名词解释一览表
余年寄山水
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2021年01月18日 17:42
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名
词
解
释
一
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古代文学名词解释一览表
一、戏曲部
1< br>、杂剧:
中国戏曲艺术发展到成熟阶段的最早的戏曲种类。以其发展衍
变地域和时期的不 同,又可分为宋杂剧、金院本和元杂剧。元杂剧一般
采取一本四折形式,有宾白、唱词、科介三部分组成 。角色分旦、末、
净、杂四类。
2
、四声猿
:是徐渭的杂剧作品。 《四声猿》,包括四部杂剧:《狂鼓史
渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状 元辞
凰得凤》,被誉为“明曲第一”。王骥德《曲律》称《四声猿》为“天
地间一种奇绝文字” 。
3
、南戏:
中国北宋末至元末明初,即
12
~
14
世纪
200
年间在中国南方
最早兴起的戏曲剧种,我国戏剧的最早成熟形 式之一。南戏有多种异
名,南方称之为戏文,又有温州杂剧﹑永嘉杂剧﹑鹘伶声嗽﹑南曲戏文
等 名称,明清间亦称为传奇。南戏在体制上较元杂剧自由。
4
、四大南戏
:元 末明初出现的着名南戏《荆钗记》、《刘知远白兔
记》、《拜月亭记》和《杀狗记》,被称为“四大传奇 ”,简称荆、
刘、拜、杀。
5
、楔子:
元杂剧四折以外所增加的独 立段落。篇幅短小。一般放在剧
首,有时也用在两折之间,衔接剧情,类似现代戏曲中的过场戏。
6
、散曲:
剧曲相对而言,与科白情节无关,可以独立存在的文体。其特
性有三点:一是他在语言方面,即需要注意一定格律,又吸收了口语自
由灵活的特 点,因此往往会呈现口语化以及曲体某一部分音节散漫化的
状态。二是在艺术表现方面,他比近体诗和词 更多的采用“赋”的方
式,加以铺陈叙述。三是散曲的押韵比较灵活,可以平仄通压,句中还
可 以衬字。
7
、小令、套曲
:小令又称
叶儿
,一般是独立的单只曲子。套曲也称
套数
、
散套
,由同宫调的三支以上只曲组成,也可
借宫
,一般套末
应有 尾声,全套必须一韵到底。散套有北套、南套、南北合套三种形
式。
8
、诸 宫调
:诸宫调是宋金元时流行的说唱体文学形式之一,它取同一宫
调的若干曲牌联成短套,首尾 一韵,再用不同宫调的许多短套联成长
篇,以说唱长篇故事,因此称为“诸宫调”或“诸般宫调”。又因 为它
用琵琶等乐器伴奏,故又称“弹词”或“弦索”
9
、元曲四大家:
关汉卿、马致远、白朴、郑光祖
10
、 关汉卿:
是元杂剧最优秀的代表作家。他亲自参加戏剧演出实践,
并以毕生精力从事杂剧创作, 写出大量符合戏剧艺术特征的典范作品;
不仅在一剧四折、一人主唱等方面进行了可贵的探索,而且在戏 剧的布
置结构、情节安排和语言运用方面意匠经营,在草创阶段为杂剧体制的
完备作出了极大的 贡献。代表作品有《窦娥冤》《救风尘》《单刀会》
等现存
18
部。
11
、“三桩誓愿”:
出自关汉卿的杂剧《窦娥冤》。窦娥被污入狱杀
头,她原本不 想和现实生活作对,可是黑暗的现实却逼得她爆发出反抗
的火花。她骂天骂地,并发出三桩奇异的誓愿: 血飞白练、六月降雪、
亢旱三年。她要苍天证实她的清白无辜,她要借异常的事向人间发出强
有力的警示。
12
、“三不从”
:出自元末高明所作的南戏《琵琶记》。所谓“三不
从”是 说故事的主人公蔡伯喈为人忠孝,同赵五娘结婚后不想去应考,
父亲不从;中状元后,曾拒绝牛承相招赘 ,牛承相不从;欲辞官,朝廷
不从。这让他成为“全忠全孝”的“三不从”,又是导致他一生悲剧的根源。《琵琶记》的戏剧冲突,可以说都是围绕着“三不从”而展开
的。
13< br>、《赵氏孤儿》
:元代纪君祥所作的一部历史剧。其本事见于《左
传》、《史记赵世家》 ,但两书所记差异较大。本剧主要依据《史记》
敷衍而成,但情节上作了较多改动。故事大体上是:晋灵 公无道,荼害
百姓。赵盾劝谏不听;奸臣屠岸贾残害赵盾全家。赵媳庄姬公主避入宫
中,产生一 子,由赵门客程婴乔装救出。屠岸贾闻公主产子,进宫搜孤
不得,下令十日内若不献出婴儿,即将国中与 孤儿同庚的婴儿均杀死。
程乃与公孙杵臼计议,程婴舍子,公孙舍身,救出孤儿。后孤儿成人,
魏绛回朝,怒打程婴。程述真情,回府绘图,告知孤儿过去情景。孤儿
遂与魏绛等,计诛屠岸贾报仇。《 赵氏孤儿》显然是一部具有浓郁悲剧
色彩的剧作。剧本最后以除奸报仇结局,则鲜明地表达了“善有善报 ,
恶有恶报”的传统观念,完成了复仇的主题。
14
、昆腔
:元代 后期,南戏流经江苏昆山一带,与当地语音和音乐相结
合,经昆山音乐家顾坚的歌唱和改进,至明初遂有 昆山腔之称。明嘉靖
十年至二十年间,魏良辅吸取海盐、弋阳等腔的长处,对昆腔加以改
革,从而建立了委婉细腻、流利悠远,号称“水磨调”的昆腔歌唱体
