摩诃般若波罗蜜多心经及注释-打印版

绝世美人儿
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2021年01月18日 06:45
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2021年1月18日发(作者:祖观)
摩诃般若波罗蜜多心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦 厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受
想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相, 不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,
无色声香味触法,无眼 界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以
无所 得故,菩提萨

,依般若波罗蜜多故,心无

碍,无

碍故 ,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若
波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般 若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真
实不虚。故说般若波罗蜜多 咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。


详细注释:

观自在菩萨
(观音菩萨)
;行深般若波罗蜜多时
(深入的修行心经时)
;照见五蕴皆空
(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,
都是空的)
;度一切 苦厄
(就将一切苦难置之度外)
;舍利子
(菩萨对学生舍利子说)
;色不异空
(形相不异乎空间)
;空不异色
(空间
不异乎形相)
;色即是空(所以形相等于空间)
;空即是色
(空间等于形相)
;受想行识
(情欲、 意念、行为、心灵)
;亦复如是
(都是
一样的)
;舍利子
(舍利子呀 )
;是诸法空相
(一切法则都是空的)
;不生不灭
(不生不灭)
;不 垢不净
(不垢不净)
;不增不减
(不增
不减)
;是故空中无色
(因此空间是没有形相的)
;无受想行识
(也没有情欲、意念、行为和心灵)
;无眼 耳鼻舌身意
(没有眼、耳、
鼻、舌、身、意等六根)
;无色声香味触法
(更没 有色、声、香、味、触、法等六尘)
;无眼界
(没有眼睛所能看到的界限)
;乃至无意
识界
(直到没有心灵所能感受的界限)
;无无明
(没有不能了解的)
;亦无无明尽
(也没有不能了解的尽头)
;乃至无老死
(直到没有
老和死)< br>;亦无老死尽
(也没有老和死的尽头)
;无苦集灭道
(没有痛苦的集合以及修道 的幻灭)
;无智亦无得
(不用智慧去强求)
;以
无所得故
(所以得到 与否并不重要)
;菩提萨陲
(菩萨觉悟之后)
;依般若波罗蜜多故
(依照心经 )
;心无挂碍
(心中没有碍)
;无挂
碍故
(由于没有碍)
; 无有恐怖
(所以不恐怖)
;远离颠倒梦想
(远离颠倒梦想)
;究竟涅盘
(最后达到彼岸)
;三世诸佛
(过去、现
在和未来的三世诸佛)
;依般若波 罗蜜多故
(依照心经)
;得阿耨多罗三藐三菩提
(得到无上、正宗、正觉的三种佛果)
;故知般若波
罗蜜多
(所以说心经)
;是大神咒
(是变幻莫测的咒语 )
;是大明咒
(是神光普照的咒语)
;是无上咒
(是无上的咒语)
; 是无等等咒
(是最高的咒语)
;能除一切苦
(能除一切苦)
;真实不虚
(不是骗人的)
;故说般若波罗蜜多咒
(所以说心经)
;即说咒曰
(其咒语
曰)
;揭谛揭谛
(去吧,去吧)
;波罗揭谛
(到彼岸去吧)
;波罗僧揭谛
(大家快去彼岸)
;菩提娑婆诃
(修成正果)




摩诃般若波罗蜜多心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照 见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受
想行识,亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,
无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦 无得。以
无所得故,菩提萨

,依般若波罗蜜多故,心无

碍,无< br>罣
碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若
波罗蜜多故,得阿耨多 罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真
实不 虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。


详细注释:

观自在菩萨
(观音菩萨)
;行深般若波罗蜜多时
(深入的修行心经时)
;照见五蕴皆空
(看到五蕴:形相、情欲、意念、行为、心灵,
都是空的)
;度一切苦厄
(就将一切苦难置之度外)
;舍利子
(菩萨对学生 舍利子说)
;色不异空
(形相不异乎空间)
;空不异色
(空间
不异乎 形相)
;色即是空
(所以形相等于空间)
;空即是色
(空间等于形相)
;受想行识
(情欲、意念、行为、心灵)
;亦复如是
(都是
一样的)
;舍利子
(舍利子呀)
;是诸法空相
(一切法则都是空的)
;不生不灭(不生不灭)
;不垢不净
(不垢不净)
;不增不减
(不增
不减)
;是故空中无色
(因此空间是没有形相的)
;无受想行识
(也没有情欲、意念 、行为和心灵)
;无眼耳鼻舌身意
(没有眼、耳、
鼻、舌、身、意等六根)
; 无色声香味触法
(更没有色、声、香、味、触、法等六尘)
;无眼界
(没有眼睛所能看 到的界限)
;乃至无意
识界
(直到没有心灵所能感受的界限)
;无无明
(没有不能了解的)
;亦无无明尽
(也没有不能了解的尽头)
;乃至无老死
(直到没有
老和死)
;亦无老死尽
(也没有老和死的尽头)
;无苦集灭道(没有痛苦的集合以及修道的幻灭)
;无智亦无得
(不用智慧去强求)
;以
无所得故
(所以得到与否并不重要)
;菩提萨陲
(菩萨觉悟之后)
;依般若 波罗蜜多故
(依照心经)
;心无挂碍
(心中没有碍)
;无挂
碍故(由于没有碍)
;无有恐怖
(所以不恐怖)
;远离颠倒梦想
(远离颠倒梦 想)
;究竟涅盘
(最后达到彼岸)
;三世诸佛
(过去、现
在和未来的 三世诸佛)
;依般若波罗蜜多故
(依照心经)
;得阿耨多罗三藐三菩提
(得到 无上、正宗、正觉的三种佛果)
;故知般若波
罗蜜多
(所以说心经)
;是大神 咒
(是变幻莫测的咒语)
;是大明咒
(是神光普照的咒语)
;是无上咒
(是无上的咒语)
;是无等等咒

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