03文言文翻译答案
别妄想泡我
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2021年01月18日 12:40
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文言文翻译专练（三）
（十九）答李几仲书①
天难生于才②，而 才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世
实须才，而才者未必用，君子未尝以 世不用而废学问；其自废惰欤，则不得归怨于世也。凡
为足下③道者，皆在中朝④时闻天下长者
之言，足下以为然
，当继此有进于左右。
．．
．
(
选自宋·黄庭坚《山谷全集》
)
[
注释
]
①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信
(
摘录
)
。② 天难生于才：天才是很难出现的。
③足下：您，对对方的敬称。④中朝：朝廷中。
[
文言知识
]
说“就”。
“就”在文言中多作动词用。上文“以就 晚成之器”中的“就”，解释为“成”或“成为”。“就
学”、“就业”、“就职”中的“就”，均作动 词用，由“接近、靠近”引申，意为“走进学校”、“踏上工作岗
位”、“走上职务岗位”等。成语“就 地取材”，意为靠近当地获得原材料。“事不就”，即事不成。
[
思考与练习
]
1
．解释：①长者：
年长，有学问有德行的人
②然：
形容词，正确
2
．理解：“学问琢磨”是指：
成就 人才的途径，意思是仔细思考，潜心钻研。
3
．理解：
“晚成之 器”即成语：大器晚成。指能担当重任的人才要经过长期的锻炼，所以成就比
较晚。
4
．翻译：其自废惰欤：
（至于）那些自己荒废懒惰的人啊
5．选择：“当继此有进于左右”有以下理解，哪一项是正确的
?___
④
___< br>①当继续给你写信；②
要继承别人的精神才能前进；③当接到这信后要跟周围人商量；④要继续努 力才能超过周围的人。
【参考译文】
天才不是天生的，但才子是需要仔细 思考，潜心钻研，才能成就担当重任的
人才；那些不能成材的，就不要去怨恨上天。现实世界需要人才， 但是人才未必都被任用，
君子从来不会因为不被当世任用就荒废学问；
至于那些自己荒废懈怠的 人，
就不能归咎于现
实世界了。
凡是被你称道的，
都是在朝廷时候有机会听到 的那些德高望重者的言论，
你如果
也觉得这些观点正确，就要继续努力才能超过周围的人。
（二〇）黄庭坚论书法
幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇 满壁，草圣之声欲满江西③，来求法
于老
．
夫④。老夫之书，本无法也，但观世间无万 缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝一事横于胸中，故不
择笔墨，遇纸则书，纸尽则已
，亦不较工拙与人品藻讥弹⑦，譬如木人⑧舞中
节拍，人叹
．
．
．
其工，舞罢 则又萧然矣。幼安然吾言乎
?
(
选自宋·黄庭坚《余家弟幼安作草后》
)
[
注释
]
①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。②草：草书。⑨ 草圣之声欲满江西：
想让草圣的名声满江西。草圣是古人对草书大家的敬称。④老夫：作者黄庭坚自称。 ⑤无万缘：意为
没有一定的缘分。⑥蚋
(ru
ì
)
：一种吸血的小虫 。⑦品藻讥弹：评论好坏。⑧木人：木偶人。
[
文言知识
]
说“ 工”。
“工”指“工作”“工匠”“工艺”，古今同义。而它在文言中又指“好”“精妙”“擅长”，< br>这一点要特别注意。上文“亦不较工拙”与“人叹其工”中两个“工”，均指“好”
“精妙”或“ 巧妙”。成语“同
工异曲
或“异曲同工”，是指曲调虽不同，但同样美妙，比喻所做的 虽然不同，成绩却一样好。“工书
、“工画
，即擅长书法及擅长绘画。
[
思考与练习
]
1
．解释：①法
：
技法，诀窍
②已
：止，停
③拙：
与“工”相反，差，低劣
④中：
符合，合乎，译为随着
2
．翻译：
①未尝
一事
横于胸中
翻译：
我从来不让任何一种纷乱横亘在我的心中
②幼安
然
吾言乎
?
