沧海桑田的拥有-偶尔的反义词是什么

2021年1月18日发(作者：周启生)
《成语：中华文化的微缩景观》教案

教学目标：

、明确成语的来源，了解成语的结构特点。

、学习积累成语的方法。

、梳理学习过的成语，做到能正确理解、使用所学的常用成语。

教学重点和难点：

、学习积累成语的方法。

、正确理解、使用常用成语。

教学内容和步骤：一、导入：
同学们，今天大 家兴高采烈地来到学校，要上课了，看上去个
个精神抖擞，老师对大家提点意见：希望同学们听课时聚精 会神，讨论时各抒己见，回答时
力争对答如流，当然，你如果吞吞吐吐或者词不达意时，也不要有后顾之 忧，因为我不会对
大家求全责备的。不知大家有没有信心跟老师一起同心同德、群策群力把这节课上到集 思广
益？请你们异口同声地回答我！

请问刚才老师的这一段话有什么特点？

二、概述


成语，
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句 。成语有固定的结构形式和固定
的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很 大一部分是从古代
相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语又 是一
种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语在语言表达中有生动简洁、形象
鲜明的作用。

成语多数为个字，也有字的以及字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中 间有逗
号隔开。

三、定义

所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼 而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相
当于词的语言单位。而且富有深刻的思想内涵，简短精辟 易记易用。并常常附带有感情色彩
,
包括贬义和褒义。

四、成语的来源

来源于神话传说“夸父逐日”“精卫填海”；寓言故事“叶公好龙” “愚公移山”；历
史故事“负荆请罪”“草木皆兵”；文人作品“动辄得咎”“行云流水”；外来文化“ 火中
取栗”“以眼还眼，以牙还牙”。

五、形式

成语一般都是四 字格式，也有二字、三字、五字、六字、等成语。如“五十步笑百步”、
“闭门羹”、“莫须有”、“< br>
欲速则不达”、“

醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，
这大 概是因为四字容易上口。也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来
够得上警句，可以 成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引
导语来用。例如宋朝范仲淹的《 岳阳楼记》，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语，
意思很好，但因字数较多的关系，就没能形 成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。
而如“吃苦在前，享乐在后”，就容易说，容易记，便 可以成为成语。而同在《岳阳楼记》
中的一句“百废俱兴”，因为是四个字，所以就成了成语。

六、成语的结构

四字的语法结构主要有以下几种形式：主谓关系、并列关系、动宾 关系、偏正关系、补
充关系、承接关系、转折关系、递进关系、选择关系、因果关系、条件关系、目的关 系、假
设关系、让步关系等等。

成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质 。成语在语言表达中有生动简洁、
形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。 如“阳奉阴违”、
“外
强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失” 、“不寒而栗”等
各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

【历史】

成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉 语。其中有
古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民常说的习用语。有些意义< br>从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞
龙蟠” 、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久，
成语特别多，这也 是汉语的一个特点。


成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别 。最主要的一点是习用语
和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上 ，成语几乎
都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些
,可多可少
,
不
限于四个字。

例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎 之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，
这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕 火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知
马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思， 属于谚语一类。成语跟习
用语、谚语是不一样的。


在人民口里常说的一些 四字习用语也可以归入成语里来。
如
“咬文嚼字”
、
“拖泥带水”
、
“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同。在成语中也有些是
接受 外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都
是。


成语一般都是四字格式，
不是四字的较少。
如
“五十步笑百步”< br>、
“

欲速则不达”
、
“

醉
翁之 意不在酒”。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有
关系。


成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的。

例 如“空中楼阁”、“鼎鼎大名”、“青出于蓝”、“有声有色”、“欢天喜地”等都
是四字成语。少于四 字的成语，如“敲门砖”、“莫须有”、“想当然”之类，多于四个字
的如“桃李满天下”、“真金不怕 火炼”、“心有余而力不足”、“江山易改，本性难移”、
“只许州官放火，不许百姓点灯”之类，在成 语中都占绝对少数。

四、成语有明显的特点。
.
具有修辞作用。
比 如“胸有成竹”的意思是“比喻做事之前已
经有通盘考虑”，若解释成“肚子里长着一根竹竿”就大错特 错了。“穿云裂石”用来形容
声音高亢激越，带有浓厚的夸张色彩。
.
结构形式固定， 不能随意改变。
“一诺千金”不能改
成“一诺万金”，“抱薪救火”不能改成“抱柴救火”。< br>.
保留了古汉语的语法特点。
.
宾语
前置，如“惟命是从”“马首是瞻 ”；
.
词类活用，如“衣锦还乡”
(
名词动用
)
、“披坚执 锐”
(
形容词用作名词
)
、
“祸国殃民”
(
使动< br>)
、
“不耻下问”
(
意动
)
、
“虎踞龙盘”
(
名词作状语
)
；
.
状语后置，如“嗤之以鼻”“重于泰山 ”；
.
成分省略，如“逍遥法外”“盲人瞎马”；
.
互
文，如“善男 信女”“拐弯抹角”。
.
语法结构多样。
有主谓关系的，如“毛遂自荐”“风度
翩翩”；有并列关系的，如“行尸走肉”“防微杜渐”；有偏正关系的，如“庞然大物”“后
起之秀” ；有动宾关系的，如“不见经传”“好为人师”；有补充关系的，如“无动于衷”
“遗臭万年”。

