丘市东北)人。著名思想家、 哲学
家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄
子学派的创 始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,
但根本精神还是归
依于老子的哲学。 后世将他与老子并称为“老庄”
,他们的哲学为“老庄哲学”
。
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他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是
“先天生地”的, 从“道未始有封”
(即“道”是无界限差别的)
。主张“无为”
,
放弃生活中 的一切争斗。
又认为一切事物都是相对的,
因此他否定知识,
否定一
切事物的 本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”
的主观精神境界,安时处顺,逍遥 自得,倒向了相对主义和宿命论。
肃
庄子的文章,想像力很强,文笔变化 多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采
用寓言故事形式,
富有幽默讽刺的意味,
对后世 文学语言有很大影响。
庄周和他
的门人以及后学者著有《庄子》
,亦称《南华经》,道家经典之一。
《汉书艺文志》
著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中 内篇七篇,一般定为庄
子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
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《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》
、
《齐物论》
、
《养生主》
,
《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
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他的思想包含着朴素辨证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是
“先天生地”的,从“道未始有封”
(即“道”是无界限差别的)
。主张“无为”
,
放弃生活中的一切争斗。
又认为一切事物都是相对的,
因此他否定知识,
否定 一
切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”
的主观精神境 界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。
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庄子的文章,想 像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采
用寓言故事形式,
富有幽默讽刺的意 味,
对后世文学语言有很大影响。
著作有
《庄
子》
,亦称《南华经》
,道家经典之一。
《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,
但留下来的只有三十三篇。
其中内篇七篇,
一般定为庄子著;
外篇杂篇可能掺杂
有他的门人和后来道家的 作品。
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《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》
、
《齐物论》
、
《养生主》
,
《养生主》中的“庖丁解牛” 尤为后世传诵。
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《庄子》共三十三篇,分“内篇”
、
“外篇”
、
“杂篇”三个部分,一般认为“内
篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所