翻译：
幼安你觉得我说得有道理吗？
3
．理解：“动辄龙蛇满壁” 中的“龙蛇
，是形容：
所写的字笔画曲折。
【
参考译文】
我的内弟幼安喜欢写草书，拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱 画，把人家的
墙壁差不多都写满了，他“草圣”的名声几乎传遍了江西。他来向我请教写毛笔字的诀窍，
但我平常写字本来是没有什么诀窍的。然而我看世间的万事虽然纷繁错杂，
如同蚊子聚集起来又飞散开去，
但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了真气，
所以我写字是不在乎笔墨的 ，
碰到什么纸都可以写，把纸写完尽兴才罢手，也不在乎是写得好还是写得坏，
不在 乎别人
的品评与讥讽。就如同木偶人随着节拍跳舞，
人们都惊叹他的高超的技巧，
结束 后表演者和
观众就又都一切如前。幼安你觉得我说得有道理吗？
（二一）李泰伯改字
范文正公①守
桐庐②，始于钓台建严先生祠堂，自为记 ③，其歌词④曰：“云山苍苍，
．
江水泱泱
，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰 伯。泰伯读之三，叹味不已
，起而言
．．
．
曰：
“公之文一出，必将 名世。某妄意易
一字，以成盛
美。
公瞿然⑤，握手⑥扣
之。答曰：< br>．
．
．
“云山江水之语，
于义甚大，
于词甚溥⑦，
而
‘德’
字承之，
似局促，
拟换作
‘风’
字如何
?< br>”
公凝⑧坐颔首
，殆欲下拜。
．．
(
选自宋·洪迈《容斋随笔》
)
[
注释
]
①范文正公：即 范仲淹。他谥“文正”，故世称范文正公。②桐庐：古地名，今浙江桐
庐市。③记：传记。④歌词：指记 文后的赞词。⑤瞿然：惊讶的样子。⑥握手：拱手。⑦溥
(p
ǔ
)
：大。⑧凝：注意力集中。
[
文化常识
]
严子陵。
上文说的“严先生”，即东汉时的严光，他字子陵，今浙江余姚人。严子陵与刘秀早年是同学。刘
秀击 败王莽军队称帝后，邀请他到京城洛阳任谏议大夫
(
皇帝的顾问
)
，可去后不 久，发觉朝中多猜忌，于是隐居浙
江桐庐附近的富春江边，常钓鱼赏景。今建有严子陵钓鱼台，并有严子 陵传碑文。
[
思考与练习
]
1
．解释：
①守
：
名词活用作动词，任太守
②泱泱：
水势浩渺的样子
③已
：
止，停
④易：
改换
⑤盛
：
大，更加
⑥扣：
问，请教
⑦颔首：
点头，表示肯定，赞同
2
．翻译：
①
既
成，以
示
李泰伯
翻译：
写完之后拿给李泰伯看
②必将
名
世
翻译：（这篇文章）一定在世间闻名。
③
殆
欲下拜
翻译：几乎要下拜行礼。
3
．上文“秦伯读之三”中的“三”，是指
很多遍，不是确数三
。
【参考译文】
范仲淹在桐庐做太 守的时候，
最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂，
纪念严光，
亲自做了一篇记文。文后赞 词是：“云山苍苍
,
江水泱泱。先生之德，山高水长。”写完之
后拿给南丰的李泰伯看 ，李泰伯看了好多遍，回味赞叹不止，站起来说：
“先生的这篇文章
发布出去之后，必将在世上 成名。我大胆的想帮你换一字，使它更完美。”范公很惊讶地握
住他的手请教。李泰伯说：
“‘ 云山江水‘’那一句，意义和文字很大很深，用“德”字相
接，
好象有点局促了，我想把
‘德’
字换
‘风’
字，
你看怎么样啊？”
范公恭敬地坐在那里，< br>点头赞许，几乎要下拜。
（二二）龚遂为渤海太守
汉宣 帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并
起，二千石①不能禽
制。上选能治者，
．．
丞相、御史举
遂（龚遂）可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝
．
望见，不副
所闻，心内轻焉。谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼， 以称
．
朕意？
遂对曰：“海濒②遐远，不沾圣化③，其民困于饥寒而吏不恤< br>，故使陛下赤子盗弄
．
陛下之兵于潢池④中耳。今欲使臣胜之耶
?
