部编版语文六上《伯牙鼓琴》注释译文赏析
温柔似野鬼°
602次浏览
2021年01月18日 12:15
最佳经验
本文由作者推荐
安全宣传画-让世界充满爱演讲
资料来源：微信公众号：中学生古诗文
部编版语文六上《伯牙鼓琴》注释译文赏析
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍
巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！ 汤汤乎若流
水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
作者
《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作。 战国末秦相吕不韦（？
-
前
235
）集合门客共同编写而成。全书二十六卷， 分为十二纪、八览、六论，共
一百六十篇。
吕不韦，战国 末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦主持
编纂
《吕氏春秋》
，汇合了先秦各派学说，
“兼儒墨，
合名法”
，
故史称
“杂家”< br>。
书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。
译文
伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山 ，锺子期说：“你
弹得真好呀，就像那巍峨的太山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又
说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断
弦，终身不再弹琴，认 为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
注释
选自《吕氏春秋·孝行览·本味》。
鼓：弹奏。
听：倾听。
志：心志，情志。
太山：泛指大山、高山。一说指东岳泰山。
善哉：好啊。
巍巍乎若太山：像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。
汤汤乎若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子。
绝：断绝。
以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
赏析
春秋时期，
有一个人名叫伯牙，
随成连先生学 古琴。
他掌握了各种演奏技巧，
但是老师感到他演奏时，
常常是理解不深，
单 纯地把音符奏出来而已，
少了点神
韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺 术家，有一天，成
连先生对伯牙说：
“我的老师方子春，
居住在东海，
他能传 授培养人情趣的方法。
我带你前去，
让他给你讲讲，
能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了
干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，
我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。
过了十天，成连先生 还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目
四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望 山林，郁郁葱葱，深远莫测，
1
/
2