庄子的生平简介

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2021年01月18日 03:13
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2021年1月18日发(作者:樊恭寿)


庄子的生平简介



庄子
(
约公元前
369
一前
286)
,名周,字子休,蒙城县城东郊人
(
今城关镇东
城路
)
。曾为漆园吏,战国时期著名思想家、文学家。



庄周一生著书十余万言,书名《庄子》。这部文献的出现,标志着在战国时
代,我国的哲学思想和文学语言,已经发展到非;玄远、高深的水平,是我国古
代典籍中的瑰宝。因此,
庄子不但是我国哲学史上一位著名的思想家,
同时也是
我国文学史上一位杰 出的文学家。
无论在哲学思想方面,
还是文学语言方面,

都给予了我国历代 的思想家和文学家以深刻的,
巨大的影响,
在我国思想吏、

学史上都有极重 要的地位。



他做过蒙城漆园
(
在今县城涡河北岸的漆 园故址
)
吏的小官,但不久辞去。他
布衣草鞋,糁汤野菜,安居陋巷著书。生活难以维 持时,曾向监河侯借过粮食。
楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人,
就遣使备千金厚礼前来漆 园
(
蒙城
)


庄子为楚国宰相。使者言明楚王许以为相的 旨意后,庄子笑谓楚使说:
“千金可
算是重礼了,
相位可谓尊贵至上。
可是,
你没见祭祀时的牛吗?人们把牛喂养肥
了,祭祀时披红挂彩,还不是牵到太庙杀了作祭品?我宁 愿在淡泊无为中度日,
不去做牺牛。”庄子在谈笑中“喻牛辞相”,终未为楚国宰相。



战国初年,诸侯兵戎相见,战乱频繁,社会动荡不安。在这样的社会背景下,学术思想空前活跃,
学术流派竞相而起,
形成了他独特的哲学体系和思想畔,
相< br>距仅百里,故又称他们的学术思想为“老庄涡河之学”。



庄子晚 年常垂钓于濮水
(
今城南芡河
)

涡水,
游于濠梁
(
今安徽凤阳临淮城西

)
观鱼,与鱼鸟共乐,甘于清静闲居的生活。唐天宝 元年
(742

)
,玄宗皇帝
颁布沼书,赐号庄子为“南华真人”, 称其书曰《南华真经》。







庄子,约前
369
—前
286
著名哲学家,名周,宋国蒙(今安徽蒙城)人。
做过蒙地方的漆园吏。家贫,曾借粟于监河候(官名)
,但拒绝了楚周王的厚币
礼聘。 他继承和发展老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、
“自本子
根”

“无所不在”的,强调事物的自生自化,否认有神的主宰。他的思想包含着
朴素辨证法因素。他认为“ 道”是“先天生地”的,从“道未始有封”
(即“道”
是无界限差别的)
。他看到一切 事物都处在“无动而不变,无时而不移”中,却
忽视了事物质的稳定性和差别性,认为“天下莫大于秋毫 之末,而泰山为小;莫
寿乎殇子,
而彭祖为夭”

主张齐物我、
齐是 非、
齐生死、
齐贵贱,
幻想一种
“天
地与我并生,万物与我为一”的 主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相
对主义和宿命论。著作有《庄子》
,亦称《南华 经》
,道家经典之一。
《汉书艺文
志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三 篇。其中内篇七篇,一般定
为庄子著;
外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
文章汪洋恣肆,

采用寓言故事形式,想象丰富。
《庄子》在哲学、文学上都有较高 研究价值。鲁
迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”
。名篇< br>有
《逍遥游》

《齐物论》

《养生主》

《养生主》
中的
“庖丁解牛”
尤为后世传诵。
庄子的著作历来注解极多,今通 行本有清末王先谦《庄子集解》
、郭庆藩《庄子
集释》等。


肈< br>庄子(约前
369
年—前
286
年)
,汉族。名周,字子休( 一说子沐)
,战国时
代宋国蒙(今安徽省蒙城县,另一说河南省商丘市东北)人。著名思想家、 哲学
家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄
子学派的创 始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,
但根本精神还是归
依于老子的哲学。 后世将他与老子并称为“老庄”
,他们的哲学为“老庄哲学”




他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是
“先天生地”的, 从“道未始有封”
(即“道”是无界限差别的)
。主张“无为”

放弃生活中 的一切争斗。
又认为一切事物都是相对的,
因此他否定知识,
否定一
切事物的 本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”
的主观精神境界,安时处顺,逍遥 自得,倒向了相对主义和宿命论。



庄子的文章,想像力很强,文笔变化 多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采
用寓言故事形式,
富有幽默讽刺的意味,
对后世 文学语言有很大影响。
庄周和他
的门人以及后学者著有《庄子》
,亦称《南华经》,道家经典之一。
《汉书艺文志》
著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中 内篇七篇,一般定为庄
子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。

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《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》

《齐物论》

《养生主》

《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。



他的思想包含着朴素辨证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是
“先天生地”的,从“道未始有封”
(即“道”是无界限差别的)
。主张“无为”

放弃生活中的一切争斗。
又认为一切事物都是相对的,
因此他否定知识,
否定 一
切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”
的主观精神境 界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。



庄子的文章,想 像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采
用寓言故事形式,
富有幽默讽刺的意 味,
对后世文学语言有很大影响。
著作有
《庄
子》
,亦称《南华经》
,道家经典之一。
《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,
但留下来的只有三十三篇。
其中内篇七篇,
一般定为庄子著;
外篇杂篇可能掺杂
有他的门人和后来道家的 作品。



《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》

《齐物论》

《养生主》

《养生主》中的“庖丁解牛” 尤为后世传诵。



《庄子》共三十三篇,分“内篇”

“外篇”

“杂篇”三个部分,一般认为“内
篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所

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