将安 之也
?
上闻遂对，甚说
，答曰：
“选用贤良，
．
固欲安之也 。”遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还
。移书敕属县：“悉罢
．．
．< br>逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得
问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至
．
府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈，好末技，
不田作，乃躬
率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊
，曰：“何
．
．
为带牛佩犊
!
春夏不得不趋田亩，秋冬课
收敛，吏民皆富实， 狱讼止息。
(
选自《汉书·龚
．
遂传》
)
[
注 释
]
①二千石：年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。②海濒：海边。③圣化：皇帝的教化。< br>④潢池：即池塘。此比喻濒海的渤海郡。⑤钩：镰刀。⑥翕
(x
ī
)
然 ：一下子平静下来。⑦齐：渤海郡古
为齐地。
[
文言知识
] “饥
、“劝
及其他。
“饥
本指灾荒，上文“渤 海左右郡岁饥”，“岁饥”即荒年。又，《嗟来之食》：
“齐大饥，黔敖为食于路”，
“大饥” 即大规模灾荒。但“饥
后来也指“饥饿”，上文“其民困于饥寒而吏不恤”，
其中“饥 寒
即指饥饿与寒冷。再说“劝”。上文“劝务农桑”中的“劝
，解为“鼓励< br>
、“勉励
，句意为勉励
(
百
姓
)
从 事农业生产。“劝学”即勉励
(
他人
)
学习。但后代也有将“劝”作为“劝阻 ”用的。文言中的这种词义现象
要特别注意，一不小心就会搞错。再如“恨”，它既可指“怨恨”，又可 解为“遗憾
。《前出师表》：“先帝在
时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也 。”汉桓帝、汉灵帝是“先帝”
(
刘备
)
的祖上，纵然他们昏庸，刘
备也不可能“怨恨”他们，因此“痛恨”要解释为“痛心与遗憾”。
[
思考与练习
]
1
．解释：
①并
：一起，一同
②禽：
通假“擒”，擒拿，制服
③举：
举荐，推举
④副：
符合
⑤恤：
同情、怜悯
⑥说：
通“悦”，高兴
⑦遣还：
打发回去
⑧罢：
止、
平息
⑨躬：
亲自
⑩犊：
牛犊，小牛
⑾得：
应该
⑿课：
检查督促
1
．
翻译：
①君欲何以息其盗贼，以称朕意？
翻译：你打算用什么办法平息盗贼，来让我满意？
②
今欲使臣胜之耶
?
将安之也
?
翻译：您是打算让我战胜他们呢，还是让我安抚他们呢？
③移书敕属县
翻译：发公告下令给所属各县。
④遂乃开仓廪假贫民
翻译：龚遂于是打开粮仓，把粮食借贷给贫苦农民。
理解：“好末技
中的“末技”是指：工商业。
【参考译文】
汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起 ，太
守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，
丞相御史推荐了龚遂，
皇帝任命龚遂为渤 海太守。
当时龚遂已七十多岁，
皇帝召见时，
见他身材矮小，
宣帝见到后认为 龚遂并非像人们说的那
样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：
“渤海郡一片荒乱，
我 十分担忧，
你准备用什么方
法平息那里的盗贼而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：
“渤海 郡地处偏远，
没有沾沐圣上的恩
惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛 下的子民偷盗陛下的兵器，
在池塘岸边耍弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，
还是去安抚他们 ？”宣帝听了龚遂的回
答很高兴，
说
“选贤良之臣前去，
本来就是想对他们进 行安抚。”龚遂进入渤海郡的地界后，
郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，
便派兵迎接，
而龚遂让他们都回去，
并发布公文
给所属的县：
“把专管追捕盗贼的官吏都撤 除。那些手拿农具的人都是良民，
官吏不得对他
们问罪；携带兵器的人，才属于盗贼。”龚遂独 自乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，
盗贼也停止了活动。龚遂于是打开粮仓
把粮食借给贫民
还选任了一些好官吏对百姓实施
安抚管理。龚遂发现渤海地 界的民俗好追求奢侈的生活，
喜欢从事工商之类的末技，
不重视
耕种田地。于是他便亲 身作表率，
倡导俭仆的生活，
鼓励老百姓务农。
老百姓有持刀带剑的，
龚遂就 让他们卖掉，
购买耕牛，
并说：
“为什么不带牛佩犊呢？”于是春夏之季老百姓都要< br>下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获。官吏百姓都富裕起来，也就不再打官司了。
（二三）里社祈晴文①
民之穷亦甚矣
!
