古诗送东阳马生序翻译赏析
绝世美人儿
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2021年01月18日 03:30
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古诗送东阳马生序翻译赏析
《送东阳马生序》出自古文观止。其诗文如下：
【前言】
《送东阳马生序》
是明初宋濂送给他的同乡 浙江东阳县青年马君
则的文章。
在这篇赠言里，
作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习 的
经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体
地描述了自己借书求师之 难，
饥寒奔走之苦，
并与太学生优越的条件
加以对比，有力地说明学业能否有所成就， 主要在于主观努力，不在
天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
【原文】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每 假借于藏书之家，手自
笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，
走送 之，
不敢稍逾约。
以是人多以书假余，
余因得遍观群书。
既加冠，
益 慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经
叩问。
先达德隆望尊，
门人弟子填其室，
未尝稍降辞色。
余立侍左右，
援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱 咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一
言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，
负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，
大 雪深数尺，
足肤皲裂而不知。
至舍，
四支僵劲不能动，
媵人持汤沃灌，
以衾拥覆，
久而乃和。
寓逆旅，
主人日再食，
无鲜肥滋味之享。
同 舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余
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则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若
人也。盖余之 勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光 ，缀公
卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母年有裘葛之遗
(ei)
，
无冻馁之 患矣；
坐大厦之下而诵
《诗》
《书》
，
无奔走之劳矣；
有司 业、
博士为之师，
未有问而不告，
求而不得者也；
凡所宜有之书皆集于此，< br>不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天
质之卑，则心不若余之专耳， 岂他人之过哉
?
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师 ，生以乡
人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓
少时用心于学甚劳 。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学
之难以告之。
【注释】
东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生 ：姓马的太
学生，即文中的马君则。序：文体名，一般用以陈述作品主旨、创作
经过等。有书序 、赠序二种，本篇为赠序。
余：我。嗜（
h
ì）学：特别爱好读书的人。
致：得到
假借：借。
自：亲自。
笔：用笔（在此名词活用作状语）
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弗之怠：即“弗怠之”
，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指
代抄书。
走：跑，这里意为“赶快”
。
逾约：超过约定的期限。
既：已经，到了。加冠：古代男子到 二十岁时，举行加冠（束发
戴帽）仪式，表示已成年。
圣贤之 道：
指孔孟儒家的道统。
宋濂是一个主张仁义道德的理学
家，所以十分推崇它。道：学 说。
硕（
hu
ò朔）师：学问渊博的老师。与游：和交游。
尝：曾。趋：奔赴。
乡之先达：
当地在道德学问上有 名望的前辈。
这里指浦江的柳贯、
义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。叩：请教 。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸
色。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
叱（
ch
ì）咄
(du
ō）
：训斥，呵责。
俟（ì）
：等待。
卒：终于。
负箧
（
qi
è）
曳
（
y
è）
屣
（
x
ǐ）
：
背著 书箱，
拖着鞋子
（表示鞋破）
。
穷冬：隆冬。
皲（ū
n
）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
僵劲：僵硬。
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