俞伯牙和钟子期的故事(精华版)
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2021年01月18日 11:56
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《俞伯牙和钟子期的故事》
俞伯牙和钟子期的故事（一）：
俞瑞，字伯牙，战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。
< br>俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，
使他从 中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多
人赞美他的琴艺， 但他却认为一向没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一向在寻觅自我的知音。
有一年，俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。望着空中的一轮
明月， 俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当
他完全沉醉在优美 的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一
惊，手下用力，啪的一声，琴 弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那
个人大声地对他说：先生，您不要疑心， 我是个打柴的，回家晚了，走到那里听到您在弹琴，
觉得琴声绝妙，不由得站在那里听了起来。
俞伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的 人。俞伯牙心想：
一个打柴的樵夫，怎样会听懂我的琴呢？于是他就问：你既然懂得琴声，那就请你说说 看，我
弹的是一首什么曲子？
听了俞伯牙的问话， 那打柴的人笑着回答：先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，
只可惜，您弹到第四句的时候，琴 弦断了。
打柴人的回答一点不错，俞伯牙不禁大喜，忙邀请 他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹
的琴，便说：这是瑶琴，！相传是伏羲氏造的。之后他又把这瑶琴 的来历说了出来。听了打柴
人的这番讲述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。之后俞伯牙又为打柴人弹了几曲 ，请他辨识其中
之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：这琴声，表达了高山的雄伟气势。当 琴声
变得清新流畅时，打柴人说：这后弹的琴声，表达的是无尽的流水。
俞伯牙听了不禁惊喜万分，自我用琴声表达的心意，过去没人能听得懂，而眼前的这个樵夫，竟然听得明明白白。没想到，在这野岭之下，竟遇到自我久久寻觅不到的知音，于是他问
明打柴 人名叫钟子期，和他喝起酒来。俩人越谈越投机，相见恨晚，结拜为兄弟。约定来年的
中秋再到那里相会 。
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳 江口，但是他等啊等啊，怎样也
不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这位知音，但是又过了好久， 还是不见人来。第二
天，俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落，老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。 临终前，
他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山 流水》。
弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一< br>的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？
两位知音 的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。直至这天，人
们还常用知音来形容朋友 之间的情谊。
俞伯牙和钟子期的故事（二）：
春秋时代，有一名琴艺十分高超的乐师，名为俞伯牙。伯牙有一位个性 了解他的朋友，名
叫钟子期。
一天，伯牙在弹琴， 。伯牙小时候曾拜名师学琴，琴艺原本就很棒，长大后，他开始自我
作曲，琴艺又大大提升。凡是听过他 弹琴的人没有一个不赞叹不绝。但是很少有人能每次都准
确地道出伯牙弹琴的心意，而唯独钟子期能够做 到这点。
伯牙弹《高山流水》这首曲子时，心中想到了挺拔 的高山，琴声就像一座雄伟的山川竖立
在听者耳旁。钟子期陶醉在其中，听后拍手赞叹道：伯牙，你弹得 真是太好了，就好像巍峨挺
拔的高山屹立在我的面前。伯牙心中想到流水，琴声犹如一条翻滚着的江水流 进了听者的心中。
钟子期听后高兴地说道：真是妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从我面前流过。他们 俩融融
洽洽，从来没有发生过冲突。连游人也赞叹道：钟子期真是俞伯牙的知音呀！
可惜，这件事过去几年后，钟子期去世了，伯牙这世上唯一的知音去世了日。伯牙 泣不成
声，悲痛欲绝。
钟子期死后，伯牙经常自我 一个人在屋中弹钟子期生前最爱听的《高山流水》。听着自我
弹的曲子，伯牙仿佛又听到了子期一句句赞 赏的话语。伯牙想
:
子期死了，谁又能说出我的心
意呢？那弹琴又有什么意思呀！想完 ，他又爱惜地抚摸着琴，心里暗暗地说：老伙计呀，跟随
了我这么多年，一下子失去了你，心里还真有些 舍不得，但是，子期已经去世了，没有人能像
子期那样了解我了，留着你，也许没有什么用了，不如去陪 我的知音吧！说完咬咬牙，长叹一
声，便把自我心爱的琴啪的一声摔碎，决定终身再也不弹琴。
俞伯牙和钟子期的故事（三）：
俞伯牙和钟子期
文言文《俞伯牙和钟子期》选自高中文言文，其古诗原文如下：
【前言】
伯牙与钟子期是一对千古传诵 的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是知音
一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万 分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子
期一样能体会他演奏的意境。所以就破琴绝弦，把自我最 心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。
【原文】
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨 峨兮若泰山！志在
流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世 再无知
音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
【注释】
绝：断绝。
鼓：弹。兮
:
语气词，相当于啊
曰：说。