树艺②畜牧之所得，将以厚 其家，而吏实夺之。既夺于
吏，不敢怨怒，
．
而庶几
偿前之失者，望今岁之有 秋③也，而神复罚之。嘉谷垂
熟，被乎原隰④，淫
雨暴风，
．．
．
．
旬月唯作，尽扑而捋⑥之。今虽已无可奈何，然遗粒委穗不当风水冲者，犹有百十之可冀
，．
神曷不亟诉于帝而遏之
?
吏贪肆而昏冥⑧，
视民之穷而不恤。
民以其不足罪，
固⑨莫之罪也。
神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之
?
民虽蠢愚，不能媚顺于神，然春秋报谢⑩以
答神贶⑾者，苟
岁之半，未尝敢怠；使其靡
所得食，则神亦有不利焉。夫胡为而察之
?
民之
．
．
命悬于神，非 若吏之暂而居，忽而代者之不相属也。隐而不言，民则有罪；知而不恤
，其
．
可与否， 神尚决⑿之
!
(
选自明·方孝孺《逊志斋集》
)
[
注释
]
①这是一篇祈求神灵使天放晴的文章。里社，古时村镇祭祀土地神的地方。②树艺：种
植。
③
秋：好收成。④原隰
(x
í
)
：广平而低湿的土地 。
⑤
旬月：一月。⑥捋
(l
ǚ
)
：本指手指弄顺某物，此指暴风雨打掉了谷穗。⑦委：剩下的。⑧昏冥：昏庸。⑨固：同“故”。⑩春秋报谢：指春季、秋
季村民祭祀土地神。⑧贶
(ku
à
ng)
：赐。⑥尚：希望。
[
文言知识
]
分数表示法。
文言中的分数表示与现代汉语不同。上 文“犹有百十之可冀
，其中“百十
是指百分之十，
而不是一百或几十 。它不需要用分母、分子表示。又，
“死者十九”，意为死亡的人十分之九。又，
“年赋十三” ，
意为每年交纳赋税十分之三。
[
思考与练习
]
1
．解释：
①于：
介词，表被动
②庶几：
希望
③垂：
接近，将要
④淫：
形容雨势大，
过分的
⑤冀：
希望
⑥苟：
如果，即使
⑦靡：无，没有
⑧恤：
体谅，救助
2
．翻译：
①将以厚其家
翻译：要用这些收成使家用丰厚一些。
②神曷不亟诉于帝而遏之
?
翻译：雨神何不紧急
(
马上）报告给天帝来阻止这场大雨？
③民以其不足罪，固莫之罪也。
翻译：百姓认为他们（昏庸）不值得怪罪，所以没有怪罪他们。
④神聪明而仁悯，何乃效吏之为而不思拯且活之
?
翻译：神灵耳聪目明而且仁爱怜惜 百姓，为什么要效仿昏庸官吏行为而不想拯救百姓让他们活下
来呢？
⑤非若吏之暂而居，忽而代者之不相属也
翻译：
（神灵）不像那些官吏暂时 在那个位置上，很快就会有人代替他而不能连续做下
去。
【参考翻译】
百姓 困窘到极点了！植树和畜牧的所得，会使他们的家庭富裕，但被官吏们夺
了。百姓还不敢怨，希望今年有 个好收成，也许可以补偿去年的损失。但神明又处罚我