【成语与专有名词不同】

成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个 字组成
的普通词组，从某些方面看来，也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组；谚语、
歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似；四个字组成的普通词组
比较简练， 形式跟绝大多数的成语一样，如“东西南北”、“春夏秋冬”之类，但是这些都
不是成语。把成语跟专名 、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不
是成语。现在简单地就这方面作些说明 。成语跟专名不同：专名和成语虽然都是由几个字组
成的固定词组，但是专名是表示特定概念的，例如“ 李庄小学”只是一个学校独有的名称（当
然，可能有重名），“广安人民公社”只是一个公社独有的名称 。成语则是表示一般概念的，
例如”七零八落“这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形 容被打败的军队，
也可以用来形容稀疏零散的人群。又如“津津有味”这个成语，可以用来描述任何一个 人对
于某些事物特别感觉有兴趣。

【成语与科学术语不同】

成语 跟科学术语不同：科学术语是表示科学概念的，不是表示
一般概念的。例如“主观能动性”“革命乐观主 义”“无限花序”“平行四边形”这些科学
术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

【成语与谚语不同】

成语跟谚语不同：谚语绝大部分是句子而不是词组。 谚语经常用在
人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不象成语那样具
有文言色彩。谚语的形式，不象成语那样整齐。例如“坐山观虎斗”、“天下乌鸦一般黑”
之类 的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是可以勉强的。

【成语与歇后语不同】

成语跟歇后语不同：歇后语是一种固定的句子，一定要由两部 分
构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、
生 动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如“泥菩萨过河自身难保。”、
“狗拿耗子< br>
多管闲事”、“泥菩萨洗脸

越洗越难看。”、“蜜饯黄连

先甜后苦”这些话，
都是“歇后语”而不是“成语”。

【成语与引语不同】

成语跟引语不同：
在古人的著作中有个别语句，
如
“勾心斗角”
（见
杜牧《阿房宫赋》）“水落石出”（见苏轼《赤壁赋》）等，因 为时常被人们使用，后来就
成了成语。但如，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”是唐朝诗人刘禹锡 的两句诗。这
两句诗不是人们时常使用的，
而是在文章中偶尔被引用了。
因此这类语句 应该称之为
“引语”
，
不能看做是成语。

【成语与词组不同】

成语跟由四个字组成的普通词组也不一样，因为成语由四个字组 成
的占绝大多数，所以有些人往往把由四个字组成的普通词组，尤其是文言色彩比较浓厚的普
通 词组，也看做是成语。应当指出：凡是一个词组里的词可以抽换的，就应该把它看做普通
词组。例如“根 本改变”这个词组，在某种场合，也可以改为“彻底改变”、“基本改变”
或“大大改变”。又如“密切 合作”这个词组，可以改为“紧密合作”、“肆意挥霍”，可
以改为“任意挥霍”或“随意挥霍”。这几 个词组改了以后，并不影响内容，使人感到也很
合适。象这样可以自由改动的词组，都是普通词组。
至于成语，则是一个有机的整体，组成成语的词，一般不能用其他意思相同或相近的词
来 替换。例如“虎口余生”这个成语，就不能改为“狼口余生”或“豹口余生”，也不能改
为“虎嘴余生” 。又如：“不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平，也掩盖不了他们
的侵略本质”。在这个句子里 ，不但不能把“花言巧语地侈谈和平”改为“花言地侈谈和平”
或“巧语地侈谈和平”，就是改为“巧语 花言地侈谈和平“也是非常勉强的。

成语跟专名、科学术语和歇后语的不同，看起来相当明 显。成语跟引语、普通词组、谚
语的区别，一般说来也是清楚的，但是有的也不容易分辨。我们应该承认 有些固定词组或相
当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的，对这类词组，不必一定去划 分它
的界限。例如“一文不值”，我们可以认为它是普通词组，因为把它改为“不值一文”、“不
值一钱”或“一钱不值”都毫不勉强。但是，这个词组毕竟有相对的固定性，极像成语，把
它看作成语 ，也未尝不可以。又如“路遥知马力，日久见人心”，把它看做成语或谚语皆无
不可。