系。昆山人梁辰 鱼,继承魏良辅的成就,对昆腔作进一步的研究和改
革。他编写了第一部昆腔传奇《浣纱记》,扩大了昆 腔的影响。万历
末,昆腔传入北京,成为全国性剧种,称为“官腔”。
15
、传奇:
明清时以演唱南曲为主的戏曲形式。由宋元南戏发展而来,
也吸收元杂剧的优点。但情 节处理更为紧凑,人物刻画更为细腻,脚色
分工更为细致,音乐上采用宫调区分曲牌,兼唱北曲或南北合 套。明中
叶到清中叶最为盛行。
16
、汤显祖
:江西临川人。汤显 祖是明代成就最高、影响最大的剧作
家。代表作有《牡丹亭》,与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》 。
发表了对戏剧创作的新见解。他认为内容比形式更重要,不能单纯强调
曲牌格律而削足适履, 所谓“凡文以意、趣、神、色为主,四者到时,
或有丽辞俊音可用。
17
、 临川派
:明代戏曲文学流派。也称“玉茗堂派”。其领袖人物是汤
显祖。因汤显祖的祖籍是临川
,
时人称他为汤临川,汤显祖的戏曲作品总
名“玉茗堂四梦”,“临川派”和“玉茗堂 派”因而得名。汤显祖重视
创作上发挥作家的想象、语言上讲究“机神情趣”,既要本色,又要有
文采。他强调“曲意”,主张“意趣说”,反对吴江作家“按字模
声”、“宁协律而不工”的主张。此 派的曲家还有来集之、冯延年、陈
情表、阮大铖、吴炳、孟称舜等。
20
、 沈汤之争
:汤沈之争涉及到明代两大戏曲创作观念的争论,汤即指
汤显祖,沈即指沈璟。其中汤 显祖的戏曲创作观念影响较大。沈璟与汤
显祖作为明代曲坛上的两大巨人,对戏曲 格律与文辞的关系看法不同,
汤显祖重意趣,要求格律服从文辞,服从内容。沈璟则强调文辞服从格律,服从腔调。两人持论相对,发生过碰撞文辞,并把同时的许多曲论
家卷入其中参与讨论,这就是 戏曲史上着名的“汤沈之争”。
21
、苏州剧派:
明末清初,在苏州这个戏 剧创作和演出的中心城市,出
现了一群平民专业剧作家,较为着名的有李玉、朱佐朝、朱素臣、叶雉斐等。他们相互往还密切,有时合作创作剧本,有时共同切磋曲律,在
市民生活的土壤和文化氛围中 ,形成了创作倾向和艺术风格大致相近的
戏曲流派。在题材上跳出了写儿女私情的狭隘圈子,贴近世俗人 生,关
注时事政治;在思想上揭露黑暗现实较为有力,具有鲜明的伦理教化指
向;在人物塑造上 ,富于平民色彩,许多下层人物以正面形象活跃在舞
台上。在艺术上,苏州派戏剧家能紧密结合舞台实际 ,戏剧冲突紧张、
集中,结构周密、紧凑,熟谙音律,曲辞通俗,演出效果好。
22
、南洪北孔:
清初,剧坛出现了洪升和孔尚任两位着名的剧作家。洪
升创作的剧作《长 生殿》和孔尚任创作的剧作《桃花扇》代表了古典戏
曲创作的两座高峰,堪称传奇剧本中的双璧,因为洪 升是南方浙江钱塘
人,孔尚任是北方山东曲阜人,故两人有“南洪北孔”美誉。
23
、“一人永占”:
这是清初剧作家李渔所作《一捧雪》、《人兽
关》、《永团圆》、《 占花魁》似剧的简称。四剧均为当时着名剧目。
二、小说部
1
、 拟话本
:明代中叶以后,随着话本小说的流行,一些文人在润色、加
工宋元明旧篇的同时,开始 有意识地模仿“话本小说”的样式而独立创
作的一些新小说。这类白话短篇小说, 人们称之为“拟话本”。从鲁迅
起一般又将“三言”之后的白话短篇小说都归属于“拟话本”一类。
2
、“三言二拍”:
是指明代五本着名传奇短篇小说集及拟话本集的合
称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合称。
作者冯梦龙。“二拍”则是中国拟 话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二
刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。
3
、章回小说
:是在宋元讲史等话本的基础上发展而成的。它的特色是分
章叙事,分回标目,每回 故事相对独立,段落整齐,但又前后钩连、首
尾相接,将全书构成统一整体。明代章回小说在体制上得以 定型的同
时,在艺术表现方面也日趋成熟。以《三国志通俗演义》、《水浒
传》、《西游记》、 《金瓶梅词话》“四大奇书”为主要标志。
4
、历史演义
:“演义”,即据 “史实敷衍成义”之义。历史演义由宋代
的讲史话本发展而来,元末明初出现这个名称。“讲史”原是宋 代说话
四家之一,以说讲历史故事为其特点。其篇幅较长,或取材正史而作不
同程度的虚构,或 取材野史传说。故事内容侧重于朝代兴亡和政治军事
斗争。代表作品有《三国演义》。
5
、“状诸葛之多智而近妖”。
这是鲁迅在《中国小说史略》中对《三国
演义》的评 价。鲁迅说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近
妖。”意思是说:在《三国演义》里,诸葛亮 的智慧和战略确实被夸大
了。真实的诸葛亮在指挥战役的能力上并不出众,火烧博望是刘备干
的 ,草船借箭是孙坚干的,很多事情被移花接木,美化了诸葛亮。