来自历史典故的成语

余年寄山水
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2021年01月18日 06:00
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2021年1月18日发(作者:金兆梓)
来自历史典故的成语




古代的历史典故对现代人的影 响特别大,是因为故事本
身的含义重大,那么相关故事你知道多少了解多少,对你自
己的影响又 有多大呢?本文是小编精心编辑的,来自历史典
故的成语希望能帮助到你!



篇一来自历史典故的成语



世界年轻时,天空曾一齐 出现十个太阳。他们的母亲是
东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗
澡。洗 完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每
个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树 枝上,
另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。




当 黎明预示晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮
车穿越天空。十个太阳每天一换,轮流穿越天空,给 大地万
物带去光明和热量。



那时候,人们在大地上生活得非常 幸福和睦。人和动物
像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里,
不必担心人会 伤害它们。农民把谷物堆在田野里,不必担心
动物会把它们劫走。人们按时作息,日出而耕,日落而息,
生活美满。
人和动物彼此以诚相见,
互相尊重对方。
那时候,
人们感 恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。



可是,
有一天,< br>这十个太阳想到要是他们一起周游天空,
肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车 ,
踏上了穿越天空的征程。这一下,大地上的人们和万物就遭
殃了。十个太阳像十个火团,他们 一起放出的热量烤焦了大
地。



森林着火啦,烧成了灰烬,烧死 了许多动物。那些在大
火中没有烧死的动物流窜于人群之中,发疯似地寻找食物。



河流干枯了,大海也干涸了。所有的鱼都死了,水中的
怪物便爬上岸偷窃食物。许多 人和动物渴死了。农作物和果
园枯萎了,
供给人和家畜的食物也断绝了。
一些人出门觅 食,
被太阳的高温活活烧死
;
另外一些人成了野兽的食物。人们
在火海里挣扎 着生存。



这时,有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,
箭法超群,百发百中。他看到人们生活在苦难中,便决心帮
助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。



于是,
后羿爬过了九十九座高山,
迈过了九十九条大 河,
穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。他登上了一座大山,
山脚下就是茫茫的大海。后羿拉 开了万斤力弓弩,搭上千斤
重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳
被射落了 。后羿又拉开弓弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同
时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤 彤的
眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝
箭。这一箭射得很有力,一箭射 落了四个太阳。其它的太阳
吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭
射向太阳 ,无一虚发,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳
无法生存下去,一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落 在地
上,他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗,直
到最后只剩下一个太阳的光。< br>


可是,这个剩下的太阳害怕极了,在天上摇摇晃晃,慌
慌张张, 很快就躲进大海里去了。



篇二来自历史典故的成语



“愚公移山”并不是一个真实的故事,但它在中国家喻
户晓。这个故事记载在《列子 》中。
《列子》是公元前四、
五世纪一名叫列御寇的哲学家写的书。



故事说,有一名老人,名叫愚公,快九十岁了。他家的
门口有两座大山,一座叫太行 山,一座叫王屋山,人们进进
出出非常不方便。



一天,愚公召 集全家人说:
“这两座大山,挡住了咱们
家的门口,咱们出门要走许多冤枉路。咱们不如全家出 力,
移走这两座大山,大家看怎么样
?





愚公的儿子、孙子们一听,都说:
“你说得对,咱们明
天开始动手吧。
!”可是,愚公的妻子觉得搬走两座大山太
难了,提出反对意见说:
“咱们既然已经在这里生 活了许多
年,为什么不能这样继续生活下去呢
?
况且,这么大的两座
山,即使可以一点点移走,
哪里又放得下这么多石头和泥土
?




愚公妻子的话立刻引起大家的议论,这确实是一个问题。
最后他们一致决定:把山上 的石头和泥土,运送到海里去。



第二天,愚公带着一家人开始搬山了。 他的邻居是一位
寡妇,她有一个儿子,才七八岁,听说要搬山,也高高兴兴
地来帮忙。但愚公一 家搬山的工具只有锄头和背篓,而大山
与大海之间相距遥远,一个人一天往返不了两趟。一个月干
下来,大山看起来跟原来没有两样。



有一个老头叫智叟,为人处事很 精明。他看见愚公一家
人搬山,觉得十分可笑。有一天,他就对愚公说:
“你这么
大岁 数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山
?




愚 公回答说:
“你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩
聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子, 我的儿子死了,
还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的石头
却是搬走一点儿就少 一点儿,再也不会长出一粒泥、一块石
头的。我们这样天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山

?
”自以为聪明的智叟听了,再也没话可话了。



愚公带领一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,
每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上 帝。上帝
于是派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬走了。但是愚
公移山的故事一直流传至今 。它告诉人们,无论什么困难的
事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功。



篇三来自历史典故的成语



武则天当政时期,采取了 恐怖的高压政策,奖励告密之
人,许多人因此而升官晋级。当时,出现了许多酷吏,他们
发明各 种残忍的刑具逼迫犯人招供,真可谓是无所不用其极,
这其中最著名的便是周兴和来俊臣。



整日以折磨他人为乐的周兴,
怎么都没有想到,
有一天,
他也成了别人告密的对象。武则天收到告发周兴与人联络谋
反的告密信后大怒,立刻下旨给来俊臣,要 他负责审理周兴
的案件。



太监送密旨的时候,周兴正与来俊臣 喝酒呢!他们俩一
边喝,一边讨论着用什么办法使犯人招供。来俊臣看了太监
送来的密旨,随便 把它往桌上一丢,仍旧和周兴继续原来的
话题。来俊臣说他自己写了《告密罗织经》
。周兴笑笑 说,
那里面写的刑罚都算不了什么,最近他又想出了一个好办法,
可以逼出犯人的口供来。来俊 臣问:
“什么办法?”