五、成语的分类：

成语与衣食：

衣冠楚楚

凤冠霞帔

纨绔子弟

布衣蔬食

残羹冷炙

山珍海味

钟鸣鼎食

粗茶淡饭

箪食瓢饮

衣锦还乡

花天酒地

布裙荆钗

脍炙人口

狼吞虎咽

成语与住行：

登堂入室

窗明几净

雕梁画栋

高枕无忧

金碧辉煌

鲁殿灵光

美轮美奂

蓬门荜户

瓮牖绳枢

跋山涉水

车水马龙

披星戴月

登山临水

颠沛流离

成语与动物：

狐假虎威

狼心狗肺

鹤立鸡群

凤毛麟角

飞蛾扑火

井底之蛙

黔驴技穷

如鱼得水

惊弓之鸟

一丘之貉

螳螂捕蝉

黄雀在后

趋之若鹜

莺歌燕舞

成语与植物：

岁寒三友

势如破竹

雨后春笋

姚黄魏紫

春兰秋菊

藕断丝连

桃红柳绿

指桑骂槐

芒刺在背

如火如荼

枯木逢春

披荆斩棘

投桃报李

良莠不齐

成语与兵器：

自相矛盾

折戟沉沙

大刀阔斧

刀光剑影

唇枪舌剑

一箭双雕

横槊赋诗

枕戈待旦

图穷匕见

炮火连天

丢盔卸甲

强弩之末

枪林弹雨

盘马弯弓

成语与礼俗：

彬彬有礼

知书达礼

礼尚往来

宾至如归

八拜之交

五体投地

张灯结彩

秦晋之好

洞房花烛

月下老人

明媒正娶

入土为安

断发文身

披麻戴孝

成语与文学：

春秋笔法

点铁成金

韩海苏潮

行云流水

元轻白俗

红豆相思

红叶题诗

人面桃花

旗亭画壁

七步之才

梅妻鹤子

郊寒岛瘦

江郎才尽

洛阳纸贵

成语与艺术：

曲高和寡

高山流水

余音绕梁

滥竽充数

煮鹤焚琴

长袖善舞

手舞足蹈

粉墨登场

梨园弟子

画龙点睛

妙手丹青

双管齐下

力透纸背

颜筋柳骨

成语与科学：

斗转星移

日上三竿

月满则亏

炉火纯青

百炼成钢

半斤八两

锱铢必较

刀耕火种

钻木取火

风云莫测

雷霆万钧

水滴石穿

病入膏肓

沧海桑田

成语与法律：

法不阿贵

令行禁止

明镜高悬

法网恢恢

疏而不漏

铁面无私

赏罚严明

格杀勿论

屈打成招

以身试法

绳之以法

执法如山

有案可稽

杀一儆百

成语与教育：

春风化雨

良师益友

为人师表

诲人不倦

教学相长

循循善诱

因材施教

一傅众咻

有教无类

薪尽火传

名落孙山

青出于蓝

断机择邻

言传身教

成语与治国：

长治久安

富国强兵

国泰民安

革故鼎新

道不拾遗

日理万机

无为而治

力挽狂澜

疮痍满目

政通人和

分崩离析

半壁江山

民怨沸腾

生灵涂炭

成语与做人：

高风亮节

浩然正气

相忍为国

光明磊落

两袖清风

孤芳自赏

人面兽心

利令智昏

恬不知耻

口蜜腹剑

同流合污

吮痈舐痔

颐指气使

飞扬跋扈

六、成语的文化特色

.
成语中体现民族精神

中华民族自古就是一个勤劳勇敢、
富有智慧 的民族，
这在成语中有集中的体现。
比如
“愚
公移山”“废寝忘食”“夜以继 日”“披星戴月”体现了中华民族的勤劳；“赴汤蹈火”“临
危不惧”“视死如归”“大义凛然”体现了 中华民族的勇敢；“高瞻远瞩”“过目成诵”“心
灵手巧”“远见卓识”体现了中华民族的智慧。

请同学们根据下面的提示，写出成语
(
每项不少于两个
)
：

表现中华民族自强不息的成语：力挽狂澜

独立自主

自力更生

表现中华民族诚实守信的成语：一诺千金

拾金不昧

童叟无欺

信守不渝

君子一言，

驷马难追

季路一言

一言九鼎

表现中华民族不畏强暴的成语：勇者无惧

勇往直前

冷面寒铁

临危不惧

表现中华民族勇于创新的成语：革故鼎新

出类拔萃

吐故纳新

.
成语反映古人日常生活

古人的日常生活是怎 样的
?
可以通过成语来了解。比如说“衣冠楚楚”，“衣”在古代指
上衣；下衣叫“裳 ”，并不是裤子，而是裙。现在衣、裳合在一起，泛指衣服。“冠”是帽
子。贵族才有帽子，庶人只有头 巾。男子二十岁行冠礼，表示已经成人。“楚楚”是整齐漂
亮的意思。“衣冠楚楚”出自《诗经·曹风· 蜉蝣》，原文是“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”意

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