周兴得意扬扬地说:
“这个新 办法就是拿一个大瓮,把
它放在火上烧烤,谁不肯招供,就把他放在大瓮里烤,不由
他不招!< br>”来俊臣听了,连连叫好。他一面说,一面叫人去
搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来,把瓮放在火 盆上,盆里
炭火熊熊。



来俊臣觉得到时候了,马上变了脸,厉 声向周兴宣读武
则天的密旨:
“周兴,你听着,你如果不老实交代,那就只
好请你进这 个大瓮了!




周兴顿时吓得面无血色,魂飞天外,手里酒杯一 下子便
掉到了地上,连忙跪在地上,表示愿意招认。来俊臣定了他
的死罪,上报给武则天。武则 天觉得周兴为她办了不少事,
便免了他的死罪,改判充军,但他的仇家太多了,在流放的
途中被 人杀了。



“以其人之道,
还治其人之身”
是为人处世 的一种智慧。
当你遇到一个蛮不讲理的人时,对他讲道理,无异于是对牛
弹琴,最好的办法便是 “以其人之道,还治其人之身”
,用
一种看来似不君子的做法,解决面前的难题。这也是君子的
一种治人之道。来俊臣知道以一种对付普通人的方法,是无
法让周兴认罪的,所以,他用周兴自 己的办法,来使之俯首
认罪。来俊臣虽然算不上一个君子,但他的这一招“请君入
瓮”
却是绝妙之极。
“请君入瓮”

其实与我们平常所讲的
“以
眼还眼, 以牙还牙”是同样的道理。虽然这些与我们讲究宽
宏大量的理念并不相符,但是为了保护更多的人,我们 有些
时候也需要做一个“恶的善良人”




篇四来自历史典故的成语



春秋时期郑国有一个贤大夫公孙侨,
字子产,
心地仁厚。
他常济贫并救人于危难,喜欢行善,特别是从不杀生。



一天,一个朋友送给子产几条活鱼。这些鱼很肥,做成
菜肯定是一道美味 。子产非常感激朋友的好意,高高兴兴地
收下了礼物,然后吩咐仆人:
“把这些鱼放到院子里的 鱼池
里。
”他的仆人说:
“老爷,这种鱼是鲜有的美味,如果将它
们放到鱼池 中,池里的水又不像山间小溪那样清澈,鱼肉就
会变得松软,
味道也就不会那么好了。
您应该马上吃掉它们。

子产笑了:
“这里我说了算,照我说的做。我怎么会因为贪< br>图美味就杀掉这些可怜无辜的鱼呢?我是不忍心那样做的。

仆人只得遵照命令。当仆人 把鱼倒回池中时,眼见鱼儿悠游
水中,浮沉其间,子产不禁感叹说:
“你们真幸运啊!如果你们被送给别人,那么你们现在已经在锅中受煎熬了!





孔子称赞子产:
“有仁爱之德古遗风,敬事长上,体恤
百姓。
”子产因其聪明 和善良,而被人们传诵至今。
“勿以善
小而不为,勿以恶小而为之”
。不要因为是一件 微不足道的
善事就不去做,也不要因为是一件很小的坏事就去做。因为
生活其实就是由这些小事 堆积形成的。更重要的是,这些小
善和小恶会成为日后那些大善和大恶的基础。人人都应该存
有 善念,心中有善就会觉得生活很充实。人的行为都要符合
道德的准则,要对的起自己的良知,这是实现自 己的生命价
值的前提条件,这也是一种人生的哲理。



篇五来自历史典故的成语



“人人自危”这则成语的危是危险、危难。每个人都感
到自己不安全。



这个成语《史记
.
李斯列传》
,法令诛罚日益刻深,群臣
人人自危,欲畔者众。



秦始皇晚年时到会稽游玩,丞相李斯、中车府令 赵高随
行。因为秦始皇很偏爱自己的小儿子胡亥,所以带了胡亥随
车出游,其他的儿子都没跟他 一起出游。



这年七月,
秦始皇走到沙丘时,
得了病,
而且病得很重,
他知道自己快要死了,便令赵高写封信给领兵驻扎在边境的
大儿子扶苏 ,让扶苏立刻赶回都城咸阳,主持丧事。



赵高刚刚把诏书写好,秦始皇 已经断了气,因为平常赵
高负责掌管秦始皇的玉玺。这样,秦始皇的遗诏和玉玺都落
到了赵高手 里;于是,赵高和胡亥合谋,伪造了一道遗诏,
说秦始皇立胡亥为太子,让胡亥继位。



丞相李斯起先不同意,后来在赵高的威胁利诱下,也被
迫同意了。



接着,赵高又伪造另一道诏书,说扶苏不孝顺,赐给他
一把剑,让他自杀,并派人夺 了与扶苏一起镇守边境的大将
蒙恬的兵权,也逼他自杀。经过一番阴谋活动,胡亥当上了
皇帝, 称为秦二世。赵高当上了郎中令。从此,朝政大权便
全落到了赵高手里。



秦二世非常昏庸暴虐,他害怕别人识破他与赵高的阴谋,
坐不稳皇位,便问赵高怎么办?奸诈阴 险的赵高说:
“必须
采用严刑酷法,
把那些老臣全部除掉,
用新人来代替他们 。

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